關於我的讀書作文四篇
在日常生活或是工作學習中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。那麼你有了解過作文嗎？以下是小編精心整理的我的讀書作文4篇，希望能夠幫助到大家。
我的讀書作文 篇1
“雨聲漸漸的住了，窗簾後隱隱的透進清光來……”我安詳地坐在書桌邊，朗聲誦讀著冰心的《笑》，彷彿也逐漸身臨其境。融入到那份清美的畫幕。
是的，我愛書，愛那清新唯美的文章，愛那真情實感的文字，愛那憂傷的詩韻。這些都已融入生活，融入我心。這裡，還有一個小故事呢！
只記得在一個漂浮著橘紅色光影的美麗黃昏，三年級的我貓在新華書店的排排書架一隅，津津有味地捧著一本有著拼音註釋的《三國演義》讀著，還時不時在地上拍手大呼痛快過癮，一邊琢磨著諸葛亮用招咋就那麼神乎其技，不費吹灰之力就把萬箭得手了哎，一邊心疼地摸摸拍疼的手，即使這樣眸子也始終離不開那張紙，早已其樂融融在那桃園三結義、草船借箭、三顧茅廬的境界裡了，凝視著那些蕩氣迴腸的文字，一邊為諸葛亮之死惋惜，可不一會兒又被新的章節吸引，感嘆著三國時期人民命運的悲慘，讚頌著將士們的睿智，哀傷著命運的不公……直至老爸來催我回家，才戀戀不捨地盤算著怎麼打發老爸讓我再看一會，可眸光剛一瞥到周瑜猝死那段，就不由地鼻子一酸，豆大的珠子往下掉，剎那間，至少有數十道目光盯上我，我頓時無所遁形，恨不得找個地縫鑽下去。唉，誰叫我這麼愛書、對書“多愁善感”呢！
我向往“採菊東籬下”的那種悠閒，我喜歡“清水出芙蓉”的那種純淨，我追求“低頭弄蓮子”的那種祥和，我心儀“明月鬆間照、清泉石上流”的那種精謐……這些，都在書中綿延，讓我陶醉、神往。
時過境遷，我早不是當初那個懵懵懂懂的無知少女，但愛讀書，愛與書為友的性子，卻隨著歲月永恆……
我的讀書作文 篇2
“書籍是人類進步的階梯。”“讀一本好書，就像是在和一個高尚的人對話。”……這一句句千古流傳的名言，都是偉大的文學大師們從書籍中得到的領悟。沒錯，讀書，使我增長了豐富的知識，成就了她，也造就了我這個“毛頭”小孩。
那是一個晴朗的日子，下午五點左右，我鍛鍊完身體後正準備離開操場，這時，一句句優美的詩詞從某處傳來，這聲音時而鏗鏘有力，時而輕緩如水，時而響遏行雲，時而優雅低吟。我被這美妙的聲音所打動，也不由自主地循著書聲走進了“正陽書社”。
朗讀者是書社的創始人——-田校長，聽著她對某書的分享和感悟，以及她對書友們的評價，就知道她是一個熱愛讀書，頗有賢德的人。活動結束時，田校長的一句話讓我有了很深的領悟，她說：“我很高興，這一生能有書這個伴隨我，因為書，才有了今天的我。”我望著她，詩意的氣質在她身上流淌著，真是“腹有詩書氣自華”呀！一種渴望與書為伴，與田校長為友之情在我心底生根發芽。
又是一次書社活動日，我第一次準時、自覺的參加了讀書活動。那天，是我第一次走上講臺分享。當我猶豫不定的時候，田校長似乎發現了我，她這時向我走來，含情脈脈的望著我，然後對我說：“小朋友，別怕，我們都等著你分享呢？”話音剛落，大家就為我鼓起了熱烈的掌聲。我鼓起了勇氣，大跨步走上了講臺。我望了望大家期待的眼神，便神情飽滿的唸了起來。我不知道當時哪來的自信，雖然讀得異常流暢，但是心情特別緊張。雖然手中捧著的是別人的作品，但這些文字彷彿是為此刻的我而準備的：時間是我的，我可以任性朗讀；書籍是我的，我可以隨意分享；講臺是我的，我可以自由歌唱……越往後，我越是心潮澎湃，越是抑揚頓挫。朗讀結束，大家都向我投來讚許的目光。當我回到座位，田校長叮囑我說：“小夥子，不錯！下次你來時，希望你能給我們分享你的新收穫。”我努力點頭，心裡美滋滋的。
從此，正陽書社成了我最重要的一個讀書場所。從一開始的被逼無耐，到現在的迫不及待；從在臺上的膽戰心驚，到現在的怡然自得。書帶給了我心靈的滿足，我的視野也變得開闊，我的人生變得豐富多彩，我的性格更加活潑，自信。
沒錯，書籍造就了田校長，也在不斷的造就著我們這些青少年。
感謝書籍！感謝書社！感謝有你！
我的讀書作文 篇3
晚上，在我看不見手指的黑暗中，那盞小燈還亮著。在呼嚕聲中，翻書的聲音還在響。
現在幾點？我不知道。什麼時候睡覺？讓我們完成這一章。我的室友半夜起來上廁所，問我為什麼不睡覺。我說，當我想睡覺的.時候，我就去睡覺。
但每次我終於等到他們睡著，起床點上那盞小燈。會被我焦慮的腳步所摧毀。”輕輕地走。你想早起還是明天上課？”沒有辦法，不能去解釋，不能去讀書，只能乖乖睡覺。等著第二天晚上。
還想偷偷溜出臥室，在路燈外看書。臥室裡總有個阿姨碰巧在巡邏。有人叫我去罰站，我的書不見了。站在微風下，聽著樹葉的沙沙聲，看著明月。它總是讓我想起書中的內容，讓我想象它背後的情節。這是上帝對我的安慰。
讀書成了正常的生活，不讀書成了生活的裝飾品。
我也試著在食堂吃飯的時候看書，買了一篇吃飯時看書。它會在走路後來的。這是誰的早餐？哦，真可悲。兩個麵包都不見了。看著空袋子和手裡的書，我又吃完了早餐。什麼樣的魔法能讓國中生的學習生活變成這樣？我也不知道。
“兒子，吃飯的時候不要看書。你把湯放在褲子上了。多大的人啊。”
“孩子，別看書。老師讓我們讀很多遍書。做你的家庭作業！”
“兒子，別在車裡看書。你看書時不能繫好安全帶。把書放下是多麼危險啊！”媽媽總是因為我讀書而責罵我。就幾句話。
所以我開始想擺脫讀書的習慣。
“你好！圖書館會去嗎？”
“不，不。現在我認為這本書是人類的倒退。這讓我遭受了很多責罵和犯罪。我不再讀書了。”
起初，我不忍心讀書，但過了很長時間，我漸漸失去了讀書的念頭。
最後，我失去了讀書的習慣。
我的讀書作文 篇4
“蘇格拉底模式”：科學研究的客觀條件尚不具備，智力條件也不那麼充足，儘管做出了主觀努力卻得不出令人滿意的結果，並且也意識到沿著這條道路走下去很可能一事無成；而人文世界的探究卻不受這種條件的限制，它為一心想要探索世界而自知不能解開自然之謎的人開闢了一個全新的天地，也為富有創造力而無法在科學領域裡施展的人提供了舞臺，這是一種“理性選擇”。
“帕斯卡爾模式”：人生的特殊經歷可以使在科學研究上極有天賦的人放棄或基本上放棄先前所熱衷的事業，轉而沉浸於在他看來是更有意義和價值的人文探究。這是一種在信念變換的驅使下所作的自主選擇。
“愛因斯坦模式”：對科學的探索使學者的眼光轉向形而上的疆域，轉向人文關懷的終極問題；而對科學侷限性和科學家責任感的雙重把握，使科學家有可能走向對科學的人類性效應的深切關注。在這種情況下，科學家將繼續追求更新的科學成就，同時致力於發掘其人文意義，實現其積極的人類性價值。這樣，科學事業和人文事業成為可以統一的事業。
之所以不斷提起這三種模式，是想啟發更多的教師建立起自己的學術自信，同時也想表明，在中國小，如果我們不具有龐大的圖書館資源，也不具備高品質的實驗室與科研條件，但是，我們同樣可以走出我們的學者之路，成為基礎教育領域裡可以與高等教育領域的學者專家們比肩的代表。
