有志者事竟成議論文(集合15篇)
在學習和工作的日常裡，大家總免不了要接觸或使用論文吧，論文寫作的過程是人們獲得直接經驗的過程。那麼，怎麼去寫論文呢？下面是小編幫大家整理的有志者事竟成議論文，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
有志者事竟成議論文1
蒲松齡說過：“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嚐膽，三千越甲可吞吳。”歷史事實給我們一個正確的答案：有志者事竟成。
那麼什麼是有志者事竟成呢？我認為這裡的有志者是指那些有遠大目標併為之不斷奮鬥的強人。他們之所以能夠成功，在事業上有所作為，就是因為在他們身上有別人所沒有的志向。
古往今來，有志者成功的例子很多。陳涉吳廣起義能取得起義成功，一方面是由於人民受秦王的壓迫太深，對秦王恨之入骨；另一方面也是陳涉的遠大志向。因為早在徵發戍守邊疆時，他就發出了：“燕雀安知鴻鵠之志哉”的遠大志向。越王勾踐曾淪為亡國奴，但是臥薪嚐膽，自強不息，立志為國家為個人打個翻身，最終反敗為勝。我們人人敬仰的總理周恩來，在小的時候看到了中國破爛不堪、人民深受侵略的事實，就發出了“為中華崛起而讀書”的錚錚誓言，最終擔當起革命的重任。
相反有的人卻因為沒有志向而失敗了。他們就像大海中航行的船隻，沒有了方向舵，沒有了燈塔的指引，隨波逐流，最終將被波浪吞噬。如有天賦的仲永，小時候聰明惹人注目，但是沒有自己的志向，不思進取，最終落得個“江浪才盡”的下場。後唐李後主當上國君卻無治國之志，整天沉迷於聲色之中，國家已經被奸人所奪也沒有察覺，最終淪為亡國奴。
古來英雄皆為胸懷大志之人，有改變命運或局勢的大才。試想，一個心胸狹窄、鼠目寸光、時刻為眼前利益患得患失的人如何實現“大志”？一個安於豬欄一樣生活、沒有目標的人如何能做出一番成就？
有志者事竟成是一句哲理。那麼我們應該怎樣做到“有志”而後有所成就呢？
首先，志當存高遠，樹立遠大的目標。只有清楚路的方向，才不至於走錯了而後悔。“志在山頂就不會在半山停下”。人一生當中，你求上，有可能居中；求中，有可能居下；而你一旦只求下，那就肯定不會有什麼價值了。正視自己的目標價值，不要在生活的山腳下望洋興嘆。
其次，以他人之“志”激發自己之“志”。“近朱者赤，近墨者黑”。接近偉人，你離成功也就近了一步。體會偉人的大志大勇，改變自己的人生航標。
再次，變“志”為動力，變“志”為壓力。有“志”是個必要條件，但真正利用好“志”才能“事成”。
最後讓我們告別渾渾噩噩的生活，立下堅定的志向，向著成功不斷前進。
有志者事竟成議論文2
古人云，成功貴在堅持。成功的80%都來源於堅持，提起堅持，曾有人這樣說過：如果你堅持地去做一件事，你不一定會成功。如果你不能堅持，那麼你一定不會成功。有志者事竟成，所以，我們要學會堅持。
我們又該如何學會堅持呢？
學會堅持要定一個目標，定一個目標就向著它奮鬥。我國一位年輕的女跳水運動員接受採訪時說了這樣幾句話：“我每天都給自己定一個小目標，每天完成這些小目標，很快，我的成績就有了顯著的提高，最後我才會成功。”
是呀，每天完成一個小目標，久而久之，我們不就完成了一個大目標了嗎！所以，學會堅持要從定一個小目標開始。
學會堅持，更不能輕言放棄。著名發明家愛迪生，他為了研製燈泡夜以繼日，最終選擇可以耐高溫、不易融化的鎢絲。我們試想他如果在某次實驗中放棄了，恐怕我們現在還在煤油燈或蠟燭下學習吧！可見，學會堅持，絕不能輕言放棄是多麼重要。
學會堅持，還要勇於面對失敗。現代成功人士馬雲，大家再熟悉不過了。可很多人都只看到了他光鮮的一面，誰又知道他背後付出了多少努力呢？在他還是一個公司的小推銷員時，幾乎每一次推銷都以失敗告終，可他並沒有被困難打倒，而是迅速地站了起來，又開始了人生的長跑。終於，他成功了。所以學會堅持，勇於面對失敗是多麼的難能可貴。
要學會堅持，不僅要定一個目標，更要向這個目標一步一步前進，不輕言放棄，不怕失敗。
有志者事竟成，成功貴在堅持，只有不斷堅持，才有可能取得成功。
有志者事竟成議論文3
從古至今，沒有人能不下工夫就作成一件事。在中國有一句千古不變的話，那就是“有志者事竟成”，“志”乃“志氣”，所謂“志氣”，也就是“毅力”。一個人，如果連微不足道的“毅力”和“志氣”也沒有的話，那他將會一事無成。而這句話的意思是：“一個人只要有志氣，什麼事情都能辦成。”翻開歷史的典籍，便有很多這樣的例子。
比如愛迪生，他為了發明電燈，都失敗了1000次了，但是，他還是不肯放棄。最後，他還是成功發明了電燈，他是靠了什麼？還不是靠了志氣和那堅強的毅力嗎？還有身殘志堅的大師史蒂芬霍金，他先後畢業與牛津大學和劍橋大學三一學院，但是，在他美好的大學後期，他竟患了“肌肉萎縮性脊髓側索硬化症”。半身不遂，不過他還是以堅強的意志力和驚人的毅力，進入了劍橋大學“岡維爾”和“凱厄斯”學院任研究員。他是靠了什麼？他不也是靠了堅強的志氣和毅力麼？
再說我自己，在我上幼兒園的時候，由於我動作敏捷，長的也不錯，就被舞蹈老師選中了，剛開始我跳的最不好，常被老師訓的哭著回家，爸爸見了，就對我說：“樂樂，你不要一遇到一點挫折，就灰心喪氣，要堅強，明白嗎？”從此，我就發奮學舞，成為了“舞林”中的佼佼者。我又是靠了什麼？還不是靠了那堅韌不拔得志氣嗎？
有志者事竟成。
有志者事竟成議論文4
你聽說過嗎?有這樣一句真理，有志者事竟成，雖然有那麼一點誇張，可有無數個真實事例已“光明正大”地證明了它。
在籃球界有一位眾所周知的巨星，此刻已經進了名人堂，他叫科比。布萊斯特，人送稱號黑曼巴。他有一句名言——你見過凌晨四點半的洛杉磯嗎?是什麼讓他熬到了凌晨四點半?當然不是玩耍，而是他想把籃球打好的一個夢想，也是他的志向。這種志向使他的那份執著，越發加深，在他志向的牽引下，在他日復一日的練習下，他的籃球球技一天又一天地增加。凌晨四點半的洛杉磯已成為他常見的一道風景，終於她達到了球界的一個巔峰。
不僅在籃球界，在科學界也有很多的事例。愛因斯坦，一個在科學界遠近聞名的科學巨星。可你知道嗎?愛因斯坦從小被她的老師稱為“智障”，還被勸其退學。可是就算這樣，愛因斯坦也沒有半點要放棄的打算，依然奮發向上，日復一日的勤學鑽研。小時候還被大家看成智障兒童的愛因斯坦，後來成為了一個備受矚目和敬仰的大科學家。估計當時他的老師一定很後悔。
有志者事竟成，志向的堅定與堅持，鑄就了無數成功的案例。讓我們從現在開始，從小志向開始堅持吧，成功會向我們招手的!
有志者事竟成議論文5
“落紅不是無情物，化作春泥更護花”，龔自珍之詩使吾悟得，上天未必定將降大任於斯人也，而不會徒生庸才；“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”，李白之詩使吾悟得，若有不敗之心，則有柳暗花明；“天生我材必有用，千金散盡還復來”，李白之語使吾悟得，苟非無所事事，必會有所成就。
三人築牆，或曰：“何為之？”其一人怒曰：“怎如所見，築牆。”另一人笑曰：“蓋危樓一座。”彼曰甚悅：“建新鎮一座。”過十年，一人築牆依舊，另一人為危樓之設計者，彼為其老闆。由此，吾悟之，有志者，事竟成。
周生翔宇名恩來，年約十二。一日，約好友共進租界，忽聞一婦人泣。不解，問之，曰：“奴家之親死於車輪之下，奴家欲討回公道，哪知彼非但不問罪人，而呵奴家。”翔宇大怒，然無可奈何，只得勸之離去。翔宇自此懂得何為“中華不振”。次日於修身課，先生問：“諸生為何而讀書？”或曰：“為明理而讀書”，或曰：“為做官而讀書”，或曰：“為斂財而讀書”，或曰：“為生計而讀書”……翔宇靜坐於室，先生揮手示意眾生靜，提名翔宇：“汝為何而讀書？”翔宇立而曰之鏗鏘：“為中華之崛起而讀書。”先生頓之，隨即大悅：“周生尚且年幼而胸懷大志，有志者當效周生啊！”若干年後，翔宇為新中華之總理，使中華崛起。胸懷大志者，於其志者努力，則可得收穫。
陳勝者，陽城人也，字涉。吳廣者，陽夏人也，字叔。陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“苟富貴，無相忘。”傭者笑而應曰：“若為庸耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！”於是毀秦之統治。於是吾知：有志者，則可成大器。
金溪民方仲永，生五年，未嘗識書而能作詩乎，其鄉人異之，每見其作詩，則以錢幣乞之。其父利之，使其作詩以換錢幣，不使學。待之十二三，已然不使前之所聞。又七年，已而為布衣者。於是吾知：天賦秉異者，若無大志，終於淪為一介布衣，散落於芸芸之中。
所以吾悟得：有志者，可以嚴於律己，勤於求知，終可成大器，於國為棟樑之才，於己則問心無愧；無志者，縱然天賦秉異，終日懶散，碌碌無為，則若繁星一顆，何能及明月？……
於是吾知，有志者，事竟成……
有志者事竟成議論文6
古今中外，成功的人都是有志氣，有恆心，有毅力的。
古時，越王勾踐被夫差率兵打得大敗，假意投降，這時的夫差以為越國已經不足為患，就答應了越國的投降，把軍隊撤回了吳國。吳國撤兵後，勾踐帶著妻子和大夫范蠡到吳國伺候吳王，放牛牧羊，終於贏得了吳王的歡心和信任。三年後，他們被釋放回國了。勾踐回國後，立志發憤圖強，準備復仇。他怕自己貪圖舒適的生活，消磨了報仇的志氣，晚上就枕著兵器，睡在稻草堆上，他還在房子裡掛上一隻苦膽，每天早上起來後就嚐嚐苦膽，門外的士兵問他：“你忘了三年的恥辱了嗎？”他派文種管理國家政事，范蠡管理軍事，(.)他親自到田裡與農夫一起幹活，妻子也紡線織布。勾踐的這些舉動感動了越國上下官民，經過十年
有志者事竟成議論文7
志，乃要有所作為的決心；成，是為有所成就。凡學業、事業，小至應試中第、謀取官職，大到江山社稷、民族興旺，能有所成就者，無不有志之人。
“外國人能做到的，中國人也一定可以做到！”這不是一句一時衝動的豪言壯語，這是被歧視的中國人民的“志”，它讓童第周、詹天佑在世界人面前表達了中國人民的驕傲。
骨頭最硬的中國現代作家魯迅，在風雲變幻，災難深重，民族矛盾和階級矛盾極其尖銳、複雜的年代，義無反顧地揭反封建之旗幟而起，用無比犀利的筆去喚醒沉睡的民眾而成為現代最偉大的作家、思想家。當初，熱衷於自然科學的青年魯迅，覺醒到即使體格如何健壯的中國民眾若也只能做槍斃示眾的材料，或當麻木的觀眾，這對於中國的社會改革是毫無意義的，於是他拿起了筆，願“我以我血薦軒轅”了。如此刻骨的選擇，如此堅定的志向，讓魯迅成為中國現代文化的一座崑崙。
俯首皆拾的樁樁事例無不說明了“志”對於“成”的重要。無志之人猶如置身於茫茫荒漠看不到綠洲而唯有汗竭而亡。
五歲即可“指物作詩立就”的仲永只因其父貪利，“日扳仲永環謁於邑人，不使學”使其喪“志”最後“泯然眾人矣”。更有無“志”而“江郎才盡”者，比比皆是。若“仲永”“江郎”者因其才而立志，我們的祖先也許就有太多的“愛迪生”了。
然而立志易，成就難。西蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富，二僧皆有去南海之志，然，富者數年來欲買舟而下，猶未能也，而貧者一瓶一缽至矣。為何？只為富者只“欲”未動，而貧者不懈努力。如此，富者只是空想，即所立之志毫無付諸行動，這般紙上談兵，與無志者有何兩樣？
因為有志，小溪匯成了大海；因為有志，枯枝盼到春的綠葉；因為有志，人類助長了山峰的高度。讓我們站在地平線上，構築我們的夢想吧，因為我們有志，並會為夢想拼搏的，我們將會是大海、綠葉，站在山頂的那個就會是我們。
有志者事竟成議論文8
中國有句名言：“有志者事竟成。”說明立志的重要性，並鼓勵人們拼搏向前。然而真理是相對而不是絕對的。任何事理、名言警句都是以一定的條件為前提而存在的。那麼，是不是“有志”就一定能“事成”呢？
自古以來，闡述“有志者事竟成”的事例不勝列舉。越王勾踐臥薪嚐膽十年生聚終於滅吳復國成為一方霸主；諸葛孔明通曉時世將才引來劉備三顧茅廬終成一代名相。這些名人事蹟無不教育我們：立志方能有所作為。
有了志向，努力才不會盲目；有了志向，前進就有了動力。
古今中外多少有才能的人，就因為志向不明，最終只能碌碌無為，遺憾終生。在空中飛翔是許多人的夢想，但為何只有萊特兄弟成功？探尋生命的起源是許多人努力的目標，但為何只有達爾文寫出《物種起源》？成敗得失的關鍵就在於是否有志！
然而，“立志就能成功”這句話不是絕對成立的。
王安石的遊記名篇《遊褒禪山記》中有段文字：“非常之觀常在於險遠……故非有志者不能至也……然力不足者，亦不能至也……至於幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。”這肯定了有志的重要性，同時也指出事物的外因與內因同時作用並影響事物的發展。
徜若越國父老沒有同仇敵愾上下一心，吳王精明強幹沒有沉迷美色耽誤朝政，勾踐能一舉得勝嗎？徜若漢朝統治天下太平沒有割據混戰，劉備恃才傲物沒有仁德兼備禮賢下士，諸葛亮能聞達於諸侯嗎？
由此可見，“有志”是“事成”的前提條件，但不是唯一條件。
有志者事竟成議論文9
古人曾曰：“有志者事竟成。”這句話是有道理的，要想有大成就，必須要有志向。成功的背後往往有一股力量支撐著，那就是志向。
志向是一切事物的根源。周天子姬發有了志向，就有了“三分天下，其二歸周”的壯舉；楚王項羽有了志向，破釜沉舟，秦朝的疆城最終屬楚；周瑜有了志向，火燒赤壁，大敗曹軍，贏得勝利；隋文帝有了志向，大舉伐陳，統一了南北；成吉思汗有了志向，東征西戰，建立了蒙古帝國。為元朝做了堅實的基礎：康熙有了大志，抗擊俄軍，親征噶爾丹，贏得最終勝利……無數的事實證明，志向是成功的一股力量。
相反，那些沒有志向的人往往都註定要失敗。漢獻帝沒有志向，斷送了幾百年的漢朝；太平天國定都後，昏了頭腦，沒有志向，敗了個一塌糊塗；袁世凱建立了北洋政府，因為沒有了志向，最後終於成為歷史的一瞬。
有人會認為志向是天生的，這是一個錯誤的想法，一個人有沒有志向，完全掌握在自己的。手裡。這好比一個人站在一棵蘋果樹下，只要伸手就能摘下蘋果，能不能得到只看他想不想摘，千萬不要等蘋果自己“跑”到手中。
志向是漆黑夜間中的。一座燈塔，指引航海者走向勝利的港灣；志向是森林中的指南針，引導探險家走出森林。我們常常自問，如何在人生中常處於不敗之地？那麼答案就是――要有志向，在不斷努力中超越自我。沒有了志向的人生，就猶如帶著一個空空的軀殼行走在空氣中。我不是哲學家，只是個學生，但我深知，沒有志向就沒有了一切，而如果擁有志向，在人生的跑道上，才可能超越別人。超越自我，才可能奔向成功！
有志者事竟成議論文10
志向，是自己想成為什麼人或做成什麼事的願望、決心。中國有句古話說“有志者事竟成”，說明想要“事成”須先“有志”，若“無志”則“事不成”。
的確，志向是成功事業的起點。作家巴爾扎克說過：“沒有偉大的願望，就沒有偉大的天才。”蒲松齡曾擬過一幅對聯：“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關終屬楚;苦心人天不負，臥薪嚐膽三千越甲可吞吳。”其中項羽破釜沉舟、勾踐臥薪嚐膽的典故也向我們證明，“有志”對“事成”的重要性是不言而喻的。但是，“有志”者是否都能“成事”?也不盡然。“有志”者欲成事，還需注意以下幾點：
立志要正確，同時要在力所能及的範圍內把志向定高。民國時有一賊人，立志成為“神偷”，並日復一日從沸水中拾取肥皂片以練習偷竊技巧，後百偷百中，卻落得被捕入獄的下場。並不是他沒有志向或立志不夠堅定，而是因為他立的是“邪志”而非“明志”，終究難免淪為階下囚。因此，我們要正面、積極的立志。蘇聯作家高爾基說過：“一個人追求的目標越高，他的才力就發展越快，對社會越有益。”吹響覆滅大秦帝國暴政號角的陳勝年少時只是個耕田的佃夫，卻有富貴成功的“鴻鵠之志”，為此常受到鄉友們的譏笑。但他不放棄心中的大志，並擇機付諸努力，最終起義稱王。可見，每個人都不應妄自菲薄，要敢於立大志、立高志。只有胸懷高遠的志向與追求，才會有不懈奮鬥的動力與方向。
立志不能朝三暮四，而應從一而終。安德魯·加德說過：“一個人一次只想一件東西，並持之以恆，這樣便有希望得到它。”古往今來，寫成《史記》的司馬遷，立志抗金、“精忠報國”的岳飛，在數學方面研究成果卓越的華羅庚，無一不是從少年時期便立下志向，從此便專注於這一件事，對其他誘惑干擾都視若無睹。反觀那些猶豫不決、頻繁變更志向的人，則都碌碌無為，虛度一生，無法在歷史上留下自己的功名和印記。只有立志從一而終、持之以恆才能有所成就，朝三暮四的後果必然是一無所獲。所謂“無志之人常立志，有志之人立長志”，說的就是這個道理了。
立志之後，就要堅持不懈地為之努力。巴斯德說過：“立志是事業的大門，工作是登門入室的旅途。”與懷特兄弟同有飛行志向的人不計其數，但只有他們取得成功，其中最重要的原因便是他們歷經無數次嘗試、失敗、再嘗試，始終堅持為實現目標而不懈努力。須有不避艱苦的恆心與毅力才能從“有志”走向“事成”，倘若沒有了實幹，志向不過是個空殼罷了。由此可見，“有志者事竟成”的第三個條件是堅持。
願各位“有志”者共勉，為“事成”而立明志、立長志，努力圖志。
有志者事竟成議論文11
縱觀我國五千餘年的發展歷史，歷史的長流中，有一生平庸的人，也有在歷史上留下了自己的一頁的人。而在這些或文人或武將的名人當中。我們仔細觀察，不難在其中發現一個規律：這些都是有大志氣的人。
先說清朝時期的大醫生——李時珍。李時珍從小就立志想他父親一樣做一名醫生。每當父親上山採藥他一定要跟著去，每次一定又會認識一些草藥。小李時珍對草藥的知識不斷增長，離醫生的道路也愈來愈近，然後開始讀父親珍藏的一些醫術，然後又發現一本叫做《本草》的醫書有許多漏洞。李時珍再次立下了一個偉大的.志向：把這本書補齊來！李時珍跋山涉水十餘年，終於寫出了一本中外醫學界為之一振的醫學名著——《本草綱目》。這個時候也就成了他這一生最為輝煌的時刻，這是李時珍為其理想所奮鬥的結果，是有志者事竟成的正面結果。
無獨有偶。我們近代的名人——周恩來，他當時只是一個少年，一日他老師問道：“你們為什麼而讀書？”回答的五花八門“為光宗耀祖而讀書。”“為博學而讀書。”或雲：“為父母而讀書。”帶到問及周恩來時，周恩來正氣浩然：“為中華之崛起而讀書！”其師大讚：“有志者當效周生。”周恩來的志向為使中華崛起，發奮學習十餘年，他的志向讓他力爭上游，終於成為了中國的第一任總統。在他志向“中華崛起”當中，他的確做到了，以自己各發面讓他國不敢輕視中國。流芳千古。這也是“有志者事竟成”的正面結果。
但奇怪的是：有志者卻沒有成事的人卻也不乏其人。三國袁紹立志統一天下卻被後人恥笑，宋代秦檜立志報國卻成了萬人唾罵的奸臣，難道“有志者事竟成”是錯誤的嗎？非也，袁紹雖立志統一天下，但他沒有付出努力，加上多疑的性格缺陷，失敗不足為奇。秦檜雖立志報國，但他的決心抵擋不了金錢的誘惑，失敗是常理之中。
所以，“有志者事竟成”並非“有志”就夠了，還要有充分的努力和決心，不然被恥笑又能怪誰呢？
有志者事竟成議論文12
每個人對未來都有所希望和計劃，立志是成功的起點，有了壯志和不懈的努力，就能向成功邁進。
有一句很好的諺語：鳥最要緊的是翅膀，人最要緊的是志向。鳥從小就有一個志向，那就是在天空中自由的翱翔。同樣，每個人也擁有著自己的目標，確定遠大的目標就是成功的一半，無志之人不可能享受事業的種種輝煌。
美國前任總統羅斯福的夫人在本寧頓學校唸書時，要在電訊業找一份工作。她父親為她約好了去見一個朋友。當時擔任美國無線電公司的董事長的薩爾洛夫將軍。羅斯夫人回憶說：“將軍問我想做什麼。我說隨便吧。”他對我說沒有“隨便”這個工作。並用逼人的目光對我說：成功之路是由目標鋪成的。為了這句話。羅斯福夫人努力追求自己的目標，最終成為知名的社會活動家。
陳涉少時，曾替人耕種，心中不滿於這種處境，在壟上休息時，常常感慨長恨，有一回對同耕者說：“假如哪一天富貴了，彼此不要忘了拉朋友一把。”同伴嘲笑他：“你現在替人耕田地位卑微，還說什麼富貴呢。”陳涉長嘆一聲：“唉，燕雀怎能知鴻鵠的志向呢?”陳涉後來在大澤鄉和吳廣發動起義滅秦，作出驚天動地的壯舉。陳涉曾說：“壯士不死則已，死即舉大名耳。王候將相，寧有種乎?!”這樣的雄心壯志，有豈是那些連好夢都不做一個的磕睡不醒的人所能比及的嗎?
這些事例高度讚頌了他們表現出立志是人生的動力。
實踐證明立志是成功的起點，是事業的脊樑，是一個民族傲立於世的精神支柱。最窮的是無才，最賤的是無志。所以，每個想為國作出貢獻的人，必須有一個堅定的志向。有志者事竟成。
有志者事竟成議論文13
俗話說：“有志者事竟成”有志者有理想有抱負的人，必定會為了自己的理想而去努力，去拼搏，去闖蕩!堅持不懈地一定要把它做好、做成功!反之!那些好吃懶做，不肯努力，只懂得索取，而不肯付出，只等著天上掉餡餅的人，是永遠都不會取得成功的!
就拿學習來說吧，九年級了!是國中最重要的一個學習階段，你如果努力了，成績自然就提上來了。你如果不去努力、不去看書，只等著書來看你!那是永遠不可能取得好成績的!只會直線下降，還有可能會失去你升學的機會!所以學習必須要有目標、要主動!
那些想些以後當作家的人，他現在肯定為自己的理想在拼搏，他現在一定會努力學好語文。平時肯定努力去找各種各樣的書看，去豐富自己的知識。當他看的書多了，作文也寫的多了。自然理解能力也就發展了，思維水平提高了，詞彙積累豐富了。說起話來都是出口成章。這樣，他的理想也就成功一大半了!即使很累、很艱苦!但是他依舊會堅持，不會半途而廢!這是為什麼呢?因為那是他的理想，他的志向，他的抱負!他要為自己的理想而去努力、堅持、不放棄!但是那些空有理想，有志向。而又不肯付出汗水，不肯堅持的人，是永遠都不會實現自己的理想的!
所以，有偉大的志向並不一定會成功，但是有堅定的志向併為之努力奮鬥!那麼，一定會成功!志向就是你努力、辛勤的動力。所以“有志者事竟成”!
有志者事竟成議論文14
“40，41，42……”一聲聲數數的聲音仍縈繞在我的耳畔，9月29日下午，我們進行了一場別開生面的仰臥起坐比賽。
說起這次比賽，還得從前幾周說起。那周星期五，老師讓我們練習仰臥起坐，一回家，我就讓媽媽幫我壓腳並數數，一開始我信心十足，做到後來，我臉漲得通紅，喘著粗氣，問媽媽做了幾個，媽媽說我連30個都沒做到。我大吃一驚，之後的幾天裡，我天天練，仰臥起坐有了明顯的進步。
比賽那天，我的心怦怦直跳。到了操場，我們幫低年級的弟弟妹妹們數數壓腳，在數完幾個班後，終於輪到我們了，當我躺下的那一刻，我心想：我一定要超過40個，破自己的記錄，加油!你可以的!只聽“噓”一聲，哨聲吹響了，我拼盡全力開始做仰臥起坐，不一會兒，我那誠實的身體就開始犯毛病了，一會兒腰疼，一會兒肚子痛，一會兒胃痛，我咬緊牙關，使自己忘記一切疼痛，“還有5秒。”老師的聲音響起，我心想。這麼快，只有5秒了，我連40個都沒做到，我要加油了。我的渾身突然充滿了力量，我在5秒了為自己爭取了6個仰臥起坐，“噓”口哨聲又響起了。結束後，我問那個幫我壓腳的同學我做了幾個，她說我做了44個，我先想：終於破了自己的記錄了，這麼多天的努力沒有白費。幾天後，我們就得到了訊息：我們班仰臥起坐比賽得了第一名。
從這件事中，我明白了：只要你有志氣，有信心，沒有什麼能阻止你前進的腳步;沒有什麼困難能讓你被它所擊退，所打倒。
有志者事竟成議論文15
有志者事竟成，百二秦關終歸楚，苦心人天不負，三千越甲可吞吳。
蒲松齡一語道破的成功真諦立志可成功。人在此世，就應立志，無論是什麼，都有它存在的價值。如想成為宇航員，想成為醫生？所以我們兒時應立志，我們終身就應為自己的志去奮鬥。
司馬遷自幼立志著述史書，所以遊歷天下，多少的困苦連他自己都不能想象，他遭李陵之禍牽連，身受腐刑，但他矢志不渝，在獄中還依舊著書，終於完成鴻篇鉅著《史記》
魯迅先生稱《史記》史家之絕唱，無韻之《離騷》由此可見，有志者事竟成。
自古到今，我們偉大的祖先留下了許多立志後成功的故事引領我們去立志，從而走向成功。
司馬遷是實踐了這一真理的。我們作為21世紀的新青年們，就更應該立志去拼，去搏，走向成功。
看我國明代畫家王冕，自少年時就立志要把時間美景惟妙惟肖的畫在紙上，從此，他不分晝夜的繪畫，立志不移，終成當時著名畫家。
而去看許多荒蕪虛度年華的人，他們從不立志，他們認為立志是無用的，是夢幻的，立了志也沒用，所以他們根本想都沒想過立志，可以倒過來想，如果我們沒有夢想，不立志，我們又何來動力，何來目標去奮鬥呢？所以，他們應問心自問，立志真正的含義是什麼？立志並不是普普通通的幻想，裡面還摻雜了目標和憧憬，有了他們，人就會為了實現自己所立的志去奮鬥，拼搏，終會走上通往成功的殿堂的那條路。
立志與不立志僅一字之差，但意義非凡。我作為青少年時就對不會選後者。有志者事竟成這是一句普天下老百姓都會的一句話，之所以會流傳至今。這就是因為大家認定他是對的。是經得起事實驗證的。
如果說人生是一條路，終點是成功。如果你不立志，就算走再多的路也會迷茫不知成功在何處。
時代是變化的，但有志者事竟成這句真理是不變的。所以，立志吧。少年
