《霜冷長河》讀後感（通用8篇）
當品味完一本著作後，相信大家都增長了不少見聞，此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。為了讓您不再為寫讀後感頭疼，下面是小編為大家整理的《霜冷長河》讀後感（通用8篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《霜冷長河》讀後感 篇1
隱約記得是在半年前，似乎孩提時代的我還在，倔強的拿著考試用書，把自己埋沒，如今卻帶有戲劇性的改變了許多。正如餘秋雨先生《霜冷長河》中“春天的激情早已減退，夏天實用也已終結，大地霜降，河水驟冷，冷走了喧鬧的附加，冷回了安詳的本體。”
那時候，因“友情”的困擾，我急切的渴望有一種力量能支援著我，於是我選擇書籍，我開始瘋狂的閱讀雜書，終於給了我寧靜之思的《霜冷長河》四個字在“數字圖書館”中捕捉到，馬上把這本書拿到手機中隨時來看。
餘先生說“友情這件事，比我們平常想象的要嚴重得多。”特別是男女之間的友情，則更嚴重，沒有人能說得清楚男女之間是否會存在真正的友情，友情隨時可能崩塌，而幾乎沒有挽回的可能。被多年的摯友欺騙的事兒常有發生，有人認為熱情、關心是交友的法門，於是在得不到迴應時就愈加“鬱悶”，“鬱悶”這個詞很不好，是一種貶義的形容，我倒覺得可以改成“一時的不知所措”，那樣才顯得積極追尋向上。
交友的法寶排在第一的該是“善良”，善良是一個人的根基，有了它無論這個人遇到了什麼事情，都不會苦惱它的初衷，餘先生的“關於善良”：“人類，偉大而又無奈。只要時時仰望太空，面對曠野，就會什麼也不在乎了，最後只剩下兩個字：善和愛”。有了善的種子才能萌發愛的秧苗，“善良”是平靜的、理性的、是趨於完美的，用“善良”的眼光去看待一切人和事，還愁朋友不多嗎？
聽了餘先生“燈下回信”的教誨，我突然也站在了回信者的角度，去回覆自己的信，人在慢慢長大的過程中，在優越的環境中，必然會產生很多幼稚的，長大後自己都會大聲笑出的事情，這是自己心靈成長曆程中的小溪，我為自己能路過這樣戰勝自我、富於挑戰的激流而慶幸。期待著到“霜冷長河”上走一走。感謝數字圖書館提供的便利！
《霜冷長河》讀後感 篇2
這本書是著名作家餘秋雨所寫，第一次讀是我高三那年，那時只覺得其中的故事有感染力吸引力，其他的沒有多想，前幾天再讀的時候使我聯想到了許多，讀到入情處，頓時有了一種相見恨晚，似曾相識的感覺。
書中不僅為人生各個課題作了個人的註解，還引領我們走進自己的內在去看、去問、去聆聽、去與自我做對話，思索為什麼生命是這樣的，而我們所認定的是絕對的嗎？不，這沒有一定的答案，也沒有任何人可以給我們解答。這是完全個人的，必須自己去會驗、感受和探索，唯有通過自己真正的經歷，投入、付出和感覺些什麼，那才是純粹自己的。就如同我當初為什麼選擇行政管理這個專業，這種選擇經過了自我對話，深入思考，誠然，選擇只是一個方向，能否到達自己想去的彼岸在於那份堅定不移奮鬥不止的信念。
在有限的個人生命中，我們都在找尋自我，探尋生命、發現事理、終其一生我們可能發展事業、成就志業、結交知友、嫁娶育兒、投入志工等等，也可能隨波逐流、蹉跎時光、一事無成、積累債業，所以我們必須去參與生活而且是積極的參與，去學會我們各自的人生體驗要教導我們的種種深刻意義，然後往內在精神提升，去自我領悟，通過實踐來實現自我的人生價值。
書中的一段話對我有重要的現實意義，來自餘秋雨老師回讀者信的一段話，因為讀完可以讓我內心釋然，時而浮躁的心平靜下來，下面的文字不要對號入座，看到必須向你指出的是，你的問題出現在一個根本的觀念上，你很看不起普通人的生活，認為那種生活是一無所有，讓你與普通人一樣，你覺得是不公的命運，請你到大街上看看，再注意一下長輩親屬，隔壁鄰居，究竟多少人兼有秀美的容顏，聰穎的天資，出眾的才華，驕人的學業，難道命運對他們都不公，那麼命運對誰公平了，把別人都沒有的東西集中在一個人身上算公平嗎，你如此地看不起周圍的普通人，卻希望他們來真正關心你，這公平嗎。
讀完時，我感覺很親切，是一位長者對晚輩的發自內心的開導，通過這段文字，我隱約感覺到餘秋雨老師內心希望這位讀者可以領悟很多，希望他好好的，我讀完也是開始感慨萬千，聯想很多，尤其是那些處境還沒有我好的朋友和那些生活在貧困地區的朋友，我更應該珍惜我所擁有的，有朝一日也可以為這個社會盡一份微乎其微的力量，然後會變得釋然平靜，於是想起王維的行到水窮處坐看雲起時，范仲淹的不以物喜，不以己悲，洪應明的寵辱不驚，閒看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外雲捲雲舒。
文中也談到了愛，愛，也是老教授終其一生的信仰，儘管他的形體正日漸消隕，他那熾烈明亮的精神靈性仍使我感動不已；尤其震憾的是他對人性純潔的信諾與他那對生命活潑的熱情。對於生命他以自身如燭蠟消融般的身軀向我們揭示了生命的終極意義，愛，正是生命最豐厚的禮物。
《霜冷長河》讀後感 篇3
暑假中，閒來無事，就隨手拿起一本餘秋雨先生的《霜冷長河》讀了起來，哪知一讀之下竟大感興趣，不釋手，一口氣讀完了整本，大有“相見恨晚”之意，這是一本講述人生哲理和如何做人的散文集，其中固然有許多深奧的道理是我所暫時無法理解的，但同樣有一些寫出了我心中所想，使我為之產生共鳴，尤其是第二輯中“關於嫉妒”的幾篇文章，讀完它們，我想了很多很多……
人們常常要問何為“嫉妒”，所謂“嫉妒”，就是指對才能、名譽、地位或境遇比自己好的人心懷怨恨的一種心理狀態。其實嫉妒是人的一種本性，它在生活中也無處不在。“奧塞羅在嫉妒，林黛玉在嫉妒，周公瑾在嫉妒，甚至連神話故事中那些頂天立地的天神也在嫉妒。”而事實上，人人都有嫉妒他人的經歷，我們中又有誰能理直氣壯地說自己是個從不嫉妒的人？這正如餘秋雨所說的“面對嫉妒，誰也難以充當一位居高臨下的醫生。這是我們城堡中一種源遠流長的傳染病，已有不少人因它而瘋，因它而死，只是還留下了不少病情稍輕的人。”
可見，嫉妒是人性的一種，它既可以出現在一個偉人的頭腦中，也可以出現在一個齷齪小人的頭腦裡，任誰也無法擯除。對於嫉妒與嫉妒者，我們常常抱著一種鄙夷和憤怒的眼光，認為嫉妒別人的人，一定是一個卑鄙無恥之徒，而殊不知，這類人是最值得同情，值得可憐的，也是最不幸的。試問一句，他（她）為什麼要嫉妒？還不是因為別人處處都強於他（她）。且別人做的事正是自己最想做的，但自己做不到，別人卻做到了。
於是，羨慕、不服氣等諸多情感因素匯聚在一起，就有了嫉妒。這樣看來，嫉妒者處處不及人，就只有靠佔一點口頭上的便宜來平衡一下自己失控的心理，真是不幸之極了。關於嫉妒者的不幸，餘秋雨先生在書中闡述得非常詳盡。“一個人一旦陷入了嫉妒就成了半個傻，頻頻地用伶牙俐齒來自我作踐，一次次打自己得耳光還覺得紅光滿面，真是可憐，”“世界上最不幸得人是誰？我得回答是：嫉妒的人”“對方的每一個成績，都被看成是針對自己的拳腳，成績不斷則拳腳不斷，所以只能時時圓睜著張皇失措的雙眼，不等多久就感到遍體鱗傷。”等等說法真是大得五吾心。
餘秋雨先生在文中不僅講述了嫉妒得根源與嫉妒者得不幸，還認為嫉妒可以分為兩種：高貴得嫉妒與卑下得嫉妒。“是的，嫉妒也可能高貴，高貴得嫉妒比致於卑下得嫉妒，最大得區別在於是否有關他人、仰望傑出得基本教養。”使人耳目一新。既然我們無法擯除嫉妒之心，那我們該如何使之降到最低程度呢？我想，關鍵使如何正確看待比自己優秀得人。
周瑜之於孔明，龎涓之於孫臏，都是因為沒有處理好這個問題，才使前者因嫉妒而喪命。對於比自己優秀的人，應該調整好心態，向他（她）學習，取長補短，將心中的不服化為前進的動力，而不能一味地嫉妒，這樣才能不斷完善自我，儘量減少嫉妒。當今社會是一個充滿競爭的社會，我們將來走上社會，時時刻刻都會遇到比自己優秀的對手，如何處理好嫉妒就顯得尤為重要了。
對於這點，人們常常會有兩種表現。一是心中不服，便埋頭苦幹，竭盡全力，非超過對手不可；還有一種就是表面上對你心服口服，而內心卻心懷怨恨，暗地裡拼命打小報告，非扳倒你不可。這大概就是高貴嫉妒與卑下嫉妒的區別吧。我們當然應該學習前者，把怨恨、嫉妒藏在心中，將它當作鞭笞自己不斷進取的長鞭，腳踏實地拼搏，為實現自己的目標而努力。
而不是指望靠一點小聰明，在別人背後捅刀，以此來打倒對手。因此，我們應該嘗試一下高貴的嫉妒，因為“它曾是一位學者在整理另一位學者遺稿時的永久性後悔，它曾是各處一端的科學家冷戰結束後的無言擁抱，它曾是兩位孤獨詩人一輩的互相探尋，它曾是無數貴族青年決鬥前的默默託付……
嫉妒是人之本性，一個會嫉妒的人才是真實的人，我們應該學會高貴的嫉妒，將嫉妒降到最低程度，是它即便在破碎時也能體現一點人類的尊嚴。“人類多一點奧賽羅的咆哮、林黛玉的眼淚、周公瑾的長嘆怕什麼？”
《霜冷長河》讀後感 篇4
仰望星漢燦爛的五千年曆史長河，大江大河的影子隨處可見，文人墨客競相追捧——你看，在孟浩然的筆下，“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”，江河是何等的蕩氣迴腸；在劉禹錫的筆下，“湖光秋月兩相知，潭面無風鏡未磨”，江河又成了如此的“和風細雨”；在蘇軾的筆下，“大江東去浪淘盡，千古風流人物”，江河閃現的是——氣勢磅礴！然而，在餘秋雨的筆下，《霜冷長河》中的江河卻是與眾不同的。
許是一種深沉的思念，遙遠的冥想在牽引著我，他的江河是一種深沉的回憶，柔韌堅決而又延綿不斷的，是秋雨先生心中的河，平靜而又悲壯，是文化歷史的長河，源遠而又流長。他說“我更傾心的，則是秋風初起，霜天水影的景象。為什麼更傾心？因為只有那個時候，春天的激情早已減退，夏天實用也已終結，大地霜降，河水驟冷，冷走了喧鬧的附加，冷回了安詳的本體。涼涼的河水綿綿千里，給收穫的泥土一番長長的.寧靜，給燥熱的人間一個久久的寒噤。”秋雨先生正是想要通過這種意象的闡釋，把握並揭示自己體驗到生命形態的另一側面：經歷過幾番風雨、幾番滄桑之後，生命漸漸平息了最初的歡騰與激盪，也由此開始了一種更為深沉的積澱，趨於平和。這種積澱因融入了自身坎坷人生的情感閱歷，而具有了更為深刻的生命體驗與認知；因融入了中華幾千年文化的滄桑，而具有了更為豐富的文化底蘊，因此愈發的透徹、厚重。
經過生活的磨礪，情感的積澱，秋雨先生關於江河的冥想猶如陳年老酒愈發顯現出芬芳誘人。類似夢囈的話語亦似遙遠的迴響，冥冥之中的似曾相識牽動著秋雨先生點點滴滴的往事情懷。寧靜而又悲壯的黑龍江邊，秋雨先生展開了如飛的思緒，“難道上一輩子，我曾坐著狗拉雪橇駛行在冰封的黑龍江上，也許我在半道上凍僵了？”這種人河之間的神祕的緣分，是那樣的具體，又是那麼朦朧而令人神傷。
秋雨先生的體驗在黑龍江找到了一種寄託、慰藉，人生就是這樣一條河，綿延不息，悲壯卻並不悲涼，從容不迫而又氣度不凡。秋雨先生在《霜冷長河》中開始了人生之旅的更加深入的探尋，《文化苦旅》讓我有想長大親自到各地看個究竟的衝動，《山居筆記》讓我有以後老年也想隱祕在山林間過日子寫文章的意念，但是《霜冷長河》影響我卻最深：沒有尖銳批判與嚴峻審視，顯得極為理性而含蓄，平添了幾分親切和平易，猶如長河般的平靜而自然，水到渠成般的順暢。其中讓我十分有感觸的，是有關名譽的問題。
雖然幾乎每個名人都會說他不在乎自己有不有名，但是秋雨卻說：世間上這麼多善良的人願意撕裂自己、毀滅自己，是為了什麼？就為了名呀！他舉了中國古代第一女詩人李清照的例子：李清照為了替丈夫洗刷名聲，她散盡了家庭的全部遺產，付出如此巨大的代價，但是最終名譽追回來了沒有？真是天知道了！走筆至此，相信《霜冷長河》這條人生之河已經讓我們看到了生命的沉澱。當然這本書的內容不僅僅只有如此。如果還想更深入的認識生命，建議去買一本回家看，讓載者人生重量的你在這條冷靜而安詳的長河上緩緩行舟去。
最後擷取幾個優美的句子，和大家一起共享：
1、真正的友情不依靠什麼。
2、從被追求的那一刻開始，名譽就是一種罪惡。只有在那些人們能自然擁有而不必強求的地方，它才能成為一種美德。
3、惡者播弄謠言，愚者享受謠言，勇者擊退謠言，智者阻止謠言，仁者消解謠言。
4、忌妒是自己的敵人，也是他人的敵人。
5、如果善有原因，它就不再是善；如果善有它的結果，那也不能稱為善。善是超乎因果聯絡的東西。
6、什麼是死亡？死亡就是江入大海，大海接納了江河，又結束了江河。
《霜冷長河》讀後感 篇5
我讀了餘秋雨的《霜冷長河》，歷史是條長河，人生是條長河，生命是條長河，情感又是條長河，這本書除寫一些人生的感悟外，還有些回信和對一些書的讀後感。我認為第二輯“關於友情”寫的很精彩，人人都需要友情，友要經風經雨，經受考驗，我們最重要的是珍惜友情。“人生在世，可以沒有功業，卻不可以沒有友情。以友情助功業則功業成，為功業找友情則友情亡，兩者不可顛倒。”說道人生，一個人最重要的是名譽。當名譽受傷害，有的人為了名譽的純潔寧可選擇死。從這本書中，我進一步瞭解到我國宋代詞人、詩人李清照原來我不知道的人生經歷。餘秋雨對名譽引用了十七世紀英國政治家哈利法克斯的話：“從被追求的那一刻開始，名譽就是一種罪惡。只有那些人們能自然擁有而不必
強求的地方，它才成為一種美德。”
關於友情，先生說：一生走過了無數的城市，平時想起一座城市，最先總是想起這座城市的風景，到最後，必然只想這座城市的朋友。是朋友，決定了我們與各個城市的親疏。我非常同意先生的結論。人們時常說，乘著年輕去奮鬥和追求自己的事業吧，但人在很大程度上是為朋友們活著。各種巨集大的目標也許會一一消退，而友情的目標則越來越堅硬。報答朋友、安慰朋友，讓他們高興，使他們不後悔與自己朋友一常所謂成功，除了功利性的目標以外，也無非是在意朋友們的首肯和笑聲···我們或許關愛人類，心懷蒼生，並不以朋友的圈子為精神終點，但朋友仍是我們遠行千里的鼓勵者和送別者，我們經由朋友的橋樑，向億萬眾生走去。很難設想一個沒有朋友的人，居然能兼濟天下。
《霜冷長河》通篇頌揚“善”，如果你正在感受世情的冰冷，那就釋放出你的熱量吧！縱然不能融化寒冰，那至少也能留下一道白色的氣息，讓同樣也在寒冷中苦熬的人看到希望。如果你正被世俗的惡濁包圍，那就奉獻出你的愛吧！縱然不能驅散陰霾，那至少也能劃開一道透明的縫隙，讓與你一同被包圍的同伴看到一縷光明。當每顆心都在撥出熱量，當每雙手都在刺破濃霧，到那時，袍下的“斜縱然還能找到藏身之所，卻再也遇不到適宜的土壤和氣候了！
《霜冷長河》讀後感 篇6
詩化年歲，品味人生
“生命是一條江，發源於遠處，蜿蜓於大地，上游是青年時代，中游是中年時代，下游是老年時代。上游狹窄而湍急，下游寬闊而平靜。”羅素的這個天才比喻，使餘秋雨先生有了貼心之感，於是以霜冷長河的圖景為背景來談人生，特別是因經霜而冷峻了的中年人生，於是就有了這本《霜冷長河》。
人與書也是有緣分的，初遇這本書，也屬偶然，在朋友辦公室裡閒坐時偶見。“霜冷長河” ——滄桑冷峻，又略帶柔美的書名，牽住我的視線;信手翻來，餘秋雨先生與其夫人馬蘭的照片映入眼簾，南京古道上一對相濡以沫的夫妻，溢滿甜蜜幸福，也與冷峻的書名形成了對比;忍不住繼續翻去，看到了餘秋雨先生心中的至高美景，“自己一生是來尋找河流的”，“我所期待的，是春潮初動、冰河解凍的時分;而更傾心的，則是秋風初起、霜天水影的景象。為什麼更傾心?因為只有那個時候，春天的激情早已減退，夏天實用也已終結，大地霜降，河水驟冷，冷走了喧鬧的附加，冷回了安詳的本體。涼涼的河水延綿千里，給收穫的泥土一番長長的寧靜，給燥熱的人間一個久久的寒噤。”看到這裡，眼前突然浮現似乎曾在夢中的一幅圖景，一條霜冷長河，一條生命之河，一位睿智學者，一段段人生感悟……
《霜冷長河》是著名作家餘秋雨的一部精品散文集，全書共分四輯，收錄了關於友情、名譽、謠言、嫉妒、善良、年齡等諸多經典之作，書中有深刻的哲理內涵，有深情的抒情色彩，有豐富的語言特點。
詩意的黃昏，夕陽相伴，泡壺香茶，細細品味，感覺自己載著人生重量在一條冷靜而安詳的長河上緩緩行舟而去……
霜冷長河，最為喜歡第二輯“關於年齡”和“最後的課程”。
青年，歌頌的陷阱;中年，當家的滋味;老年，如詩的年歲。
一生的程序是確定的，自然的道路是唯一的，而且是單向的。自然才會趨向完美，什麼季節觀什麼景，什麼時令賞什麼花，才能享受人生況味。
人到中年，一如成熟的秋季，遺棄了春的幼稚，淡化了夏的衝動，拒絕了冬的寂寥。中年人生，因成熟而穩重，因穩重而深刻，因深刻而淡泊，因淡泊而忘我。人到中年，很累，但也很甜。在他們的人生旅途中，有太多的煩惱，太多的艱辛，太多的感慨，太多的不如意，但正是這一切美好的、艱辛的、酸楚的，甚至是痛苦，反反覆覆交織在一起，豐富了人生的閱歷，使之有幸在修煉到中年之後，感受到人生經歷的啟迪。
餘秋雨先生更多地思考的、更多地闡述的，是中年人的責任，是中年人當家的滋味，當自己的家，當社會的家，“成熟男子的重要魅力在於責任心，在於一種使你的愛人和你周圍人產生安全感、信任感的穩定的風範。”這種當家人的責任，要求中年人無所不能，在社會上是最穩定的基石，在事業上是強者、是成功者，在家庭裡是力量的來源、家庭的紐帶，因此，中年總是很忙，來不及欣賞就到了老年。匆忙中的美由生命自身灌溉，因此即便在無意間也是體現得最為真實和完滿。
人生中，不去躲避和掩蓋最質樸、最自然的人生課題——年齡問題，也許並不難做到，可是能把老年比作如詩的年歲，這種境界是必定經過人生的探索思考，需要極具灑脫之心態才可達到的。“終於到了老年。”這是種享受年歲，詩化年歲的感嘆，是具積極平和心態之人才可發出的聲音，它不是無奈地順應，順應人生的自然規律，而是種愉快地享受，享受過青年之激情，享受過中年之成就後，繼續愉悅地享受老年。是啊，中年太實際、太繁忙，算不得是詩;若青年時代是首詩，但它太多激情面缺少意境，算不得好詩。“只有到了老年，沉重的人生使命已經卸除，生活的甘苦也已瞭然，萬丈紅塵已移到遠處，寧靜下來了的周際環境和逐漸放慢了的生命節奏構成了一種總結性、歸納性的輕微和聲，詩的意境出現了。”
“談老年，最後避不開死亡的問題。”“什麼是死亡?死亡就是江入大海，大海接納了江河，又結束了江河。”既然人生的終結如此詩意，是江歸大海，是每朵浪花迴歸大海，是新的江河源頭的開始，是新的浪花的重新躍起，那麼，人生又何懼終結?
對於死亡的思考，應該說更是為了思考生命。什麼叫做活著?生命的根本意義是什麼?餘秋雨先生在《最後的課程》中提到另一本好書《相約星期二》。莫里老人在人生的終結時分，在最後的課程中一遍遍對愛呼喚，一遍遍重申：“人生最重要的是學會如何施愛於人，並去接受愛。愛是唯一的理性行為。相愛，或者死亡。沒有了愛，我們便成了折斷翅膀的小鳥。”什麼叫做活著?莫里老人答曰：一個能夠救助其他生命體的生命過程。“在這個社會，人與人之間產生愛的關係是十分重要的”，“要有同情心，要有責任感。只要我們學會了這兩點，這個世界就會美好得多。”
一個人的一生，一直都在追求幸福。我也經常在想，到底什麼是幸福?我要的幸福人生到底是什麼?什麼樣的生活是讓自己滿意的?經常困惑，經常彷徨……現在，欣賞著落日美景，品味著《霜冷長河》中《關於年齡》與《最後的課程》，躁動的心慢慢趨於平靜。是的，原來我們過的完全健康的一天，都是幸福的一天;盡心盡職工作的一天，與家人享受天倫的快樂一天，與朋友相聚歡暢的一天;甚至是偶有不順努力克服的一天，躺在病床安於接受治療的一天：孩童無憂玩耍的一天，青年努力學習的一天，中年承擔責任的一天，老年悠閒回憶的一天，都是幸福的一天。
羅素提出“吾生三願，一曰渴望愛情，二曰求索知識，三曰悲憫吾類之無盡苦難”。只要我們學會去愛，有同情心，有責任感，“把自己奉獻給愛，把自己奉獻給社群，把自己奉獻給能給予你目標和意義的創造”，人生必是幸福的。
《霜冷長河》讀後感 篇7
我第一次接觸餘秋雨的作品。說實話，初看並無什麼的感想，只覺得這書充其量就是一些故事的“集合”，實在是難以讓人產生興趣。但是，細細地揣摩，又似乎懂得了一些什麼。
在這本書的第二輯中，餘秋雨主要闡述了友情、名譽、謠言以及嫉妒，進而探討生命。
現代社會中，因為太多的利益、誘惑，大多數人的友情早已變質，不再純真，是建立在功利之上，為人所利用的另類“工具”。友情的錯位，警示著我們重新審視自己和他人，審視人與人之間關係。“學會珍惜，小心翼翼”這是餘秋雨給我們提供的建議。浮生若夢，能有真心的朋友為伴，實乃人生一大幸事。
所謂的名譽，大抵就是外界對個人的評價、認知。追求名譽，無可厚非。但過分執著於它，就難免有沽名釣譽之嫌。名譽就像是一個人的外包裝，易破難存。看破這一層，就能減少名譽對自身的侵擾，獲得心靈的解放。
有人的地方就有謠言。餘秋雨認為謠言的傳播是因為人們求真的需要。置身於社會中，人們難免對周圍的環境產生茫然、迷惘的心情，因而迸發出強烈的好奇心。一件事情，經由少數人傳遞，也許還能保留原樣；但一旦被多數人所接觸，就一定會面目全非。面對這樣的情況，我們難以阻止，也無法免除，能做的也只有忽視它，保持一顆淡然的心。
只要是人便有慾望。當自己還在起跑線上掙扎，而別人早已遙遙領先時，我們會感到嫉妒。這是一種本能，也是人性的體現。餘秋雨在書中將嫉妒分為兩種：高貴的和卑下的。所謂高貴，就是化嫉妒為動力，以嫉妒的物件為目標，不斷地努力，直至超越對方。所謂卑下，就是表面上無動於衷，心裡卻怨恨對方，在暗地裡用不正當的手段抹黑、傷害他人。顯而易見，我們應當做一個高貴的“嫉妒者”，勇往直前，追逐目標。
友情、名譽、謠言、嫉妒，這些生活中無時不刻的存在，我們無法迴避，便只能接受。但願我們能在生命的長河上平靜而又安祥地緩緩行舟。
《霜冷長河》讀後感 篇8
很久沒有讀一本長篇著作的習慣了，說起來有些可笑，年方二十的我卻也敢說這樣老氣橫秋的話。也許是人過少年，走進成年之後便會多了一些煩躁與焦慮吧。以至自己竟不能靜下心來認真捧書細讀。只是偶爾還能閱讀一兩本雜誌，從中獲得一些自己想要的資訊。也許這樣便可以使自己不至於落在時代的後面，不至於對現代社會有什麼隔閡。（雖然我是位“九零後”）。
能記起自己喜歡讀書的年齡應該是從七歲開始的，想一想自己現在的書齡，細算一下竟也只不過有十餘年。自從上了高中以後，自己便失去了閱讀的習慣，閱讀的興趣。這興趣即不是煩，也不是厭。而是一種意味，一種不讀書便茶飯無味，生活無趣的意味。
只是忽然之間發現自己再也不能聚精會神的看書了。那怕努力的翻了兩頁，卻也是心不在書，神不在意。
我有些迷茫，有些驚恐，有些慌張。難道我的求書生崖就到此為止了！還是再也不能讓自己的靈魂與那些作者的靈魂進行交流了。若是這樣，那我豈不是要對自己的文學志趣說再見了！我不想、也不願是這種結局。
有時在深夜裡會突然從夢中驚醒，然後坐起身斜靠在床枕上，大口大口的呼吸著。想著能從壓抑的世界裡解脫出來，可是卻越陷越深。畢竟能解救靈魂的事物廖廖無幾，而書又是其中之一。於是我躲躲藏藏的過活了三年。想—想我這三年的日子，雖然談不上有所收穫，但是能記起的僅僅只是失去。
直到偶然有一天看見了餘秋雨先生的一部作品——《霜冷長河》，不知為何自己原本已經冰凍的閱讀之心竟然奇蹟般的死灰復燃了。那種渴望求讀，渴望去看，渴望與作者心靈相互交流的感覺轟然而現。深深的沉入靈魂深處。使得我情不自禁的開始仔細的品味這本書。
仰慕餘秋雨先生已是從少年時期開始的。那時自己還是個懵董的少年，尚不知道天有多高，地有多廣的小子。只是喜歡看一些文學大家的作品，看到興起處也會吟誦兩句的小書迷。
喜歡看餘秋雨先生的作品，不僅僅只是因為他的文章能深入人心，更主要的原因是他的作品可以啟迪人心。
由此可見一位能夠寫出深入人心作品的作者應該是位大家吧，而一位能夠寫出啟迪人心作品的作者應該是位智者吧。
想想自己迷迷糊糊的從過往的夢境中恍然走出，然後踱步到現在的這個世界中來。當我經歷了對閱讀從懵董到喜歡，從喜歡到熱愛，從熱愛到默視，再由默視忽然之間跳到熱愛這一過程後，我才如夢方醒的明白了一個道理：閱讀也需要選擇。
然而自己選擇的是否正確，並不是自己可以隨便明瞭的。只有經歷了時間的沉澱，我們才能找到內心所渴望想要的答案。當我們收穫這個答案後，我們才能算是一位真正的讀者。有著自己的理想與方向的讀者。
