風俗習慣作文(15篇)
無論在學習、工作或是生活中，大家都跟作文打過交道吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編整理的風俗習慣作文，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
風俗習慣作文1
每個人的家鄉都會有獨特的風俗習慣，我也不例外。我的家就在水秀山青的寶清，這裡的風俗習慣可是非常有趣的呢！讓我帶你去感受一下吧。
冬天到來之時，東北的農家菜就可以大顯身手了——殺豬菜。提到殺豬菜，必不可少的是酸菜，它是由白菜醃製而成，這又是東北的一大特色。殺豬菜的製作過程也是很複雜的，酸菜切得越細越好，而且還需要血腸，血腸也是東北人的口福。殺豬菜可謂是東北特色的融合啊。經過一番辛苦製作，—大盤美味殺豬菜就大功告成了。在這裡，不管哪家做了殺豬菜，大家都會去幫忙，然後大家坐在一起，笑談之間，酒足飯飽。
深冬時節，遍地白茫茫一片，河面上結了很厚的冰，足足有一米深。這時是最適合滑雪和冰釣的時候了，冰釣就是在冰上釣魚，首先要把冰鑽開，鑽冰需要專業的工具，鑽好以後還要把帳篷支在冰洞處，再把小爐子放在冰洞旁，以防冰洞被凍住，而且需要足夠的耐心才可能有收穫，但冰釣不是為了釣魚，而是等待時跟朋友說說話，增進友情，重在享受。滑雪則是一種刺激又略顯危險的運動，滑雪時摔跤是不可避免的，—不注意就有可能人仰馬翻了。
我家鄉的風俗習慣十分有趣，而且可以增進感情，並不是為了得到什麼，而是重在參與和享受。你是不是也想到我的家鄉來感受一下這裡的風土人情呢？
風俗習慣作文2
春節裡，我發現了許多有趣的習俗比如。
壓歲錢：春節，大人都要給小孩壓歲錢。這不是沒有由來的。相傳，古時候的中國曾經有個怪獸叫“祟”，這個怪物經常在除夕夜到小孩家裡吃小孩。於是家裡的大人都把錢裝在紅色的包裡，夜晚悄悄地放在小孩的枕邊。等“祟”來到床邊時，紅色的包就會發出耀眼的光芒，將“祟”嚇跑。因為“歲”與“祟”同音，後來，長輩就將事先準備好的壓歲錢送給小孩，這樣小孩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲了。到了現在，壓歲錢已經變成了在新年的第一天，晚輩給長輩拜年時，長輩會拿出壓歲錢給晚輩。
春聯：春聯是對聯的一種，原本寫在桃花木上，桃花木是紅色的，有驅邪避難的寓意，所以選擇桃花木為春聯的選材。現在的春聯不再用桃花木了，而是用紙來代替桃花木。並且模仿桃花木的紅色。演變成了現在的春聯。
貼倒福：曾經有戶人家，有個奴才不識字，春節把“福”字貼倒了，主人火冒三丈。但一個奴才急中生智，說：“我常聽人說，這家的福到（倒）了！這不是意味著您家的福氣大了、到了嗎！”主人一聽，轉怒為喜。重重的獎賞了不識字的僕人和急中生智的那個僕人。後來，就演變成了現在的家家都貼倒福。
中國的習俗真多！中國有趣的習俗真多！
風俗習慣作文3
在青藏高原上，居住著藏族人民，他們以從事畜牧業為主，兼農業。
藏族人民最喜愛白色，這與他們的生活環境、風俗習慣有著密切的關係。天祝草原四周為白茫茫的雪山環繞，看上去一片銀白；地上的羊群和犛牛，三五成群地聚集在一起，遠遠望去，像一張白毛毯；以及喝的羊奶、穿的皮襖、戴的氈帽，也都是白色。所以藏區人民喜愛白色，並視白色為吉祥、勝利的象徵。
酥油茶你知道嗎？這可是藏族人民最愛喝的飲料呢！它具有極高的熱量，淳香可口，喝上一口，精神頓爽。甜甜鹹鹹的，有濃濃的奶香味，是美味可口的飲料。有趣的是，喝酥油茶還有個規矩呢！一般是邊喝邊添，不一口氣喝完，但對客人的茶杯總要添滿；假如你不想喝，就不要動它；假如喝了一半，再喝不下了，主人把杯裡的茶添滿，客人就擺著，告辭時再一飲而盡。這就是藏族的喝茶規矩，你也是不是覺得很有趣呢？
西藏的酥油茶的確好喝，因此你可別忘記它的原產地——犛牛啊！犛牛是一種渾身是寶的牛類，它的“臉皮”可厚了！聽說連子彈都打不進去呢！話說這個頭較粗重，額寬平，面稍凹，眼圓有神，嘴方大，脣薄的大傢伙，還是藏族人民的“寵物”呢！別看笨拙的樣子，它還有識路的本領，也難怪西藏族人民總是牽著它去草原上散步。
這就是藏族，一個暗藏著寶貝的少數民族。
風俗習慣作文4
如果有人問你，你最喜歡春節的那些風俗，你也許會回答：守歲、發壓歲錢、放鞭炮、吃灶糖……而我則會毫不猶豫的回答：吃餃子。並且我在這一天會吃很多餃子，不錯我就是為了錢餃而吃的，因為吃到錢餃就寓意著這個來年會發財，所以我要多吃些餃子。
餃子裡包的錢都是消過毒的一元、五角硬幣，雖然錢餃為數不多，不過我幾乎年年吃到，想知道我的祕訣嗎？其實當包好錢餃之後，我會在其中一個做上一個不引人注目的小記號，到了盛餃子時再找到做記號的餃子盛到自己的碗裡，如果盛到別人的碗裡，就找藉口和他換一下腕。
可是，到了今年，我失算了。當我正準備找到在別人碗裡的我做記號的餃子時，卻怎麼也找不到它了，可能是一煮，記號被煮沒了。於是，我決定碰一碰運氣，然後用筷子在我碗裡每個餃子上都扎一下，看有沒有扎到硬東西，可我一無所獲，剛開始吃餃子，爸爸便得意地說：“我吃到了錢餃！”我和媽媽便祝福爸爸，我祝福之後，又加快了吃餃子的速度，希望下一盤能吃到錢餃。正當我要消滅碗裡最後一個餃子時，突然，我的牙被咯了一下，我一吐，吐出了一個五角硬幣，我一蹦三尺高：“我吃到錢餃啦！”過了一會兒，媽媽也吃到了一個。
過年吃餃子可真是一個有趣的春節風俗啊！
風俗習慣作文5
不同的民族，不同的風格。不同的習俗造就了不同的節日習俗。今天給大家介紹一下苗族的風俗習慣。苗族主要生活在貴州省東南部、廣西大廟山、海南島，貴州、湖南、湖北、四川、雲南、廣西等省交界處。
苗族人講究禮儀。客人來訪，必殺雞鴨。如果是遠道而來的貴客，苗族習慣於請客人先喝羊角酒。吃雞時，應將雞頭給長輩，雞腿應給最小的賓客。有的地方還有分心的習俗，就是家裡的大爺用筷子把心或鴨心送給客人，但客人不能自己吃，必須平均分。心成老人在場。
如果客人少喝酒，不喜歡吃肥肉，就可以說明情況。主人不勉強，但不吃苗族人。主人會見客人，不邁出第一步，不往前走；在談話中使用敬語；穿著喜慶的衣服迎接客人；把酒放在村外迎接客人；當客人到家門口時，主人必須打電話通知家中的女主人，女主人必須唱歌歡迎客人；在客人面前，女主人不爬上樓；宴席以雞鴨為佳餚。心肝最值錢，必須先送給客人或老人。，客人分人享用，順序是先成長後年輕。客人不應該稱主人為“苗”，他們喜歡稱自己為“萌”。苗族人敬老愛幼，為人誠懇，好客，講究禮節。
風俗習慣作文6
“五月五，是端陽。插艾葉，帶香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”伴著愉快的歌聲，一年一度的端午節就要來了。每年農曆的五月初五為端午節，又稱端陽、重五。
先說說它的由來：端午節由來最多的說法還是指屈原。當時屈原是楚懷王的大臣，他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊擠秦，遭官宦強烈反對。楚懷王得知此事，把屈原流放在楚國邊境。沒過幾年楚國就被滅了。屈原得知後，心如刀絞，便抱石投汨羅江身死。楚國百姓得知後哀痛異常紛紛湧到汨羅江邊去悼念屈原，漁夫們划起船隻想撈起屈原的真身。有位法師把飯糰、雞蛋“撲通、撲通”地丟進江裡，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈原的屍體。有一位藥師把雄黃酒倒進汨羅江裡，說是要把水龍藥暈。後來人們怕飯糰被蛟龍所食，人們想出用楝樹葉子包飯，外纏絲帶，現在發展成了粽子。此後的每年農曆的五月初五定為端午節，以此了紀念愛國詩人屈原。
每年的端午節奶奶都會包粽子。具體的步驟如下：先將竹葉清洗，泡一會兒，在這泡的過程中，準備餡料：將糯米準備好，然後按個人喜好放食物。可以放肉、紅棗、紅豆……然後拿泡好的葉子拿兩片，一頭朝外一頭朝內，然後裹成一個圓錐，在裡面放上準備好的餡料，接著用線纏好，最後把它放進蒸鍋裡，不一會兒就好了，蒸出來的粽子香噴噴的，看著都就好吃。
現在每年的端午節，奶奶都會包粽子，門上掛艾葉、菖蒲。以後我長大了，也會把這美好的習俗給延續下去。
風俗習慣作文7
今年大年三十的晚上，爸爸、媽媽、外公、外婆、舅舅、舅媽、表弟和我齊聚一堂。
我們開始包餃子，外婆小心翼翼的拿出一枚硬幣，裹進了一個餃子裡，即將入鍋之前，外婆用手捏出一個記號，爸爸媽媽和我都看見了，只是沒吱聲，煮過餃子的人都知道，除了把餃子煮熟以外，餃子的外形都不會發生太大的變化，時間到了，將鍋蓋掀起，一團熱氣直撲臉頰，果然，我一眼就發現了那個“大錢餃子”，外婆在裝盤時，可以把這只不一樣的餃子放入我的碗中，我感動極了。
在裝完盤後終於上桌了，我嘀咕了一句：“誰給我這麼多餃子啊”，就把餃子挑到了不在席的媽媽碗中，其中就有那枚“錢餃子”接著，我若無其事的繼續吃餃子，媽媽燒完了菜後，我碗裡瞄了一眼，已發現那枚餃子。等大家吃的差不多了，媽媽站起來說：“餃子都粘在一起了，搖一搖吧，”
在搖的過程中，媽媽偷偷的把自己的碗和外婆的碗交換了一下，外婆還矇在鼓裡呢，吃著吃著，只聽哎呦的一聲，外婆吐出了那枚硬幣。“哈哈，奶奶吃到了，奶奶吃到了，”表弟高興的叫了起來。當時外婆還一頭霧水！
今年的春節過得特別溫馨。
風俗習慣作文8
談到風俗，一些人當即會想到“飯前便後要洗手”這種人人皆知的風俗，他們其實不認識風俗的真正含意。風俗是指人們自然而然地完成某些動作的舉動體例。葉聖陶師長教師說過：“風俗不嫌其多，只有兩種風俗養成不得，一種是不養成甚麼風俗的風俗，又一種是妨害別人的風俗”。風俗是要分好壞的，壞的風俗正如葉老先生所說的兩種。囊括統統的欠好風俗在內，咱們應當堅決地加以唾棄。
咱們是首倡人人發揚好的風俗而去改掉壞的風俗的。
但是，凡事都是說著比做著容易。高爾基曾經談到：“把說話化為舉措比把舉措化為說話難題很多”。咱們總說要改掉壞風俗又沒有恆心，風俗不是一下子就有的`，也得逐步樣成。在沒有養成的時刻若干是必要用一些強制性的措施來束縛自己的舉動。這就是咱們同硯的難處了——沒有毅力給自己長時間施加一種逼迫力。但是壞風俗是不需要這類逼迫力的，以是養成一種壞風俗比養成一種好風俗容易很多。
然而要是咱們有毅力，有恆心，時時警覺，時時脅制自己。時候久了，風俗一經養成就會自然而然的因循下去，這便是“習慣成自然”了。不用逼迫與警覺，也能行所無事的做去，這就養成了畢生受用的好風俗了。
但咱們養成了壞風俗就會不益於身心健康，學習和工作的順遂完成，不益於社會影響。對咱們是有百害而無一益的。相反地，咱們會畢生受用於咱們所養成的好風俗，就有助於咱們的學習的前進，身心的健康，對咱們是有所裨益的。
既然如此，咱們又何樂而不為呢？
風俗習慣作文9
每一個家鄉都有自己的特色風俗，而我們家鄉特別看重的是清明節，每當清明節來臨之時，大家都會買祭品，祭奠逝去的親人、朋友。我們家鄉的人都非常的尊重這個習俗。
這一天，一大早上，大家都忙的不可開交。家裡人，外出買祭品。我看向門前，到處是一些花，香，還有酒。這時姥姥說：“快，大家抓緊時間，我們馬上要上山了，”話一說完，我看向門口。記得詩人杜牧在《清明》中寫到，“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。”此情此景可真謂是一模一樣啊，下著的大雨一直沒停，大家也都魂不守舍的。
而且我們家鄉還有一個特點，每到清明節之時大家都要穿上素衣，身上不能戴很隆重的首飾，而且未滿18歲的孩子頭上都要插上菊花或康乃馨。因為這兩種花的香味比較素雅，而且他們具有好的寓意，同樣這也是對逝去的親人朋友的懷念與尊重。
山路十分陡峭但又不能開車，為了顯示出對故人的尊重。我們都是採用步行，走了好一會兒。終於到達目的地，大家拿著花走到墓碑旁，一個接著一個的磕頭，上香。最後小孩子們要把頭上的花瓣撒在上面，再磕三下頭，才算是禮成。
我們家鄉的風俗最大的特點就是展示了對故人的尊重。
風俗習慣作文10
我國是一個多民族的國家，藏族就是其中之一。藏族主要聚居在西藏自治區及青海海北、海南、黃南、果洛、玉樹等藏族自治州和海西蒙古族、藏族自治州、海東地區。
藏族服飾無論男女至今保留完整。不同的地域，有著不同的服飾。特點是長袖、寬腰、大襟。婦女冬穿長袖長袍，夏著無袖長袍，內穿各種顏色與花紋的襯衣，腰前系一塊彩色花紋的圍裙。藏袍是藏族的主要服裝款式。藏袍較長，一般都比身高還長，穿時要把下部上提，下襬離腳面有三、四十公分高、紮上腰帶。藏袍可分牧區皮袍、色袖袍、農區為氆氌袍，式樣可分長袖皮袍，工布寬肩無袖、無袖女長袍和加珞花領氆氌袍，男女穿的襯衫有大襟和對襟兩種，男襯衫高領女式多翻領，女衫的袖子要比其他衣袖長40公分左右。跳舞時放下袖子，袖子在空中翩翩起舞，姿態優雅。
藏族有著各種各樣的禮儀。獻哈達是藏族待客規格最高的一種禮儀，表示對客人熱烈的歡迎和誠摯的敬意。哈達是藏語，即紗巾或綢巾。它以白色為主，亦有淺藍色或淡黃色的，一般長約1。5米至2米，寬約20釐米。最好的是藍、黃、白、綠、紅五彩哈達。五彩哈達用於最高最隆重的儀式如佛事等。
這就是藏族，一個少數民族。
風俗習慣作文11
每個國家都有自己國家的民風民俗，在我出生的國家——中國，最具有民風民俗特點的傳統節日，就是春節。
我的家鄉是安徽省的一個小小的縣城——渦陽，“老子故里，道德之鄉”。春節是其中時間最長，也是最熱鬧的節日。除夕到了，家家趕做年菜，到處是雞鴨魚肉酒香味，男女老少全都穿上新衣服，大門前貼上紅紅的對聯，全是祝福新年的句子。一天三頓在開膳之前都要放鞭炮。因為這是一年中最後的一天，除了很小的寶寶或小孩子，沒有人在睡覺，都要守歲。
正月七年級至正月初五家家都要走親串門，小孩到親戚朋友家拜年要壓歲錢，男人們要去親戚家拜年，女人自然在家中燒火做飯，迎接親戚們來家中拜年。還有一些廟會會有一些商家賣一些新年特有玩具，例如：炮、煙花、摔炮等。
元宵到了，家家張燈結綵，整個城市就像一家子一樣，紅紅火火、熱熱鬧鬧地過著元宵，有的放著孔明燈，向天上飛，滿天處處是燈火，美麗極了！
這就是我們中國特有的節日“春節”。大家一定要保護好我們的傳統節日習俗，一定要傳承下去。
風俗習慣作文12
我記憶中最快樂的事莫過於過春節了。按照四川的風俗習慣，過春節差不多從臘月初就開始準備了。臘月里人們要掛長長的香腸，鮮鮮的臘肉，真誘人呀！
除夕夜的前幾天，我們都要與爸爸媽媽去超市購物，那超市裡別提有多熱鬧啦！年貨等商品看得人眼花繚亂，到處張燈結綵，一派節日的喜慶氣息。我們要買新衣服，買各種食品，還有年畫，對聯與鞭炮。
快到除夕，家家趕做年菜，吃起那香噴噴的年菜，我們就喝飲料，長輩們喝酒，長輩們還要說：“祝你們天天向上……”我們還要給長輩敬酒！除夕晚上還要看春節聯歡會，節目太好看了！到了十二點我們就要放五顏六色的煙花，你能看見五彩繽紛的煙花在夜空閃耀，你能聽見震耳欲聾的鞭炮聲在預示著新年的來到！
大年七年級我們要穿漂漂亮亮的新衣服，到長輩家去拜年。我們的長輩會給我們發壓歲錢。大年十五是春節的高潮，我們也叫元宵節，那天有會舞獅子、鬧元宵、看花燈，真是熱鬧非凡！盼呀盼，在每年的盼望中我度過了一個又一個快樂的春節，我也漸漸長大了。
風俗習慣作文13
我的家鄉在江門，每年春節，市民們舉行的活動可多了！
農曆年的最末一天稱除夕，江門習俗稱“過年”。除夕前人們就忙碌各式年貨了：買雞、鴨、鵝、魚肉、衣飾、傢俱、器皿、畫、春聯……樣樣都有。餐桌上擺的大魚大肉和糖果，讓人直流口水。人們還會買柑桔、青橄欖那些象徵吉祥如意的水果。
舊俗過後，男的必新理髮，女的必“挽面”。農曆十二月二十四日是“神明”上天和“述職”之時。是日起，家家戶戶大掃除，用物和被帳都行清洗，謂之“採囤”。
春節外出的家人一定要趕回來團聚。家裡還會吃團圓飯。如果是晚農家的水缸要貯滿水，米缸要填滿米，燈火不能熄滅，這樣才能年年好運氣。
農曆二十三晚，俗稱小年夜，人們為表示灶君一年來保護各家各戶灶火不斷、飲食平安的謝意，在灶君向玉皇大帝述職時，特地給他賤行。謝灶要擺設貢品，主要有：一碗清水，一碗白米，幾棵帶尾葉的甘蔗，還有炒米餅、柑桔、紅糖和一封利是，以及一份“灶君疏”，大意是向灶君請罪，請他上言好事，下界保平安。這就是謝灶。
臨近春節，香港人都喜歡按照習俗購買年花，取其“花開富貴”之意。
那香港的花市和江門的花市有什麼不同？人們可以趁到香港過新年的時候去人潮擁擠的地方年宵花市湊湊熱鬧，看看那金橘、水仙、牡丹、芍藥的年花，以及近年流行的“五代同堂”，據說桃花能為未婚男女帶來“桃花運”，連著葉子的柑桔則代表姻緣“開花結果”……
風俗習慣作文14
“五十六個民族，五十六朵花，五十六個兄弟姐妹是一家。”是啊！我們中華民族地大物博，有著悠久的歷史，燦爛的文化。五十六多民族之花競相開放，美不勝收。下面，我就想大家介紹一隻美麗的“花”——傣族。
在傣族的眾多的風俗習慣中，最吸引人的就是傣族的飲食。
傣族以大米為主食，尤其喜歡吃糯米。以竹筒飯為代表。傣族把一節竹子一端挖通後裝米。這些米要洗乾淨泡水後才能裝。再用竹葉把竹筒口塞緊，要使米掉不出 來，但同時也要留些空隙，才能使米更柔軟。裝好以後，放溫火上燒烤，待竹筒表面燒焦後飯也就熟了。剖開後是香噴噴的竹筒飯。用酸菜、酸筍配上這帶有竹子香 味的米飯，百吃不厭，令人滿口留香。
除了主食竹筒飯以外，傣族人的副食酸味兒食品、水產和昆蟲菜也是別有風味。
酸味食品是傣族人的最愛，像什麼酸筍、酸菜、酸螞蟻……這些幾乎每家每戶都有。
而水產，如魚類、青苔、蛙類也是傣族人無法割捨的食品。
最特別的是昆蟲菜。這一特色符合傣族人的一句話：“只要是靜的都是菜，只要是動的都是肉。”無論是較小的田鱉、蜘蛛、螞蟻蛋，還是較大的竹蟲、蟬、沙蛆、竹蛆只要一加佐料就能立刻變為餐桌上的一道美味佳餚。
傣族的食品還有苦瓜、苦筍，甜米酒，檳榔、酸肉、狗肉……而且個個美味無比。
聽了我的介紹，你是不是已經垂涎三尺了呢？那趕快去傣家的竹樓中好好過癮一番吧！
風俗習慣作文15
“百里不同風，千里不同俗”，我們中國有56個民族，是個“大家庭”。
對於蒙古族，大家肯定不陌生吧！那麼，對於蒙古族的禮節，大家又瞭解多少呢？
當你來到蒙古的大草原時，你會不由得陶醉在其中，有種愜意的感覺。不久後，你就會看見路邊出現一位蒙古族人，你不用奇怪，這是蒙古族主人來迎接你們來啦！接著會不斷有蒙古族主人來迎接，他們會在你車子的前後左右圍成一個圈給你們帶路。
當你來到蒙古包時，你肯定會由衷地讚歎起來：“這裡真是一塊好地方，草原的大自然景色多美好！”你要是用臨時學的蒙古語“賽怒！賽怒！”來讚歎的話，蒙古族人會更加高興的。
接著，主人會給你倒上自己釀製而成的香甜的奶酒，醇香的奶酒會使你更加喜歡這個民族，甚至會深深愛上這個民族。這也是對主人的尊重和親密。
品嚐完了香甜的奶酒，主人會帶你到美麗無邊的大草原上游覽一番，觀賞那美麗的風景。既然，生活在大草原上，馬是必不可少的。蒙古族人的主要交通工具是馬。主人會給你挑上一批上等的好馬。有主人帶路，先熟悉一下蒙古的地理。接下來，主人會目視你在綠色的海洋裡自由馳騁。
蒙古族，是不是很特別呢，有這麼多的特色。五十六個民族，有著如此多不同的風俗，真是令人讚歎不已啊！
