2016《可可西里》電影觀後感

來源:才華庫 5.29K

遙遠的青藏高原有一個美麗而神聖的地方?那是藏羚羊最好的棲息地,也是最美的地方,那個地方就是——可可西里!看完影片可可西里後你有什麼感觸呢?

2016《可可西里》電影觀後感

篇1:《可可西里》觀後感

可可西里,美麗的青山,美麗的少女,一個神聖的地方,藏羚羊滿山奔跑,在青草地上撒下歡快的腳印。

昔日,而今。

大漠、狂沙、雪暴、追逐、槍聲、鮮血。

看過幾篇捕殺藏羚羊的文章,羚羊眼中哀求的眼神讓獵人放下獵槍,再不殺生。一直以為人都會像那樣有同情心,都有愛護生命的愛心。當看到千百張藏羚羊皮平鋪在地上,看到每張皮上衝鋒槍穿過的洞,才知道錯了,原來真有如此殘忍的人,殺羊不眨眼的人。

“剝一張皮子五塊錢。”撕扯著那柔軟的皮毛心裡坦蕩蕩?活生生的一隻動物,前一秒活蹦亂跳,後一秒鮮血滿地,可憐死都無完屍。給你五塊錢,你就撕下了自己的畫皮,露出黑色的面孔。你,難道就值五塊錢?

端著衝鋒槍,眯著眼,子彈殼清脆的落地聲,一個酷斃了的姿勢被你糟蹋的一無是處。當子彈穿過羚羊心臟時,你有沒有聽到她的哀嘆聲?她不只為自己肚子裡的孩子,還為你,為我們人類,她絕望的眼神似乎在呼喊:人類,積點德吧。鮮血汩汩地從心臟流出,槍孔中看到你在笑。該千刀萬剮的傢伙,車裂都不解恨。

從來都是打著“動物是人類朋友”的旗號的我們又幾時曾為動物們做過點什麼,又一種珍稀動物快滅絕了,虛偽的人們流下幾滴虛偽的淚,擺一張虛偽的似乎很哀痛的臭臉,寫幾篇號召人類保護動物的文章,似乎真的很慷慨激昂,放下筆後就像失憶了一樣,什麼都忘記了。於是動物一種接一種地滅絕,人們一次接一次地裝哀悼,如此而已。

我也很虛偽,只有在看著電影時怒髮沖天,看完後寫一篇通篇都像潑婦罵街的文章,寫完後有一種快感,就像給殺羊的人放血一樣,痛快,而我又為它們做過點什麼呢?

篇2:《可可西里》觀後感

西藏,寧靜而遙遠的聖土。

藏羚羊,聖土上舞動的精靈。

可可西里,中國境內最原始的荒原,藏羚羊最後的棲息地。

剔透的冰山,空靈的梵音,這是西藏給我的印象。哦,還有,淳樸的人民。

一聲槍響。

倒下的不只是成片的羚羊,還有強巴,還有可可西里幾百、幾千萬年來的寧靜。

血腥在雪山之間,在戈壁灘上蔓延。

美麗的少女在哭泣。

莎圖什,財富和身份的象徵,豐厚的暴利,誘惑著貪婪的盜獵者,一次又一次地激勵著他們對藏羚羊的屠殺。藏羚羊的銳減,可可西里的萬劫不復,不在他們的考慮範圍。是的,那些與他們無關,他們感興趣的只是柔軟優質的藏羚羊絨和能為他們換回來的暴利。

然,流淌著鮮血的莎圖什真的是那麼的美麗高貴嗎?

日泰、劉棟、達瓦······邋遢的衣服,滿臉的皺紋和泥巴——志願組成野犛牛巡山對進入可可西里進行反盜獵行動。

我曾經無數次探尋過他們的動機。結果不知道是不是應該讓我失望,他們只是想保護自己的家園。

“割肉的刀口總是對著自己”,對白簡單得近乎蒼白,述說著藏人含蓄的內涵。

風,能刺透身體。

空氣中,瀰漫的是恐懼的味道。

荒涼的無人區,殘酷的自然環境。

日泰帶著他的兄弟在和家人沉重的擁抱後上路。誰都清楚,每一次離別都可能意味著陰陽兩隔。那種無語竟凝噎的悽婉也就更加一覽無餘。

水是冰的。隊員赤裸著雙腿沒有半秒鐘的猶豫,跳進去了。沉重的呼吸聲戰慄著我的靈魂,在漆黑的夜裡,忍不住一陣陣的哆嗦。是寒冷?是敬佩?

五塊錢,意味著什麼?一碗麵吧。無數的馬佔林們為剝一隻羊皮五塊錢的工資所吸引,鋌而走險,與盜獵者相勾結。他們的行為是可恥的。可是,當草原變成荒漠,牛、羊、駱駝死的死,賣的賣的時候,他們這些放牧人還能幹什麼?該何去何從?他們的生存問題該怎樣解決?這是誰的責任?誰的錯?

肺水腫、幾千米的高原,達瓦帶著內疚在狂奔,只是想抓住他因為不小心睡著而被其逃跑的馬佔林和他的兒子。人,僵硬地倒下,吐出的是鮮血。其中一名盜獵者用自己的鮮血將藥粉輸入達瓦體內。終於感覺到了氣溫的回升。人性畢竟還沒有完全泯滅,他們之所以成為敵人,也是生活所迫,不得已啊。

冷雪的嚎啕,劉棟垂死掙扎的身影,渴望生存的眼神慢慢消融在巨大的山脈,無邊的荒漠裡。生死無常,更何況在這每踩下一步,都可能是地球誕生以來人類留下的第一個腳印的可可西里。只有笨重的大卡車見證了這無聲的壯烈。其實,劉棟的死算不上是壯烈,或許他更希望能夠死在與敵人的對決中,可是,他有選擇的餘地嗎?流沙無處不在,張大嘴巴隨時準備吞噬闖入禁區的人類。可是,它不知道,它吞沒的是它忠實的保護者。這是絕妙的諷刺嗎?僅僅因為劉棟為了救兄弟的命而咬牙賣掉了皮子?

“我們走不出去了”的哽咽從一個堅毅的藏族漢子喉嚨裡發出來,該是一種怎樣的絕望?在那冷酷的仙境裡,前面是爆瓦的汽車,周身是一片白茫茫漫天飛舞的大雪,還有呼嘯而過、肆虐著的寒風,他們能怎麼辦?視線在漸漸模糊,不得不為他們的性命擔憂。幸好,他們選擇了相扶著走出去。只有人類,不,應該說只有善良的人們才能創造奇蹟。淚水終於在臉上滂沱。久違了的激動。好人,是會有好報的。

卡夫卡說“像狗一樣死去”,日泰隊長像狗一樣倒在敵人的槍口下,沒有任何的掙扎,只是反射性的抽搐了幾下。殺手揚長而去。周圍復歸於平靜。老子說“強梁者不得其死”,剛強而正義的隊長悽慘地死在他的崗位上。

我的內心慢慢遁化,滑進一個完全不同的世界。可可西里一覽無餘的美景冷峻得令人窒息,而在它美麗的掩蓋下,流淌著多少血腥?還有多少屠殺?多少醜惡?多少骯髒的黑手?

當藏羚羊淪為人類竊取財富的工具時,它就已經失去了選擇的權利,生存和自由就面臨著被剝奪的危險。然而,終歸還有人為其收屍,為它們舉行隆重的天葬,或者說它們美麗的皮毛還能披到有錢人高貴的身上。但是,這些艱難地固守著一個純粹的理想和某種脆弱的平衡的`巡山隊員呢?他們默默無聞,最後無聲地死在流沙下,死在雪山間,死在敵人的槍口下,甚至沒有一滴眼淚為他們殉葬!他們的狂熱和忠誠甚至不為家人所理解!然而,他們依舊堅持著,堅持著他們簡單而崇高的選擇,冒著無時無刻不籠罩著他們的死亡的危險。

馬克思說,中華民族是早熟的兒童。

當浪漫天真的希臘人在地中海那邊唱著童謠一般的英雄史詩,在海濱燦爛的陽光下相互炫耀他們健美的體形的時候,同時代地球的這一側,卻已經開始上演一幕又一幕滑稽而陰險的鬧劇,五千年的文明史背後,什麼樣的血沒有流過?什麼樣的陰謀沒有被製造過?什麼樣的純潔沒有被玷汙過?什麼樣的正義與良心沒有被扼殺過?什麼樣的邪惡與殘忍沒有猖獗過?

沉睡了幾百、幾千萬年的可可西里,迎接的人類的第一個腳步卻是為破壞它的平衡和寧靜而來,在被開發之前首先得面對的是漫天的血腥。這不就像呱呱墜地的嬰兒還沒來得及哭出聲來就被可怕的黑手扼住了它的喉嚨嗎?我們應該感到奇怪嗎?五千年的歷史告訴我們,見怪不怪。或許只有這樣反而才算得上是正常的反應。這是可可西里的悲哀,還是中華民族的悲哀?

所幸,我們還不到絕望的時候,因為,畢竟還有這麼一群長跪者,用他們骯髒的手和腳托起了一顆聖潔的靈魂。他們堅守著他們卑微的信仰,在朝聖之路上仰望他們的天堂,即便遙遠,即便荊棘滿布,卻也阻擋不了他們前進的腳步,他們用肉體支撐著,堅持他們艱辛的朝聖歷程。

路,還很長。

篇3:《可可西里》觀後感

上週老師組織我們觀看了《可可西里》《平衡》這兩部片子,讓人感觸很深,上網搜尋了一下,發現了一篇與自己想法很接近的,就貼在這裡吧~

以“真實”為賣點的電影《可可西里》終於上映了。期待已久,翹首以盼。因為那片悲涼的土地,因為一部絕對真實,絕對震撼的紀錄片《平衡》。三年前,當學校把中國著名的紀錄片導演、成都電視臺編導彭輝,用近四年的時間在可可西里艱難拍攝而成的紀錄片《平衡》作為觀摩片放映時,所有同學的心都在滴血!從那時起,我懂得了:這才是紀錄片!三年後,同樣題材的故事片《可可西里》在“真實”的包裝下粉墨登場。90分鐘後,我想了想,這是一部好看的電影,但絕對談不上“真實”。與《平衡》相比,《可可西里》多了視覺上的娛樂性,少了真實的、發人深省的思考性。當然,我們不能苛求一部故事片完全的真實,畢竟故事片在更廣大的意義上還是一部娛樂片,但讓所有了解可可西里,瞭解野犛牛隊的人不能接受的是,《可可西里》這麼一部商業娛樂片竟然打上了“真人真事”“絕對真實”的旗號!它沒有去尊重真實生活中兩任巡邏隊長的生命,沒有尊重巡山隊員樸素、原始的情感和努力!它只是從票房的角度竭盡所能地去刺激不知真情的觀眾的眼球,博取他們眼淚後善良的評價。再與《平衡》相比,《可可西里》被濃烈的商業味所籠罩,只是簡單的盜獵與反盜獵,仇恨與子彈,根本沒有一點《平衡》的質樸與真誠,更缺乏《平衡》的深刻。《平衡》的震撼僅僅來自於它的真實與平淡中蘊涵的殘酷!正如一名志願者所說:“《平衡》是一部關於痛苦和良心的作品。”

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