讀我們仨有感700字
看完一本名著後，你有什麼總結呢？讓我們好好寫份讀後感，把你的收穫和感想記錄下來吧。那麼你真的會寫讀後感嗎？下面是小編精心整理的讀我們仨有感700字，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
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如果不是小米媽媽的推薦，成媽很難想到去讀楊絳的這本《我們仨》，甚至連楊絳是何許人也都不知道。成媽僅用了不到一週的時間讀完此書，很是為他們一家三口相扶相守所感動，也為生命即將走到盡頭卻仍工作的態度落淚，為互愛的一家人失散而悲傷。
楊絳是錢鍾書老先生的愛人，錢鍾書是《圍城》的作者，他們唯一的愛女名錢瑗。此書是楊絳老先生於九十多歲後懷念已逝去的另二位家人作做。書中描述了她們顛沛流離的一生，但卻患難與共，相互理解與支援，同時堅守自己的信仰，沒有抱怨，積極的生活態度。雖然沒有華麗的辭藻描寫一家三人的品質，但字裡行間及一生事蹟卻透露著一種“春蠶到死絲方盡”的高尚品格。
很是為文末所描寫的一句話感動：人間沒有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮。
其實每個人的一生都如此，會歷經大起大落，會歷經生老病死，端看我們用何種態度生活著。用積極的一面看待人生，人生是快樂和幸福的；用消極的一面看待人生，則人生充滿不幸。其實現代社會，我們人人是幸福的，沒有飢餓，沒有戰亂，是和平發展繁榮昌盛的好時機，幾百年才一遇。我們處在這樣的好時代，有什麼不知足的，又怎麼能不用一顆感恩的'心去生活。
我心亦然。回想著自己曾經許下的願，為社會貢獻一些心力，去落後地區資助些生活困難的孩子。但總是為生活中各種雜事纏繞和困擾，將那些心願拋諸腦後了。等成成大點要去實施了，帶著他去去落後地區，體驗當地的生活，讓他明白他是幸福快樂的。
看完了《我們仨》，我也學到了很重要的一條，不要抱怨。其實人生中總會遇到合理或者不合理的事情，會被誤解，會被陷害，但沒必要抱怨的。今後我也要摒棄抱怨，用平常心看待得與失。
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最近我讀了楊絳的《我們仨》，很有感觸，寫在這裡，是一種總結，也算是一種回顧。楊絳是錢鍾書先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事裡，每句話，每個字，都透著濃濃的親情氣息。
整本書的開始是一個“夢”，一個“長達萬年的夢”，夢的主要內容是作者與她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開始看的時候，我看不懂她的那個夢是要說明什麼，只是看字面的意思，就當看一篇小說。但當我看到後面的內容時，我才明白，這個夢是她們一家在一起走過的最後一段人生路的寫照。她欲揚先抑，開篇就抓住了我的心，激起了我閱讀的興趣。
楊絳是一個非常注重細節的作家，她從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點點滴滴，都可以成為她文章中的亮點。而這些點點滴滴，正是我們平時覺得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻可以把它們串在一起，就像把散落的珍珠串起來，就變成了一條項鍊。她不直接抒發感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地敘述，將那些她家裡的小事娓娓道來，變成一篇篇的文章，但就是這樣細緻的、不動聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達的'主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。
還有，寫到當時有些落迫的鐘書先生“留在上海沒個可以維持生活的職業，不得依仗幾個拜門學生的束脩”，卻不想在一個夏天，收到學生送來的一擔西瓜。圓圓看爸爸把西瓜分送了眾人，自己還留下許多，佩服得不得了。晚上她一本正經對爸爸說：
“爸爸，這許多西瓜，都是你的！——我呢，是你的女兒。”顯然她是覺得“與有榮焉”！她的自豪逗得大家大笑。這樣聰慧的女兒，媽媽怎能不記得她吐露出的每一個音符句語？所以，當一九九七年早春，阿瑗去世，楊先生是如何的不捨。她說：“自從生了阿圓，永遠牽心掛肚腸，以後就不用牽掛了”她嘴上這麼說，心上卻牽扯得痛！阿圓去世時，還差兩個月才滿六十。白髮人送黑髮人的痛，如何摧殘著兩位體弱多病的老人……
當一九九八年歲末，鍾書先生去世。這三人就此失散了。“就這麼輕易地失散了。世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆。現在，只剩下了我一人。”讀到這裡，還能有人不為之動容嗎？
最後的附錄裡，有錢瑗打算寫的她的那個版本的《我們仨》的手體本初稿（未完成），還有她在病中寫給同樣生病的父親的幾封信，寫給母親的新年賀詩，阿瑗去世前自己不能進食了，但不放心阿媽，特寫信教媽媽如何做簡易飯食……那種父女親人間的濃情和俏皮讓人感慨萬千。最後附錄三裡，收錄有女兒給爸爸的速描畫、鍾書先生給煮飯阿姨的抽象寫生實物畫……這點點滴滴碎紙片都讓楊先生視為珍寶一一收藏其間，那是屬於他們仨的寶貴財富和回憶傳記，沒有人能走進，只能在遠處觀望與唏噓…
《我們仨》的故事讀完，讓我久久不能放下。為他們的相守相助，相聚相失，一個單純溫馨的學者之家的風範深深感動著我。真希望現世安穩，歲月靜好，每一個“我們仨”的故事都讓人回味綿長……
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這是關於親情、回憶、思念的敘述，它有個通俗不過的主題——我們仨。
這本書講述了錢鍾書溫馨的家。在這個家中三個人互相守護的感人故事。它好像一抹清風，那麼的清新，吹散走噪熱，陪伴我的暑假。
簡單的三個字，卻包含著一個家庭的互愛，不多不少，似他們每句話前加上的“我們仨”成為了彼此之間的默契。
故事從夢引入，“在一個不知是什麼的地方，太陽已經落山，黃昏薄暮，楊絳竟走丟了，她著急，她喊著錢鍾書的名字，聲音在空空的曠野中。”當她向錢鍾書講起這個夢時，錢鍾書只是淡淡地說，老了。
是啊，轉眼間，他們老了，兩位一起走了大半生的風雨，無論一個眼眸，一抹微笑，彼此都已經瞭然於心。
在這樣一個學者的家庭裡，女兒圓圓是異常活躍的'，為這個家庭帶來許多的歡笑。她是他們的女兒，可有時卻像兩位老人的跨齡好友。他們各自有各自的工作，卻總是相處的愉快，家裡始終洋溢著溫馨。
好景不長久，天下沒有不散的宴席，輕易的失散，抒發了“世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆”的千古遺憾。楊絳開始對人生價值和意義開始思考，作者以自己淵博的知識和豐厚的人生經歷為基礎，探討生老病死這一人生規律，並給出了自己的思考和答案。
我們仨最終只剩下一個，哪怕再輝煌，也不可能再和從前一樣了，但她說“我一個人思念我們仨”，家人已離去，親情過往的點點，卻被真切地記錄在心中，記錄在《我們仨》。
掩上書，一種感慨由然而生。家，是每個人的避風港灣，無論你在外面多麼的勞累，多麼的辛苦，回到家，你會徹底的放鬆下來。所以，家，需要我們家中的每個人都用心的去經營，讓它被愛包圍，讓它充滿溫馨、充滿溫暖。更重要的是我們要愛我們的家人，珍惜在一起的分分秒秒。
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看完《我們仨》，正值楊絳先生百歲。楊絳先生自稱，已經走到了人生邊。低調、與人無爭，一直是她和錢鍾書先生給人的感覺。在《我們仨》這本小傳中，楊絳先生敘述了她和錢鍾書及獨女錢瑗（圓圓）三個人的家庭生活，讓我真實地感受到了一個高階知識分子家庭單純和與世無求的氣氛以及濃濃的'親情。
文章以一個夢開頭，垂暮的老人，最怕失去的是相伴一生的伴侶。夢中的緊張和甦醒後的“埋怨”，讓我為這一對相濡以沫的老夫老妻而動容。
其後，便是一個長長的亦真亦幻的夢的故事。錢老生病了，圓圓生病了，楊絳每日跋涉在探視的路上，走過一個又一個驛站，走過春夏秋冬幾個季節；一邊是老伴兒，一邊是愛女，都停止了和她一起前行的步伐，人生似乎到了無望的邊緣；圓圓先走了，錢老也走了，“我們仨”失散了，家，成了尋覓歸途路上的驛站，楊絳，也走到了人生邊緣。
第三部，用完全寫實的.手法，記錄了楊絳和錢鍾書結婚後到英國留學、愛女出生、回國工作直到錢鍾書和錢瑗相繼去世的一系列人生歷程。平凡樸實的故事中，我看到了夫妻之間相互的支援和扶攜，而同甘共苦的風雨人生，讓他們對彼此更加依戀和關愛。記得最深的是他們的“探險”。這是一個多麼適合夫妻的“節目”啊。在“探險”中，交流著各自的想法和觀點，可以談工作，談家事，談路上的景緻和行人，可以看到什麼聊什麼，沒有主題，但在這隨意的聊天中，夫妻之間交換了意見，釐清了思路，增進了瞭解。生活在繼續，溝通沒有斷，感情不斷加深。
圓圓的出生，給父母帶來了許多快樂。看著一個個小故事，讀著一篇篇信件，望著一副副漫畫，我彷彿看到這個其樂融融的家裡，處處有歡笑，有情調，有趣味。父女倆是“哥們”，互相打鬧玩笑，一起“對付”媽媽；父母關愛女兒，女兒也懂事、自覺，不讓父母操心，對爸爸和媽媽，真像是貼身的小棉襖，關懷備至，體貼有加。重病期間，還不忘叮囑媽媽要注意身體和飲食，也不忘給爸爸寄賀年卡。看著那些妙趣橫生的信件，看著那些親暱的稱呼，真讓人忍不住“羨慕嫉妒恨”。
書中還有個細節，很是觸動了我。他們仨，出差了，喜歡記錄所見所聞或思念之情，在家的也會記下瑣瑣碎碎的事情，這些他們稱之為“石子”，有空會經常在一起“把玩欣賞”。書後也附了不少“石子”，“我們仨”的相親相愛都在“石子”裡有著真真實實的反映。我想，愛是需要表達的。這些“石子”，其實就是一份份愛的表達——熾熱也好，瑣碎也罷——總之，相互的愛戀和關懷，都讓這些“石子”說盡了。誠然，感情真摯與否，重行甚於言，但是，愛，如果做了，又表達了，不是更讓家人瞭解和明白了嗎？
“春花秋月何時了，往事知多少”，曾有的歡樂，而今的寂寞，天人相隔，往事皆隨風遠去。《我們仨》，文字簡單平實，不慌不忙，娓娓道來，如清風一樣，拂面而來的是一陣陣幽香。
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讀楊絳《我們仨走到人生邊上》，我被作者真摯的情感所感動。一家人其樂融融的生活場景歷歷在目。他們三人作為高等知識分子，有著悲天憫人的情懷，有著正常人的生活與喜怒哀樂。中國知識分子“不忮不求”與世無爭孜孜以求的嚴謹治學精神在他們身上體現的很濃厚。
錢鍾書是我最鍾愛最尊敬的大知識分子。我把他所有的作品都買下來了，有空的時候就讀一讀。雖然有些讀起來比較費事，但我還是很樂意去翻一翻的。記得當時的《管錐篇》是我30歲生日時，我讓妻子給我買的禮物，至今還在書架上整齊的碼放著。我很驚詫於他讀書的廣博與駁雜，中外知識與思想在他那裡互通有無，信手拈來，全無絲毫的彆扭與不適。以後，凡是有關錢鍾書的傳記、逸事我都愛看，並且做了很多筆記。我想走近他，看看他是怎樣讀書、治學的。我的書架上還有《錢鍾書與西學》、《錢鍾書傳》等。因為喜歡錢老，自然“愛屋及烏”：喜歡他的夫人楊絳的`作品。
楊絳老先生懷著深深的眷戀，回味著他們一家的幸福生活。在《我們仨》裡，作者說：“我們這個家，很樸素；我們三個人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鍾書總和我一同承當，困難就不復困難；還有個阿瑗相伴相助，不論什麼苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非常快樂。所以我們仨是不尋常的遇合。現在我們三個失散了。往者不可留，逝者還可追；剩下的這個我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再相聚。”其誠摯真切的情感及其單純樸素與世無爭的書香生活令人感動和豔羨。
錢鍾書之所以成為大家，與他刻苦攻讀是分不開的。在《我們仨》裡，作者有這樣的描寫：錢鍾書“不愛活動”，“我在清華借讀半年間，遊遍了北京名勝。他在清華待了四年，連玉泉山、八大處都沒去過。清華校慶日，全校遊頤和園。鍾書也遊過頤和園，他也遊過一次香山，別處都沒去過。”“牛津的假期相當多。鍾書把假期的全部時間投入讀書。大學圖書館的經典以十八世紀為界，館內所藏經典作品，限於十八世紀和十八世紀以前。十九、二十世紀的經典和通俗書籍，只可到市圖書館借閱。那裡藏書豐富，借閱限兩星期內歸還。我們往往不到兩星期就要跑一趟市圖書館。我們還有家裡帶出來的中國經典以及詩、詞、詩話等書，也有朋友間借閱或寄贈的書，書店也容許站在書架前任意閱讀，反正不愁無書。”錢老早在清華大學讀書之時，就曾立下“橫掃清華大學圖書館”的志向而遍覽不已。看看錢老，人家的讀書精神，我們之所以這樣平庸，答案是不言自明的。
因為整天在書的世界裡遨遊，因此錢鍾書的生活能力也就不像他的學問那樣高超了。在《我們仨》裡：
鍾書這段時期只一個人過日子，每天到產院探望，常苦著臉說：“我做壞事了。”他打翻了墨水瓶，把房東家的桌布染了。我說：“不要緊，我會洗。”
“墨水呀！”
“墨水也能洗。”
他就放心回去。然後他又做壞事了，把檯燈砸了。我問明是怎樣的燈，我說：“不要緊，我會修。”他又放心回去。下一次他又滿面愁慮，說是把門軸弄壞了，門軸兩頭的門球脫落了一個，門不能關了。我說：“不要緊，我會修。”他又放心回去。
在這裡，錢鍾書先生似乎象一個憨態可掬的娃娃，其形象讓人覺得可愛又愛憐。我們非但不覺得可笑，反而覺得這就是一個真實的人。事實上，人的精力是有限的，一輩子“鍾”於書的人，自然是沒有時間去對付生活中的瑣屑之事的。生活中的“低能”現象就不足為怪了。人的能力是這邊強了，那面就弱了，此事“古難全”。可生活中有這樣的人：他們學問也不怎麼樣，生活的自理能力也是很差。這就很可悲了。這才是真正的書呆子。可錢鍾書不一樣，他是我國學術界的“稀有金屬”，含金量特別高。
當然，錢鍾書先生並不是一個十足的生活“低能”，他會做飯，會做早點：
我們住入新居的第一個早晨，“拙手笨腳”的鐘書大顯身手。……他煮了“五分鐘蛋”，烤了麵包，熱了牛奶，做了又濃又香的紅茶；這是他從同學處學來的本領，居然做得很好；還有黃油、果醬、蜂蜜。我從沒吃過這麼香的早飯！……我們一同生活的日子——除了在大家庭裡，除了家有女傭照管一日三餐的時期，除了鍾書有病的時候，這一頓早飯總是鍾書做給我吃。
錢老先生還“經常親自為爹爹燉雞”。等，這從另一個側面說明錢鍾書先生並非“拙手笨腳”，楊絳女士在這個詞上加引號是有原因的。
作者寫的這本散文有兩大特點，一是用語極其簡練，一些可有可無的字完全省去，如“我走進阿園臥房一看究竟”這句話，讓我們寫非得在“阿園”和“臥房”之間加一個“的”字不可。類似這樣的用法，隨處可見。二是用語平白如話，全是生活用語，絲毫沒有大教授書院式的味道。極其平淡，這可能就是所說的語言的最高境界就是淡而有味。
另外，這套由人民文學出版社發行的《楊絳文集》，其裝幀、印刷、紙張、字型大小及字間距都非常的精良與合適。一冊在手，會忍不住摸索玩味。表裡是一樣的認真與嚴謹，這反映了作者本人一貫的謹嚴作風。錢鍾書的文集也是這樣的特點。
