《百年孤獨》名著讀後感範文
花了幾個月時間，終於又一次讀完了這部鴻篇鉅著——《百年孤獨》。
查了下，我在XX文庫上傳的中文西班牙語版doc中的中文版是老翻譯家高長榮的作品，他的文筆很流暢，確實相當水平。有時候讀到了他翻譯的一些句子，不由地佩服之極。當然不知道是打字輸進題目孤獨還是他的版本題目孤獨，有不少刪節，有些是被*的，也有些地方有個人以為孤獨的一些明顯的錯誤，我不自量力地都更正了，現在想想汗顏之至。
曾記得我第一次讀《百年孤獨》的中文版是高中的時候，那時候語文課外讀本有黃錦炎的譯本第一章。剛剛讀到，感覺那是個很怪的文體，故事情節離奇，人物雜七雜八，有點嚇人的感覺。當然對德雷克等人在加勒比的歷史有點了解，對拉美的地理歷史也略知一二，所以，粗略的讀完了，並未有什麼想法，反而闊別孤獨了它。
大學和工作期間，各讀了一遍中文的，讀到後來，布恩蒂亞家族不斷重複的名字讓人相當頭痛，故事又一次熟悉了。現在又讀了一遍西班牙語，又讀了一遍中文。年紀也大了點，想法就產生了不少。
其一，孤獨感；總是感覺，出了校門，孤獨感日益增強，不僅僅是由於孤獨身邊少了這麼多熟悉的同學，換成了有直接利益衝突的同事，上級，下級，客戶。還要面臨社會的競爭，現實的刷選，*的騷擾，父母的代溝。交心的朋友和真心的愛人又是那麼難以尋覓到，有時候又不珍惜這些緣分，總之，孤獨感在增長是種自然成熟但又未成熟的標記，也是最有生命力，動力，最有想法時候的標記。孤獨不代表孤獨，不代表否定，而是一種普遍存在的現象，凡是都要相對而論。當你徹底孤獨了，那就離毀滅不遠了；假如沒有一點孤獨，那麼離死亡也就近了；布恩蒂亞家族的歷史何止一百年，而是一個縮影，一個人孤獨的縮影，一個民族的縮影，一段歷史的縮影。小時候總是不會孤獨，但是渴看孤獨，真正把你放到一個透明的世界裡，沒有了那種感覺，人也是活不了的(比如，現在的隱私洩露到了一定的階段)；到了老時，身邊沒有一個人，孤獨的死往才是最大的悲哀。《百年孤獨》就是讓你在裡面感受了人的這一個萌發孤獨毀滅的過程。個人以為孤獨好的文章就能讓讀者發現自己，融進文中，然後久久回味著，這也許就是名著成名的一個很關鍵的因素。
第二，情；讀外文小說，真能感覺到了中西文化的差異。人與人交流總離不開一個字--情；褒義的情主要有三種，親情，友情和愛情，反過卻有兩種：陌生人，敵人。可能新時期的我們，民族遺傳的留少了點，外國文化的吸取多了點，但是還是能找到些共同的影子和差異的小點。《百年孤獨孤獨幽客》裡講了是一家人，開始肯定是親情，讀者在家中的角色可能不一樣。個人的角色是孩子，所以把烏蘇娜與自己的母親和奶奶相比較了，把阿卡迪奧和布恩蒂亞等後代當成了自己，能清楚孤獨地找到那些熟悉的背影；有時候發現了還能感動一把，父母親情的氣力是無私的，高尚的，偉大的；祖輩的氣力則是厚實的，熱和的，值得回味。平輩之間則和平時差孤獨，不能過了那個利益線。對於陌生人和敵人，中外差孤獨。可能我已經體會不到差異了，所以差異不寫了，只能意會吧。
任何情可以看做友情，只有理解了才能成為朋友，而理解的雙方可以是任何人。有時候老師和學生相互理解，欣賞，就超越了師生關係，愛人之間，假如從交心的朋友開始，穩定性肯定很高；父母與孩子之間，長輩與晚輩之間，假如成了朋友，那麼代溝肯定很小。小說中或多或少都提及了這個話題，最明顯的例子是：小奧雷連諾與他的大姥爺阿卡迪奧成了莫逆之交，其他具體例子我就不舉了。人物關係複雜化後，開始出現倫理混淆，但是有一點可以確定，那就是情這根線牢牢的繫住了每一個人。凡是謀篇佈局好的小說，人物再怎麼複雜，脈絡很清楚孤獨，關係也很清楚孤獨。
愛情也是百年孤獨孤獨中的重重之重。一方面，布恩蒂亞同姓結婚是要生豬尾巴的孩子的，一方面，唯逐一個真愛的結晶卻真的長了豬尾巴。這就是愛情的奧妙，也是可悲之處。愛是孤獨的，百年孤獨裡的愛最孤獨了，人也是孤獨的，所以人總是佈滿孤獨著那種欲看。亂輪之愛從開始就在裡面植根了。但是看到最多的是當相思，當相思的雙方都是異常孤獨的人：我愛的人盡不領情或鐵石心腸的背面卻是愛我的人我一點不喜歡，由於孤獨愛不是交易，不是你對他好他就會對你好的一種同等孤獨關係。這也是人的一種追求吧，花了一生追得手了，攀上了愛情的高峰，要麼走下坡路，要麼尋找下一座高峰，留在上面也只能高處不勝冷。可能孤獨的極點真是瞬間的，而關係的維持才是最重要的。第二十章就講述了這個題目孤獨，小布恩蒂亞與阿姨阿瑪蘭塔的摯愛在現實眼前儘管牢不可破，但是也佈滿孤獨著未知因素。就像博學的加泰羅尼亞學者講的：時間興頭一過，真愛也是浮雲。
第三，這個詞是敏感詞暫時不論，中西有差距，又有相同之處，老外確實想得開，新時代的中國人也慢慢想開了。《百年孤獨》裡的性，也似走了極端。
第四，歷史的重複；百年孤獨的馬貢多很多人以為孤獨是一個地方的縮影，比如拉美的縮影。我個人以為孤獨，比縮影更重要的是，這個地方的人在重複著先輩們的事情，是人類社會的縮影。無論是娶妻生子，代代相傳，生老病死，人本來就是依靠自己的後代不斷延續著整個種族的生存，這個和動物沒什麼區別，還是追求一種社會的承認，都是在重複著，其他和生活相關的，都是如此，知識的學習獲取，孤獨的經歷，技術的.進步，到習慣的養成，思想的成熟，等等，都能在前代找到相似的影子。人就在不斷的重複中取得了所謂的進步，也可以說是退步，由於孤獨每進一步的代價也是異常昂貴的，反思的人越多，說明裡進步在流血，不管是先輩的血還是下一輩人的血。《百年孤獨》獲得諾貝爾獎就是由於孤獨其反思，其總結，其展看。布恩蒂亞家族的後人，名字都差孤獨，本身就是種重複，在尋找真愛，尋找答案，尋找那種渴看的生活路上，越走越近，也越走越遠，終極孤獨被一陣風颳走了。
《百年孤獨》中的歷史：從印第安人在美洲發展著自己文明，到西班牙人發現美洲，然後開始血腥的殖民統治，200年後，拉美風風火火地搞起了獨立，接受了歐洲的思想卻產生了具有當地特色的政體，考迪羅(軍閥)橫行，戰爭不斷，生靈塗炭，拉美淪為了各方勢力的鬥雞場，徹底淪為政治的?*鎩F湮拿ぢ示癰卟幌攏其人民的善良反而助長了這個風氣，其各種制度和法律在不斷地重複著悲劇的產生，終極孤獨走向一個萬劫不復的地方。很多事情都會推倒重來，然後又開始一個新的迴圈?贍芟亂桓霾級韉傺羌易逑衷謖在馬貢多開始了新的生活，尋找新的出冢然後香蕉公司發展。
最後，只能想到這麼多；一直在關注馬爾克斯的寫作技巧，我並不是想做什麼作莢冬但是他的技巧確實有獨到之處；他的文筆很細膩，來源於自己的生活經驗和深沉聰明孤獨，做了這麼多年的記者，見聞廣博，加上自己專心孤獨體會，寫出來的文章確實面面俱到，感人至深。他有一個外婆外公，打小就給他講述聽不完的故事；他父親和母親又是情種，所以愛情方面，馬爾克斯有異人的天賦；哥倫比亞的民風歷史也給了他靈感，加上不斷持續的毅然而然地學習，終成一代大家。
