晁蓋與宋江兩條路線的鬥爭雜文隨筆

來源:才華庫 2.61W

晁蓋是何許人?托塔天王也。當初雖是個小里正,但在社會上也玩得風生水起。當初就是糾結一幫社會閒散人員,靠著自己一點影響力,硬是劫下了生辰綱,雖然差一點就把自己給玩進去,但好在宋押司賭了一把,才讓這幫人化險為夷。

晁蓋與宋江兩條路線的鬥爭雜文隨筆

通觀水滸全書,雖然說聚義的源頭在晁蓋這,但若不是社會上普遍的壓迫與反抗的大戲輪番上演,晁蓋這當初的七人組也只能做公安部督辦的A級通緝犯,被抓砍頭是遲早的事情。水泊梁山成了逃犯們的逃亡聖地,二龍山的大旗遙相呼應,社會秩序混亂哪兒都能成為冒險家的樂園。

晁蓋的工作能力和理論水平是有限的。金聖嘆說:“一部書前後凡敘一百八人,而晁蓋則其提納挈領之人也。”但提納挈領之人卻並未能走得更遠,為何?我們先看他的出身:原來那東溪村保正姓晁,名蓋,祖是本縣本鄉富戶,平生仗義疏財,專愛結識天下好漢,但有人來投奔他的,不論好歹,便留在莊上住;若要去時,又將銀兩齎助他起身;最愛刺槍使棒,亦自身強力壯,不娶妻室,終日只是打熬筋骨。晁蓋作為一個村幹部,沒有長遠的政治理想,也不象讀書人一樣想著懸壺濟世,更未想到要救大宋子民於水深火熱之中。所得的那一套富貴,他並沒有像陳游標一樣,做夢要把銀子撒向全世界。一個人的世界觀也大致決定了他所走的路徑。

因為宋江的通風報信,晁蓋是感激的,從內心也是敬重的。但自從宋江一干人等到得梁山,晁蓋的日子就不好過了。晁蓋作為名義上的梁山最高領導人,他對梁山的規劃和路線大約是這樣的:摸著石頭過河,穩中求進。而宋江就有城府得多,他想的最多的恐怕是他自己政治抱負,那就是出將入相,青史留名。宋江嘴上的梁山弟兄,終究不過是他進階的砝碼而已。最後連李逵這樣忠心的`兄弟也下得了手,說明宋江的確是做大事的人,頗有政治家的氣魄。

在梁山的前途上,晁蓋主張守成,那就是維持現狀為妙,公司經營得好就搶佔其他市場,不然就小打小鬧也能快活多年。這和宋江一心想著招安是不相及的,宋江急切的想擴大梁山影響力,以期望得到朝廷的重視。所以,他的動作越做越大,有時候狂飆突進,運氣又不是一般的好,所以宋江未做頭把交椅之先,似乎已有山寨之主的做派。

根據現有資料,還沒有證據證明晁蓋的死一定和宋江有關聯。一個團隊內部的爭鬥其實也是刀光劍影的,尤其這是兩種路線之爭。晁蓋即使不去曾頭市出那次洋相,在山寨內部可能也會落得大權旁落,如果進一步成為宋江的阻礙,則被其謀害是遲早的事情。這樣分析下來,晁蓋是不得不死啊,好在他也死得及時。晁蓋死前說的誰為其報仇就做第一交椅,其實是無病呻吟,它所表達的意義就在於將晁宋矛盾明朗化了。不然誰都知道,晁蓋閉著嘴死,宋江接位是必然的,而晁蓋說了這樣無用的話,是多少想給宋江的上位多添點阻礙罷了。本來有一場殘酷的路線之爭的窩裡鬥,終以晁蓋的死而優雅落幕。

宋江不光運氣好,還喜歡裝神弄鬼,所謂夢入九天玄女親授天書,無非就是製造輿論炒作自己。“娘娘法旨道:宋星主,傳汝三卷天書,汝可替天行道:星主全忠仗義,為臣輔國安民;去邪歸正;勿忘勿洩。宋江再拜謹受。”連招安的理由都想好了。

從梁山最後的結局來看兩條路線之爭,會有什麼意義呢?書看到底才知道所謂招安,富貴也是暫時的,被朝廷當槍使,自己是從良的強盜再去殺正在做強盜的強盜,最後滿盤皆輸,輸得透徹,梁山那點本錢全玩完了。誰是最大贏家,當然是朝廷。而當初宋江的投降路線除了幾個有頭腦的頭領感覺不對勁以外,大多人還是認同與擁護這樣路線的,人們盲目認為跟著押司走會有花不完的銀子,招安以後的富貴生活是垂手可得的。其實朝廷豈是這等讓你想反就反,想招安就招安的簡單?

從如果這個角度來看,若是沒有宋江這個人,晁蓋當頭領會能維持梁山多久呢?應該比招安來得長久些,但也終究走不出覆滅的結局。歷史上真實的宋江起義不是自己想去招安的,而是在戰場上兵敗投降的。當時戰爭的規模發展到了海邊上去,宋江勢大,但終究敵不過算計,英雄總有路短時,可嘆反抗之路的艱辛坎坷。

為什麼最後兩條路線都走不出覆滅的結局?這是因為百足之蟲,死而不僵,以小規模的反抗,總是不給力的。當初為什麼沒有人提出第三條路線呢,那就是聯合其他起義軍,尤其像方臘那樣的,由點連成片,這樣勝算的可能性會很大。可能根結還在於不論是晁還是宋,都沒有徹底推翻政府的決心和勇氣,也沒有先進的組織理論可以學習,更沒有國際大環境的有利優勢,比如外族強勢入侵等,這樣一來,一切結局都是註定的。

從幾千年的農民起義史,也可以看出很多問題來,如陳勝吳廣,皆懷必死之決心而號令天下,沒有必死之決心,還是不要起事得好。因為起事不是過家家,一切不可以重來,革命的目的是或許去揀條命,而不是吃肉喝酒。起義軍內部不團結,是起義失敗的一個重要原因,很多時候,革命的成果也被職業流氓所竊取。

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