師德師風研討發言稿（通用5篇）
在現在社會，越來越多人會去使用發言稿，發言稿的寫法比較靈活，結構形式要求也不像演講稿那麼嚴格，可以根據會議的內容、一件事事後的感想、需要等情況而有所區別。怎麼寫發言稿才能避免踩雷呢？下面是小編幫大家整理的師德師風研討發言稿（通用5篇），歡迎大家分享。
師德師風研討發言稿 篇1
各位領導，各位老師：
大家好！
古人對教師的職責概括為：傳道、授業、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的職責中教書的一面，而“為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重視教師職業道德培養，是實施科教興國戰略，培養新世紀人才的關鍵。
作為一名國小教師，我感到無尚光榮，同時也感到肩上的責任重大。從事英語教學工作十一年來，本人一直勤勤懇懇，兢兢業業，任勞任怨，在完成本職工作的同時不斷地提高自身的業務水平。先後參加了江西師範大學專、本科進修，並與20xx年取得教育學學士學位。
在教學上，勇挑教學重擔。一直身兼專業英語教學，在教學中，課前備好課，認真鑽研教材，瞭解重點和難點，瞭解學生原來的知識技能質量，採取相應的措施。組織好課堂教學活動，注意資訊反饋，調動學生的學習積極性，創造良好的學習環境。按時按量佈置作業，作業少而精，減少學生負擔，及時批改作業，做好課後輔導工作。積極組織學生參加興趣小組活動，為培養學生學習英語的興趣，運用多媒體網路教學，提高英語課堂教學的效果。在教學之餘，我認真總結教學經驗，撰寫教學論文。
作為一名優秀教師，除了學識淵博、教學得法之外，還應有更高的追求，這就是以育人為理想，以塑造人的美好心靈為己任。要承擔如此重任，首先在於教師自己做人的層次要高，要做有識之人、有德之人、有為之人。“為人師表”成為新時期師德師風建設的重點，如何在新的環境中建立良好的師生關係更是重中之重，師生關係的主導因素在教師，一個教師只有對自己的學生充滿執著的愛，才能激發做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。
熱愛學生，是教師全部職業活動中最寶貴的一種情感，沒有對學生的愛，也就不可能有真正成功的教育。愛是開啟心扉的鑰匙，要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學生，更要愛那些缺點較多的學生，要讓每一個學生都從教師這裡得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。學生很善於觀察與思考，對你的一言一行，他們都在觀察並做出相應的評價和反應。如果他們切實地感到老師是在誠心誠意地愛護自己，關心自己，幫助自己，他們就會很自然地對你產生歡迎的傾向，喜歡接近你，並心悅誠服地接受你的教育和指導。所以，具有愛心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對學生愛之愈深，教育效果愈好。教育是一項高難度的工作，要做好它，十分不易，但我相信，只要樂崗敬業，定會有所收穫。
人民教師，肩負著培養人和塑造人的神聖使命。毫不誇張的說，一個民族的希望，是通過教師托起的。教師不但教人以知識，使人從無知到文明，教師更重要的是教人以德，使人學會如何做一個高尚的人。一個民族的素質直接折射出這個民族的教育程度，反之，要提高民族的素質就必須有一支良好的教育隊伍。教師的教學水平和內在修養一樣重要。所以作為一名人民教師，就必須鑄師魂、倡師德、練內功、樹形象”。作為一名普通的人民教師，認真備好每一堂課，認真上好每一堂課，不斷提高自己的業務水平是根本，但僅僅做到這一點還不能說你就是一名合格的教師。作為教師，還應加強自身的人格塑造，要做一個高尚的人，有著良好素質的人，這樣你的一言一行才能感染你的學生，美化他們的心靈，否則，也可能汙染他們純潔的靈魂。
具體來說，我認為，良好的師德師風應從以下幾點體現：第一、在不斷提高業務素質的同時，應關心國家和民族命運，擁護改革開放政策，忠誠黨的教育事業，敬業愛崗，嚴謹治學，教書育人，甘於奉獻。第二、關心學生的思想道德狀況，言行謹慎，在課堂上或公共場所不講一些不利於學生健康成長的言論和觀點。第三、有工作責任心，安心本職工作，重視校內課堂教學。第四、有進取精神，注重獲取新的知識，不斷鑽研業務，加強學術道德修養，心態平和，治學嚴謹。
總之，作為一名國小教育工作者，應該樹立為學生服務的意識，熱愛教育事業，熱愛學生，優化自身形象，樹立“以德立教、率先垂範、嚴於律己、無私奉獻”的教師形象，把外樹形象與內強素質結合起來，以良好的師德師風感召和薰陶學生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質、素養甚至儀表上都應提高文明程度，特別要培養對學生的愛心；教師還要轉變教育觀念，樹立以學生為主體的服務意識，創造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關係。在今後的教學工作中不斷提高自己的業務能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態度對待每一個學生，時刻關愛學生的健康成長，言傳身教、為人師表，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進取。
師德師風研討發言稿 篇2
各位老師：
大家下午好！
在正式發言前，想把一句剛剛在一本書上讀到的句子送給大家。“任何宗教，圖騰，符合都不能代替最本能的思考，那就是獨立思考。”希望接下來我經過獨立思考所表達的語言，所講述的故事能帶給我們老師一點點觸動，一點點思考，如若此，我便欣慰。
今天，我要跟大家分享的內容是《做怎樣的老師？》。
開學第三週，我要求學生用文字記錄我。老師上課的好與壞，老師身上的優缺點，一一品頭論足。10分鐘後，我收到了全班的50張字條，其中有兩張讓我的心有了莫名的震顫。兩張字條內容一樣，只有一句話“沒覺得老師有什麼不好，就是覺得老師不太公平。”
“公平，正義”一直是我的崇尚的東西。對每個人公平，也一直是我踐行的處事準則。今天竟然有人會說我對人不公平？我在腦海中反覆搜尋：我究竟對他們做了什麼不公平的事？”沒有得到答案。我只有向當事人索要答案了。
把兩位同學同時叫到教室外的走廊，才發現他們竟是同桌。我開始發問，他們沉默無言。許是膽怯，許是感到意外。我鼓勵他們勇敢說真話。終於一個同學開口了：“我就是感覺你看不起我這個復讀生。”
“看不起？復讀生？”我迷惑。
他繼續解釋。我方知道事情的原委。原來是：他背書極快，我想讓他當語文課代表，找到他談話，商量此事，他表現出唯唯諾諾的樣子，膽怯著不敢接受，我鼓勵他，他方答應下來。第二天，我發現了一個女生更適合當，因為她膽子大。第三天，我正式宣佈語文課代表名單，是那個女生。
事情就此告一段落。沒有跟他做任何解釋。如今想來，的確是我的粗心大意。我以為反正他也不是那麼爽快答應，解不解釋都沒有關係，他一定不會在意。竟沒想，我的自我揣度完全是個錯誤。
溝通交流後，誤會終於解開。遂問他的同桌原因。他的回答著實讓我哭笑不得。他說“我不知道寫什麼好，見同桌這樣寫了，我就跟著寫了。”現在跟大家分享這句話，有點像句輕鬆的玩笑。但笑過後，我有了更綿長的思考。
為什麼他會沒話可寫？原因有二：
一、詞窮，語文基礎差，不知道怎樣表達；
二、老師不夠優秀，沒有什麼值得他寫。我想到的是第二種。
我剛剛在看的一本書《皮皮老師這女人》，講述一個高中語文老師和學生一同成長的悲與喜，痛與樂。她的一個學生給她寫了一封長達5頁字的評價文字。毫無疑問，皮皮老師是優秀的。
在我生活的周遭，我常常能聽到這樣的言語：以前這個班如何如何差，現在我帶了，如何如何好。以前班上那個學生如何如何調皮搗蛋，現在在我的手上，他哪裡敢動一下。語詞中滿是自鳴得意的樣子。坦白說，我為他（她）的話感到悲哀。有沒有想過，學生是一個個鮮活的個體，他們應該有多麼鮮明的個性，多麼張揚的思想。他對你的畢恭畢敬，唯唯諾諾，馬首是瞻，就能顯示出自己作為老師的厲害嗎？試想，扼殺人，還有什麼比扼殺人的思想和靈魂更可怕的事情呢？
我不喜歡老師的妄自菲薄，更憎惡老師的誇誇其談。
回顧我的從教經歷，我對學生有沒有過有心或無心的傷害呢？有心的傷害我極力避免，無心的傷害在所難免。而在我生活的周遭，我常常能看到老師對學生的語言攻擊。我認為這是對學生最大的傷害。“你這笨蛋，你這垃圾。”每每聽到這樣的侮辱，我都會痛心疾首。也許有老師會說，這不就是一句玩笑話，一句口頭禪嗎，何必當真和在意呢？
如果我們把學生說成一頭豬當成是口頭禪或開玩笑，那我就真不知道我們為師的意義何在了？我們往往習慣把教書當作謀生的手段，在簡單機械的工作重複中，我們忘記了傾聽自己的心語，迷失了教育的方向，批評學生的語言也往往剩下了簡單機械的“豬”字，這實在是我們為師的悲哀啊。
“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，孔子的言論或許能為我們撥開天空中的迷霧，驅散我們內心的陰霾。把教學當做我們生活的樂趣，把教育當做我們終生信奉的事業，如若此，“豬”這樣的字眼就再也不會從口而出了吧！
最後，我想說，在這個喧囂浮躁的世界裡，給自己留一些空閒的時間吧，這時間不是用來喝酒打牌唱K，而是用來靜心地讀書。直到今天，我依然能在貧乏的物質中感到滿足，不受困擾，那是因為我有精神食糧————書的滋養。
怎樣做老師，做怎樣的老師？怎樣才能做一個師風純正，師德高尚的老師？我還是願意把這樣綿長的思考留給在坐的同仁。謝謝大家！
師德師風研討發言稿 篇3
各位領導、各位同仁、各位來賓：
大家好！我演講的題目是《師愛，師德之魂》。
世上有很多東西，給予他人時，往往是越分越少，而有一樣東西卻是越分越多。你也許會問：那是什麼呢？我將毫不遲疑地回答：那就是愛！
身為一名教師，我經常在思考這樣一個問題：成為一名優秀的教師，最重要的條件是什麼？是優美的語言、廣博的知識，還是豐富的教學經驗？在二十多年的教育實踐過程中我發現：做一名優秀的人民教師，不僅要有優美流暢的語言、廣博的知識、豐富的教學經驗，最重要的是要有愛心。
一代先聖孔子在兩千多年前就教誨我們：仁者愛人。泰戈爾也曾嘆道：不是槌的打擊，乃是水的載歌載舞，使鵝卵石臻於完美。魯迅先生指出：什麼是教育？教育就是愛。
每個人都需要愛，在多年從事教育工作之後，我深深地體會到這句話中所蘊涵的道理在愛的世界裡，一切都充滿了陽光。
林崇德教授指出，師愛是師德的靈魂，熱愛學生，是一種心態，一種責任，一種智慧。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖。的確，愛心教育是一種高深的教育境界，是一種氣度和修養，而這些正是促進學生進步和完善人格所必需的。
可是，在物慾橫流、處處充滿金錢和權勢誘惑的今天，生活清苦的老師能夠安貧樂道嗎？能夠將自己的愛心奉獻給教育事業嗎？這恐怕很難吧。由於地位的低下、工作的沉重壓力、生活中的煩心事等等，教師很容易把情緒帶到教學過程中，不僅不能對學生施與愛心，甚至與學生髮生衝突，對學生動輒發火，辱罵體罰，拳腳相加，這種做法是十分有害的。一是刺傷了學生的自尊心，二是對教師自己的身心造成傷害。著名教育改革家魏書生說過：傷害學生是一把雙刃劍，這把劍傷害最嚴重的一面常常是教師本人。
在嚴酷的現實面前，教師的愛心來自何處？
我覺得教師的愛心來自於對教育事業的愛、對學生的愛，來自於教師崇高的職業道德。
國家大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本；師德大計，師愛為本。我們要從師德的高度來認識教師的愛心：
第一、愛事業是師德的思想基礎。我國著名教育學家陶行知先生是熱愛教育事業的一個最好的典範。按例，像陶行知這樣留過洋、有大學問的人，應該去追求升官發財，可他從沒那樣想過。他深信教育是立國之本，並從理性高度認識到教育對國家和民族的重要意義，從而熱愛與忠誠於人民的教育事業併為之奮鬥終身。今天的學生是21世紀的主宰，國家命運的主人。他們今後的道德面貌如何，素質如何，直接關係到我們整個中華民族的素質，關係到國家和民族的前途。作為一名教師，我們必須熱愛並忠誠於人民的教育事業。只有我們甘願為實現自己的社會價值而自覺投身這種平凡工作，以苦為樂、以苦為趣，才能產生巨大的工作動力。
教師的勞動是平凡的，生活是清苦的。但教師在知識結構方面有自求自得的充實感；在精神寄託方面有育天下英才的自豪感；在學術方面有究天下之際，通古今之變，成一家之言的獨立感；在人際溝通方面有師生相處融洽和諧的親切感。我們的工作，可以使無知的玩童成為祖國的棟樑，這是多麼讓人感到欣慰的事情啊！熱愛教育事業，關心學校發展，這是每個教師都應具備的素質。
首先，熱愛教育、獻身教育，不僅是國家對教師規定的法律責任和義務，而且也是教師職業道德的思想基礎。有人說：教育是一個培養人才的產業，培養適應社會和經濟發展需要的創新人才。的確，教師的肩上一頭挑著民族的希望和未來，一頭挑著億萬家庭的幸福和前途。要完成這一重任，不僅取決於教師的教育才能，更取決於教師對教育事業的熱愛和獻身。
其次，獻身教育、愛崗敬業是教師履行其職業道德的前提。愛崗敬業是整個教師職業道德法規體系的核心。一個教師只有具備愛崗敬業、獻身教育的情感和精神，才能油然而生對祖國、對社會、對學生的使命感和責任感，才能自覺擔負起教書育人的崇高職責，才能勤奮學習、鑽研業務，才能對學生滿腔熱情、誨人不倦，才能嚴於律己、為人師表，才能關心集體、團結協作。
再次，愛崗敬業、無私奉獻是師德的核心內容。它是一種德、一種善。它要求教師把從事教育事業視為自己生命的延續和拓展，將心血、智慧澆注到學生的心靈，使他們成為真正的人才；要求教師無怨無悔地守著一方淨土，執著一份恬淡，奉上一片愛心；要求教師安於平凡、耐住寂寞，樂於奉獻於日復一日、年復一年的單調中，於平凡中孕育出偉大與崇高。因為我們的事業，只有靠我們今天辛勤的工作，才能有明天的發展和後天的超越；而我們自身也同樣需要奉獻，因為我們平凡的生命，只有在奉獻中才能得到昇華和完善。
第二、熱愛學生是師德的基本內容。師愛是平凡而偉大的，是教師發自內心的熱情，是一種無私奉獻的道德情感，是教育成功的關鍵。
有人說：教師是船長，於浪谷潮尖、急流險灘導航掌舵，將年輕的水手送往希望的大海、成才的彼岸。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。或許就是對師愛最好的闡釋吧。
學生是教師工作和服務的物件，熱愛學生是教育好學生的前提條件，是師德對每一位教師提出的基本要求，是教師素養中起決定性作用的一種品質，也是教育藝術的基礎。一位優秀教師的魅力，絕不僅僅來自他淵博的知識和翩翩的儀表，主要來自於他對學生無私的愛。愛學生、尊重學生，學生才會親近你、相信你，願意接受你的教育。教育是一門學問，愛也是一門學問。教師職業的特殊性決定了教師要能愛、博愛和善愛。因此，作為教師，要愛學生的每一個閃光點，要愛他們極大的可塑性，要愛他們的主觀能動性，要愛他們成長中的每一點進步。只有以德立教的愛，才能動人、感人、育人。
熱愛學生是教師的天職，是熱愛教育事業的具體表現，也是教育好學生的前提。因此，熱愛學生是教師師德修養的核心內容。作為一名教師，首先要有愛心。在多年的教學實踐中，我對此有著深刻的體會。
熱愛學生，教師就必須具備五心：
1、無私奉獻的摯愛之心。無私奉獻是一種神聖的精神，它像冰山雪蓮，潔白無暇；像滿山紅杜鵑，情暖人間。現實生活中，無私奉獻的老師總是受到學生乃至全社會的尊重與信賴：江蘇吳江的殷雪梅老師為了保護過馬路學生的安全，不顧個人安危喪身車輪之下，江蘇十萬群眾淚眼漣漣自發地為她送行，人們對她的尊重之情可見一斑。當然，我並不是提倡為學生犧牲生命，但是，教師只要時時刻刻心中有學生，並情願為學生付出一切來投之以桃，學生定會報之以李。只有當學生真心跟著老師走的時候，我們的教育才算真正成功了。
2、尊重信任的真誠之心。蘇霍姆林斯基曾指出：一個好教師意味著什麼？首先意味著他是這樣的人，他熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善於跟他們交朋友，關心孩子的快樂和悲傷，瞭解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾是個孩子。可見，尊重、信任學生是一名好教師的必備條件。有人說過，被尊重、被信任是一種幸福而追求幸福是人的一種本能國中學生更不例外。因為，尊重和信任使學生樹立了自信心，有了自尊心，從而使學生充滿了對美好生活的嚮往，就有了不斷向上的動力。所以，尊重、信任是教育學生成人、成材的重要條件。
3、嚴而有度的民主之心。經常修枝剪葉的樹才能茁壯成長。作為園丁的教師，應當嚴格要求學生，經常為他們修枝剪葉，才能使這些小樹茁壯成長。所謂嚴格要求學生就是對學生的缺點和錯誤絲毫不能放鬆，不能因其事小或年紀小而姑息，要防微杜漸，從小培養學生良好的行為習慣和道德修養。教師對學生的要求一旦提出，就要不折不扣、堅持不渝地引導與督促學生做到。
4、寬容忍耐的理解之心。寬容忍耐是中華民族的傳統美德，也是教育學生的一劑良藥。經驗告訴我們，一味的批評、懲罰是教育上的大忌，它會使學生從良心的責備中解脫出來，把學生推向教育的另一端。事實上，學生看起來最不值得愛的時候，恰恰是學生最需要愛的時候。教育應賦予學生寬鬆的發展空間，教師應從人性關懷的角度出發，以寬容、忍耐的心去理解學生，平等地對待學生，以多元的價值觀評價學生。
5、人格崇高的自律之心。教師是人類文明的傳承者，首先應該具備優秀的人文精神。現代中西文化的碰撞和古今文化的繼承發展，要求教師具備很高的人文素質。學高為師，
身正為範是教師的立身之本。其次，教師勞動的示範性決定了教師必須成為學生的表率。《論語》曰：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。不能正其身，如正人何？教師自身魅力在教育活動中的重要作用由此可見一斑。再者，學生的模仿能力特別強，教師一言一行會像照鏡子一樣在他們身上體現出來。教師只有具備崇高的人格，嚴格自律，為人師表，才能確立在教育中的地位。
教師的職業是太陽底下最崇高的職業，要想對得起這個令人自豪的稱謂，我們必須具有愛心，一顆愛事業的心，一顆愛學生的心，一顆愛學校的心。讓我們用愛心去鑄造崇高的師魂、譜寫教育的新篇章吧！
以上就是本人對師愛的理解，一孔之見，難免偏頗之處，願聆聽和接受各位領導和同仁的賜教。
師德師風研討發言稿 篇4
各位領導、各位老師：
代表各位老師發言，我感到十分榮幸。教育局召開了師德師風建設座談會。局長在會上指出，教育發展，教師為本，教師素質，師德為本，強調了師德的重要性。上一週，我們學校也圍繞師德師風建設展開了一系列活動，使我們深深的認識到師德就是教師的靈魂，要想做一名優秀的教師，必須有高尚的師德。在今後的教育教學工作中，作為一名普通的老師，我們應該從何做起呢？怎樣才能真正達到學高為師，德高為範的標準呢？我認為應該從一下幾方面做起。
一、提高自身素質。在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業務水平，嚴格執行師德規範，有高度的事業心、責任心、愛崗敬業。堅持一切為了學生，為了學生的一切，樹立正確的人才觀，不用學習成績作為唯一標準來衡量學生，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關係，關心每一個學生，尊重每一個學生的人格，努力發現和開發每一個學生的潛在優秀品質。
二、堅持做到不體罰或變相體罰學生。面對孩子的錯誤，在忍無可忍的情況下，我們就會自己犯錯誤：體罰孩子。我們應該正確面對孩子的錯誤，作為一名七八歲的孩子，怎麼可能不犯錯呢？帶著對孩子的寬容，自然而然就容易原諒錯誤。但是寬容不等於縱容，我們應該採取適當的，有效的，容易被孩子接受的方法教育他們，感化他們，給孩子改正錯誤的機會，而不是簡單的體罰。
三、正確處理自己與學生家長的關係。在與家長交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進行有償家教。社會上，對我們一實小老師的評價非常高，他們認為，我們的老師真正做到了這一點。另外，我們要尊敬家長，和學生家長說話態度誠懇，彬彬有禮。
四、不指定地點購買學習用品。其實這一點我們一實小的老師做到很好，上次局裡進行的師德師風調查就能說明這一點。我們一定會把這個優秀的做法堅持下去的。
五、對孩子一視同仁。孩子的座位是家長關心的一個話題。我們應該按照一定的原則安排孩子的座位，比如要照顧那些視力有問題的孩子，其他的`孩子按高低個排桌。為了預防孩子近視、斜視、還要每週調一次座位，中間的坐兩邊，兩邊的坐中間。我們班每週一孩子們就主動調桌，根本就不用我管。大家都知道，我們班老師的孩子比較多，這些孩子和其他孩子一起調換，該坐邊上坐邊上，該坐中間坐中間。但是，沒有一個老師找我，要求孩子不坐邊上的。這說明什麼，我們一實小老師的素質高，我們對自己的要求嚴。
六、上課不接、打手機。我覺得上課、開會關閉手機已經成了我們一實小老師的習慣性動作。我想，這個好作風，我們會一直髮揚下去的。
老師們，師德師風的建設不是一朝一夕的事，需要我們全體老師共同努力，堅持不懈。我們一實小良好的口碑，就是社會對我們工作的肯定。讓我們繼續努力，以高尚的師德打造一實小的品牌！
我的發言完畢，謝謝大家！
師德師風研討發言稿 篇5
尊敬的各位領導，各位老師：
大家好！
根據學校的安排，今天我站在這裡和大家就師德師風、愛崗敬業做一個發言。其實在座的老師們在各個方面都各有所長，這麼一個嚴肅的話題也不是我幾句膚淺的話能夠來描述和表達的，所以，如果有不恰當的地方，請大家指正、包涵。
師德，顧名思義，就是教師具備的道德素養；師風，是教育這個行業的風尚風氣。記得法國作家盧梭說過：“榜樣！榜樣！沒有榜樣，你永遠不能成功地教給兒童以任何東西”，法國作家羅曼·羅蘭也說過：“要撒播陽光到別人心中，總得自己心中有陽光。”我想，作為教師，我們的師德就應當是這裡所說的“榜樣”和“陽光”吧。如果我們自己都不具有那樣的“榜樣”和“陽光”，又能如何在你的學生心中撒播這些東西呢？愛崗敬業，嚴謹治學，為人師表，誨人不倦……這些都是良好師德的寫照。
師者為師亦為範，學高為師，德高為範。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。中國古代大教育家孔子說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。”
育人者當先自律。作為教師，我們是學生在學校生活中接觸最多的人，我們的一舉一動、一言一行，都在有意無意的對學生的思想和行為進行著指引，都對學生起著潛移默化的作用，教師的素質直接影響著學生的學風和學校的校風，教師的形象直接關係著學生素質的培養。一名優秀的教師應當具有高尚的師德和無私奉獻的精神和對學生至誠至真的愛，因為只有那樣你才能讓自己的言行在學生內心深處產生一股內力。
“十年樹木，百年樹人”。踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱鉅而漫長的育人之旅。身為教師，我們都懂得，教育是平凡的事業，教育，是奉獻的事業；教育，是愛的事業。魏書生說得好：把自己平凡的工作當作巨集偉的世界去研究，你就會發現無窮的樂趣。記得在我畢業剛要參加工作時，曾為自己一生就將與一兩本書打交道很是失落與不甘，覺得一輩子的工作太簡單太普通。如今已從教整整10個年頭的我感受卻全然不同，每當看到學生那一雙雙渴求的目光，一張張稚嫩的面容，不由得湧起一股強烈的責任感。我們的工作雖然不是轟轟烈烈的壯舉，但卻可以用平凡與崇高的師德之光，守住心靈的寧靜，照亮一片清純的天地，我尊重我們所從事的職業。
在我們的身邊、在我們的校園裡，我們親眼目睹了很多老師愛崗敬業、講求奉獻的行為，親耳聆聽了老師們甘於平凡、兢兢業業、靜心育人的感人事蹟，親身感受了那些為了學校和孩子的明天，真誠奉獻的雖普通卻又博大的情懷。就在我們的學校裡，就在我們的同事中，我就被許多老師平凡中不平凡的舉動無數次深深的感動。我看到高老師幾十年如一日的每天早早到校，喻沐華、樑靜老師利用中午的午休時間輔導學生的情景，也許，還有很多很多課堂內外的諄諄教誨、默默奉獻，我們沒有看到，卻都能深刻體會到。這樣的感動，難道不是一種來自對師德的感動嗎？
所以，師德，不是簡單的說教，而是一種精神的體現，是對學校、對社會、對工作、對學生、對家長高度負責的精神。師德，也是一種態度，一種學無止境、踏實工作的態度。師德，更是一種敬業樂業、嚴謹教學、愛生奉獻、言傳身教的行動，需要我們無悔的付出！
嚴在當嚴處，愛在細微中。有人曾經這樣描述過他心目中的老師：老師就是給天使縫補翅膀的人！也許這個比喻，開始一聽，有些令人愕然。面對我們的學生，坦率的說，可能很少有人把他們當做天使，因為他們的身上有太多的缺點：不是那麼聽話，也不一定很聰明，學習基礎差，行為習慣差，但是我們有理由相信，只要我們用良好的師德和文明的行為來影響他們，用奉獻和真誠來關愛他們，用品格和智慧來澆灌他們，他們仍然可以成為天使！老師們，就讓我們一起來做給學校的幾百名同學裝上或者縫補上飛翔翅膀的人吧！當我們看到通過我們真誠的關愛和教育、引導，同學們的言行規範了，舉止文雅了，能夠承擔社會的責任、直麵人生的風風雨雨展翅翱翔時，我們的心裡一定滿含欣喜！
有一首歌唱得很好：“好大一棵樹，綠色的祝福，你的胸懷在藍天，深情藏沃土。”它表達了對我們所有老師由衷的敬意。相信有了我們真心的付出，有一天，當我們再一次次聽到這首《好大一棵樹》時，我們的心中都會升騰起一股寧靜、從容和豪邁的情懷！我們的學校也會因為我們大家共同努力的耕耘，更加壯大！
