讀《時間簡史》有感 1000字

來源:才華庫 1.4W

讀《時間簡史》有感_1000字

認真讀完一本著作後,相信大家一定領會了不少東西,這時就有必須要寫一篇讀後感了!但是讀後感有什麼要求呢?下面是小編為大家收集的讀《時間簡史》有感_1000字,歡迎大家分享。

讀《時間簡史》有感 1000字

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從識字以來,我讀過很多書:《西遊記》《俄羅斯童話》《上下五千年》……然而,現在五年級的我有些不滿足於這些書了,開始對《前世今生》《時間簡史》一類講述哲理、科學的書興趣盎然。雖然初看上去,這些書枯燥無味,但是細細品味,卻常常引發我無限的思考與遐想。下面,來說說我讀《時間簡史》的故事吧。

第一遍讀《時間簡史》時,我只抱著試試看的心情,大都是跳讀,略去了那些艱澀難懂的部分,只看有趣的內容。但即使這樣,仍覺得無聊,先後也只是翻了兩頁,便束之高擱了。

直到有一天,無聊的我,抱著好奇的心,再次打開了那本黑色封面的《時間簡史》,低下頭,靜心地品味起來。我隨手握起鉛筆,點點劃劃,慢慢記下自己的疑問,一躍而出的靈感……咦!什麼時候那些黑白的文字漸漸生動了起來?慢慢地,我被帶入了一個科學的世界:與亞里士多德觀賞水、火、土、木幾顆星星的變化;與托勒密一起鑽研宇宙中心的祕密;與哥白尼、伽利略一起用真理、事實來推翻錯誤的理論……一頁一頁,我認識了偉大的發明家愛因斯坦,堅持真理的伽利略,發現地心引力的牛頓;我瞭解了反粒子、對偶性、小圓周、光子的概念……與此同時,我也提出了不少疑問:宇宙的中心到底是什麼?是不是每顆行星的小圓周都是一樣的?在恆星光譜中,什麼顏色代表最熱,什麼顏色代表最冷?行星與恆星各是怎麼形成的?……一堆數不清的疑問,讓我不斷地查電腦,翻閱其它工具書,甚至用打破沙鍋問到底的精神,像唐僧唸經一樣在爸媽耳邊不停地問,問到二老大聲喝斥也渾然未醒。無盡的問題縈繞在我的腦海,揮之不去。我對《時間簡史》的興趣也更加濃厚了。看到後面,不少先前的疑問迎刃而解,那種豁然開朗的滋味讓我欲罷不能。

有時候我也會自己去做試驗。我嘗試和伽俐略一樣,從樓上同時扔下兩個質量相差很大的瓶子,看看它們是否同時落地;當看到書上說:“飛船在太空中直線飛行,路徑影子投到地球上的二維影相就顯明是彎曲著”時,我也嘗試著用鉛筆在地球儀上測試;讀到“視差”這一段時,我也試過坐在車上看遠處一點也不動的太陽……那時的我,竟也感受點兒“科學瘋子”的味道。

在讀完《時間簡史》後,更多的書成為了我的閱讀目標:《果殼中的宇宙》《瑪雅曆法》《自然哲學的數學原理》……感謝《時間簡史》為我打開了科學探索的大門!有時候,我也想過,以國小的水平來讀這一類書,是不是太困難,太“不求甚解”了呢?因此,我開始放慢速度讀,一點一點“煮”著讀,思考研究著讀。

這幾本書便成了我無聲的老師,將知識一點一點地送給我,引領我走向神祕的科學世界。雖然深奧難懂,但是依舊情有獨鍾。

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假期到了,老師讓我們讀兩本散文和一本小說,然後任選其二寫兩篇讀後感。然而我感覺讀這些浪漫主義的文章屬實對人生的意義不大,於是改讀了《時間簡史》。

《時間簡史》給我的感觸很大,同時也為我帶來了許多問題和猜想,而本文就將探究並說明眾猜想之一——宇宙的構成規律。

宇宙的構成是有規律可言的。閱讀中,我發現了一個大多數人都發現了的規律:電子繞原子核做的運動就像行星繞恆星做的運動,這就像是在說明宇宙的基本規律是不變的。曾有一句話:“一花一世界,一葉一菩提。”將這句話與這個規律聯絡起來,我做出了一個猜想:“是否每個原子都是一個星系,每個星系都是一個原子?”也許這個世界是無限大也是無限小的,在分子中有一個比我們的宇宙小的多的另一個宇宙,而在更大的世界中,也許我們的地球僅僅是一個未被其他生物觀測到的質子。如此解釋,這個世界彷彿變得很簡單,無限大的無數世界和無限小的無數世界相連,從而形成一個無底洞一般的系統,而生命或人類也許只是系統中的“生成物”或“漏洞”。

在讀完有關夸克的一章,我更想證明世界並沒有科學家們想象的那麼複雜了。

第五章《基本粒子和自然的力》寫道,中子和質子由六種分別叫做“上”“下”“奇”“粲”“底”“頂”的夸克構成。換句話說,構成質子和中子的夸克大體上僅僅只有六種。六種夸克通過不同的組合變成不同的中子和質子,從而構成世間萬物。這似乎從一個物理問題變成了電腦程式設計的問題。

讀到這裡,我突然想到曾在哈爾濱遇到的一位智者告訴我,可能世界的構成就像電腦程式設計一樣,通過“0”和“1”的不同組合,編出五花八門的事物,組合成宇宙。而我們完全可以想到,六種夸克類似於“0”和“1”一樣的程式設計程式碼。

可是在一段時間後,我又想到,夸克的內部仍有許多層夸克,於是我推測,最外層的夸克僅僅是已經由最內部的“0”和“1”夸克構成的“001”或者“100”之類的半成品。我們世界的構成程式碼也許比想象的困難,也可能是另一種意義上的更加簡單。

那個人還曾說過一個我很認同的觀點,就是在人類所能觀察到的事物愈接近於無限時,便愈容易產生一種類似於“系統錯誤”的、無法觀測的狀態。就拿黑洞為例,物質在坍塌時,質量變得無限大,於是便產生了可以吸入並毀滅一切物質的能力,這多像電腦中出現的BUG!宇宙還有許多無限的東西,例如物理題中經常出現的無限勻速直線運動,反比例函式中的無限接近於0,或是圓周率π……

宇宙無限,無限到小孩子不願觸碰,無限到大人仍在探索。幼稚的我只是在巨人可能錯誤的結論上利用自己可能錯誤的理解能力得出可能錯誤的猜想。

是啊!我也僅僅是會用幼稚的思想表達成熟的見解罷

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通過對於宇宙狀態、規律的探索,解答很多心中的疑惑。與此同時,也增加新的疑問,比如:宇宙的多樣性意味著什麼?作為物質的人,看似無序的反應和多樣性裡面,有沒有可以從物理方面找到的解釋?人的思維,如何從物理(或者化學)的規律去解釋?等等。因為這些疑問,有了看一看純物理理論方面書的想法,《時間簡史》作為這方面比較不錯的科普讀物,被列入了閱讀名單。

和認識、經歷、思維方面的變化有關,現在看這樣一本比較理論的書,發現了很多樂趣,也多了很多不同角度的啟發。一方面,明確了很多之前似懂非懂的概念和定義,受益匪淺;另一方面,通過不同的概念,去聯絡很多實際遇到的事物,找到很多共有的規律,或者至少增加了理解的能力,這個方面的思維變化,對於眼界的提升,難以言表。

總結了一些收穫,不一定全是《時間簡史》裡面,也混合一些其他關於宇宙的認識,整體看看,有些是成品,更多應該是半成品:

宇宙,在一定程度上,可以定義是無限可能性的集合體。

因此,變化(或者運動),是宇宙的根本特徵。所以靜止,只是事物的表象或者是與時間結合之後在一個時間點(或者時間段)上的相對產物。

宇宙的範圍實在過於廣闊,微觀和巨集觀的差異無以概括(不同的時空範圍,有完全不同的運動規律),那麼,真正根本的宇宙定律,它就是不存在的(這個不存在是對於人來說的,也就是對於人的硬體大腦來說,人現有的腦細胞數量無法運算和破解這些問題,作為人,是存在上限的,這個上限,可能離宇宙這個級別,很遠)。

因此,對於人來說(人的多樣性相對於宇宙,應該是渺小和簡單的),探索宇宙的根本,應該放在自身上,放在自身探索和認識的態度上:開放的、正向的、敬畏的態度。這也許是人,唯一能做的。對於人類所有的認識,一定在一個前提或者範圍內的,超出這個前提或者範圍,認識將失效。

人,是宇宙多樣性的一個體現,可能只是宇宙多樣性中的一粒塵埃,所以,在另一個‘眼界’上(物理時空範疇),一定可以找到人與人之間不同的原因,和人的思維和行為的規律。

宇宙的力量,除了用‘神’,實在難以用其他語言來表達。不過這個‘神’,也是分級的,如果以星球為界,往巨集觀(太陽系、銀河系、星系團等等)或者微觀(細胞、分子、原子、電子、中微子、夸克等等),都是升級的過程。人在一些層面(星球?),已經很接近‘神’了。

人、事物和力量,都是客觀存在的。只是從人的角度去看(或者說是人的侷限)的時候,開放的、正向的、敬畏的態度是關鍵。有了這樣的態度,才能平和麵對,面對人、事物和力量,面對未知和不能掌控,面對規律。

也許,人的存在價值,就是去接近和感受‘神’的存在吧。

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步入大二初便計劃閱讀這本書,不同的年齡段去閱讀這本書其實是有不同心境和思維方式的,在以往我會覺得這樣的書會非常乾澀,讓人難以讀懂。就如同我在閱讀《瓦爾登湖》時,其實是不太明白其中內涵的。

但現在閱讀就會感慨原來如此。

《時間簡史》這本書讀的人可能不多,但我相信只要讀過這本書的人就一定有這樣一種感覺:窺探茫茫宇宙,人生的那些小事又何足讓你筋疲力盡,何不到茫茫宇宙中暢遊一番。這不就有了蘇東坡的“寄浮游於天地,渺滄海之一粟”,既然從古自今即使如此,我們又何必再為此小事而傷神呢?

《時間簡史》所闡述的大部分內容都會牽動你的每一根神經,讓你為之動容,為之感嘆。茫茫宇宙在她誕生之日起就註定有那麼多的故事,讓你有讀不完的精彩,讀不完的快樂,更有讀不完的追求。回首往日,生活讓我輩容顏盡失,儼然失去了生活的無窮空間,在被填充滿滿的生活中,我還能找到什麼呢?對,也許那是對的,當一個空間束縛你時,你需要做的不是逃離這個空間,而是在另一個高度去享受它。達到這個高度需要不是一本書的閱讀,而是對一本書的感悟。

《時間簡史》一本科學界的劃時代著作,為何被冠以人生的禮讚。不有一位名人說的好嗎:有一百個人讀《紅樓夢》,會有一百零一個觀點去洞悉這部偉作。一部科學著作除去它身上的科學價值外,還有它那不可或缺的文學光環。科學留給理性的人,而文學留給的是感性的人。而具有的是理性的頭腦感性的思維,因而我讀《時間簡史》就會有不同的思維火花碰撞出來,讓我不禁一陣舒心,快感之意不言而語。

忽然間我發現平日裡的那些瑣事早已把我的生活搞的亂七八糟,讓我渾渾噩噩,但終不知為何忙碌,為何心驚膽戰。如今換個高度,你會有不同的感受,生活依然忙碌,但你卻不會心碎,因為一切已變得那麼淡定,那麼從容;生活依舊殘酷,壓得喘不過氣來,但你不會放棄,因為你早把一切盡收眼底。原因在於你站得高度不同,把生活的高度比作宇宙空間的長度,這種比喻不禁讓人有些難以理解,但細究起來,還是頗有意味的。廣度決定高度,高度決定人生的寬度,寬度就是人的施展程度了。由此可以看出眼界之廣可以反應出你的思維的廣度。放棄思想包袱,做一個輕鬆的有心人,不要等到自己累壞了,才知道自己在做無用功。

《時間簡史》一部科學著作折射出不同的人生理論史,準確的觸及了自己人生的感悟,能夠更好地明悟自己的道路,很多理論的變更都給了自己處世之道開導,很多困擾都一一化解,看長遠點明白自身所想,其實才免了愚弄。

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儘管人類已經發展到了資訊和航天時代,可是人們對時間和空間的認識還停留在一千多年以前的水平,時間和空間到底存在不存在,時間和空間到底是什麼,一千多年來,人們一直苦苦追問。人們對時間和空間的困惑是現代科學探索迷茫與混亂的主要原因。時間和空間問題是擋在科學理論發展道路上的兩座高山,不逾越這兩座高山科學就無法向前發展。

在人類社會的早期,人們將一年分割為春夏秋冬四個季節,中國還將四季細分割為24個節氣;人們將一天分割為上午、中午、下午、傍晚、午夜、黎明,中國還將一天細分為多個時辰。

霍金先生是如何看待“時間”這個觀念的呢?文中說過“直到本世紀初,人們還相信絕對時間。也就是說,每一事件可由一個稱為“時間”的數以唯一的方式來標記,所有好的鐘在測量兩個事件之間的時間間隔上都是一致的。然而,對於任何正在運動的觀察者光速總是一樣的這一發現,導致了相對論;而在相對論中,人們必須拋棄存在一個唯一的絕對時間的觀念。代之以每個觀察者攜帶的鐘所記錄的他自己的時間測量——不同觀察者攜帶的鐘不必要讀數一樣。這樣,對於進行測量的觀察者而言,時間變成一個更主觀的概念。”

遠古人類有了簡單的思維活動後,從白天黑夜的交替,月亮圓缺的交替,季節冷熱的交替,逐步產生了日,四季,年的認識,這些都是個體對時長的感覺與認識,還沒有上升到時間的概念。

牛頓對時間感覺是正確的,但是,牛頓認為"時間是客觀存在的東西,無疑是錯誤的。宇宙並不存在時間這種東西,時間是人為的產物。

下面我們再來聊聊空間。通過閱讀,我明白了,我們這個世界是二維空間,和三維空間很相似。打個比方,一隻螞蟻要從紙的這頭到紙的那頭,不能往前也不能向後。假設紙無限大,那麼螞蟻就永遠到不了地點了。那麼如果說螞蟻將紙用口水破出一個洞來,是不是就可以瞬間到達他要去的地點呢?對的!這也就是四維,五維甚至十維、二十六維的奇蹟!

有人堅信只要科學家們夠努力,是有五六維空間的;有人說,我們最多也就只是能夠接近五六維空間,但並不能真正找到;還有人認為,什麼五六維空間啊?根本沒有這回事兒!雖然也有人贊同二三點,但是更多的人、更多的科學家都還是贊同第一點的。

今天,我深深地和大家一起了解了時間與空間,其目的是為了讓大家更好地瞭解相關聯的一些科學知識。例如:相對論......霍金先生在坐在輪椅上時還能完成如此偉大的著作,有如此頑強的毅力,怎能令人不佩服?

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這個春節花了半天時刻看《時刻簡史》,實話說雖然這本書已然經過編撰,評述已經更加通俗易懂,但是從小物理成績就差的我讀起來依然稀裡糊塗,貿貿然寫下一點讀後感表示一下對自我的嘲諷。

看過《時》我的第一個印象就是整個物理學是人類在歸納對宇宙和時刻的一個漸進認識的過程,從哥白尼到伽利略,再到馬赫,牛頓,以及之後的愛因斯坦再到當代的霍金。都是後人在歸納前人的研究和思考的基礎上提出新的觀點然後實驗驗證得出結論的過程。牛頓說他不是個偉人,只是站在巨人的肩膀上就是這個道理。伽利略透過研究哥白尼的地心說而提出日心說和地動說,牛頓在此基礎上研究出萬有引力定律,愛因斯坦再提出狹義相對論和廣義相對論,再到此刻霍金的時刻簡史,他們都是在前人研究基礎上加上自我的思考,歸納提出了新的理論。可見沒有事物的發展是一觸而就的,人類社會的進步就是來源於人類對未知事物不斷地孜孜以求的思考,辯證和歸納。

雖然從小物理很差,但是我一向以來對天文和地理很感興趣,會考時候地理甚至還拿過滿分,只是對理論物理這樣的抽象的純理論基礎學科明白起來很困難,肯能是抽象思維潛質不足吧。因此看了《時刻簡史》後對其中所闡述的理論還是有一些自我的看法。

《時刻簡史》在我膚淺的認識看來是向讀者描述這樣一個世界:整個宇宙是一個伺服器,宇宙中的所有物質小到基本粒子,大到小行星,彗星,行星,恆星甚至星系都是跟這個伺服器連線的一個節點,他們獨自執行又透過伺服器相互關聯,依靠各種基本物理法則相互作用。伺服器的執行是單向的不可逆的,不可存檔當然也不可能回檔。各個節點之間透過各種光波等來通訊,正因相互之間的距離以及各種光波在傳播路徑上受到的各種影響等原因產生網路延遲,導致節點之間的通訊並不一樣步。節點由於自身執行速度的質量等等原因導致相對於其他節點的執行時刻是不確定的,但是每個節點相對於整個伺服器的執行時刻確是固定的。因此在A節點觀察B節點和C節點的狀態和在D節點觀察B節點和C節點的狀態可能得出完全不一樣的結果,而在伺服器觀察A,B,C,D節點狀態的結果是確定和一致的。這又讓我聯想到人類社會,人類社會也是一個伺服器,每個人都是這個伺服器的一個節點,每個人都有不一樣的特點,各自生活的圈子。很多人看似遙不可及,卻在這個大的伺服器下方相互影響,哪怕是十分細微的。有一個社會學研究的理論認為哪怕完全不可能認識的兩個人之間只要透過6箇中間人就能夠建立聯絡,這是透過超多統計學研究得出的結論。反過來

看這個宇宙,我認為是不是也存在類似的節點能夠讓宇宙中遙不可及的兩個互不關聯的節點建立最短的聯絡路徑。這就像一些物理學家正在研究的蟲洞理論。

我堅信按照目前人類的科技發展速度用不了多少代人就能夠讓咱們人類走出太陽系,甚至走出銀河系,在宇宙這個伺服器肆意漫遊。

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夜晚抬起頭將視線投向廣闊而深邃的天空,深邃的藍黑色天空像一個神祕的漩渦。宇宙是多麼的浩瀚,它到底有沒有邊界。黑洞是多麼恐怖而神奇,掉進裡面的東西究竟會去向那裡。時間是多麼的無窮,逝去的時間到底魂歸何處。這些疑問常常充斥著我的腦海。直到讀了《時間簡史》,我對這些問題終於有了一些更深層次的瞭解。

在科學文明的21世紀,如果有人說宇宙是一個烏龜馱著的平板,也許三歲的孩子也會覺得可笑,可是我們對宇宙究竟瞭解多少呢?早在公元前340年,希臘哲學家亞里士多德在他的《論天》一書中,就已經能夠對於地球是一個圓球而不是一塊平板這一論點提出兩個很好的論據。亞里士多德認為地球是不動的,太陽 月亮 行星和恆星都以圓周為軌道圍繞著它轉動。他相信這些,是由於神祕的原因,他感到地球是宇宙的中心,而且圓周運動最為完美。托勒密模型也為預言天體在天空的位置提供了相當精密的系統。然而,1514年一位名叫尼古拉·哥白尼的教士提出了一個更簡單的模型,他的觀念是,太陽是靜止地位於中心。後來,兩位天文學家——德國的約翰斯·開普勒和義大利的伽利雷·伽利略開始公開支援哥白尼的理論,儘管它所預言的軌道還不能完全與觀測相符合。……從龜背駝平板的理論,到地心說,再到日心說,人類對於宇宙的瞭解可謂越來越科學話。但宇宙仍是一個深不可測的名詞,宇宙到底如何開始,它到底有沒有盡頭,這些問題只有經過科學家的繼續探索,才有可能得出結論。

科學的事例和科學的專業術語,這本書讓只有淺薄物理知識的我讀的有些吃力,但依舊深深為它而著迷。同時也對這本書的作者,史蒂芬·霍金產生的瞭解的慾望。霍金,這個21歲便被禁錮在輪椅上,卻用他的智慧征服了全世界的人。他不能寫字,看書必須依賴於一種翻書頁的機器,讀文獻時必須讓人將每一頁攤平在一張大辦公桌上,然後他驅動輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁閱讀。就是這樣的一個人寫出了享譽世界的《時間簡史》。他將不可能變成了可能。身體的不幸讓霍金體會到了地獄般的煎熬,然而他卻以孜孜不倦的科學精神在自己的地域中締造了人類的天堂。不幸中的大幸,正如霍金本人自述:“幸虧我選擇了理論物理學,因為研究它用頭腦足矣。”

作為一名高中生,我們擁有健康的身體,更應該為了科學探索而努力。我們應當如這本書中一樣,看待事物要用科學的眼光,在生活中善於觀察,遇到問題大膽假設小心論證。也許我們無法超越霍金、哥白尼等偉大的科學家,但我們可以在思考和探索中提升自己。

《時間簡史》是一本好書,在這個盲目的世界裡給我帶來了科學的清醒。它的各種深奧之處自然是我無法完全體會的,但它所描繪的宇宙、時間、空間卻深深的震撼了我。

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暑假時,我饒有興趣的簡讀了一本暢銷全世界的科學著作—《時間簡史》,其作者是當代著名的宇宙學家、理論物理學家—斯蒂芬?威廉?霍金。這本科學著作能夠說的上是將愛因斯坦的《廣義相對論》和量子力學結合的最完美的一本書,出這點之外,此書還詳細的闡述了黑洞效應和大爆炸及宇宙奇點問題。

倘若這本書以數學公式、證明過程和科學術語為主,那麼我認為它不可能這麼暢銷全世界。這本書正是以它通俗的語言文字、幽默的插圖、強有力的論證過程和獨特的思維方式將讀者帶入廣漠無垠的宇宙,去體會黑洞邊緣的神祕,去感受大爆炸的壯闊,發人思考,引人入勝。

《時間簡史》的重點就是概述黑洞和宇宙奇點大爆炸理論,它從愛因斯坦的相對論開始一步一步的探討,補充了廣義相對論中的一些不足。作者認為宇宙是從一個密度、時空曲率無限大的奇點經過大爆炸而開始的,在大爆炸中,物質的溫度十分高。在隨後過去的一秒鐘中,宇宙的溫度急劇下降,下降到大約100億攝氏度,於此同時也在不斷地膨脹,就使得正電子和反電子(帶正電荷的電子)互相碰撞以此湮滅,並釋放出很多光粒子,來維護宇宙的平衡。到了之後,得以有強力的作用從而使物質不斷聚攏,聚攏,這就構成了古老的星球和星際物質。我們的地球,也是經過這樣的物質聚攏才構成的。

而書中的另一偉大成就是對黑洞的研究,黑洞最開始是愛因斯坦在《相對論》一書中作出的一個預測,他假設如果存在一空間的曲率十分大,物體的逃逸速度十分快,快到連光也不能逃離這樣的空間。那麼這樣的空間能夠稱之為“黑洞”。但他認為既然連光也不能逃離黑洞,那麼我們也無法觀測到它,它名副其實是一個十分黑的洞。但霍金結合了愛因斯坦的相對論和量子理論後提出:黑洞其實不“黑”,它能夠放射出正反粒子,並且它還有這很高的溫度。正因為它放射出的正反粒子互相湮滅了,所以我們很難觀測到它。黑洞以極高的速度放射能量,當能量耗盡時則會向宇宙大爆炸那樣從一個奇點發生強烈的爆炸,並在宇宙中消亡。

從這本書中我不僅僅獨到的是宇宙物理知識,我還讀到了一種敢於同命運抗爭,頑強不屈和樂觀向上的人生態度。眾所周知,霍金出這本書時已是全身癱瘓,能夠活動的僅是3隻手指。在這樣的條件下他憑著那充滿智慧與知識的大腦,毅然對宇宙發出思索,對真理髮出挑戰。最終他成功了,出版了這傲然屹立於科學文獻之林的偉大著作。讀完此書我受益匪淺,我學到的東西遠遠不止那些,而更多的精華還有待於我更深一步的閱讀,更深一步的探索。最終我引用牛頓的一句話來結尾:“我不明白世人怎樣看待我。我只覺得自我好像是在海邊玩水的小孩,偶爾是到美麗的貝殼,就高興不已。但應對真理的浩瀚大海,我仍茫然不知”。

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有位名人這樣說:“時間究竟是什麼?沒有人問我,我清楚,有人問我,我想給他解釋,卻茫然不解了。”有一群科學家,就是衝著空間和時間的神祕,不斷地奮鬥。其中,最著名的就是霍金,我想他的著名更是因為他是個身殘志堅的睿智者。

霍金在二十多歲的時候得了盧伽雷氏症病,從此被禁錮在輪椅上,到後來他得了肺炎,做了穿氣管手術,剝奪了他說話的功能。但是他並沒有因此就一蹶不振,雖然他全身只有三根手指能動,但他卻用驚世駭俗、天馬行空般的想象力,大膽提出了目前最偉大的宇宙學說,解開了許多宇宙之謎。

這本書讓我聯想到很多的事情,世界萬物的形成,人類及各種動植物的最初形態-成長-發展-衰亡的過程和輪迴;就像草,世界的每個角落都能看到各種小草。它們在冬天會枯萎、發黃甚至死去。但是,每年的春天一到我們又能見到翠綠的草原,正是應驗了一句古詩:野火燒不盡,春風吹又生。試想這不也是一種死亡後的重生嗎?

在地球上,我們每個人都只是渺小得如一粒沙子;在整個太陽系中,地球也只不過是千萬星球中的一顆;而在宇宙中,太陽系是不是隻是渺小的一個,我們人類的位置又是在哪裡呢?

迴歸到地球上的萬物,不管是人還是植物,都會有終結而被取代的一天。因為宇宙是不規律的,正因為宇宙的不規律才有現在的太陽系、現在的地球以及現在的人類和現在的美好生活。浩瀚宇宙,遼闊蒼穹,我們何其不只是一粒微塵,一粒各有缺陷,需要互相交融溝通的塵土。而世界上亦沒有十全十美,不管是對待自己的還是他們的錯誤,我們能做的是隻是以一顆微塵謙卑的心,給予多一點包容少一點責備,因為我們都是生活在一個不規律的宇宙之中,我們需要互相理解!

一本好書不僅能教給別人知識,更主要的是能讓讀者有所思有所感,《時間簡史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書。而對於這本書的作者霍金先生,我更是被他的人格魅力所折服,他的生平是非常富有傳奇性的,在科學成就上,他是有史以來最傑出的科學家之一,他的貢獻對於人類的觀念有著深遠的影響。然而他的貢獻竟然是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出來的,這才是真正空前的——他將不可能變成了可能。身體的不幸讓霍金體會到了地獄般的煎熬,然而他卻以孜孜不倦的科學精神在自己的地域中締造了人類的天堂。不幸中的大幸,正如霍金本人自述:“幸虧我選擇了理論物理學,因為研究它用頭腦足矣。”這正證明了約翰·彌樂頓的名言:“頭腦是他自己的住所,他在其中可製造地獄的天空,也可製造天堂的地獄。”

讓我們記住霍金和他的《時間簡史》,更讓我們銘記自己內心深處的感悟。

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一本好書不僅僅能教給別人知識,更主要的是能讓讀者有所思有所感,斯蒂芬。霍金先生寫的《時間簡史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書。讀完之後掩卷長思,細細的領略其中的哲理,讓人耳目一新。

霍金教授在這本書中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來解釋高深的物理知識,以到達讓大多數人都能看懂的目的。儘管如此,這本書看起來還是有必須難度的。在這部書中,他帶領讀者遨遊外太空奇異領域,對遙遠星系、黑洞、夸克、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質、“時間箭頭”等進行了深入淺出的介紹,並對宇宙是什麼樣的、空間和時間以及相對論等古老問題做了闡述,使讀者初步瞭解狹義相對論以及時間、宇宙的起源等宇宙學的奧妙。

品讀書籍,不得不讚嘆霍金教授那如絲般縝密的邏輯性,你會發現字裡行間無不顯示出他過人的才智,他能夠把相對論當做孩子手中的乒乓球來形象地描述相對論中時間與空間是無法分離的這一物理規則。書中的偉大成就之一是對黑洞的研究,黑洞最開始是愛因斯坦在《相對論》一書中作出的一個預測,他假設如果存在一空間的曲率十分大,物體的逃逸速度十分快,快到連光也不能逃離這樣的空間。那麼這樣的空間能夠稱之為“黑洞”。但他認為既然連光也不能逃離黑洞,那麼我們也無法觀測到它,它名副其實是一個十分黑的洞。但霍金結合了愛因斯坦的相對論和量子理論後提出:黑洞其實不“黑”,它能夠放射出正反粒子,並且它還有著很高的溫度。正因為它放射出的正反粒子互相湮滅了,所以我們很難觀測到它。黑洞以極高的速度放射能量,當能量耗盡時則會向宇宙大爆炸那樣在大擠壓奇點處出現區域性區域或整個宇宙坍縮,從而消亡結束。

《時間簡史》的作者,斯蒂芬。霍金教授,就是這樣一位時間的巨人。霍金的生平是十分富有傳奇性的,在科學成就上,他是有史以來最傑出的科學家之一,他的貢獻是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情景下做出的,這真正是空前的。他在天體物理方面作出了巨大的貢獻。霍金用他被禁錮的身軀,以堅強不屈的意志,在宇宙中暢遊,他憑藉自我的智慧,向真理髮出了挑戰,為人類的提高作出了巨大的貢獻。

在感嘆霍金教授帶給我的龐大科學資訊之餘,更多的是敬佩他敢於質疑、敢於想象,更勇於論證的精神。這種精神,正是我們在教育引導學生過程中應重點保護的,萬萬不可有意無意地扼殺孩子們的想像力和好奇心。這本書,不管我們是否能讀懂,總會讓你受益匪淺。捧起書本來,徜徉在其中吧,你會覺得其樂融融!

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一本好書不僅能教給別人知識,更主要的'是能讓讀者有所思有所感,斯蒂芬。霍金先生寫的《時間簡史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書。讀完之後掩卷長思,細細的領略其中的哲理,讓人耳目一新。

霍金教授在這本書中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來解釋高深的物理知識,以達到讓大多數人都能看懂的目的。儘管如此,這本書看起來還是有一定難度的。在這部書中,他帶領讀者遨遊外太空奇異領域,對遙遠星系、黑洞、夸克、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質、“時間箭頭”等進行了深入淺出的介紹,並對宇宙是什麼樣的、空間和時間以及相對論等古老問題做了闡述,使讀者初步瞭解狹義相對論以及時間、宇宙的起源等宇宙學的奧妙。

品讀書籍,不得不讚嘆霍金教授那如絲般縝密的邏輯性,你會發現字裡行間無不顯示出他過人的才智,他可以把相對論當做孩子手中的乒乓球來形象地描述相對論中時間與空間是無法分離的這一物理規則。書中的偉大成就之一是對黑洞的研究,黑洞最開始是愛因斯坦在《相對論》一書中作出的一個預測,他假設如果存在一空間的曲率非常大,物體的逃逸速度非常快,快到連光也不能逃離這樣的空間。

那麼這樣的空間可以稱之為“黑洞”。但他認為既然連光也不能逃離黑洞,那麼我們也無法觀測到它,它名副其實是一個非常黑的洞。但霍金結合了愛因斯坦的相對論和量子理論後提出:黑洞其實不“黑”,它可以放射出正反粒子,而且它還有著很高的溫度。正因為它放射出的正反粒子互相湮滅了,所以我們很難觀測到它。黑洞以極高的速度放射能量,當能量耗盡時則會向宇宙大爆炸那樣在大擠壓奇點處出現區域性區域或整個宇宙坍縮,從而消亡結束。

《時間簡史》的作者,斯蒂芬。霍金教授,就是這樣一位時間的巨人。霍金的生平是非常富有傳奇性的,在科學成就上,他是有史以來最傑出的科學家之一,他的貢獻是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出的,這真正是空前的。他在天體物理方面作出了巨大的貢獻。霍金用他被禁錮的身軀,以堅強不屈的意志,在宇宙中暢遊,他憑藉自己的智慧,向真理髮出了挑戰,為人類的進步作出了巨大的貢獻。

在感嘆霍金教授帶給我的龐大科學資訊之餘,更多的是敬佩他敢於質疑、敢於想象,更勇於論證的精神。這種精神,正是我們在教育引導學生過程中應重點保護的,萬萬不可有意無意地扼殺孩子們的想像力和好奇心。這本書,不管我們是否能讀懂,總會讓你受益匪淺。捧起書本來,徜徉在其中吧,你會覺得其樂融融!

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時間看不見,摸不著,且人人擁有,只是,有些人習慣於把時間收縮,收縮到一輩子就等於一天;而有些人,卻能夠將時間無限膨脹,膨脹到令宇宙萬物臣服於他的腳下。《時間簡史》的作者,斯蒂芬霍金教授,就是這樣一位時間的巨人。他以堅強不屈的意志,在天體物理方面作出了巨大的貢獻。他不僅僅告訴了咱們宇宙是怎樣誕生的?它從何而來?又向哪裡去的?更讓咱們認識到,時間竟能夠這樣書寫!

書中告訴咱們,此刻生活的宇宙有自我的歷史起點,它大約誕生於150億年前,那時,宇宙只是一個點,不佔有空間,也沒有時間的概念。在這一點發生了大爆炸,時間和空間從此開始,物質開始構成。最初,宇宙的溫度極高,隨著時間的推移,空間越來越大,溫度越來越低,宇宙中的能量與物質不斷髮生複雜的反應,逐漸構成星系,空間繼續擴大,大約在距今50億年前,太陽構成。大約在距今46億年前,地球構成。正因地球,才有了人類,有了創造新世界的咱們!

按照霍金教授的理論,宇宙持續地在膨脹,也許在膨脹到必須程度後,宇宙開始收縮,可能會收縮成一個點,一個不佔有空間的點。到那時,時間結束。到底會不會這樣,此刻還說不定。

固然時間將會結束,但對咱們而言,那只是科學的某個概念,存在在未來的某個結點,也許那時又會有新的爆炸產生,新的宇宙產生,新新人類產生。周而往復。然而,咱們即已幸運地存在於當下的空間內,就就應成為一個對得起“時間”的人,決不能辜負了那50億年前的爆炸。

比較霍金教授,咱們是何等地愉悅。21歲時,霍金患上了肌肉萎縮性脊髓側索硬化症。醫生說他至多隻能活兩年半。這種打擊之大可想而知!但是,應對死亡,他沒有低頭。他對自我說:“時間只有兩年半,不算多,要發奮做些有好處的事,讓性命留下一點輝煌。”最終,他成功了,成為了偉大的天體物理學家。他超越了時間與空間,與死神散跑。他的著作《時間簡史——從大爆炸到黑洞》風行世界。書中,解釋了宇宙、空間、時間以及黑洞的概念以及一些其它的資料,比如不確定性原理,簡單的說就是在測量一個天體的位置與速度時不可能同時準確測量,只能取其一。作者語言生動搞笑而不乏深刻,字裡行間都體現出了一位偉大物理學家的智慧與幽默。也許,這就是為何一本科學類的著作能風靡全球的原因所在吧!

透過閱讀《時間簡史》,普及天體物理的知識,讓我對宇宙的神祕產生了濃厚發興趣,更驚訝於那是多少次的必然與偶然,才有了太陽系,才有了地球,才有了孕育人類性命的場所。月朗星希的夜晚,我便會擺上天文望遠鏡,透過自我的觀測,去感受天體的無限,去感知那遙遠的夜空。同時,這樣的夜色下,也總是令我的思考走向深遠,但是,就如同無法洞穿那無窮的宇宙一樣,我無法想象,霍金教授,是運用了怎能樣的力量才能完成這“時間”的書寫!他的書中的資料令我神往,他的精神更令我敬佩!

咱們都只是時空間中,那微小的塵埃,但是,我願意讓這塵埃能在時間的爆炸中,現出耀眼的光芒!

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浩瀚的宇宙,神祕的地球,以及那些目前為止人類尚不足以弄明白的事物總是像磁鐵般地吸引著有著強烈好奇心的人們。無論是年少的還是年長的,人們總是去不斷的學習,為的是能更好地瞭解我們周圍的各種事物。身為二十一世紀新一代的青年,我們有責任也更有義務去學習,瞭解,研究我們所處的環境。為此出於強烈的好奇心,利用週日難得的機會我認真地讀了霍金先生寫的《時間簡史》一書,讀完之後掩卷長思,細細的領略其中的哲理,讓人耳目一新。

這本書是以普及科學知識為目的的著作,他教會了我們如何正確地看待世界以及我們周圍的許許多多的奇異的事情,讓我們學會了用科學的眼光來看待事物,而不是遇到難懂的事物就盲目的相信迷信之類的歪理邪說。任何事情的存在都有其存在的意義。就比如人人討厭的蚊子,我想沒有一個人會同意上帝創造蚊子這種生物,但是它又的確是我們地球生物圈中的一分子,肯定有它存在的道理,我們不能因為自我的關係而剝奪另一種生物存在的權利。看待事物要用科學的眼光,同樣對待學習我們也要用科學的方法。怎麼說呢,科學史上的每一個重大發現無不都是科學家們大膽假設小心論證而發現的,因此在學習方面我們也應該貫徹這種思想方法,不僅是在學習計劃的制定上而且也應該在學習方法的應用上。一個周全的嚴密的學習計劃對於學習的時間安排是十分合理的,能達到事半功倍的效果,不是有句諺語,"凡事預則立不預則廢"。而好的學習方法,將有助你的聽課,自學,以及課後的複習,預習,這些對於大學生而言是相當重要的。更重要的是,如果我們能養成這樣一種好的習慣,對於將來工作會有相當大的幫助。今後的社會是一個快速發展,資訊廣泛交流的人才展示平臺,而嚴密的思維邏輯以及科學的做事方法便是其中的兩件法寶,可以幫你在茫茫人海中脫穎而出,在人生的舞臺上盡情地展現自我,實現自我的人生價值。

一本好書不僅能教給別人知識,更主要的是能讓讀者有所思有所感,《時間簡史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書。而對於這本書的作者霍金先生,我更是被他的人格魅力所折服,他的生平是非常富有傳奇性的,在科學成就上,他是有史以來最傑出的科學家之一,他的貢獻對於人類的觀念有著深遠的影響。然而他的貢獻竟然是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出來的,這才是真正空前的——他將不可能變成了可能。身體的不幸讓霍金體會到了地獄般的煎熬,然而他卻以孜孜不倦的科學精神在自己的地域中締造了人類的天堂。不幸中的大幸,正如霍金本人自述:"幸虧我選擇了理論物理學,因為研究它用頭腦足矣。

讓我們記住霍金和他的《時間簡史》,更讓我們銘記自己內心深處的感悟。

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讀霍金的時間簡史,斷斷續續用了一個月時間,有種高中物理書的既視感,能堅持讀完的原因很簡單:對時間的宇宙學思考很感興趣,雖然整本書讀下來還有些雲裡霧裡,但還是從宇宙這個視角瞭解到了很多知識。

首先,人是怎麼誕生的,地球從何而來,宇宙如何起始,這些困擾人們的問題一直被探索著,至今也沒有明確的答案,也許這就是不確定性原理的具體表現,目前研究結果比較傾向於宇宙奇點,即大爆炸作為宇宙的開端,經過很長時間的演化,有了地球這樣一個可以孕育生命的星球,再經歷很長時間的生命進化和淘汰,人的誕生也只是一個偶然。當然也可能是神創造了這一切,賦予一定的規則和定律。但無論是怎樣的開端,我們都不得不歎服於宇宙的神祕性,這也讓人們樂此不疲的探索。

說到時間,我們很容易想到用時鐘及一些時間單位來度量,但如果放到宇宙的角度,時間是什麼,時間有方向嗎,如果有,那麼是否有不同的方向呢,比如一個花瓶上一秒是完整的,下一秒被風吹落到地上摔碎了,時間發展的箭頭是向無序性發展,這就是時間的無序性,這個方向我們可以記憶過去而不是未來。那如果時間箭頭是反向的,我們就能看到花瓶從無序的碎片組合成一個完整的瓶子,那我們能記憶的是未來而不是過去,當然,這個有悖於我們的常識,宇宙發展的時間箭頭是傾向於無序度,這也是我們的心理學時間箭頭。

提到黑洞,它並不是黑的,我們觀測到的也只是黑洞的事件視界,因為光都無法逃逸,黑洞有著很高的能量及引力,黑洞裡是時間的終止,從宇宙開始的最初時刻,就存在很多小的黑洞,稱為太初黑洞,這些黑洞不斷地向周圍輻射和擴散,到達黑洞的生命終點將會爆炸開來,當然這會是一個很漫長的時間線,可能幾百萬年或者幾百億年。連線不同黑洞或者平行宇宙之間的時空細管,被命名為蟲洞,蟲洞能夠提供時間旅行的可能性。

借用書中的一句話“為何宇宙是我們看到的這個樣子?”,答案很簡單:如果它不是這個樣子,我們就不會在這裡。這個是對強人存原理很好的解析,我們是宇宙為數不多的能夠生存下來的高等智慧生物,所以我們有機會做出以上質疑。相對於強人存原理,是人存原理的另外一種觀點:弱人存原理,即我們不會對周圍環境做出質疑,因為我們感覺理所當然。在我看來,能夠生存在這個奇妙的星球本身就是一件了不起的事情,強人存理論教會我們學習和成長,弱人存理論教會我們要滿足現狀。

宇宙和時間一直按照它的規律執行,晝夜不息,我們人類只是渺小的存在,雖渺小卻從不終止對宇宙奧祕的探索,希望時間帶領我們,看到更多可能性。

人的一生相對於宇宙而言,就像白駒過隙,在有限的時間裡,我們會遇到挫折,痛苦,磨難,當然也會有快樂和成長,這些都是我們需要經歷的,是時間和生命的贈禮,讓我們好好接受這份禮物,活出生命的寬度!

讀《時間簡史》有感_1000字15

課餘時間,我饒有興趣的簡讀了一本暢銷全世界的科學著作《時間簡史》,其作者是當代著名的宇宙學家、理論物理學家-斯蒂芬?威廉?霍金。這本科學著作可以說的上是將愛因斯坦的《廣義相對論》和量子力學結合的最完美的一本書,出這點之外,此書還詳細的闡述了黑洞效應和大爆炸及宇宙奇點問題。

倘若這本書以數學公式、證明過程和科學術語為主,那麼我認為它不可能這麼暢銷全世界。這本書正是以它通俗的語言文字、幽默的插圖、強有力的論證過程和獨特的思維方式將讀者帶入廣漠無垠的宇宙,去體會黑洞邊緣的神祕,去感受大爆炸的壯闊,發人思考,引人入勝。

《時間簡史》的重點就是概述黑洞和宇宙奇點大爆炸理論,它從愛因斯坦的相對論開始一步一步的探討,補充了廣義相對論中的一些不足。作者認為宇宙是從一個密度、時空曲率無限大的奇點通過大爆炸而開始的,在大爆炸中,物質的溫度非常高。在隨後過去的一秒鐘中,宇宙的溫度急劇下降,下降到大約100億攝氏度,於此同時也在不斷地膨脹,就使得正電子和反電子互相碰撞以此湮滅,並釋放出大量光粒子,來維護宇宙的平衡。到了後來,得以有強力的作用從而使物質不斷聚攏,聚攏,這就形成了古老的星球和星際物質。我們的地球,也是通過這樣的物質聚攏才形成的。

而書中的另一偉大成就是對黑洞的研究,黑洞最開始是愛因斯坦在《相對論》一書中作出的一個預測,他假設如果存在一空間的曲率非常大,物體的逃逸速度非常快,快到連光也不能逃離這樣的空間。那麼這樣的空間可以稱之為“黑洞”。但他認為既然連光也不能逃離黑洞,那麼我們也無法觀測到它,它名副其實是一個非常黑的洞。但霍金結合了愛因斯坦的相對論和量子理論後提出:黑洞其實不“黑”,它可以放射出正反粒子,而且它還有這很高的溫度。正因為它放射出的正反粒子互相湮滅了,所以我們很難觀測到它。黑洞以極高的速度放射能量,當能量耗盡時則會向宇宙大爆炸那樣從一個奇點發生強烈的爆炸,並在宇宙中消亡。

從這本書中我不僅獨到的是宇宙物理知識,我還讀到了一種敢於同命運抗爭,頑強不屈和樂觀向上的人生態度。眾所周知,霍金出這本書時已是全身癱瘓,可以活動的僅是3隻手指。在這樣的條件下他憑著那充滿智慧與知識的大腦,毅然對宇宙發出思索,對真理髮出挑戰。最後他成功了,出版了這傲然屹立於科學文獻之林的偉大著作。讀完此書我受益匪淺,我學到的東西遠遠不止那些,而更多的精華還有待於我更深一步的閱讀,更深一步的探索。最後我引用牛頓的一句話來結尾:“我不知道世人怎樣看待我。我只覺得自己好像是在海邊玩水的小孩,偶爾是到美麗的貝殼,就高興不已。但面對真理的浩瀚大海,我仍茫然不知”。

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