有志者事竟成議論文推薦
有志，就是有意志、決心、毅力，有志者終有事業成功的一天。小編整理了有志者事竟成議論文推薦，歡迎欣賞與借鑑。
有志者事竟成議論文（1）
志，乃要有所作為的決心；成，是為有所成就。凡學業、事業，小至應試中第、謀取官職，大到江山社稷、民族興旺，能有所成就者，無不有志之人。
“外國人能做到的，中國人也一定可以做到！”這不是一句一時衝動的豪言壯語，這是被歧視的中國人民的“志”，它讓童第周、詹天佑在世界人面前表達了中國人民的驕傲。
骨頭最硬的中國現代作家魯迅，在風雲變幻，災難深重，民族矛盾和階級矛盾極其尖銳、複雜的年代，義無反顧地揭反封建之旗幟而起，用無比犀利的筆去喚醒沉睡的民眾而成為現代最偉大的作家、思想家。當初，熱衷於自然科學的青年魯迅，覺醒到即使體格如何健壯的中國民眾若也只能做槍斃示眾的材料，或當麻木的觀眾，這對於中國的社會改革是毫無意義的，於是他拿起了筆，願“我以我血薦軒轅”了。如此刻骨的選擇，如此堅定的志向，讓魯迅成為中國現代文化的一座崑崙。
俯首皆拾的樁樁事例無不說明了“志”對於“成”的重要。無志之人猶如置身於茫茫荒漠看不到綠洲而唯有汗竭而亡。
五歲即可“指物作詩立就”的仲永只因其父貪利，“日扳仲永環謁於邑人，不使學”使其喪“志”最後“泯然眾人矣”。更有無“志”而“江郎才盡”者，比比皆是。若“仲永”“江郎”者因其才而立志，我們的祖先也許就有太多的“愛迪生”了。
然而立志易，成就難。西蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富，二僧皆有去南海之志，然，富者數年來欲買舟而下，猶未能也，而貧者一瓶一缽至矣。為何？只為富者只“欲”未動，而貧者不懈努力。如此，富者只是空想，即所立之志毫無付諸行動，這般紙上談兵，與無志者有何兩樣？
因為有志，小溪匯成了大海；因為有志，枯枝盼到春的綠葉；因為有志，人類助長了山峰的高度。讓我們站在地平線上，構築我們的夢想吧，因為我們有志，並會為夢想拼搏的，我們將會是大海、綠葉，站在山頂的那個就會是我們。
有志者事竟成議論文（2）
中國有句名言：“有志者事竟成。”說明立志的重要性，並鼓勵人們拼搏向前。然而真理是相對而不是絕對的。任何事理、名言警句都是以一定的條件為前提而存在的。那麼，是不是“有志”就一定能“事成”呢？
自古以來，闡述“有志者事竟成”的事例不勝列舉。越王勾踐臥薪嚐膽十年生聚終於滅吳復國成為一方霸主；諸葛孔明通曉時世將才引來劉備三顧茅廬終成一代名相。這些名人事蹟無不教育我們：立志方能有所作為。
有了志向，努力才不會盲目；有了志向，前進就有了動力。
古今中外多少有才能的人，就因為志向不明，最終只能碌碌無為，遺憾終生。在空中飛翔是許多人的夢想，但為何只有萊特兄弟成功？探尋生命的起源是許多人努力的目標，但為何只有達爾文寫出《物種起源》？成敗得失的關鍵就在於是否有志！
然而，“立志就能成功”這句話不是絕對成立的。
王安石的遊記名篇《遊褒禪山記》中有段文字：“非常之觀常在於險遠……故非有志者不能至也……然力不足者，亦不能至也……至於幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。”這肯定了有志的重要性，同時也指出事物的外因與內因同時作用並影響事物的發展。
徜若越國父老沒有同仇敵愾上下一心，吳王精明強幹沒有沉迷美色耽誤朝政，勾踐能一舉得勝嗎？徜若漢朝統治天下太平沒有割據混戰，劉備恃才傲物沒有仁德兼備禮賢下士，諸葛亮能聞達於諸侯嗎？
由此可見，“有志”是“事成”的前提條件，但不是唯一條件。
有志者事竟成議論文（3）
從古至今，沒有人能不下工夫就作成一件事。在中國有一句千古不變的話，那就是“有志者事竟成”，“志”乃“志氣”，所謂“志氣”，也就是“毅力”。一個人，如果連微不足道的“毅力”和“志氣”也沒有的話，那他將會一事無成。而這句話的意思是：“一個人只要有志氣，什麼事情都能辦成。”翻開歷史的典籍，便有很多這樣的例子。
比如愛迪生，他為了發明電燈，都失敗了1000次了，但是，他還是不肯放棄。最後，他還是成功發明了電燈，他是靠了什麼？還不是靠了志氣和那堅強的毅力嗎？還有身殘志堅的大師史蒂芬霍金，他先後畢業與牛津大學和劍橋大學三一學院，但是，在他美好的大學後期，他竟患了“肌肉萎縮性脊髓側索硬化症”。半身不遂，不過他還是以堅強的意志力和驚人的毅力，進入了劍橋大學“岡維爾”和“凱厄斯”學院任研究員。他是靠了什麼？他不也是靠了堅強的志氣和毅力麼？
再說我自己，在我上幼兒園的時候，由於我動作敏捷，長的也不錯，就被舞蹈老師選中了，剛開始我跳的最不好，常被老師訓的哭著回家，爸爸見了，就對我說：“樂樂，你不要一遇到一點挫折，就灰心喪氣，要堅強，明白嗎？”從此，我就發奮學舞，成為了“舞林”中的佼佼者。我又是靠了什麼？還不是靠了那堅韌不拔得志氣嗎？
有志者事竟成。
有志者事竟成議論文（4）
縱觀我國五千餘年的發展歷史，歷史的長流中，有一生平庸的人，也有在歷史上留下了自己的一頁的人。而在這些或文人或武將的名人當中。我們仔細觀察，不難在其中發現一個規律：這些都是有大志氣的人。
先說清朝時期的大醫生——李時珍。李時珍從小就立志想他父親一樣做一名醫生。每當父親上山採藥他一定要跟著去，每次一定又會認識一些草藥。小李時珍對草藥的知識不斷增長，離醫生的道路也愈來愈近，然後開始讀父親珍藏的一些醫術，然後又發現一本叫做《本草》的醫書有許多漏洞。李時珍再次立下了一個偉大的志向：把這本書補齊來！李時珍跋山涉水十餘年，終於寫出了一本中外醫學界為之一振的醫學名著——《本草綱目》。這個時候也就成了他這一生最為輝煌的時刻，這是李時珍為其理想所奮鬥的結果，是有志者事竟成的正面結果。
無獨有偶。我們近代的名人——周恩來，他當時只是一個少年，一日他老師問道：“你們為什麼而讀書？”回答的五花八門“為光宗耀祖而讀書。”“為博學而讀書。”或雲：“為父母而讀書。”帶到問及周恩來時，周恩來正氣浩然：“為中華之崛起而讀書！”其師大讚：“有志者當效周生。”周恩來的志向為使中華崛起，發奮學習十餘年，他的志向讓他力爭上游，終於成為了中國的第一任總統。在他志向“中華崛起”當中，他的確做到了，以自己各發面讓他國不敢輕視中國。流芳千古。這也是“有志者事竟成”的正面結果。
但奇怪的是：有志者卻沒有成事的人卻也不乏其人。三國袁紹立志統一天下卻被後人恥笑，宋代秦檜立志報國卻成了萬人唾罵的奸臣，難道“有志者事竟成”是錯誤的嗎？非也，袁紹雖立志統一天下，但他沒有付出努力，加上多疑的性格缺陷，失敗不足為奇。秦檜雖立志報國，但他的決心抵擋不了金錢的誘惑，失敗是常理之中。
所以，“有志者事竟成”並非“有志”就夠了，還要有充分的努力和決心，不然被恥笑又能怪誰呢？
有志者，事竟成（5）
俗話說得好：“萬事開頭難。”每個人都有許許多多的“第一次”，正是有了許多的第一次，才構成了豐富多彩的生活。但是，人們第一次嘗試做某件事時，往往缺少經驗，所以，第一次又是充滿了苦澀與淚水的，正是因為這樣，才有了“失敗乃成功之母”這句名言，一個人只有在失敗中歷練，吸取經驗，才會孕育成功。
但是，我想說，儘管事情的開端充滿了坎坷與艱辛，不過我們不能只在失敗中尋找成功，而是應該下定決心，認準目標“第一次就把事情做好。”
在我們的學習與生活中，也不乏許多這樣的例子。就好像我們在考試的時候，遇到了一道相當難的題目，你是不是就想起了那句考試金言“先易後難”？這雖然能節省時間完成試卷，但是卻把最難的題目留到了最後，但我做題的速度又比較慢，所以通常到“最後”只能“奮筆疾書”式地亂寫一通了，可是這樣又有什麼用呢？考試是為了檢測大家學習水平的，並不是“分分分，學生的命根”……總之，我們不能一遇見困難就退縮不前，我們更要“明知山有虎，偏向虎山行”，樹立“有志者，事竟成”的積極心態，第一次，就要把事情做好！儘管充滿了困難。
有一個故事，想必大家都聽過：一天，老師讓大家把聖經的第五章至第七章給背下來，並說誰要能一字不落地背下來，就帶他去參加那人人都夢寐以求的餐會，要知道，那可是幾萬字的篇幅啊！第二天，老師來檢驗了，只有一個小男孩驕傲地上了臺先是背誦得抑揚頓挫，再後來就是聲情並茂的“朗誦”了！他就是那之後叱吒風雲的世界首富比爾。蓋茨，老師問他是怎樣做到的，他只回答：“我，竭盡全力！”
是啊，一個充滿了信心及毅力的人，有什麼困難能阻擋他呢？就如文中的比爾。蓋茨一樣，他第一次接觸到如此巨大的篇幅，他難道不感到驚奇嗎？但是他那堅定的決心不允許他這麼做。因為他心中只有一個信念竭盡全力！有志者，事竟成，當一個人充滿了志氣，胸懷遠大的理想時，他就會奮發向前，爆發出他的潛力。
有志者，事竟成。只要心中有大志，何懼小小第一次？因此，我們在生活中要不拋棄，不放棄，裡下決心，第一次就把事情做好！只有這樣，那一點一滴的“第一次”才能由“攔路虎”變成成功的“鋪路石”。
讓我們再一次唱起那熟悉的旋律吧：“我和你一樣，一樣的堅強，一樣的全力以赴追逐我的夢想……”
讓我們一起“第一次就把事情做好！”
有志者，事竟成（6）
曾子曾經說過：“士不可以不弘毅，任重而道遠。意思就是：“胸懷寬廣的人不能不志向遠大，任務十分重大。，而路途遙遠。這就表明了有志之士可成大事也。
我國的大文學家蒲松齡說：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終歸楚。
楚霸王項羽有著遠大的志向，他曾帶領幾萬人馬於百萬秦軍決一死戰，將秦軍擊敗，推倒了秦王朝的暴政。正是因為他年輕時就有遠大的報負，所以才帶領眾多的江東子第，伐無道，誅暴秦。試想一下，如果他沒有遠大的志向，怎麼會有氣吞山河的氣概呢？葛洪曾經說過志堅者，功名之柱也。登山不以艱險而止，則必臻乎峻嶺。告訴我們有志堅之人，不會像困難屈服，經過困難之後。迎接他們的將是成功。我國著名的文學家、思想家、革命家、魯迅因為有拯救國人的遠大的志向所以他才棄醫從文，從零開始，愣是拯救萬民於水火之中，成為萬人敬仰的大文豪。
所以說，志向遠大的人一定會成就大事，為萬民所敬仰。那志向不遠大的人又如何呢？
在唐朝時有一個詩人他整天無所事事，總幻想著不立志，不努力就遠近聞名。誠然，這是不可能的。真是白日作夢啊。最終，他還是碌碌無為的度過了一生。
所以，胸懷大志的人定能成功，胸無大志，是不可能成功的。
雄鷹之所以能展翅高飛，是因為他立下了翱翔天空的大志；大海之所以能洶湧澎湃是因為他立下了包容萬物的大志；高大的竹子之所以能勢如破竹，是因為他立下俯視萬物的大志。
讓我們怒力吧立下大志像雄鷹一樣展翅高飛；像大海一樣包容萬物；像竹子一樣勢如破竹。
有志者事竟成（7）
有志，就是有意志、決心、毅力，有志者終有事業成功的一天。因為有志之人一定有遠大理想和奮鬥目標;有不畏艱難險阻、百折不撓的勇氣;有堅持不懈的精神。
志者有遠大的理想和奮鬥目標。因為理想和目標是奮鬥不息的原動力，有了這個動力，才會讓自己精神百倍地對待自己的事業，不會讓自己在前進路上隨意止步。司馬遷少年時代立志想當第二個孔子，他飽覽史書，十年遊歷，走訪民間蒐集第一手史料，歷經千難萬苦，寫成了第一部紀傳體通史--------《史記》。陳勝少時被人傭耕，歇息之餘發出：“雁雀安知鴻鵠之志哉！”的慨嘆，後來領導戍邊的'貧民起義，這就是歷史上第一次農民大起義。這次起義雖然失敗了，但它深深地動搖了秦王朝的根基。一個有志之士，往往有不達目的心不死的堅定信念，文天祥忠於大宋王朝，放棄金錢、地位，選擇“留取丹心照汗青”的正氣。如果沒有無大的志向，生活就會迷失方向，做一天和尚撞一天鐘，得過且過，心中一片空白，庸庸碌碌地活著，沒有事業可成，當然就不可能成就大事業來。
志者一定不畏艱難險阻，百折不撓，迎難而上。因為幹任何事情都不可能是一帆風順的，事物的內部往往會存在錯綜複雜的矛盾，需要當事人動腦筋，想辦法，甚至需要失敗數次作代價才會找到解決問題的方法來，這個過程當然就蘊含著艱辛。愛迪生為了找到壽命長的燈絲，經過數百次實驗才取得成功，其艱辛可想而知。雜交水稻之父袁隆平就不畏艱難，敢於在外國人沒有走完的科研路上挑起重擔，克服來自研究物件內在的困難和人為破壞的干擾，走荒野、入森林、到田間、查資料、想辦法，終於培育出了雜交水稻，為世界四分之一的人口解決了溫飽。試想：他沒有付出心血會有雜交水稻的問世嗎？有些人有遠大的理想，選擇自己的事業雄心勃勃地幹起來，但他一旦遇到困難挫折就害怕起來，畏手畏腳，最後不得不放棄自己所選擇的事業。這種怕事鬼不會有出息，當然以失敗告終。
志者一定有堅持不懈的恆心。因為要幹好事業，不可能是一蹴而就，總得要經過一定的過程，要時間作保證才能做完，才能做好。“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”，這是曹雪芹對寫作《紅樓夢》艱辛歷程的概述。明代學者胡居仁的自勉聯：“貴有恆何必三更起五更睡;最無益，只怕一日曝十日寒。”說的就是不要心血來潮時廢寢忘食地幹，貴在有恆心堅持不懈。想隨便走捷徑不行，貪玩好耍也不行，心情急躁也不行，投機取巧更不行。一定要心平氣和地坐下來，遵從事物的規律，用科學的方法一步一個腳印地做，才能成功。有些人理想遠大：想考出優異成績、想考上理想大學、想當科學家，雄赳赳，氣昂昂的樣子。當他朝自己的理想奮鬥時，又心神不定，容易見異思遷，把所做的事搞得虎頭蛇尾，或者半途而廢。甚至一稍有挫折就心灰意冷，哀聲嘆氣，一蹶不振了。這種人一輩子也幹不好一件像樣的事來。
當然還應 該明白“志”要有大眾性和公益性。我們應該立大志，立為人民服務、獻身科學的志。那種殺父報仇的“志”，那種謀財害命的“志”，那種損人利己的“志”都是自私自利的小人之“志”，應該摒棄。
“志”，還要分析實情，選擇適合自己的能力的事業。比如你不是科學家的料你就不要去死碰硬闖，也許你最適合當一位優秀的造房磚家;你沒有天生的歌喉就不要發奮去歌唱，也許你會成為出色的作曲人。
一個人能力有大小，我們只要量體裁衣，各盡所能，找準自己的人生目標，才能成就你的事業。作為一個學生，立志搞好學習，敢於和困難鬥爭，堅持不懈，克服懶惰，多動腦筋，養成獨立思考的習慣，那麼你一定會取得應有的好成績。堅信：有志者事竟成。
有志者事竟成（8）
立業靠志氣，志氣是完成事業的脊樑。所以，有志的人都敢於拼搏，他們終能成為成功者。
志，是成功的先行官。周恩來總理年少時，其校長間同學：“為何而讀書？”大家各抒己見，周恩來回答：“為中華之崛起而讀書！”周恩來以此話為志，和許多志士仁人一起實現了中華民族的騰飛。是“為中華之崛起而讀書”的志為周恩來的成功亮起了第一盞航標燈，假若他沒有立下“為中華之崛起”而奮鬥的壯志，他就不會在漫長的革命生涯中，經艱辛歷百折而不澆。
志，是引導人成功的燈塔。曾經兩次獲得諾貝爾獎的居里夫人，立志“揭開放射線的真面目”。在進行艱苦的實驗時，她以自己的志向為目標，經過一次次的失敗，從發現鐳到提煉出鐳直至分析出鐳的性質，最終揭開了放射線的真面目。是她的志向引導她走向成功。在人生的海洋裡，人好比航船，成功是金色的彼岸，而崇高的志向是航行中引路的燈塔，有了燈塔，船就不會迷失方向，就會到達金色彼岸。
志，可使人忍受磨難，樂觀向上。越王勾踐被吳國軍隊打敗，忍受奇恥大辱，給吳王夫差當僕役。三年後，勾踐被釋放回國，立志洗國恥。他晚上睡在柴草堆上，屋裡吊著一隻苦膽，每天都舔嘗苦膽的滋味，體驗亡國之恥。勾踐發債圖強，終於使越國繁榮昌盛起來，最終打敗了吳國。
“志不強者智不達。”中國古代哲人墨子的話不無道理。有人曾問三個砌磚者：“你們在幹什麼？”一個答：“建造世界上最好的房子。”另兩個分別答：砌磚、賺錢。後來第一個人成了建築家，而另外兩人一無所成，仍靠砌磚維持生計。由此可見，一個人成就的大小還在於其志向的強弱，“志”弱者好比“智”弱者，永遠不會有什麼成就，他們只會在小圈子裡為了眼前的利益奔波，就像那兩個砌磚者，想的只是眼前的“砌磚”。
