博物館觀後感11篇
看完一部作品後，從中我們可以吸收新的思想，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇觀後感吧。但是觀後感有什麼要求呢？下面是小編精心整理的博物館觀後感，希望能夠幫助到大家。
博物館觀後感1
陝西歷史博物館位於西安大雁塔的西北側，是中國第一座大型現代化國家級博物館，不如館內，館舍為“中央殿堂、四隅崇樓”的唐風建築群，主次井然有序，高低錯落有致，氣勢雄渾莊重，融民族傳統、地方特色和時代精神於一體。西安自古帝王都，歷史上先後有周、秦、漢、唐等十三個封建王朝在此建都，地上地下文物十分豐富。構成了陝西獨特的歷史文化風貌。陝西曆史博物館館藏文物不僅僅數量多、種類全，並且品位高、價值廣，上起遠古人類初始階段使用的簡單石器，下至1840年前社會生活中的各類器物，時間跨度長達一百多萬年。其中的商周青銅器精美絕倫，歷代陶俑千姿百態，漢唐金銀器獨步全國，唐墓壁畫舉世無雙。可謂琳琅滿目、精品薈萃。
史前時期，陝西境內就有古人類活動，從舊石器時期、新石器時期、母系氏族社會、父系氏族社會，我們的祖先在這片肥沃的土地上繁衍生息，經過漫長的歲月，逐步告別了矇昧，創造了輝煌燦爛的禮貌。那裡有藍田猿人、大荔人、半坡人、華人公認的中華始祖軒轅黃帝。史前人類為了生存，適應自然、同時又堅韌不拔的改造自然，漸漸的在滿足生存所需的同時，還創造著藝術，藝術的創作和想象又反作用於人類的思想意識，使禮貌螺旋上升，向更高層次進發。這樣的禮貌曙光卻是以億萬年來計算的！應對祖先，我們除了敬畏還有什麼！實用與藝術完美的結合，同時也萌生了早期的科學，懷著崇敬的心境繼續欣賞古人的傑作，畢加索比之那些在陶器上作畫的原始人類藝術家的出色作品當會自愧弗如！有史以來各個歷史時期最偉大的陶瓷工匠應對老祖先在陶瓷造型藝術上的傑出成就，豈不汗顏我們的先人以往創造了世界上任何一個邦域無法比擬的工藝和文學成就，青銅器、陶瓷、雕刻、書法、繪畫、浩如煙海的經史子集和詩詞歌賦等等，其中的每一項成就都能讓世人驚歎。
三秦大地是中華民族生息、繁衍，華夏禮貌誕生、發展的重要地區之一，中國歷史上最為輝煌的周、秦、漢、唐等十三個王朝曾在那裡建都。豐富的文化遺存，深厚的文化積澱，構成了陝西獨特的歷史文化風貌，省歷史博物館是展示陝西曆史文化和中國古代禮貌的藝術殿堂。參觀的時間雖然有限，但古人留給我們的這些財富，反映出中國古代文化的悠久傳統和深厚底蘊是無限的。為我們五千年的禮貌感到自豪。中國人不應當怕暫時的落後，自由的思想氛圍、開放而富有開拓氣息的社會、理性而不失道德的國民素質是我們發展的最重要動力。一切束縛國人思想的力量都不應在當今時代產生和存在。我們已經失去了幾千年的發展機會，此時不進，更待何時所以，我們五千年的發展歷史僅僅能夠證明一點：我們華夏民族具有無比堅韌的生存和繁衍本事。歷史早已過去，輝煌也罷，慘淡也好，“古今多少事，均付笑談中”。我們應當用更清醒的頭腦去認識自我的不足，我們要做的不僅僅是拿著歷史上以往出現的所謂的“輝煌”沾沾自喜，我們更應當做的是先走別人走的路，再走別人未曾走的路，最終馳騁於不敗之地！參觀不僅僅能讓我們瞭解我國古代的珍貴文物，並且還教給了我們許多知識，這真讓我為自我的祖國而感到自豪，也更激起我要為我們的祖
國而努力學習。
歷史，那是屬於過去的東西，當然我們不能忘記，要以此來激勵我們擔當起建設祖國的重任，但未來與此刻相比之下卻更加重要。未來，是屬於當代大學生的，未來的歷史的樂章由我們去譜寫，如何才能寫好呢那就是我們此刻應努力在校學習科學文化知識，提高自身本事，增強素質，適應社會需求，做社會需求的合格人才，去報效祖國，投身社會。
未來是完美的，是更加輝煌燦爛的。為了自我、祖國的明天，我們要從此刻起，從此時起把握機遇，創造輝煌，明天必須是我們的！
博物館觀後感2
今天是20xx年6月9日，星期四。我們年級利用下午上課時間，來到國家博物館參觀，下面我來總結一下本次活動的感受!
首先，在入館之前，工作人員對我們進行了周密的檢查，唯恐我們把這炸了似的，經過重重檢查，我們終於來到了傳說當中的國家博物館大廳。
經過看大廳裡的宣傳欄，我才知道中國歷史博物館的前身為1912年7月9日成立的“國立歷史博物館籌備處”。1949年10月1日，在中華人民共和國成立的同日，更名為“國立北京歷史博物館”， 1959年更名為“中國歷史博物館”。中國革命博物館的前身為1950年3月成立的國立革命博物館籌備處。1960年正式命名為“中國革命博物館”。 1959年8月，位於北京天安門廣場東側的兩館大樓竣工，為建國十週年十大建築之一。同年10月1日，在國慶十週年之際，開始對外開放。
抱著好奇心，我想知道這裡藏著什麼寶貝，於是，我走到地圖前，才知道這裡集文物徵集、考古、收藏、研究、展示於一身，將系統收藏反映中國古代、近現代、當代歷史的珍貴文物。展出中國最頂級的文物，經常能在歷史教科書中見到。
中國國家博物館基本陳列以中國通史為主，通過舉辦有關歷史、考古、文物等方面的多種專題陳列，以及臨時展覽、常設國際
交流展覽和捐贈品展覽等不同形式的展覽，向公眾系統展示了中國悠久的歷史文化、優秀的民族傳統和當代主流文化精神，並全面地展示與宣傳中華民族的偉大歷史程序與輝煌文化，介紹世界文明與優秀文化。通過高水平的歷史學、考古學、文物學、博物館學研究，不斷豐富和深化公眾對歷史文化的理解和認識，推動博物館事業發展。國家博物館還將成為首都中心區供公眾進行高品位的文化享受的重要場所。
中國國家博物館是中國收藏本國古代、近代文物資料及研究歷史科學和有關學術問題的機構，館藏文物藏品62萬件，並有一支專業的文物保護、修復隊伍和國際一流的儀器裝置。國家博物館的考古研究力量擁有水下考古、田野考古和航空遙感攝影考古的專門機構。館屬水下考古研究中心是中國唯一的水下考古專業機構，具備一支專業的水下考古隊伍和先進水平的技術裝置
我主要參觀了原始社會的展館!原始社會的陳列為遠古居民( 約170 萬年前-1 萬年前)、氏族社會( 約1 萬年前-5000 年前) 和文明的曙光( 約5000 年前-4000 年前) 三部分。在遠古居民部分可以看到中國已知年代最早的元謀人，稍晚的藍田人、北京人、金牛山人，以及和我們同屬於進步智人階段的山頂洞人的形象。展櫃中陳列著他們打製的石器、採集的樹籽、狩獵的禽獸殘骸。山頂洞人的骨針和用獸牙、貝殼製成的裝飾品，表明人類已開始縫製衣物和有了審美意識。
距今1 萬年前後，人類開始磨製石器，並開始了製陶、紡織等手工業生產，氏族的分佈也更加廣泛。陳列中有8000 年前的稻穀，7000 年前的骨器、陶器，以及在陝西姜寨發現的6000 年前的母系氏族村落( 模型)。距今5000 年前後，農耕技術有了較大提高，一個人的勞動除能滿足自己的最低生活需要外，還能提供一定剩餘產品，從而導致了私有制的出現和階級的產生。這時出現了專門的手工業生產，出現了文字的萌芽，文化藝術和宗教也都有顯著發展。人們在陳列中可以看到石犁，最早的銅刀，漂亮的彩陶、玉琮、玉鉞、玉龍等重要禮器。
奴隸社會是人類歷史上第一個階級社會，陳列分為夏、商、西周、東周春秋時期和夏—春秋時期的各族共五部分。
本次活動十分有意義，我們學習了好多知識，受益匪淺!
博物館觀後感3
今天學校組織我們去了省博物館參觀，使我印象深刻。遼寧省博物館是我國著名的歷史藝術性博物館之一。位於瀋陽市中心和平區十緯路二十六號。館舍原為奉系軍閥熱河都統湯玉麟官邸，“9、18”事變後，偽滿政府在此設立“國立博物館奉天分館”。1948年11月2日，瀋陽解放。經東北人民政府批准，成立了東北博物館，於1949年7月7日開放，1959年改名為遼寧省博物館。
館藏書法精品有樸實秀碭的傳世珍寶晉人書《曹娥詩辭》，剛勁挺秀的唐歐陽詢《夢奠帖》及其早年作品《行書千字文》，歐氏真跡堪稱寥若晨星，歷年為書家之典範。另外，還有已成為傳世孤本的唐武則天時弘文館鉤填的《王羲之一門書翰》和唐狂派創始人張旭《古詩四帖》等，以及兩宋時期皇帝趙佶、趙構、趙昚祖孫三代流傳下來的真跡。其中徽宗趙佶《草書千字文》，高宗趙構《書曹植洛神賦卷》兩幅作品，處帝王之尊，頗具神韻。大詩人陸游八十歲時的《自書詩帖》爐火純青，草法蒼勁豪邁，堪稱詩書雙壁。
繪畫精品有中唐開元年間周昉之《簪花仕女圖》，其筆下仕女“曲眉豐肌，豔麗多姿”，使人不僅能從中領略其高超的藝術水平，也深刻地體味到了唐貞觀年間上層貴族們的生活情趣;五代南唐名家姜源的《夏景山口待渡圖》，“林木陰森山巒起伏，官員待渡，意境幽遠”。顯現出中國畫的絕佳境地，被稱為劃時代之傑作，宋徽宋摹;張萱《虢國夫人遊春圖》，通過對虢國夫人等貴婦人遊春的描述，顯露楊貴妃家族驕奢，圖中精巧構思，精美的筆法，為後世留下了稀有的瑰寶。
至於館藏之元、明、清書畫更是風格各異，流派紛呈。這些藝術珍品中的一部分是愛新覺羅·溥儀，這位清朝末代皇帝從北京攜至長春，於偽滿州國垮臺時散佚，而後輾轉得歸遼博收藏。
刻絲又名緙絲，是一種通經斷緯，正反面紋樣相同的藝術織作。遼博收藏的北宋《紫鸞鵲譜》、南宋名家朱克柔運絲如筆的刻絲力作《牡丹圖》、《山茶圖》等品藝高雅，堪稱世界奇技。
館內藏品中尤為富於地方特色的還有遼代瓷器，它們大多出自墓葬之中，遼瓷源中原制瓷工藝，又保持了本民族的獨特風格，形制依契丹族習俗，適應遊獵騎牧生活，有雞冠壺、鳳首瓶、長頸瓶、三彩海棠式盤、碟等。可謂豐富多彩。至於遼代帝陵出土的遼聖、興、道宗三代帝、後哀冊，有漢文和契丹文兩種，鐫刻精細，儲存完整，為海內僅存珍寶。
館藏青銅器亦頗為豐富，既有考古發掘品，又有傳世佳品，遼寧出土的青銅器中，禮器多同於中原而兵器，用器則頗具地方特色，具有重要的歷史價值和藝術價值。
在古地圖類藏品中有明朝的萬曆年間李應試本刻本利瑪竇繪製的《兩儀玄覽圖》，由八幅組成通屏世界地圖，反映了中外文化交流的科學成果，明、清兩朝得以據此進一步認識世界。
遼博非常重視陳列展覽，《遼寧歷史文物專題陳列》以中國通史為經，以地方歷史為緯，依遼寧地區重要考古資料為據，採取重點文物專題組合的形式，以突出遼寧地方特色為宗旨。以舊石器時代的營口金牛山人，新石器時代的“紅山文化”，以及商周至秦漢以後各時期以漢族為主體，包括匈奴、鮮卑、高麗、契丹、女真等諸民族的文化遺存為內容，構成一個具有鮮明地方特點和豐富多彩的古代文化陳列體系，得到了專家學者及廣大觀眾的欣賞和好評。
遼寧省博物館有著較好的基礎和廣闊地發展前景。為了進一步適應博物館事業發展的需要，遼寧省委、省政府確定的“九五”重點建設專案中，已將遼寧省博物館新館的建設工程納入規劃，於1998年在市政府廣場內破土施工，作為世紀性的形象工程，遼博新館建成後將對推進遼寧文博事業的發展，擴大對外文化交流，豐富和繁榮全省人民的文化生活，都具有重要意義。
兩個小時，在這一瞬間過去了，我們深深地被文化歷史吸引了。感謝這個學校，給了我們一次珍貴的機會，讓我們的生活更加豐富，在這其中，我們又學到了知識。
博物館觀後感4
上週六，我和班級裡邊的同學一塊參觀了河南博物院，裡面陳列著出土的古代的歷史文物，上至秦漢，下至民國的東西，都有非常高的收藏價值和觀賞價值！看過之後，我對我們的中華歷史有了新的理解和認識，也感受到了河南文化的厚重和燦爛！
河南地處華夏腹地，是古代中國政治、經濟、文化的中心。幾千年來豐厚的文化積澱，不僅確立了河南作為中華民族發祥地之一地位，同時也造就了河南博物院這一引人注目的文物收藏大館。
河南博物院所藏的玉器、骨器、金銀器、石刻造像、錢幣、書畫等，均有值得稱道的地方。所藏的玉器，上自五千年前的仰韶文化時代，下迄明清，其中不泛精美絕倫、玲瓏剔透之作。尤其是永城僖山漢墓出土的金鏤玉衣，是目前時代最早的一件。館藏的古代雕刻藝術品，諸如漢畫、佛教造像、磚雕和其他浮雕、圓雕作品等，是古代工匠藝人智慧的結晶。其中著名的戲車畫像磚、田延和造像碑、劉根造像碑、魯道明造像碑、十一面六臂觀音像、盤龍石硯等等，都是中國美術史上的精典之作。骨器中最值得一提的是舞陽賈湖裴李崗文化遺址出土的骨笛，有“中華第一笛”之美譽，是中國最早的樂器。與之同出的刻符龜甲、龜腹石子，與我國文字的起源、八卦的起源有著密切的聯絡。金銀器中，河南登封出土的武則天除罪金簡、鄧州福聖寺塔地宮中出土的金棺銀槨，堪稱稀世珍寶，具有較高的歷史藝術價值。
賈湖骨笛不只是中國年代最早的樂器實物，更被專家認定為世界上最早的可吹奏樂器。實驗證明，賈湖骨笛不僅能夠演奏傳統的五聲或七聲調式的樂曲，而且能夠演奏富含變化音的少數民族或外國樂曲。它的出土，改寫了先秦音樂史乃至整部中國音樂史，具有無可比擬的重要地位和價值。它的橫空出世，無疑為我們研究中國音樂與樂器發展史。提供了彌足珍貴的實物資料。更重要的是它作為罕見的史前神器、作為中華民族必須翻越的從矇昧走向文明的第一高峰，其對此後聞名於世的中國禮樂制度，土生土長的中國道家教家道教，乃至整個中華文化、文明都有重大影響！
玉柄鐵劍1990年出土於河南省三門峽市虢國墓（虢季墓），身長20釐米，莖長13釐米，西周晚期器物。劍身為鐵質，鐵質劍身與銅芯相接，銅芯部嵌入玉莖內。劍首及莖身接合部均鑲以綠松石片。出土時已折為兩段，劍身外包一層絲織品，並被裝在用皮革精心製作的劍鞘內。考古學將漫長的人類社會劃分為石器時代、青銅器時代、鐵器時代等三個時代，分別對應於歷史學上的原始社會、奴隸社會、封建社會等三種社會形態。玉柄鐵劍玉柄、銅芯、鐵身，它的發現，把中國冶鐵史向前推進了200年，標誌著作為社會生產力新代表的鐵器已經萌芽，宣告封建社會即將來臨。稱的上是"中華第一劍"！
中原大地，群雄逐鹿，演繹了多少風雲變化，河南這片土地上，承載著無數的英雄史詩！
河南博物院還收藏有二千多枚恐龍蛋化石，在世界各博物館中首屈一指。另有部分珍貴的近現代文獻、文物，其中如太平天國的佈告、義和團的旗幟、吉鴻昌烈士就義時的血衣、彭雪楓烈士的遺物、《響導》週報、《紅旗報》、《中州評論》《拂曉報》等，這些珍貴的革命文物與古代歷史文物一樣，對開展愛國主義教育、弘揚傳統文化具有十分重要的意義。
總之，觀光過河南博物院之後，我深刻的體會到了中華歷史文化的燦爛和厚重，深刻的感受到了中國人民的聰明才智和創造才能！時下，我們正在進行著中華民族偉大復興的實際行動，此時，我們可以很驕傲的說我是一名中國人，我們可以很自豪的說我是已經中國人！
博物館觀後感5
11月12日下午，我們參加全國學術會的代表們來到了廣東省博物館，當我一眼看到博物館的整體外觀時，就覺得它的樣子大氣磅薄、別具一格。繁華都市裡，在高樓大廈“小蠻腰”前，博物館顯得十分普通。但平凡中卻給人以耳目一新的感覺，外觀牆壁上凹凸有致的浮雕藝術，就更加展現出了它的與眾不同。再進入大廳，就像走進一座華麗的金色皇宮，別出心裁的設計真讓人眼前一亮啊！大家似乎都有一種被震撼到的感覺，我們按耐不住激動的心情，迫不及待地想要到每一個展廳進行參觀，好好的去瞧一瞧、看一看，究竟有什麼寶貝在博物館裡面？
首先來到廣東歷史文化陳列展廳。雖然沒有講解員跟我們一步步進行講說，但我們還是對一些自己特別感興趣的文物仔細的觀看。
廣東人的風俗習慣在每個地方是不一樣的，如生子、嫁娶、祭祀，在什麼時候不同的日子會有不同的禮儀。或許有的還看不太明白，不過這足以讓我瞭解廣東的特色。
一到海洋展覽館，就像進入到海底世界一般美麗。千千萬萬的海洋生物模型懸掛在高空中，再加上藍色燈光，展現在我眼簾的是一幅壯觀的場景。讓我感受到海底世界是這麼的有趣喲。
我以前就有去過很多的海洋館，看到活靈活現的海洋生物，但都不太齊全。這裡展現的5000年以前的化石都讓人歎為觀止。最先開始有生命的物種就在海洋裡，然後一步一步演變，直到我們現在的人類。這一切的一切，歷史都在見證海洋的改變，不過有新物種的產生就有瀕臨物種的滅絕。現在，由於溫室效應的危機越來越嚴重，海平面逐年上升，南極冰川都開始融化 …所以，我們要愛護我們的地球，不要讓我們的明天失去溫暖的陽光。
轉到這個恐龍展覽廳，龐大的恐龍高大威猛、霸氣凌風。可以說我們的祖先就是恐龍，它們在人類未出現之前就開始生活，直到隕石撞地球、火山爆發，才使它們滅絕了，成為現在的化石。
最後，我走進潮州木雕展廳。廳內陳列著各種各樣、美輪美奐的木雕。潮州木雕以飽滿繁複、精巧細膩、玲瓏剔透的藝術風格而著稱於世，流光溢彩的漆金技術更讓人讚不絕口。今日一見，果然名不虛傳，每一件木雕都雕刻得惟妙惟肖、栩栩如生。當你全神貫注看著木雕時，如身臨其境，木雕中的人物彷彿在向你娓娓講述著、表演著那一段段潮州歷史故事。這些能工巧匠的精湛技術讓我不得不為之驚歎。
不看不知道，一看嚇一跳！先要設計起稿，再到選材、貼上稿樣，還要打坯、修光、打磨、貼金等複雜程式才完成。我心不禁被這小小木雕竟要經如此多程式才完成而震驚！我望一望雕木前的石塊，又看一下雕琢後的木雕，呀！簡直是天壤之別啊!……漸漸領悟出了古人所云“玉不琢，不成器”之意，是無數次雕琢成就了這近乎奇蹟的成功。沒有一件“器物”不由雕琢便能成品的，沒有不勞而獲的成功。自以為是“玉”，不願去“雕琢”，持有傲慢態度的人，終究不能成“器”。即使是塊寶玉、寶石，不通過挖掘、雕刻，也只能是一塊爛石頭；即使你是個人才，不願付出汗水，也絕不能成功。相反，你付出努力，即使是爛泥，也能成為價值連城的陶瓷；即使是木頭，也可成為精美絕倫的木雕；即使是白紙，也能成為聞名世界的名畫。玉不琢，不成器。木願雕，便成品。人更如此！
匆匆而來，亦匆匆而別。由於時間的原因，我總共參觀了4個展廳，珍品雖琳琅滿目，但也無暇顧及，所有美麗也僅是隨眼而過。
給我的感覺是：每個展廳都非常的獨具匠心，讓我從知識的'海洋裡暢遊了一圈歸來，深深地存在我的腦海裡難以忘懷。這一趟沒有白來，真是讓我受益匪淺，非常地心滿意足，愉快地滿載而歸。
博物館觀後感6
關於博物館，在我的腦海中並沒有一個完整的概念。我概念中的博物館應該就是博覽群物的一個地方吧，而這個地方大概與我這種毫無藝術細胞的生物一點關係也沒有，頂多是在外出旅遊時多了一個可去的地方罷了。所以，在平時我就算百無聊賴，也不會去這種高大上的地方尋找所謂的“精神上的寄託”。不過這次我終於有機會了，我還是帶著目的去了一次博物館。
這次是一個偶然的機會，因為美術鑑賞的一個作業，我需要到博物館去參觀。聽了老師的建議後，為了方便省時，我找了一個比較近的圖書館，它就是廣東省省博物館。後來在網上查了一下才知道，我去看的是新館，廣東省省博物館新館位於廣州新城市中軸線——珠江新城中心區南部的文化藝術廣場，而舊館館址在廣州市文明路215號中山大學舊址。就這樣，我便開始了這次的尋館之旅，這次同行的還有我的舍友們。
對於路痴的我來說，找到它的地址是一件不容易的事情。還好有好夥伴在，花了一個上午的時間，我們終於來到了文化藝術廣常令我驚訝的是，我竟然一眼就認出了這座博物館。博物館的建築設計十分的新穎獨特，從遠處看就像是一個“寶盒”。這有點顛覆了我印象中的博物館，但是這絲毫沒有影響到它的藝術氣息，寶盒的外圍外觀設計充分說明了這一點。寶盒周圍是很多凹進去的鏤空，而它的形狀就像是俄羅斯方塊裡面的“ L”一樣，但是這些方塊並不是整齊的排列，應該說是無規則的排列，但是就是這種無規則讓人覺得恬適和自然。當我還驚訝於它的外觀的時候，我的夥伴已經迫不及待的走進博物館了。我也只好緊跟著上去。
經過安檢之後，我們便進入了博物館的內部。圖書館的大堂是明亮的，陽光透過“回”字形的天窗射進來讓人覺得很是舒服。我們看到了很多放於玻璃內的館藏品，我一個個地去看它們上面的標籤， 看它們的介紹。
走著走著我們就到了二樓的展覽廳，我們剛好碰上了 廣東省省博物館舉辦的“廣彩瓷器300年精華展”，我們的周圍都陳列著一系列的展覽品。這個以“重彩華章”為主題的精華展覽中，200餘件精美的廣彩瓷器，再現清代以來逾300年廣彩瓷器的精彩記憶。這些廣財瓷器包括有廣彩人物紋盤（清.雍正）、廣彩人物紋八稜形盤、廣彩西洋人物秋收圖紋章紋果酒壺、廣彩花卉紋章紋獅鈕八角形帶蓋湯盅、廣彩墨彩描金耶穌受難圖盤、廣彩人物紋章醬汁蓋盆連託碟等等。我又瞭解了運送這些廣彩到外國銷售的歷史，其中“中國皇后”號帆船的首航掀起那時的廣彩交易熱潮。我覺得廣彩或者說那時候的藝術設計都是有寓意的，比如說象馱寶瓶，它是以大象為原型的燭臺瓶，寓意著天下太平。當然其中也有很多以人物彩繪為元素的彩瓷。雖然對於藝術價值這方便不是很懂，但是看完這麼多的美麗的廣彩之後，還是 感覺到有一點審美疲勞。於是我們便離開了這個展廳。
之後我又參觀了其他兩個展覽廳，瀏覽了一些繪畫和書法。我們來到了 梅蘭竹菊繪畫 展廳 ，看到了梅、蘭、竹、菊從元到民-國共70餘幅以 “四君子”為題材的名家佳作。其中我最喜歡的還是畫梅的畫。梅花是中華民族與中國的精神象徵，象徵堅韌不拔，不屈不撓，奮勇當先，自強不息的精神品質，受到人們的讚美和愛戴。 而不同作者筆下所表現出來的梅花又是不同的，有的是高傲，有的是驚豔的，有的是淡雅的。看著這一幅幅的梅畫，讓我想起了“牆角數枝梅， 凌寒獨自開”這首詩。這一朵朵的梅花都似乎在爭相鬥豔。
經過了一下午，我們把整個博物館都遊覽了一遍，當我離開博物館的時候，我又再一次仰望它，仰望這個令我感到我也可以與藝術扯上一點點關係的建築。我開始有點明白這個建築為什麼要設計成這樣。藝術本來就是各不相同，每樣東西都有它自己的藝術價值，但是這個博物館可以容納他們，它把不同方面的藝術融合在一起，儘管可能看起來是無規則的，但是就是因為這樣的融合產生了另外的一種“美”。這次的尋館之旅讓我受益匪淺。
博物館觀後感7
上週我們拿到了老師給的電影博物館的票子，想著，大概是介紹電影的歷史吧，於是我們便期待著那一天的到來。在星期六的一天中，我們參觀了上海電影博物館，它不僅讓我們瞭解了許多和電影有關的知識，還讓我們感受到了許多……
我們八個人（黃天愛、酈絲簫、宋雨青、劉陸淇、李昊、毛曄淳、周子紅、葉哲宇），在星期六下午一點到學校門口集合，一起出發前往上海電影博物館參加小隊活動。所有的成員都到齊後，Let’s go!坐了14站56路公交汽車後，我們終於到達了目的地：上海電影博物館。一進去，我們就坐了乘到4樓的電梯，在電梯的天花板上，有一個小小的螢幕，上面倒數著：“5（伍），4（肆），3（叄），2（貳），1（壹）”。當1結束的時候，電梯門就開了，剛一走出門，我們就進入了“星光大道”，地上紅色的感應燈就像紅毯一樣閃爍，在兩側牆壁上有各種觀眾，記者的造型，閃光燈和歡呼聲此起彼伏，我們就好像真的當了一回電影明星！
再往裡走，有一面長牆，上面都是有名電影明星，在牆邊，有展櫃，裡面都是這些明星的文物，讓我們興奮的是，我們每個人都在牆上找到了自己喜歡的人：成龍，蝴蝶……突然我們被電影裡獨有的“咔”聲所吸引，原來在一面景板牆邊，真的有人拍劇！一個穿著老上海旗袍的美女在門前渡著，而這一幕卻因為各種小的瑕疵，導演的不滿意，而一遍一遍的重新來過。我們不禁想到，原來拍電影也不是這麼容易啊！在金光燦燦的照耀下，我們看到了曾經上海拍攝電影場景的模型，大家都紛紛和“不動”的人物拍照。向前走著，一幅一幅的海報進入了我們的眼簾，原來百年發行放映展區透過模型、廣告及百餘幅各個歷史時期的海報，回顧發行放映的百年曆史，展示上海電影長盛不衰的文化魅力。我們的同學總是發現一張張大家小時看過的電影，常常引起一聲一聲的回憶，大家你一句我一句，回憶電影的場景。
不知不覺我們就逛完了一層樓，我們充滿好奇的來到了3樓。還在自動扶梯上的我，就聽見同學們激動地叫聲“葫蘆娃！”“黑貓警長！”“小蝌蚪找媽媽！”原來是一個個我們小時候熟悉的人物造型。在這一樓裡，彷彿是回顧我們小時候的樂園。在這裡，可以在熒幕板前體驗自己的配音和電影動作，同學們都爭著、搶著聽聽自己在電影裡的配音是否和原著接近。聽，是什麼讓大家都笑的那麼開心？原來大家在看加菲貓，大家笑的不只是加菲的滑稽的動作，而是上海話版的加菲貓更引來大家的注意。我們還看了短片“夢之船”，影片向我們介紹了上海電影長河的歷史，讓我們看到了上海的成長。
來到二樓，這是一層體驗樓，我們在此觀摩影視作品的生產創作流程，而且還看到了在工作室：有叔叔阿姨在“平板電腦上”認真的畫著動畫。我們還看到了錄音室等。那裡還有手搖放映機、各種演員的服飾。突然聽到了莊嚴國歌的我們急忙衝下1樓，哇，左邊的一面櫃子上大概有幾百個獎盃吧，在燈光的照耀下，顯得格外輝煌。時間也在不經意間流失，“咔嚓”八個少年的燦爛的笑容伴著“上海電影博物館”字跡，一個下午的活動結束。
通過這次活動，我們感悟了很多，原先一直很羨慕電影演員在影片裡，社會上的風華絕代，遭眾人追捧。但是這次活動中，我們第一次感覺到了原來拍電影也不是一件容易的事，要有自身的素質要求，還有一定的耐心，看起來很容易的一條片子，都是經過上百次的演練鑄就的，我們不能隨意的說一部影片的不好，因為他們也都是用心血做成的。上海電影歷史的發展，讓我們見證了一個時代的改變，這更是讓我們欣慰。
博物館觀後感8
國慶節假期間，媽媽怕我在家裡寂寞，便帶我去了洛陽博物館，讓我感受歷史的蒼桑。
下了火車，來到洛陽，首先映入眼簾的便是那成海的人群。我們先到二姑家，把一切東西準備好之後，便出發了。一路上的美景還沒有看夠，就到了位於王城大道上的洛陽博物館。
走進博物館，走在前面的媽媽驚呼一聲：“看，一頭大象……”我忙躥到她身前，朝她所望的地方跑去。沒錯，那真有一頭大象，不過，準確的來說，是一個完整的大象骸骨。如果將那副骸骨與現在的大象比較起來的話，我覺的這一萬年前的大象的下顎比現在的大象的大一些。整副骸骨把古代大象的體貌特徵完完全全的展現出來了：有長而鋒利的象牙，如一對彎彎的鐮刀;有強壯的下顎和堅硬的頭部;幾十根肋骨和粗壯的四肢，讓我們足以感受到古菱齒象的強壯和凶猛。
(古菱齒象化石)
往前走，便到了展覽文物的地方。有一種展品讓覺的很好玩：一個有著三隻“腳”，卻有著碗口大的容器，我想，這應該是一件乘東西的器吧!仔細一看，這個文物的表面還有一個下面是四個尖尖的，但上面卻是平平的，一種我說不出來的白色的東西，宛如一道閃電劃破了天空，我看了看這件文物的介紹，原來，這個東西叫陶鬲。
(陶鬲)
再往下看，一塊“玻璃”引起了我的注意，好端端的，這展覽櫃裡怎麼還放著一塊“玻璃”，我往前探了探身子，這才發現，這是一塊放大鏡，在放大鏡後面的中間，放著一件小小的微雕，還沒有我的食指指甲蓋大呢!這件微雕叫綠鬆獸，是夏代的文物，我想，之所以取綠松石獸這個名字，是因為它有著青綠色的身體吧!
(綠松石獸)
還有一件文物值得一提，它叫銅斝(jia)，是商代的文物。它的表面分為三層，每一層都有不同的花紋看起來特別複雜，最特別的是，它有兩個蘑菇一樣的把手，使整個文物都變得可愛了。
(銅斝)
下面就說一下洛陽博物館的四件鎮館之寶吧!這四件鎮館之寶都在二樓的珍寶館裡。珍寶館的地面都被鋪上了厚厚的地毯，踩上去軟軟的，就像踩在棉花上一樣。
第一件鎮館之寶是一頂爵，有“中華第一爵”的美稱。因為它不僅是我國發現的時代最早的一件青銅器之一，而且外形美觀，所以被當做稀世之寶。
(爵)
第二件呢?是一口鼎，叫做獸面紋銅方鼎，這一口鼎有著人的面貌，聽講解人講道，這口鼎原來是一個怪獸，它特別喜歡吃人，不管它咬到什麼東西，都不會鬆口，直到把東西吞到肚子裡，但是，有一次，它在吃人的時候，不小心噎死了，所以它只留下人的樣貌，卻沒有留下人的身體。
(獸面紋銅方鼎)
第三件是一匹唐三彩的黑馬。這匹馬膘肥體壯，尾巴被人修剪的短短的，是一匹軍馬。這匹馬最大的特色就是它的下半身以及脖頸的下方用的都是黑釉。全國總共只有兩匹黑釉馬，一匹是現在這匹，另一匹也是在洛陽出土的，全身通黑，但被調到國家博物院了。因為黑釉特別珍貴，一般的釉色只有三種顏色：紅、藍、綠，而黑釉的燒成基本上純屬偶然，必須經過反覆燒製，才可以燒成功。
(黑馬)
最後一件是三層金絲楠木塔。這件木塔總共分三層，高約6米，重約4噸，是用昂貴的金絲楠木雕成的。總共雕刻了334尊佛像，每尊佛像的姿態各有千秋，各不相同，是一件特別名貴的文物。因為金絲楠木是一種十分珍貴的木材，木紋裡有金絲，是楠木中最好的一種。古代封建帝王的寶座就是用上好的楠木製作的，還可以修建宮殿、陵寢等。但是它的生長週期十分緩慢幾百年才能成材，所以該樹種自清代起就十分稀有了。
(金絲楠木塔)
這次博物館之往讓我見證了夏、商、西周、東周以及其它朝代的燦爛歷史。
雖然這些文物不會說話，但是，我們根據它們的朝代，特徵都能讓那些離我們遙遠的歷史說話，讓我們感受到了古人偉大的智慧。
我相信這種智慧一定會隨著未來的腳步一步步傳下去的。
博物館觀後感9
星期五，一個本該在校上課的日子，但我們一起去了位於大邑縣的建川博物館進行參觀學習，也就是老師們所說的課外教學。 在此之前，我對建川博物館便早有耳聞，建川博物館，全稱建川博物館聚落，位於四川省成都市大邑縣，聚落佔地500畝，坐落於國家級歷史文化名鎮、劉氏莊園所在地安仁古鎮。聚落內將建設抗戰、民俗、紅色年代藝術品三大系列20餘個分館。是目前國內民間資金投入最多、建設規模和展覽面積最大、收藏內容最豐的民間博物館。特別的是這個博物館並不是由國家投資修建，屬政府行為，而是由一位名叫樊建川的個人投資修建的，建川博物館聚落現館藏珍貴文物超過1000餘萬件，其中國家一級文物達121件，這在國內民營博物館中首屈一指。
我們一大早便抵達了建川博物館，可能是因為，這是少有的戶外教學吧，所以同學們的臉上都毫無倦意。首先吸引我的，是園區裡的工作人員的穿著，他們都無一例外的都穿著那時候川軍的制服，一下子，我彷彿已經置身於那個特殊的時代。在解說員的帶領下，我們來到了名叫“中國老兵手印廣場”的地方，遠遠地便看見了那灰白的廣場上鮮紅一片，廣場的灰白更加突出了那片鮮紅，使人不禁心裡一緊。走近了看，原來是一個個印在玻璃板上的紅手印組成了那片鮮紅，每座手印牆寬約1.2米，高約2.6米，每個手印牆上都排滿了手印。聽解說員隨後的介紹才知道，這些手印全都是抗戰老兵的手印，當年正是他們的雙手揮舞大刀、長矛，投擲手榴彈、埋地雷、炸碉堡，正是這些手當年擋住了來勢洶洶的日軍侵略軍，力挽狂瀾，扭轉乾坤，將整個中華民族的未來托起。而之所以把玻璃板排成V字形，是為了寓意勝利。
我們沒有在那裡過多的停留，但那抹鮮紅一直佔據著我的腦海，以至於後來參觀“二戰館”和“武器館”都心不在焉的。那些紅手印大小不一，表明它們來自不同的人，但那些不同的人有著共同的信念，這也是手印牆存在的的原因吧，他們把熱血撒在了這片土地，換來了我們現在和平幸福的生活。沒錯，它們是當之無愧的民族英雄。
不知走了多久，肚子咕咕的叫著，正常的生理反應，提醒著我們是時候該吃午飯了。所以，當解說員說“我們前往下一個館”的時候，我看到了大家的臉上有一絲不快，但又沒辦法，所以只有一邊小聲抱怨一邊前往下一個館。可當我們看見那大大的館名時，所有的抱怨聲都止住了，整齊得就像約定好的一樣。那是“5·12”汶川大地震博物館，氣氛一下子就沉重了起來。因為那是一場我們親身經歷過的災難，雖然我們並沒有處於震中，也沒有同學受傷，但那地動山搖的一刻，還是被我們永遠銘記在生命中。
建管人應該是希望還原災難的本來面目，所以場館裡再現了許多地震時的場景，倒塌的房屋，面目全非的汽車，永遠停在14時28分的鐘表，一切的一切，都彷彿在向我們哭訴著那時的慘烈。當看到那些在地震中失去生命的孩子的遺物和照片時，鼻尖的的酸楚感提醒著我，雖然已近事隔那麼久，我卻還沒有忘卻。那些年輕的生命，被上帝選中，要提前和這個世界說再見。所以能留下來的我們，是多麼的幸運啊！那些孩子的文具，也被展覽了出來，那色彩鮮豔的文具，和逝去的生命的黑白，成了最強烈的對比。而在眾多照片中，有一張被放大成兩層樓高的黑白照片，被懸掛在顯眼的位子。那時遇難孩子的家人，抱著孩子的遺像，站在埋葬了自己孩子的廢墟上，他們臉上的悲痛並沒有被黑白的顏色所掩蓋，因為我可以清晰的感受到。不僅如此，展館還展出了地震時，那些讓我們看到了人性的光輝的英雄們的相關物品，林浩，吳家方，薛梟，範美忠，甚至還有溫家寶爺爺當時用過的擴音喇叭，就是通過那個喇叭，溫爺爺把國家的關心傳達給了受災民眾，也是通過那個喇叭，溫爺爺說著讓災區人民安心的話。正是民族的團結，使汶川人民挺了過來。
走出了館場，回想著今天的所見所聞，我深深的為我是一箇中國人而自豪著，我深深的為我們的民族精神而驕傲著，我想，這會是我人生的一筆寶貴財富，是我思想精神上的烙印。
博物館觀後感10
眾所周知，北京是一個有著上千年曆史的古城，有著相當悠久的歷史和博大精深的文化。我做夢都想擁有一個系統瞭解北京歷史與文化的機會，而現在，機會終於來了。頂著似火的驕陽，我們來到坐落在長安街的新首都博物館，開始了我們的首都文化之旅。
想象中的首都博物館應該是古色古香的，裡面陳列著各式各樣的珍貴文物，散發著歷史的氣息，吸引著人們的好奇。但是，沒有想到的是，新建的首都博物館顛覆了我們的預想，它充滿了現代化氣息，雄偉的建築，現代化的裝置讓每個參觀者驚歎不已，留連往返。
走進展館大廳，首先映入眼簾的是老北京的標誌性建築之一———牌樓。牌樓可是老北京的象徵，據說，西四、東四的命名就與牌樓有關，因為它們分別是從西單、東單數過來的第四個牌樓。它彷彿是一個早已恭候我們多時的導遊，引導我們向各個展廳前進，從書法、繪畫、陶瓷、工藝、風俗、建築、歷史等方面瞭解北京。
書法展廳中的書法作品，讓我們領略到了博大精深的中華文化，其中很多作品都是在北京創作的。工整的楷書、飄逸的行草讓人賞心悅目，給人以美的體驗，藝術的感受。展廳裡還收藏著康熙、雍正、乾隆等清朝皇帝的書法作品，看著皇帝們矯健的筆鋒，回想著他們為祖國統一、經濟發展作出的貢獻，參觀者們讚不絕口。
民俗展廳更為精彩。展廳裡收藏著大量的實物展品，輔之以老照片和文字說明，就象一本介紹北京風俗民情的百科全書，系統地向人們介紹著老北京人的生活方式。鞭炮、年畫兒透著北京人過年的喜慶，紅蓋頭、花轎、喜床以及大量結婚時的風俗習慣、禮儀向我們訴說著北京人娶媳婦兒時的排場，風箏、各式各樣的木製玩具彷彿把我們帶回到爺爺奶奶們美好的童年時光，不同樣式的院門告訴我們封建等級觀念向廣大老百姓日常生活中的滲透……一切都那麼有“說頭兒”，一切都那麼有“規矩”，很多“講究”我聽都沒聽說過，通過參觀民俗展廳，真是上了一堂生動的民俗課啊！
歷史展廳的佈置也很有特色，它將文字、圖片、實物以及各種多媒體裝置結合在了一起，通過運用多種手段增強視覺衝擊，寓教於樂，充分調動起參觀者的積極性，給大家上了一節用多媒體教學的北京歷史課。北京作為千年古城，五朝故都，各階段都有大量的歷史事件要去評說，各階段都要大量的英雄人物湧現出來。不必說戰國七雄之一——燕國在這裡創造出的輝煌，也不必說隋唐時期這裡作為北方軍事經濟重鎮的重要地位，也不必說元朝時這裡作為世界上最繁華都市的氣派，單說說在這裡發生的幾場城下之戰就足以讓人驚歎至極，從內心裡欽佩這座幾經戰亂幾獲新生幾創輝煌的不朽的城市以及那些曾經生活在這裡的英勇的人民、無畏的士兵、機智的統帥。明朝時期的京城保衛戰，一心“要留清白在人間”的于謙率領人數、裝備都處於劣勢的衛戍部隊，肩負著全北京“老少爺們”的希望，英勇作戰，直至擊敗瓦剌軍隊，讓這幫所向披靡的蒙古騎兵遭遇到了未曾有過的慘痛失敗。展館利用多媒體裝置，製作了模擬戰場，置身於模擬戰場中，我彷彿作為一名普通的士兵，聆聽於謙那激動人心的演講，感受生與死的考驗，迎著蒙古騎兵射來的箭，為了國家為了人民勇敢地衝鋒，無畏的搏鬥，直至殺死敵人，取得勝利。于謙用自己的實際行動實現了自己的諾言，真可謂“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”。
此外，建築展廳向我們介紹了老北京城的佈局、城門的設定、民居的建設，繪畫展廳用各個流派的繪畫作品為我們展現了畫家所想所見所聞的北京城，奧運展廳向我們訴說了全國人民為了申辦奧運會付出的努力與艱辛……正當我還在如此美妙的藝術世界裡徜徉的時候，工作人員告訴我要閉館了，於是，我帶著一點小小的遺憾離開了首都博物館。也許殘缺也是一種美吧，就像老北京的韻味一樣，讓你猜不透，品不夠。
博物館觀後感11
20xx年5月11日，我們帶著忐忑的心情來到了建川博物館。這兒，是歷史的重現，看著這些一座座的博物館，就如同歷史的畫卷一幕幕的從眼前略過。
建川博物館位於四川崇州的大邑縣安仁古鎮,內建有18座博物館，其中，分為抗戰系列、紅色年代系列、地震系列、民俗系列四個系列。各個系列下又有不同的博物館供觀賞。
沿路進入館內，首先略過的便是中國老兵手印廣場，那一個個強勁有力的掌印，那一排排鮮紅的血印，錯落有致的陳列在廣場上。相信，每一個掌印背後都有一個故事，一段傳奇的事蹟，雖然，他們的故事被這時間一點一滴的給沖淡了，但是那一個個血印卻會永遠的屹立在建川博物館的老兵手印廣場。
接著，我們來到了中流砥柱館，在中流砥柱館的側面是一面繪有萬里長城區域性圖，上面還有毛澤東"指點江山"的雕像。在這館內，陳列各種各樣的抗戰文物，這些，雖在各種抗戰片裡都似有無有的看過，但是在這裡看到這些，就有一種別樣的感覺，那些，是那麼的真實。
感觸最深的或許還是得是5·12抗震救災紀念館，第二天便是5月12日，已經5年了，作為一位四川人，汶川地震這會深深的烙印在我們的心裡。那一天，讓多少人就這麼遠遠地離開了，在我們還沒有反應過來，他們就這麼一個一個的遠走了。館內，雖然只是一些圖片，但看著這些圖片，眼睛還是不禁的溼潤了，08年那一年、那一天的一幕幕又從心底襲來。地震無情，人間有愛。在地震面前，所有人團結起來，共同抵抗這天災。當看著那些人的志願者的申請書的時候，無比的壓抑，這些，就是我們身邊的事，就是5年前的事，他們和我們一樣。那教師護住學生的雕像、那救助同學的圖片、那救災是的用具，是那麼的真實，這一切，縱使再過十年、二十年、一個世紀，還是揮之不去。前不久的雅安地震，好在並沒有當年那麼嚴重，沒多久也就解決了，還在並沒有歷史重演，不然，又會給多少人烙下心理陰影，雖然，這樣也給不少人烙下了不少心理陰影。
再之後，又看了幾個博物館，看三寸金蓮館的時候，感嘆裹腳女人悲哀，一生下來就被束縛，穿著那比手掌心大不了多少的鞋子，估計一步步都是鑽心的疼吧。或許，當時被束縛的不僅僅是腳吧，還有那些傳統的思維，女子無才便是德，夫為天等等，害苦了多少女子呀。看不屈戰俘館，感嘆那些戰士的堅強意志、寧死不屈的堅韌品格，痛恨日本的殘暴行徑。看紅色年代鏡面館，那一面面的鏡子，印著燈光，照著牆面澤澤生輝。
由於時間關係，還有一些館並沒有來得及看，這一次參觀，滿載而歸。
以上為了應付上交的要求寫的，下面在填上一寫更為真實的情節。
我是懷著非常不滿的心情去的，因為參觀這個博物館，我們每人交了90元。再加上坐那個車，實在是受不了沒有窗子的車，再加上那車開的那麼那麼的慢，看著一輛一輛的車從身邊略過，再加上昨晚沒睡幾個小時以及吃了早飯，終於，在車上吐了，吐了就吐了吧，吐了就好了，沒想到，這還不同與往日，還有二度來襲。坐了一個多小時的車，總算是到了，唉，坐這麼久的車，我都可以回家了，一個多小時喲，開快點應該可以到家了。
然後，等了半天，那輔導員各種煩，要這樣那樣照相，我們壓根就是來充當背景的，就是來當群眾演員的。半天過後，我們才得以自由活動，參觀這個參觀那個，最後就只是為了蓋個章才跑來跑去了，不過，有些地方還真的蠻好的，那天腳是痛得不行，想想那些穿著三寸的鞋的人走我們這麼多的路會不會腳都斷了。其中，最滿意的還是數那天的午飯，好久都沒吃的那麼豐盛了。
