關於方法的作文
時間萬物都有方法，方法的存在讓一切變得更加的有規則，學習方法，掌握方法，是我們要了解和知道的，下面是小編為大家收集的三篇關於方法的作文，我們一起來看看吧!
關於方法的作文(一)
“養心莫若寡慾，至樂無如讀書。
聰明的古人只用了短短12字就明瞭地概括出了閱讀的珍貴。
然而，“好讀書”不難，可“讀好書”卻不易。
像一些同學，讀書不少，積累不多，知識面不廣，一碰到寫作，除了緊咬筆桿，就是唉聲嘆氣。
這歸根結底，就是一個方法的問題。
那麼，什麼才是一種好方法呢?
據我看來，像跟著導遊旅遊一樣閱讀，不失為一種好方法。
在陌生景點旅遊時，最好的方式就是跟著導遊遊走。
這樣不但能夠更加了解各個景點，還可以選擇一條最佳路線，少走冤枉路。
可如果自己一個人參觀，只能看個大概，或是繞了一個大圈子又回到了原處。
閱讀也是這樣，只有跟著作者的思路走，才能真正讀好一篇文章。
否則就只能一知半解，閱讀無效的同時，又浪費了時間。
不過，除了要跟著作者這個“導遊”，還要結合生活實際，多問幾個“為什麼”，這樣的閱讀才會更加有效。
古人大致有兩種閱讀方法：一種是隻做尋章摘句式的。
這種方法講究細，對每一段，每一句甚至連一些字詞都要認真“解剖”。
然而，這種方法忽略了文章的“頂樑柱”——中心思想;另一種則截然相反，是觀其大意，不求甚解式的，只瞭解文章主要內容、思想，在瞭解中吸取了營養、知識，卻不支尋章摘句。
打個比方，讓分別用第一種和第二種方法的兩個人閱讀白居易的《憶江南》時，第一個人可能會想：最後一句“能不憶江南?”為什麼要用反問的手法?不用不行嗎?第二個人則會知道：這著詩是白居易懷念江南而寫。
明朝時，有人巧妙比喻了這兩種方法：第一種方法就像一個人有一房子散錢，卻無一根能把錢串起來的繩子;第二種方法就像一個人有許多繩子，但沒有散錢供他串。
這兩種方法各有所偏，只有將其合二為一，既觀其主要內容，重點的地方又尋章摘句，才是最好的方法。
泛觀博取，不如熟讀而精思。
朱熹一句名言，把讀透書的好處淋漓盡致地道了出來。
那該怎樣才能把書讀透呢?那就需要體會和“感受”。
有時，文章的含義往往藏在文字深處，這時就需要去體會。
一個極其微不足道的細節也許蘊藏著一個大祕密，所以，抓住細節，是體會的關鍵。
就像李白《獨坐敬亭山》中的“眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒”中，李白未曾提到過自己怎麼樣，似乎只寫了景。
其實不然，從“盡”、“孤”、“獨”、“閒”幾字中，可以知道，李白此時是很孤獨的。
感受，則是體會後的自身的感覺，和體會是雙胞胎。
如果你閱讀一篇文章後沒有任何感受，那麼你就白讀了這一次書。
其實，作文就是感受，能否利用感受，把感受揮灑在紙上，就看你的了!
要愛讀書，勤讀書，同時，更要善於讀書。
關於方法的作文(二)
一個人的學習，最不可缺少的就是學習方法，這如同獲得知識，人的知識從無到有，從不會到會都有一個發展過程。
我總結了我的'學習方法，這樣，才能使自己更優秀。
一、課上認真聽講、大膽發言，回答問題聲音清楚。
下課認真複習，不會的題要問老師，還要課前預習。
二、寫作業時，字跡要清楚、工整、不空題，還要按時上學，不要遲到，不早退、不逃學。
如果有病要請假，放學後按時回家，不讓父母擔心。
三、寫作文時，要定好寫作提綱，根據提綱分好段，還要通過排列、連線，形成一篇作文，然後再把材料寫進去，作文就寫完了。
寫完之後要反覆修改很重要。
要做最後的檢查，有時還可以在檢查的過程中加上好詞好句。
四、複習時，要對所學的知識繼續加工，把新舊知識加起來，增強記憶。
這樣，知識才能在你腦子裡紮根。
一些學生學習很優秀，我認為，他們有積極的學習態度，不走馬觀花，而是認真複習。
俗話說的好：溫故而知新。
我相信，掌握好的學習方法，一定會使我更加優秀。
關於方法的作文(三)
凝視著窗臺上亭亭玉立的蘭花，不禁讓我想起《野有蔓草》中那位清秀水靈、溫文秀玩的姑娘。
這盆蘭花在我眼前立刻幻化成美的化身。
匯聚天地之靈氣，凝結日月之精華，儼然一位落落大方的閨秀。
它將垂柳的“陰柔”與君子蘭的“劍氣”融合成蓊蓊鬱鬱的形態，捧出一叢生機。
遠遠望去，一束一束纖細的葉子 像待射的利箭直擊蒼穹，葉片伸長到一定高度便彎下腰低頭和土裡的根偶偶私語。
宛如一盆翠綠的噴泉在凝固所呈現的景緻。
拔開叢叢葉片，你驚訝地發現 五片花瓣的小花會探出頭來窺探周遭的一切。
花瓣也是綠的，和葉片融為一體，賞心悅目，傳達著和諧 之美。
花瓣上刻著一道道紅印，就像嬌嫩的面板被劃出血絲，墨汁在草紙上沁染開來。
最獨特的還是它的花蕊，由兩部分組成，像微微張開的嘴。
“上脣”被玫瑰色的圓點點綴：“下脣”則被隨意地塗抹上奇異的線條，宛如一條噴火的猛蛇。
新年 伊始，父親 將這盆蘭花擺在我臥室的窗臺上，起初我並不在意它，因為它實在平凡的如同一盆雜草，僅僅是蔥鬱的綠讓雙眼感到舒適。
父親說開春時它會長出蘭花，我不屑地瞟了一眼蘭草，心裡琢磨著，看它開出個什麼樣的花來。
這盆普通的近乎單調乏味的蘭草，不屬於奇花瑞草，沒有“仙客來”奇特巧妙的優雅造型，連映山紅看見它都為它是花的成員而羞紅了臉，在國色天香的牡丹面前，蘭草就像東施遇見了西施，相形見拙，黯然失色。
但是，凜冽的寒風摧殘不了它盛開的夢，周遭的冷漠擊不垮它生長的信念。
它躲在窗臺的一隅，靠著冰冷的牆面默默地生長著，生長著……
誰能料想啊，在春風的輕撫下，它竟長成了一株境界，叫“禪”。
它的每一片葉子都張大著眼睛 ，見證人情世態的炎涼。
即便生在清幽的山谷，生在清靜的後禪院，被同伴嘲諷，被冷漠包圍，它仍能謝絕蜜蜂 的殷勤，避開蝴蝶 嫵媚的身姿，恪守一方淨土，吐露一抹清香。
文人稱讚它幽芳逸緻，()風骨清高，不做媚世之態，滌人之穢腸而澄瀅其神骨，致人胸襟風度品格趣味於高尚之品性。
除去輕佻之色，媚世之態，“孤芳自賞”也得耐得住寂寞 。
誰能料到啊，在鳥鳴得催促下，它竟長成了一叢氣質，叫“雅”。
它優雅地立在那裡，月貌花容。
它不像迎春花般招搖，明黃的小花鋪天蓋地得綴滿枝頭，壓得枝條喘不過氣來。
它也不像攀援得凌霄花，爬上高枝，藉著枝條的高度炫耀自己 。
蘭花是有骨氣的，它不攀附枝條。
而是從土壤裡重新抽出一根莖，幾片葉，五瓣花。
用它“自己”的根吮吸水分，用“自己”的莖運輸養料。
它不願和迎春花一樣拋頭露面，宛如一位羞澀矜持的佳人，一個落寞的才子，悄悄地躲在葉子地下部，依偎著養育它地泥土。
於是，蘭花的綻放並不惹人注意，常常會成為被輕易忽略的風景 ，但它的花瓣上還是長滿了綠色的希望，它的花蕊仍會催生希望的蓓蕾，它的葉片依舊契刻著清新。
我低下頭，默唸道“幽幽蘭香，無人自芳。
