《離騷》教學設計及語言分析
引導語：《離騷》是我國文學史上一朵璀璨的奇葩，其文學地位唯有司馬遷的《史記》可與之一比，對於學生們來說，學習這篇文章，我們主要主要的學習目標是：理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的情懷，培養學生愛國憂民的思想感情，並學習詩人不與惡勢力同流合汙，執著追求理想的高尚節操。下面是小編整理的《離騷》教學設計及全文語言分析。
《離騷》教學設計
【教學目標】
瞭解騷體詩的形式特點，培養學生初步鑑賞能力
瞭解浪漫主義詩歌傳統特徵，體會詩歌象徵手法運用的效果
瞭解《離騷》語言風格特點，理解文章節選部分的主旨
【教學重難點】
重點
通過鑑賞《離騷》中的詩句，學習屈原憂國憂民、追求美政的高尚品德
鑑賞詩歌的比興手法
難點
引導學生掌握騷體詩的形式特點，培養他們的鑑賞能力
引導學生初步掌握浪漫主義詩歌傳統特徵，體會詩歌象徵手法的運用
教學過程
【匯入】
同學們,端午節快要到了,在這一天,家家戶戶都要吃粽子﹑賽龍舟.這個習俗就是為了紀念屈原的,今天,我們追溯歷史的長河走近屈原,通過學習《離騷》來認識這位偉大的愛國詩人.
知人論世—屈原簡介
屈原(約公元前340年—前278年),名平,字原.丹陽(今湖北秭歸)人.戰國時期的楚國詩人﹑政治家,曾任楚國的左徒和三閭大夫.“楚辭”的創立者和代表者.其作品有《離騷》﹑《天問》﹑《九歌》(11篇)﹑《九章》(9篇)﹑《招魂》等約23篇.
在政治上他推崇“美政”,即聖君賢相的政治,認為只有聖君賢相才能把國家治理好,有強烈的憂國憂民思想.據《史記•屈原列傳》所載,並用屈原作品相印證,屈原曾輔助懷王,議論國事及應對賓客,起草憲令及變法;外交方面參加合縱派與秦鬥爭,兩度出使齊國.
楚辭是戰國時期興起於楚國的一種詩歌樣式.宋代黃伯思在《校訂楚辭序》中概括說：“蓋屈宋諸騷,皆書楚語,作楚聲,記楚地,名楚物,故可謂之‘楚辭’.”後世稱這種詩體為“楚辭體”或“騷體”.
“以”–“之”–“兮”,參差不齊,長短不拘,辭藻華美,對偶工巧.
從漢代開始,《楚辭》成為了屈原﹑宋玉等人作品的總集名,西漢劉向輯.《離騷》是《楚辭》的代表作,共373句,2490字,是我國古代最長的抒情詩.《離騷》有常被舉作屈原全部作品的總稱.在文學史上,還常以“風騷”並稱,用“風”來概括《詩經》,用“騷”來概括《楚辭》.
【板書】鑑賞語句,以意逆志
【點撥】研討與練習
長太息以掩涕兮,哀民生之多艱
餘雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替
節選第一段的學習：主要通過鑑賞這兩句詩展開問題探究,重點詞語是第一句的“太息”和“哀”和第二句中的“朝誶而夕替”.
解釋句意和詞義
謇(jiǎn) 蕙(huì)偭(miǎn)溘 (kè)
長太息以掩涕兮,哀民生之多艱.(我聲聲嘆息掩面拭淚,哀傷百姓生活的多災多難.)
餘雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶(suì)而夕替.(我雖然崇尚美德而約束自己啊,可早上進諫晚上即遭貶黜.)
1.想一想﹑議一議﹑小組內交流,推選代表發言
①首句“長太息以掩涕兮”,就是說他聲聲嘆息掩面拭淚,那他為什麼流淚呢?
明確：哀民生之多艱,為國家為百姓而感到憂愁,為國計民生感到深沉的悲哀.
②屈原說自己“朝誶而夕替”,造成他的不公平遭遇的原因有哪些呢?
學生小組討論,必須做到言之有理,一切分析從詩文出發 .
明確：從以下四個方面來分析:
既替餘以蕙纕兮,又申之以攬茝.(崇尚美德,潔身自好.)
怨靈脩之浩蕩兮,終不察夫民心.(懷王賢愚不分,荒唐昏庸.)
眾女嫉餘之娥眉兮,謠諑謂餘以善淫.(群臣嫉賢妒能,誣陷忠良.)
固時俗之工巧兮,偭規矩而改錯.背繩墨以追曲兮,競周容以為度.(世俗之人投機取巧,違背道義,歪曲事實,互相苟合取悅他人.)
舉世皆濁而我獨清.
③由此可見,這是一個是非顛倒、黑白不分的腐朽社會.那麼屈原面對這種黑暗的政治現實,他的心情如何?
明確：忳鬱邑餘侘傺兮,吾獨窮困乎此時也.(憂愁鬱悶)
④屈原連用兩個表達苦悶的詞,可見他內心憂悶之深.他為自己的遭遇悲憤萬端,那麼他會改變自己的初衷,與那些奸詐群臣同流合汙嗎?(沒有)
他的態度如何?請用原文的話回答.
明確：寧溘死以流亡兮,餘不忍為此態也!
亦餘心之所善兮,雖九死其猶未悔.
政治越是黑暗,屈原越是忠貞不屈,嫉惡如仇,不同流合汙,寧願突然死去也不願做出世俗小人的醜態,只因他崇尚美德,雖九死未悔.正是這樣,才更能夠表現屈原的愛國憂民情感及追求理想九死不悔的精神.他的愁不是為自己而愁,而是為國家而愁,為民生而愁!
⑤但是他內心的憂傷與苦悶依然是難於排解.那麼屈原是怎麼樣平衡自己的內心?同學們可以看接下去的四句話.在這四句話中屈原分別寫了什麼?
明確：鷙鳥,前世,方圜,異道.自己和群臣的矛盾是不可調和的.正如鷙鳥和群鳥是不同的,方和圓不可能相合,何況道不同,就更不能相安.舉世皆濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒.
⑥屈原雖然遭受了不公平,但是他能夠暫時地“屈心而抑志”,是什麼在支撐著他?他強大的精神力量來自哪裡?
明確：伏清白以死直兮,固前聖之所厚.表明屈原要以前聖為榜樣,保持清白為正道而死,這本來就是前世的聖人所推崇的,這是屈原強大的精神支柱,前世的明君賢臣,就是引導他追求進步政治理想的活生生的例子.屈原到死都念念不忘他的“美政”,即君明臣賢、選賢舉能,死了也要和歷史上的明君賢臣比肩而立.
⑦既然屈原有如此強大的精神支柱,為了追求理想,九死未悔,為什麼最後還是選擇了跳江呢?
明確：各抒己見,言之有理即可.
死可以明志,生卻可以踐志.
⑧由第一段分析《離騷》的藝術特色.
明確：(1)含蓄的比興手法的運用.
靈脩(君王),娥眉(美德),眾女(造謠中傷自己的朝臣)
鷙(詩人自己),鳥(群臣)
(2)對偶句式的運用.
屈心而抑志兮,忍尤而攘詬.
(上下句內部各自構成對偶;上下句之間也構成對偶.)
補充：
作者常以“香草”、“美物”來比喻自己、和君王,並表達政治理想.這是《離騷》的一大藝術特色,這種方法叫做“移情法”,即不直接說出自己想說的話,而是把它寄寓於某一物上,也就是“移情於物”,這種方法在古典詩詞中廣泛運用,在政治不清明的時代,借用“移情”,可言難言之語,抒難抒之情.
“善鳥香草以配忠貞,惡禽臭物以比讒佞,靈脩美人以媲於君”
——東漢 王逸
《詩三百》好的作品,都是寫實感.實感自然是文學主要的生命,但文學還有第二個生命,曰想象力.從想象力中活跳出實感來,才算是極文學之能事.就這一點論,屈原在文學史上的地位,不只前無古人,截至今日止,仍是後無來者. ——梁啟超《屈原研究》
2.課後延伸：由屈原之死所想到的
寫一篇300字左右的小文章,小組之間交流.
離騷語言分析
參差不齊的句子形式
《離騷》吸取楚地民歌的語言特點，打破了《詩經》的四言句式，把句式加長，擴大了詩歌的容量。屈原不僅採用靈活變化的民歌句法，又在此基礎上吸收了戰國時散文的句法，在作品中使用了“路漫漫”、“長太息”等，從而創造了一種節奏分明而參差錯落的雜言句式。
《離騷》中出現了不少“言對”，即工巧的對偶：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”、“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”;還出現了一些“事對”，就是上下句所用的.典故相對：“呂望之鼓刀兮，遭周文而得舉。甯戚之謳歌兮，齊桓聞以該輔。”但是這類句子在屈原作品中僅佔少數，參差錯落的句子佔著絕對的優勢。
從節奏效果看，《詩經》傾向於整齊勻稱，屈原的作品傾向於參差錯落。一般來說，《詩經》中的詩以四字句為典型句式，句中是二二節奏;《離騷》的典型句是五、六字句，句中常常是三三或三二節奏。“四言簡質，句短而調未舒;七言浮靡，文繁而調易雜”。
《離騷》既非四言，也非七言，而是句式靈活多變的自由體，“折繁簡之衷，居文質之要”，語言節奏自有獨到的妙處。交叉使用五字句、六字句、七字句、九字句，通過字數的增加與減少，有意造成跌宕起伏的語言節奏，形成《離騷》特殊的語言節奏美。
錯落變化的句子結構
《離騷》與《詩經》的區別在於，當上下兩句有可能形成對偶的時候，《離騷》有意識地變換詞語的結構形式，使之具有錯落之美，如“駕八龍之蜿蜿兮，載雲旗之委蛇”、“攬茹蕙以掩涕兮，沾餘襟之浪浪”。“蜿蜿”與“委蛇”是疊音詞與連綿詞相對，“掩涕”與“浪浪”是片語與疊音詞相對，對應的詞語或片語結構發生變化，是為了使語言形式發生變化，從而形成詩歌語言的節奏變化。
《離騷》“乎”和“於”的用法，很能說明屈原有意追求錯落的特點。“《離騷》語法，凡二句中連用介詞‘於’‘乎’時，必上句用‘於’，下句用‘乎’，‘朝發軔於蒼梧兮，夕餘至乎縣圃’、‘飲餘馬於咸池兮，總餘轡乎扶桑’、‘夕歸次於窮石兮，朝濯發乎洧盤’……胥其例也。”
《離騷》大量使用雙音實義二字結構，大量使用連綿詞：耿介、謇謇、冉冉、鬱邑、岌岌、菲菲、歔欷、逍遙、相羊、周流、啾啾，等等。雙聲、疊韻、重言，錯雜相間，極大地豐富了詩歌的節奏感和音調美。
“兮”字的普遍使用
“兮”字在屈原的作品中具有極為重要的作用，《離騷》中即普遍使用。
“兮”字並非《楚辭》所獨有，在北方文學中也較早地、大量地使用，“十五國風”中除《秦風》外，十四國風中都有“兮”字出現，而且多達236次。《詩經》中的“兮”字一般是用在句末，如“巧笑倩兮”、“美目盼兮”，是“兮”字的典型句式;還有用在句中的句子，如“寬兮綽兮”、“伯兮朅兮”，但是這樣的用法相對來說只佔少數。
到屈原的作品，“兮”字用得更為廣泛，而且有比較嚴格的規律性，用“兮”雖然不是屈原作品的特長，但是用得奇特、富有創造性並因此成為屈原作品語言形式的一個突出特點，是屈原劃時代的創造。
從《離騷》來看，兩句用一“兮”字，用在奇句末尾，這種用法對調整詩歌節奏起著很大作用。“兮”本來是個語助詞，許慎說：“兮，語所稽也”，段玉裁說：“語於此而少駐也，此與‘哉，言之間也’相似”。從屈原作品使用的情況看，“兮”都是語氣助詞，如果譯成現代漢語，相當於語氣詞“呵”。
郭沫若、聞一多認為“呵”是“兮”字的本音。1973年長沙馬王堆漢墓出土的帛書《老子》，凡今本《老子》的“兮”都寫作“呵”，證明郭、聞二位先生的推斷是有根據的。如此“兮”字的作用主要是強化情感、延長音節、調整節奏，增強詩歌語言的音樂美。
