教育議論文15篇
在平時的學習、工作中，大家都跟論文打過交道吧，論文是探討問題進行學術研究的一種手段。你知道論文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編精心整理的教育議論文，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
教育議論文1
國小美育是實施素質教育不可缺少的重要組成部分，而少兒繪畫教學又是學校灌輸美育的重要載體。它對於培養學生健康的審美觀念、啟迪心智、陶冶情操、促進智力和非智力因素的發展具有特殊的作用。
為了能更好使學生們的美術潛力得以挖掘，繪畫技能得以提高，美術天賦不被埋沒，我校開設了美術興趣班，並由專業的老師進行美術指導。興趣班開設以來，在整理孩子畫的過程中，自己能很明顯地感覺到孩子們的畫，一次比一次有進步。畫的內容越來越豐富，色彩搭配越來越協調，學生的創作熱情也一浪高過一浪。
繪畫成果方面，一份耕耘一份收穫，學校將學生們的繪畫作品裝裱好展示學校走廊上，供師生們欣賞。學生們還會利用繪畫獻出愛心，在景德鎮市開展的愛心繪畫，為貧困兒童送去免費午餐行動中，美術興趣班的同學們都積極參與，現場作畫。在學校召開家長會時，學生的作品得到了家長的一致好評和廣泛讚譽。也得到了上級領導的一致肯定與讚許。美術興趣班的成立，激發了學生學習美術的興趣；提高了學生的繪畫與審美能力，有利於培養學生們的興趣、陶冶學生的情操和豐富校園文化建設。
二十一國小堅定“學校有特色、教師有特點、學生有特長”的辦學目標，努力構建文化氛圍濃厚、走內涵式優質化的發展道路，將其建成為群眾滿意的精品式的特色書香校園。
教育議論文2
最近，社群有個《家長吐槽，中國式教育到了非改不可的地步》的帖子引發了大家熱議，帖中起到“中國式教育造成了比較嚴重的後果：1、近視率太高。2、青少年兒童的體質普遍下降。3、孩子們學習得一點都不快樂。4、更可怕的是這樣辛苦學習的知識，除了語文對今後的閱讀、書寫、甚至文學鑑賞有幫助，英語對今後的國際交流有幫助以外，這樣辛苦學習的知識竟然90%都是今後很可能一輩子都用不到的，但正是這些一輩子都用不到的知識卻消耗了孩子們大量的精力、時間，甚至健康。5、中國式教育造成了孩子們小時候太苦，但是成年了進入大學卻60分萬歲，沒有追求，消耗可貴的青春歲月。”
如何讓我們的孩子輕鬆自由的成長？網友們中國的教育體制和教育改革提出了很多意見和建議。你怎麼看？請發表你的觀點。
這就是中國教育的現狀，帶給孩子的，是麻木的學習，空洞的想象力，不健康的身體，還有盲目的攀比、一味的好強、和一系列教育後綜合症，祖國未來的棟樑不該是這樣，這個問題，是時候重視一下了。
孩子的課業負擔問題，論壇的網友提了很多次，但除了部分家長的呼籲，似乎並未得到任何相應的解決，其實家長都能夠意識到一點，孩子太累了，現在的教育太模式化了，中國的下一代太超前了。
孩子的想法如何？中國的教育該如何走？很多家長都有著獨到的看法，真的希望有關部門能夠看到這些心聲，真正從實際出發，幫家長，為孩子多做一些切實的事情，摒棄高分制度，鼓勵孩子多元化發展，從根本上幫家長幫孩子走出教育誤區，實現真正適合中國的教育制度，還孩子一個真實的童年。
思考：體制改革是中國教育必轉的方向，但具體說來，還有很多細節的問題需要研究，一味照搬國外的教育方式當然是行不通的，我們到底需要一個什麼樣的孩子，相信每位家長心裡都有不同的想法，但總的說來，都是希望孩子能夠自由，幸福的成長，沒有太多思想壓力，沒有因疲憊造成的近視眼，沒有少年老成，到底如何進行改制，是我們每個人都需要思考的問題。
所以，我希望中國能改善教育！
教育議論文3
今天早上的中央2套《馬斌讀報》欄目說：四川某地有一對夫婦為供兒子上大學，傾家蕩產，最後連結婚時送妻子的戒指也變賣了，二人艱難度日，好在兒子有出息，不禁考上了北京大學，而且還去了美國讀博士。兒子倒也孝敬，節衣縮食從獎學金中省出一萬美金寄給父母，父母憑著一萬美金過著舒適安逸的生活。
這段話從表面看，是說這對夫婦堅毅不怕難，兒子孝敬有出息。但其中的內涵不僅如此。
我們不僅要問，中國的教育怎麼啦！我們不妨逆向思維，結論是中國的教育讓人傾家蕩產，美國的教育給人雪中送炭。中國的教育在掙錢，也能掙錢。我們的教育太落後了。
曾幾何時，一個孩子從上幼兒園、學前班開始，一副沉重的枷鎖就套在他們及家長的身上:開始了名目繁多、五花八門的交費歷程，開始了繁重的學業生活。那學費是越來越多，多得讓一般平民百姓家庭負擔不起；那書包是越背越重，壓折那稚嫩的身子骨。迫於競爭的壓力，家長與學校對學生們都寄予厚望，因而孩子們從入學起就開始了拼搏!他們失去了童年和少年遊玩的閒暇與樂趣，同時也沒有自由地發展自己特長和潛能的餘地與可能。那一次次升學，那大學聯考，揪著多少人的心哪!考孩子，也是考他們的親人。考上愁，考不上也愁：考上了，是再加一碼的學費和學業；考不上，要復讀，那意味著更多的付出和思想負擔。
教育改革以來，教育產業化、亂收費使學費節節攀升，居高不下。中國人的教育支出在家庭所有支出中高居第一位，其比率幾乎是世界之首。
有關部門的調查統計顯示，由於上不起學，全國中、國小生輟學人數每年達200多萬。“轉型期中國重大教育政策的案例研究”課題組抽樣調查17所農村中學後發現，平均輟學率約為44％，最高為74.37％！一個孩子從國小到大學畢業，差不多要花十來萬人民幣，這對廣大的農村家庭來說，實在是生命中不能承受之重!於是許多的孩子，中學一畢業甚至沒畢業，就不得不背上行囊四處奔波打工了。大批平民子弟失去了受教育的機會，造成教育嚴重的不公平。
雖然說這些年，中國教育取得了一定成績，收費標準才逐步正規化，但有些地方仍然存在著亂收費現象。另外，由於急功近利式的擴張，教育中也存在著某些不足，從而造成的人文精神的喪失，希望這些現象能夠儘快消除，不要再出現因貧困而喪失教育權利的現象！
教育議論文4
教育首先是讓學生成為一個品德高尚的人。
我個人認為德就是良心、人性的反映（在我的記性中，我們的教育是沒有良心和人性的教育的）；德是人心向善或向與惡的表現形式。德育的最低標準應該是你可以對身邊的一切冷眼相向，麻木不仁地置身事外，但是不要為了一己私利去傷害別人、去傷害您所處的社會。這其中包括你的一言一行，因為人是組成人類社會的基本元素，社會的進步和發展靠的是各種社會力量、利益群體在互相博亦、妥協的基礎上形成的一種合力；所以社會風氣的惡善、民族的興衰、國家的強弱等等都凝聚了一份你的力量，天下的興亡你我一樣都有責任！德育的目標應是培養學生成為一個道德高尚的人。
我的長輩、我老師一直在教導我要努力做一個道德高尚的人，但從沒有人告訴過我，道德高尚的定義是什麼？
我認為道德高尚的定義是：
第一、 有良心、有人性；在這個不管黑貓白貓抓得老鼠就是好貓、笑貧不笑娼的年代，我們聽得最多的是良心值多少錢一斤？有多少人為了功名利祿一次又一次突破我們這個社會道德的底線！若是一個社會的統治階層道德淪喪，失去人性；處於底層的老百姓必然水深火熱。歷史上那些禍國殃民的奸臣逆子大多數都有非比尋常的過人之處，如希特勒，你能說他不熱愛德意志嗎？你能說他學無所長嗎？他的領導、演講藝術曾經讓多少人為之折服！一個沒有良心、失去人性卻大權（指有能力）在握的人對社會、國家、民族可能會造成不可預知的災難。
第二、 熱愛祖國；覆巢之下無完卵，若做為組成國家元素的個人，如果都不愛這個國家，那麼這個國家的末日也不遠了，教育做為國家體制的一部分，若培養出來的人都離她而去投入別的國家懷抱；為他人做嫁衣就的結果不就是教育的失敗麼！據統計在我國的出國留學人員中，有一半以上是自費出去的，而學成回國的人員不到1／3，其中自費留學生回國率只有4％左右。若算上那些在國內學業有成的移民，中國每年失多少人才流失（當然這有多面的原因）？要知道這些人在國內享受的教育可是國家資源，特別是像清華、北大等這些名校；我們國家到底是為誰辦教育？
第三、 學有所長。一人若學無所長，哪怕再有人性、再有良心，有再高的愛國熱情，就如同一條不合料的木材，難堪大用。
所以成功的教育培養出來的學生應該是一個有人性、有良心，有愛國熱情，學有所長的人。這是最重要的，是教育目的根本所在。
教育議論文5
“賞識”不能簡單等同於“讚揚”或“獎勵”。幼兒在成長過程中教師應該用賞識的態度去對待，用賞識的語言去誇獎，用賞識的目光去欣賞，用賞識的動作去鼓勵。愛是最美的語言，微笑是最具感染力的行為，賞識是最大的認同。賞識對於成長中的孩子來說是至關重要的。孩子從教師欣賞的眼光、讚賞的話語、滿意的點頭、會意的微笑中獲得鼓勵，賞識可以發現孩子的長處，賞識孩子就是尊重孩子。心理學研究表明：人在激勵的條件下，其自身的潛力是平時的二至三倍。作為一名教師，賞識孩子，更是利於增強孩子的自信心，為他們的一生髮展打下良好的基礎。筆者認為，賞識教育，至少包括以下的幾個方面：
一、抓住關鍵，掌握賞識教育藝術
賞識幼兒要有一定的藝術性。實踐證明，發現幼兒的閃光點是賞識教育的關鍵，在幼兒的一日生活中，教師應以賞識的眼光關注每一個幼兒，發現其“閃光點”，特別是要給發展慢的孩子以關懷和鼓勵，讓孩子懂得人人都有長處，讓孩子從老師的賞識誇獎中體驗到成功的喜悅，讓他們覺得“我能行”，要接受和喜愛身邊的毎一個幼兒，並注意隨機教育，不失時機地為孩子的點滴進步喝彩；哪怕是幼兒做錯了什麼，也切忌大聲呵斥，而應該講究藝術，語氣要婉轉而富有啟發性，既幫幼兒找到不足，又保護幼兒的自尊心。在教學中就時時關注每個孩子的點點滴滴地小進步，為孩子取得新的更大的進步加油鼓勵。在與孩子相處中，我總是以肯定的口吻對他們說：“你一定行”，“我相信你可以做好”“你真棒”等。不說傷害孩子自尊心的自信心的話，當孩子有進步時，馬上在孩子面前豎起拇指，讓“大拇指”成為孩子的朋友，讓孩子在讚許的目光、愛撫的動作、鼓勵的話語裡獲得前進的動力，從而信心十足的成功邁進。
二、關注差異，激發幼兒內在動力
關注個體差異就是關注幼兒的發展，鼓勵幼兒促進情感發展會激發幼兒的內在動力，這也是賞識教育的重要方面。《幼兒教育指導綱要》中指出，“要促進每個幼兒在不同水平上得到發展”尊重幼兒在發展水平、能力、經驗、學習方式等方面的個體差異，因人施教，努力使每一個幼兒都能獲得滿足和成功。
去年我剛接手一個班時，注意到有這樣一個男孩子——他不敢看著老師的眼睛說話；當老師一靠近他時，他就會全身緊張，特別是在學習新操的時候，老師糾正他的動作時他的手硬到掰都掰不動；從來不舉手回答問題；美術、音樂、語言等方面的能力跟其他孩子比相對慢一些……看到這樣的孩子，我很心疼。是什麼造成了現在的他，我們已無從去追究，我們惟一能做的就是從現在開始給他新的教育。於是，我開始關注他的一舉一動，希望捕捉到他的閃光點，給他鼓勵，給他希望。當發現他在運動方面很出色時，就在全體孩子面前表揚他，並讓他做示範。當他能夠主動和老師打招呼的時候，會摸摸他的頭，給他一個微笑；當他在老師的鼓勵下能簡單地回答問題的時候，我和小朋友們一起給他掌聲或一個小小的物質獎勵。在這樣的賞識中，他漸漸大方起來，肌肉不再僵硬，眼睛也敢和老師對視了，這些進步就是簡簡單單的鼓勵與誇獎就能改變的。通過這件事，使我領悟到，關心幼兒就從關心個別幼兒開始，賞識幼兒就要激發幼兒的積極性，教師要真誠的對待幼兒，幼兒也會用真誠回報你。
三、耐心傾聽，培養幼兒創新精神
教師耐心的傾聽意味著教師給幼兒搭建了一個暢所欲言的平臺，幼兒正處在創造和發展的初期，他們需要老師為他們開啟創新的大門，教師要用自已的眼睛和心靈去捕捉平常事物中的美，去探究瞭解孩子。
教師耐心的傾聽幼兒內心的聲音，就是對幼兒及活動結果的尊重，是對幼兒自信心的一種保護，更是對幼兒的一種賞識。尤其對待幼兒的創作，如果教師只看重結果，不能耐心傾聽幼兒自己的想法和感受，輕率的作出否定的評價，不僅使孩子的自信心受到挫傷，而且也扼殺了幼兒的想象力和創造力。在一定的場合，教師的耐心傾聽和賞識評價還可以產生巨大的“現場效應”，有時甚至可以影響孩子的一生。有一個幼兒，用黑色的畫筆把一整張白紙塗得漆黑一片，誰也不知道他畫得是什麼，我面對那“不知所云”的作品，沒有訓斥，沒有責罵，而是非常誠懇，耐心地問道：“孩子，你畫得這是什麼啊？”幼兒一本正經地說道：“在一片大樹林中，有許多小動物，它們聚在一起，非常高興，又是唱歌，又是跳舞，它們唱累了，跳累了，太陽下山了，天黑了，它們就要睡覺了……”我由衷地讚歎：“好孩子！你真不簡單！”有誰能想到，幼兒那“漆黑一片的作品”中，竟然有那麼精彩的內涵！慶幸的是，我沒有簡單斥責和否定孩子的作品，而是耐心的傾聽來自幼兒的聲音，引導、鼓勵、真心實意地欣賞的讚美，從而保護了孩子的想象力。要知道，想象力是創造力的核心，對孩子創新精神的培養是多麼重要。所以耐心傾聽，適時的喝彩，都是賞識，都會帶給孩子意外的驚喜，增強孩子的自信。
賞識引向成功，抱怨導致失敗。賞識是一種理解，更是一種激勵。賞識教育，是在承認差異、尊重差異的基礎上產生的一種良好的教育方法；是幫助孩子獲得自我價值感、發展自尊、自信的動力基礎；是讓孩子積極向上，走向成功的有效途徑。只要我們能夠真正理解孩子，尊重孩子，賞識孩子，那麼，孩子心靈的苗圃就會陽光明媚，春色滿園，孩子個性的幼苗就會生機蓬勃，茁壯成長！
教育議論文6
社會上流傳這樣一種教育觀念：教育要順應孩子的天性，孩子喜歡什麼就學什麼，不喜歡的不能硬教。不能按照大人的思維規範兒童。書中所介紹的條條框框，不能強加給兒童。這樣的教育觀，聽起來很不錯，很具有民主精神。可是仔細分析，就會知道這種觀點漏洞百出，根本不具有可行性。
首先，孩子喜歡什麼呢？比如：沒有養成直坐習慣的兒童總是喜歡彎著腰坐著。換句話說，彎著要坐是他們喜歡的。那麼我們就能順其喜好而讓他們彎腰嗎？不能。彎腰對兒童的身體成長不利，必須讓他們坐直。有些孩子剛學會說話就喜歡罵人。我們能順著兒童的喜好任其罵人嗎？不能。必須要讓兒童學會使用文明語言。為什麼在這個時候我們必須違背兒童的喜好呢？因為兒童初來世界，他們的是非觀、價值關都沒有建立起來。他們的喜好很可能是錯誤的，甚至是不道德的。這時候大人就有義務去糾正他們。按照什麼標準去更正？就按照我們人類社會應有的道德標準和價值標準。
其次，我們教育的目的是為了把孩子培養成人。讓他們學會人類的文明，讓他們能夠適應社會，與人相處，並在社會中得到他人的喜愛與尊敬。如果確立了這樣的教育目標，那麼我們就應該考慮培養兒童哪些道德，讓兒童學習那些文化。
一個舞蹈演員，必須一個動作一個動作的糾正。每一個動作都要優美、到位，而不能隨意。如此經過幾年的刻苦訓練。他才能夠表演出令人愉悅的、美妙的舞蹈。到那時，他才可以做任意的動作，即使很隨意的動作，也都是優美的。我們日常生活的行為舉止也應該幽雅大方，而不應該隨意。那麼幽雅大方的標準是什麼？就是能夠給人最大的尊敬並且讓人感覺到舒服。這種舉止行為的培養，越小越好。從很小的時候就應該規範他們的行為。這是一種道德上的培養。有人問：這樣教育是不是違背了兒童的天性呢？那麼我道要反問：兒童的天性是什麼呢？兒童天性貪玩，我們整天陪兒童玩就可以嗎？如果這樣，是不是等於放棄了教育的責任呢？又回到教育的目標上，是要把他們培養成人，還是要任他們當野孩子呢？如果我們的目標是前者，就要把大人的規範逐漸滲透在孩子心靈中，讓他們成為習慣，這是必須強加給兒童的，否則他們長不大。
最後，成人的觀念會不會束縛兒童天真的頭腦？很多情況表明，兒童的想象力非常豐富，經常能想得到意想不到的答案。似乎兒童的想象力比大人豐富。但是休莫說“人的想象力，永遠超不出他的經驗”他用一大堆邏輯去證明，而這裡不再去證明這個命題，只要問問自己有沒有超出經驗的想象呢？恐怕沒有。為什麼兒童能想到很多大人想不到的東西呢？因為往往兒童關注大人所忽略的生活的一面。因為大人忽略了這個部分，所以兒童提起的時候，大人往往覺得兒童的想象力更豐富。因此用成人的方式教育兒童，並不會影響兒童用自己的方式觀察生活。而且給兒童讀最好的，最優秀的資料，能夠幫助兒童積累經驗，使他們的想象力更加豐富。經典不是束縛智慧的繩子，它是開啟智慧的鑰匙。否則，他就不是經典了。
對兒童嚴格的教育會不會摧殘他們的心志？不會的。歷史上哪一個有學問、有修養的人，不是從小接受嚴格教育的？？潤土與魯迅比，有一個快樂的童年，似乎擁有無限的知識，令魯迅羨慕不已。他知道怎麼捕鳥，知道怎麼打野豬。這些應該算自然科學知識了。可是這些知識對他成年沒有任何用處，長大後變得迂腐無知。魯迅的童年沒那麼好運，得整天讀書，他形容的童年沒有任何快樂。可是魯迅卻有一個輝煌的一生，其名永世不朽。胡適幼年的命運也類似。自己形容家鄉的九年教育沒有任何童年的快樂。可是那些有童年快樂的人卻沒有任何作為。他們都是讀的是四書五經長大的，但是這些書也沒有束縛他的頭腦，而是開啟了他的智慧。讓他們有能力成為自由主義者，有能力創作，引領中國的文學。
所以我們要反省，只是還兒童快樂就可以嗎？一定是不可以的。只要是重要的教育，即使兒童不快樂也得硬教。就像一定要讓兒童養成洗手習慣那樣。
教育議論文7
教育，是以促進人的發展，社會的進步為目的，以傳授知識、經驗為手段，培養人的社會活動，教育。教育是人類文化的一種傳承活動和催化活動，是連線過去和未來的中介。
“玉不琢，不成器；人不學，不知義。”對於一個人的成長，教育起著至關重要的作用。一方面，教育是每個人生活的準備。它通向個人傳遞文化，幫助超越一己之見去掌握前人的經驗，分享人類世代積累的知識財富，獲得獨立生活的必要前提。另一方面，它又喚起人的潛能，不斷提高和革新自己，從而開闢人性發展的道路，奠定走向未來的基礎。
幸福，是人的嚮往和追求。教育能為人們未來的幸福生活奠基。要讓短暫的生命發光，有尊嚴有意義地度過一生，必須接受教育。當代科學技術迅猛發展。人類知識迅速增加，社會變化日新月異。社會競爭空前激烈。在這種情況下，只有通過接受教育，喚醒潛力，發展才智，才能擺脫愚昧，增長才幹，豐富人生，享受現代文明，在職業活動和其他活動中獲得成功。教育對於一個人的成敗至為關鍵，從這個意義上說，教育獲取知識，知識改變命運。對於民族、國家來說，教育成就未來。
教育議論文8
前一陣子去香港旅遊，去香港的海洋公園看了海豚表演，只見海豚上下騰飛，與表演者演繹了一個又一個故事，故事的最後，大螢幕上播放了保護海豚的公益片，而整個過程，也是寓教於樂，使人們瞭解到海洋垃圾對海豚的危害，是人們在最後懷著對海豚的憐愛，坐在觀眾席上遲遲不肯離去。
無疑，那次海豚表演是成功的，使人們懂得了保護海豚，珍惜動物。而縱觀我們大陸，每每到了動物園，動物表演就只是將動物牽出來，表演完了便牽回去，觀眾們只過了看動物的癮，卻絲毫沒有任何收穫，更別提生出保護動物的念想了，想起前不久兒童虐待動物的新聞，不禁感嘆，如果我們的整個社會多點愛心，多點對生命的保護意識，那那些殘害動物的行為就不會殃及兒童，人們也不會為了滿足口腹之慾而去獵殺珍貴的動物，可惜，我們現在的教育，大都是向倒牛奶似的一股腦向學生灌輸學科知識，不在乎牛奶的好壞及學生是否會營養不良，而對於生命教育，更是缺失的無法理解。
當國中生因老師的一句誤言就傷心得要跳樓時，當實驗室的小動物無人處理被喪屍荒野時，我們捫心自問，不知道珍惜生命，難道只是當事人的錯嗎，我們的課堂，何時才會引進對生命的呵護?
珍惜生命，從在草坪上豎起勿踐踏草坪的那一刻，就已經昭示著我們的行動，但又有幾人去遵守，生命教育，不可獲缺。
教育議論文9
摘要：德育教育一直是學校教育的工作重點，學生在高中階段正是長身體、學知識的最佳時期，同時又是世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期，當前95後學生的高中生，獨立又任性、自信又自我、張揚又脆弱，這時候的他們可塑性最強，是進行德育教育，塑造良好道德品質的最佳時機，同時也是最容易受不良影響而變壞的時期。因此，高中階段的德育教育也就有著非同一般的意義。班主任作為一個班級的領航人，德育工作任重而道遠。
關鍵詞：新時期，高中班主任，德育教育
一、 新階段高中生特徵分析
隨著青春期的到來，中學生在生理上出現了急劇的變化，這必然給他們的心理活動帶來巨大影響。身體外形的變化，使他們產生了成人感，心理上也希望能儘快進入成人世界，尋找到一種全新的行為準則，獲得一種全新的社會評價，重新體會人生的意義。就在這種種新的追求中，心理活動往往處於矛盾狀態，其心理水平呈現半成熟、半幼稚性。其成熟性主要表現為他們產生了對成熟的強烈追求和感受，同時也渴望社會、學校和家長能給予他們成人式的信任和尊重。其幼稚性主要表現在其認知能力、思想方式、人格特點及社會經驗上。中學生的思維雖然已經是以抽象邏輯思維為主要形式，但水平還較低，處於從經驗型向理論型的過渡時期。由於辨證思維剛開始萌發，所以，思想方法上仍帶有很大的片面性及表面性;在人格特點上，反抗性與依賴性、閉鎖性與開放性、勇敢和怯懦、高傲和自卑、否定童年又眷戀童年並存，缺乏承受壓力、克服困難的意志力，社會經驗也十分欠缺。由於中學生心理上的成人感及幼稚性並存，所以，表現出種種心理衝突和矛盾，具有明顯的不平衡性。
二、新階段學校德育工作現狀
當代中學生德育現狀堪憂，主要體現在一下三個方面。
(一)社會
一是近年來我國在經濟建設取得巨大成就的同時，以個人主義為核心的人生觀、價值觀與道德觀日益突出，很大程度上毒害了中學生的心靈;二是新階段中學生處於對外交流日益擴大、社會日趨多樣化的氛圍中，每天都接受著廣泛的社會影響，現代社會的負面影響抵消了學校德的正面教育;三是社會利益分配不均和價值觀念的扭曲使部分人的心理和行為的失衡，社會上出現了新的“讀書無用論”造成了部分學生厭學和流失;四是音像書刊、舞廳、電子遊戲等社會生活及娛樂環境，侵蝕著中學生的靈魂，影響著他們的世界觀、人生觀、價值觀的形成與發展;五是家庭教育相對欠缺與學校全面育人的目標發生了矛盾。一些家長“望子成龍”心切，對孩子的成績要求對孩子的精神需求卻很少關心。無形中給學生造成了智育重於德育、甚至智育可以代替一切的片面印象。
(二)個人
一是傳統的優良德育思想嚴重缺失。缺乏敬畏與信仰。當代中學生越來越缺乏積極向上的敬畏與信仰。不少學生對道德不敬畏，對大自然不敬畏。對知識不敬畏，對教師不敬畏等等。直接的後果就是無視道德的存在。隨地吐痰，破壞自然，對知識的褻瀆，對老師的忤逆等等。缺乏志向與理想。胸無大志。貪求安逸與享樂，是當今不少中學生的基本心態。志向與理想的高低，是一個人基本素質的體現，素質不高，何來道德的高尚、人格的完美!無所追求的人，對社會和他人也會漠視.將來也是人格缺陷的人。缺乏團結與信任。獨生子女大多處境優越，自我意識很強。一切以己為中心。對別人缺乏信任，也缺乏合作意識。而道德卻是存在於相互理解、相互尊重、相互信任、相互關懷氛圍中，而這種和諧氛圍一旦缺失，道德必然匱乏。二是中學生德育思想表現嚴重錯位。一些中學生的人生觀、價值觀取向嚴重扭曲。在對待個人與環境等關係上的“唯我”。他們認為那些為國家民族的生存發展、為社會進步而做出犧牲的人，是十足的傻子。“一切向錢看”，“伸手要錢.出門講價”。不尊重他人。缺乏同情心、禮讓心、孝敬心。塑造自我形象上的“盲崇”心態，他們模仿生活上的“闊氣”、“洋氣”、“怪氣”。言談舉止的流氣、俗氣、匪氣，對待他人的“義氣”和“霸氣”。在對待正面事物上存在牴觸心態。他們豎起拒絕正面事物的心理屏障，不屑追求知識。嘲諷打擊好人好事。三是德育缺失、日常行為極不規範。廣大中學生德育素質的地下，一方面也表現在中學生日常行為的不規範上。當代中學生在學習、生活等各方面日益表現出種種劣行。學習上：學習不認真，有怠學、厭學的情緒，以及抄襲作業、考試作弊等行為;遵紀守法上：不遵守紀律，行為粗暴，經常遲到、逃課上網，故意擾亂課堂紀律等;儀表與衛生上：衣著不整，不修邊幅，男生留長髮、女生留怪發。教室、衛生區經常不打掃或消極應付等;公共道德上：在牆壁、桌登、黑板亂刻亂畫.不愛惜公物甚至損壞公物，甚至個別學生還沾染上了偷竊公私財物的不良習俗。儘管有些行為微不足道。但已成為影響年級教育與教學、不可忽視的負面因素。四是法紀觀念日益趨於淡薄。青少年違法犯罪已成為嚴重的社會問題。打架鬥毆.動輒抽刀;拉幫結派，成立團伙;語言粗魯，脅迫恐嚇;貪玩厭學，屢禁不止。近年來青少年違法犯罪呈上升趨勢。接二連三發生的暴力案件令人觸目驚心，並且越來越低齡化。
(三)學校
一是“重智育、輕德育”的思想誤區。從目前實際上來看.我國素質教育仍然還是停留在初期階段.“應試教育”的觀念還是根深蒂固.不易撼動。在“應試教育”的大環境下.學校存在著“重智育.輕德育”的思想誤區.凡事以文化成績來衡量 以學校之間而言.升學率仍是衡量一個學校教學是否有效的唯一指標。擁有較高的升學率在教育資金、吸收良好生源、員工福利等方面都會有著極 大的競爭優勢 以教師之間而言.衡量一位教師工作成績是否優秀.其重要指標仍是學生的文化成績 以學生之間而言.如果一位學生的文化成績優秀.那麼就意味著他會獲得教師更多的青睞.在以後的學校生活中會獲得教師更多的幫助 在學校應付上級檢查或者迎合社會德育主題活動時.德育教育工作才會被稍微注重.但等檢查或者學習風氣一過。德育教育工作又要給智育教育工作讓路.淪為智育教育的陪襯品。二是德育教育內容狹窄陳舊、方法單一。目前中學德育教育內容十分狹窄.提及德育教育，第一想到的就是思想政治教育 其實.把德育教育和思想政治教育等同是十分錯誤和狹隘的想法 思想政治教育屬於德育教育的一部分.除此之外.德育教育還應包括民族精神教育、道德品質和文明行為教育、心理健康教育等內容 中學德育教育內容十分陳舊。課本內容與實際脫鉤十分嚴重。目前，德育教育工作主要還是講述共產主義、社會主義接班人等比較陳舊內容隨著我國社會經濟的發展.我國所處的外部環境和內部環境較之以前都發生的深刻的變化.當今學生的思想都比較開放.容易接受比較新潮的事物，如果還用陳舊的思想去教育學生.只會起到適得其反的作用。在學校德育教育的教學方式上.還是以教師在課堂上講述課本內容為主德育教育內容本來就比較空洞陳舊.如果還是以單一的填鴨式教育來培養學生的道德思想.其效果必然很不理想 德育教育不僅是學生的認知過程.更重要的是學生的認同採用學生容易接受、感興趣的教學方式在當今的德育教育工作中顯得十分重要 。三是教師素質低下，缺乏專業性的教師教學。有人說過.教師是陽光下最光榮的職業.然而在現實生活中.教師這份職業被部分人所玷汙 部分教師缺乏健康的道德修養。對學生教學方式十分粗暴.每年都有反應教師對學生體罰甚至虐待的新聞 有些教師吃喝拿卡.貪x受x.嚴重敗壞了教學公平 有些教師私生活糜爛.存在嚴重的思想作風和生活作風問題 如果讓這樣素質低下的教師去教育學生.那麼教育的結果是可想而知的 除此之外.學校缺乏專業性的德育教育教師 有些教師小時候接受的德育教育基本上就是思想政治教育.是共產主義和愛國主義等比較陳舊的道德教育 他們缺乏專業知識.接受的道德教育知識結構單一.在他們的實際教學中，國小、中學、高中接受的道德教育會自然影響到他們的教課。
三、新時期中學生德育教育策略思考
(一)以人為本，注重人文關懷
以人為本的實質是突出學生的主體地位，以學生為本，尊重學生，發展學生，尊重學生成長的規律和合理需要，並採取靈活的教育方法，為學生提供有效的服務和指導，發揮學生的 主體性，使學生樂於接受德育教育的內容，進而內化為他們的人生準則。德育工作的核心目標就是引導學生做一個人格健全、能正確處理人與人、人與社會、人與自然關係並協調發展的人。中學德育工作在整個教育中起著承上啟下的作用，必須堅持人優先、人為主的原則，尊重學生的獨立個性，詳細瞭解學生，加強人文關懷。讓學生感覺自己得到尊重、受到重視。
(二)尊重學生需要，建構平等對話
現代心理學認為“教師曉喻的道理和提出的要求，只有在學生心悅誠服時才能轉化為學生的道德要求，進而產生道德 動機推動道德行為”。因此，如果學生對教師講的道理不能理解和接受，壓制和強迫不但不能取得預期的教育結果，還會產生負效應。教師要放低姿態，聆聽學生的種種體驗和感受，引導使學生形成自己的是非道德觀念和道德情感。學生不再怕老師，師生關係融洽，平等和諧交流，既提升了教師，又改變了 學生。
(三)建立社會、學校、家庭“三位一體”教育網路
社會是學生接觸資訊的平臺，學校是學生形成獨立人格的場所，家庭是學生生活的地方。如何將三者有機的聯絡起來。學校要發揮主渠道作用，根據學生實際來制訂德育計劃。學校要調動一切積極因素宣傳、提倡社會新風尚，建設德育基 地，強化德育效果。另外應該建立健全學校——家庭聯絡制 度。一方面幫助家庭瞭解學生品德發展情況，並根據學校工作重點確立家庭教育任務，互相彌補不足;另一方面根據家庭教育是互動教育的特點，通過子女成長影響家庭的價值觀。形成學校、社會的教育合力。總之，充分發揮各渠道優勢，社會、學校、家庭相互配合，提高德育工作的效果，實現整體育人的目的。
四、結束語
新時期、新時代要求學校培養出來的人才既能適應和促進社會主義市場經濟的發展，又要有較高的文化品德修養。中學德育教育在整個教育階段起著承上啟下的作用。如何在新階段加強和改進中學德育工作是廣大教育工作者面臨的一個必須重視的問題。筆者僅就個人經驗略作闡述，倉促而作，與大家共勉。
參考文獻：
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[3] 田金花.淺析如何加強當代中學生的德育教育[J].課程教育研究,20xx,6:226-227.
教育議論文10
一、評判優質課的標準單一化———課堂氣氛熱烈就好
這是一種誤區，教學形式可以多樣化，但不能丟棄教學重點。比如現在的歷史課堂上常常引進歷史劇來活躍氣氛。在這方面，有能力表演的只是少數學生，其餘大部分同學只能充當觀眾。這樣熱熱鬧鬧的一堂課下來，學生對於何是重點，何是難點一頭霧水。等到測試的時候，急得是抓耳撓腮。我認為一堂成功的歷史課，應該是課文內容與教學方法的統一，是歷史知識教學與能力培養的統一。華東師大葉瀾教授認為，一堂好課沒有絕對的標準，但有一些基本的要求，就基礎教育而言，大致表現在五個方面：有意義、有效率、生成性、常態性、有待完善。
二、沒有作業即成功———學生課上、課下都輕鬆
隨著多媒體教學的廣泛應用，我們逐漸忽視了傳統教具的重要作用。教科書，粉筆，作業這些傳統教學中的法寶仍然不能全部拋棄，只是要用得巧妙，不給學生造成負擔。授課中經常出現的問題是：板書很少或是乾脆沒有板書。其實不然，板書在教學中的作用是不可替代的。板書設計是教師的基本教學技能之一。好的板書能吸引學生的注意力，加深學生對所學知識的理解和記憶，給學生以美的享受。教師漂亮、規範的書寫能激發學生的學習慾望，加深其對所學知識的記憶，是學生不可多得的學習助手。
三、研究課題虎頭蛇尾
歷史教學中經常會組織一些專題研究，或需要大量史料來證明的觀點，這就需要組織學生去探究，由於種種原因導致課題只留下一些疑問和懸念。我們在歷史課上經常會看到老師給學生布置這樣的拓展作業：請根據我們今天學到的某某主體或某某人物寫一篇二百字左右的小論文等等類似的題目，可是當下一節課上課的時候，有多少人認真驗收所留的作業了呢？學生由於時間不充裕，課業負擔重，往往無法獨立完成作業，教師又沒有給予及時的指導，很多時候這樣的作業都是虎頭蛇尾。本人結合自己的教學實踐，反思教學中的不足及其原因，提出以下幾點建議：
1.專業技術培訓要保質保量
本人蔘加過多次網路培訓，但是由於諸多原因，多半也只是應付了事，學夠課時，完成作業，能夠畢業。如果每個人在培訓中多讀，多研究，多寫文章，而且能夠把這種習慣堅持下去，肯定能取得非同凡響的成績，不斷更新知識，我們才是強大的。我作為一名一線的歷史教師，真心希望自己成為與時俱進，走在時代前列的優秀教師。只有先提高教者的能力，才更有利於學習者能力的提高。
2.教師應該增加系統性的閱讀，而不僅僅是依靠網路資源
運用網路資源查詢資料雖然方便快捷，尤其在電子備課推廣以後，幾乎九成的知識補充都來源於網路，這樣就導致閱讀缺乏系統性。既然已經選擇了做歷史教師，那就做一名讀書人，奮鬥著，鑽研著，不斷厚實文化底蘊，培植教育智慧，追求自己的教育理想吧！書中自有黃金屋，我們感慨網路技術發達的同時，不要忘記遨遊於書海的那份愜意。
教育議論文11
課堂教育是學校教育的主要形式，課堂教學的教育性是客觀存在的，但課堂教育是不是學校德育工作的主渠道？課堂教育與德育教育關係怎樣？學校德育應當視點放在什麼地方？我認為這是現代德育理念的關鍵所在。
眾所周知，德育是五育之首，德育工作應擺在學校各項工作的首位。然而，現階段各級各類學校抓德育工作總把著眼點放在班會課上，班會課的形式往往也比較單一，班主任老師在上面講，學生在下面聽；有些學校也提出把德育教育滲透到學科課程教學中去這種觀點在一定程度上仍沒有脫離老師講學生聽這種課堂教育的說教方法。為此，我們應首先搞活經濟清楚課堂教學與德育教育的區別德育不同於課堂教學，有著自身的特點和規律。課堂教學的任務是向學生傳授知識，教會學生掌握文化科學知識和專業技能，解決的是懂不懂、會不會的問題，德育的任務是教會學生如何做人，解決的不僅是懂不懂、會不會的問題，更重要的是解決學生信不信，做不做的問題。德育的過程是知、情、總、行、評辯證統一的過程，不僅要授之以知、曉之以理，而且要動之以情、導之以行。只有知識傳授、而無行為引導的做法，應該講是不完整的德育教育。所以，德育首要的基本的觀點應當是建立在唯物論和實踐論哲學基礎上的德育實踐活動觀。
德育實踐活動觀至少包括以下四個方面的內涵：
第一，德育目標本質上是實踐的。德育目標既包括學生道德認知、道德情感的培養，也有對學生道德心理、道德行為的鍛鍊，歸根到底是道德信念和道德行為的統一，落腳點應該是在學生的品德行為和品德習慣上。只有培養出來的學生能用正確的道德資訊指導自己的行動，做遵紀守法的公民，我們的德育目標才算達到了。前不久，一中央頒發了《公民道德建設實施綱要》，全國上下都在學習和貫徹落實《綱要》，而道德建設的關鍵就是要把《綱要》的要求落實到公民的道德實踐中去這正說明德育目標從本質上是實踐的。
第二，德育過程本身是實踐活動，德育實踐活動是學生品德形成的重要基礎。德育過程是教育者的施教過程與學生的品德形成過程的統一。教育者施教是教育者和受教育者共同活動的過程，而這隻有在實踐活動中才能統一；學生品德是在活動和交往中開成的，活動和產往是學生品德形成的基礎。而活動和交往的本質是實踐，現在我們許多教育工作者在教育學生時，都不時提醒學生要學會正確交往，注意活動場所，但往往卻忽視了用正確的實踐活動來引導、教育學生。
第三，檢驗學生品德素質高低的標準是德育實踐活動。學生品德素質必須在德育實踐中才能表現出來，這是因為只有在實踐中，學生的主觀意識、道德認識才能見之於客觀行為，其潛在的品質和能變為顯性品質。比如，當學生在碰到他人需要幫助時，助人為樂的品德才會得到檢驗。
在智育中，學生主要學習文化基礎知識、專業技術技能，並以此為中介發展個性能力，學生學到的知識技能既可以馬上動用，也可以儲存起來，供今後的學習生活中應用，還可以作為一種樂趣、愛好供開發潛能，也就是說，在智育中學生學到的知識運用到實踐中，不僅自身品德難以提高，而且在前進的道路中還會碰釘子。如教育學生要養成遵守交通法規的良好習慣，學生儘管能把紅燈停，綠燈生等基本規則背得滾瓜料熟，但在實際生活中不能自覺自願的支做，就很容易產生事故。因此，只有把學生品德引向實踐德育的效果才能顯現出來。可以這樣說，把學生品德引向實踐是克服學生言行不一現象的最好途徑，不引向實踐的品德是毫無價值可言的。
所有德育途徑和方法都是為實踐。過去，我們提到實踐活動總是把目標指向社會、指向校外。實際上，德育途徑是廣泛的，在校內也有許多德育實踐活動，我們經常講校園無小事，事事皆德育，這實質上就是運用的德育實踐活動的觀點，所以無論是課堂內還是課堂外，無論是學校還是家庭、社會，到處都飲食學生道德實踐場所。德育方法是為德育實踐活動服務的，德育的方法必須與時俱進，要適應時代要示，反映時代特色，注重德育的實效性，因而德育方法也是實踐的。
綜上所述，教育學生養成良好的道德品質，認知僅是學生品德形成的基礎，關鍵在於引導學生自覺地參加德育實踐活動，應該以實踐而不是以認知作為評價學生品德素質高低的標準，以德育活動實踐來評價德育效果。 德育效果，就是指學生的道德認知、道德情感、道德行為的統一，就是知行合一。因此，學校在抓德育教育這一主陣地的時候，要充分利用學校現有的教育教學設施，配齊配好德育教師，在上好德育課程，開好班會的前提下，開展豐富多彩的德育實踐活動，引導學生積極參加德育實踐活動，自覺地把道德認知付諸於道德實踐從而達到知行合一的效果。現階段，要求老師和學生在認真學習《綱要》的基礎上，通過自己的身體力行，積極參加社會實踐從而促進和加強我國的'公民道德建設，也進一步證明了道德活動實踐觀的正確性。一句話，德育教育重在加強德育實踐教育。
教育議論文12
“近日，山東樂陵市江山國際學校，對八年級年級的近60名學生統一做出勸退決定，而且這些學生，大多數都沒有什麼明顯的過錯，都是隻因成績差。”對於次件事我覺得感到很憤怒。
這種錯誤的做法是違法的，樂陵市江山國際學校雖然是一所私立學校，但是九年義務教育階段學校沒有權力開除、勸退學生，勸學生復讀和轉學嚴格來說是違背國家規定的。
本來學校為了升學率，提高知名度無可厚非，但是學校為了升學率，就區別對待他們有想過這群孩子的心理感受嗎？孩子的自尊心有著巨大的受損，這在孩子的成長經歷中，是一次不小的挫折，會留下陰影，也許會永遠迷失在黑夜裡……
分數，不應成為衡量一個孩子的標準；分數，更不應成為估計一個孩子價值的的工具。分數，只是簡簡單單的資料，只能作為一個參考。讀書，不是一個孩子唯一的出路，而是一條全身而退的後路。阿里巴巴是創始人馬雲當年大學聯考數學只得1分，可最後他成為了人生的贏家，又有幾個大學聯考狀元成就可以與他相提並論。
教書育人是愛的事業，但教師的愛卻與眾不同，它高於慈祥的母愛，大於真誠的友愛，勝於世俗的情愛。大音希聲，大愛無痕，師愛在無形中影響著孩子們的言行舉止、待人接物、為人修身。在師愛的天空下，他們如同一群正欲展翅高飛的雛鷹，可是折斷他們翅膀的就是這些唯分是論的老師。
而教育不能從人性出發，不能以追求幸福和自由為根本，不能給人以真善美和對人的尊重，失缺了人最本質的人文情懷，那麼所有的教育都是失敗的。教育應給每一個孩子一經一定公平的發展空間，而不是給這些孩子沒上考場之前就判了“死刑”。
希望教育工作者千萬不能捨本逐末忘記教育的初心：十年樹木百年樹人，讓那些銅臭氣市儈氣遠離聖潔的育人殿堂！
教育議論文13
化學學科是一門自然科學，但在化學教材中滲透著辯物主義的觀點，教師在化學教學中充分利用教材對學生進行辯證唯物主義教育，能使學生對化學知識的學習領悟得更深刻，掌握得更牢固，更靈活，而且能培養學生用正確的思想方法和學習方法去進行學習。那麼，怎樣利用教材中辯證唯物觀點對學生進行唯物觀教育呢？
建議：
一、在化學教學中進行世界是物質的，物質世界是運動著的觀點教育。
在國中化學中進行原子分子論教學和在高中化學中進行原子結構和核外電子運動狀態的教學時，教師可指出，從客觀方面看，在無邊無際的茫茫宇宙中，有著氣象萬千的無數天體，人類居住的地球只是太陽系的一個成員，太陽系只是銀河系家庭中的一員，銀河系以外還是河外星系，這些星系構成為總星系，這些都是宇宙空間中客觀存在著的事物，而且都在不斷地運動變化。從微觀講，我們周圍的各種實物都是由分子構成，比分子更小的微粒是原子，一個氧分子由兩個氧原子構成，一個水分子由兩個氫原子和一氧原子構成等等，這些構成微觀世界的各種成分，儘管微乎其微，也都是客觀存在的，而且這些基本粒子，沒有一個是不運動的。
二、在化學教學中讓學生樹立世界上任何事物都是絕對運動和相對靜止的辯證統一的觀點。
在國中化學中進行溶解平衡等教學，在高中化學中進行平衡、電離平衡等教學時，指出這些平衡都是動態平衡，從表面看，在溶解過程中溶質不再溶解，也不再結晶；在可逆反應中反應混合物中各種成份的百分含量不再變化，在弱電解質電離過程中，自由離子濃度不再變化,好象各種變化都停止了,但實際上這些變化的兩種相反過程都從未停止過，只是溶解和結晶的速度，正反應和逆反應的速度，弱電解質分子電離成離子和離子重新結俁成分子的速度相等罷了，在這一定條件下保持平衡，若條件改變，平衡破壞，將重新建立新的平衡，這說明任何事物的運動是絕對的，靜止是相對的，有條件的。
三、在化學教學中進行矛盾的對立統一觀點的教育。
任何矛盾的雙方既是相互對立、又是相互依存的，任何一方都不能孤立地存在，而且矛盾的雙方又互相滲透，在一定條件下可相互轉化。例如，金屬原子有失電子的還原性和氧化性，是相互對立的矛盾雙方，但它們又互相依存，沒有還原性，何談氧化性。當金屬原子失去電子成為陽離子後,就具有氧化性,非金屬原子得電子成為陰離子後，就具有還原性。這說明氧化、還原這對矛盾在一定條件下可以相互轉化，它們既對立又相互統一在同一個微粒中。
四、在化學教學中進行意識的能動作用的教育。
例如,人們在認識了元素週期律,元素的性質隨核電荷數的變化而遞變的規律後，可指導科學工作者去預測週期表中未填滿的第七週期中未發現的元素的性質，對發現新元素的指導作用。
又如，在合成氨工業生產中，當人們認識了化學反應速度和化學平衡移動的規律後，就可選擇出在我國現有條件下的合成氨的適宜條件，從而可提高合成氨的產量。
教育議論文14
矽膠柱層析的操作過程，用Flash動畫演示，能吸引學生的注意力，也便於學生理解記憶，凝膠色譜法的動畫演示，可將分子篩的分離原理形象地表現出來，通俗易懂。多媒體的製作應實用、簡潔、明瞭，同時教學重點、難點輔以適當板書，從而將多媒體教學和傳統教學很好地結合起來。目前，多媒體教學已經成為天然藥物化學課堂上最常用的教學手段，但同時也應該注意到，多媒體教學傳遞的資訊量大，速度快，雖大大提高教學效率，但教學效率的提高還受到學生的理解、接受能力的制約，因此應掌握好授課進度，防止學生跟不上教師思路，產生“過猶不及”的負面效應。
啟發式教學
在課堂教學中開場白雖時間不長，但十分重要。特別是在每一章的緒論部分，開場白尤為重要。好的開場白能夠將學生的興趣吸引到教師所講授的內容上，激發學生求知慾、調動學生學習的積極性。例如講授黃酮類化合物這一章時，先問同學們知道花兒為什麼這樣紅嗎？學生出於好奇心急於知道答案並由此產生興趣，從而帶著疑問積極參與教學過程，接著講述黃酮類化合物的結構分類、理化性質等。又如，在講到黃酮類化合物理化性質中溶解性這一節時，問同學們苷類化合物一般是溶於水的，而作為黃酮苷的蘆丁卻難溶於水，這是為什麼？啟發同學們要解釋這一現象就必須剖析蘆丁的結構。原來蘆丁這個黃酮醇苷卻因苷元分子的平面性而難溶於水，從而得到答案，強化記憶。再如，三萜類化合物的結構相對比較複雜，難於記憶。啟發同學們從簡單的結構開始學起，一個苯環為苯，兩個苯環為萘，三個苯環為菲，將菲完全氫化則成為多氫菲，多氫菲再接上環戊烷是環戊烷駢多氫菲，此結構即為三萜類化合物共有的一個甾體母核結構，在此母核的17位碳上連線一個含有8個碳原子的側鏈，再接上幾個不同的角甲基即成為不同型別的三萜。為什麼把三萜叫做四環三萜呢？因為三萜含有三個苯環和一個環戊烷共四個環，所以叫做四環三萜。這樣一步步的啟發式講解比一下子給出三萜的結構要容易理解與掌握。因此，教師在教學中有目的、有方向地進行引導，有意創設問題情境是促使學生開動腦筋的一把金鑰匙。在教學中通過設定疑問進行啟發式教學，能夠調動學生學習的積極性、主動性、創造性，取得良好教學效果。
例項討論式教學
傳統的天然藥物化學教學基本上是滿堂灌、填鴨式的教學方法，即在課堂上教師敘述理論，灌輸和記憶教學大綱要求掌握的知識，幾乎不給學生獨立思考的時間和空間。教學過程只是機械地傳授知識，學生完全處於被動接受地位，很難對講授的知識提出質疑和猜想，只能硬性接受教師所給的天然藥物化學理論知識，束縛醫藥學生的思維，缺乏發散的、創新性思維的訓練。借鑑PBL（problem—basedlearning）改變傳統的教學方式[2]。在每一章結束之後根據進度安排一到兩節課的例項討論課。根據每一章內容設計相應的天然產物提取分離鑑定的問題，讓學生圍繞問題，通過書籍、期刊和網路，用自己學到的天然藥物化學知識去解決問題。在討論課中，學生24人為一組，自己主持討論課，分別以自己製作的多媒體PPT展開討論，每一位學生都有機會發言。例如，在講完三萜及其苷類這一章後，設計問題：如何從甘草中提取分離純化得到甘草次酸？學生根據問題在課餘時間自主探究，主動學習，製作PPT演示甘草次酸的提取分離流程，講解每一步驟的原理，討論提取分離過程中需要注意的細節以及不同提取分離方法的優缺點。最後由教師進行總結和點評。採用此種例項討論式教學方式，激發了學生的主動學習興趣，增加了學生的交流機會，鍛鍊了學生語言表達能力，鞏固了所學理論知識，提高了課堂教學效果。例項討論式教學可使學生對剛學到的理論立即得到觀察和驗證，加深學生對提取分離理論知識的長久性記憶，這樣的方式使學生貼近實際，激發學習興趣，增強學習信心。因此，每一章結束後的例項討論式教學不可忽略。在討論課中，教師應強調以學生的主動學習為主，而不是傳統教學中強調的以教師講授為主，應樹立以學生為中心的教學理念，使其參加討論。鼓勵學生提出不同看法，創造性地運用天然藥物化學知識思考是否還有更好、更合理的提取分離步驟。通過討論式教學，能夠激發和支援學習者的高水平思維，培養學生獲取知識、思考問題及解決問題的能力。教師在每次討論課前一定要精心備課，對相關的提取分離例項要查閱文獻，獲取足夠的資訊，才能夠自如地掌控和指導課堂討論。此外，網路上的巨大資訊量可能使學生獲得的知識甚至超出老師的知識結構之外，這就需要教師要有博大的胸懷，敢於不恥下問，向學生學習，達到教學相長的理想境界。
師生互動
為了提高學生學習的積極性，需要創造機會更好地與學生溝通，真正瞭解學生具體情況，才能有的放矢對自己的教學作出改變。如在課堂上有意識地改變上課節奏或插上一段與所講內容相關的典故，讓課堂氣氛生動活潑而不是死氣沉沉；在課間加強交流，回答學生在課堂上還未理解的疑難問題；在課外以調查問卷的形式瞭解學生對自己教學方式的看法，根據情況作出適當的改變。通過這種師生互動，可以真正瞭解學生的具體情況，儘可能地把本專業的精髓傳授給學生，使學生終生受益。學生對教師的學識和教學方法認可之後會促進他們對該課程的興趣和關注，這種和諧的師生關係也可以反之促進教學。培養學生的學習興趣和啟發學生參與教學活動的主動性是提高教學質量的重要途徑。通過上述一系列的教學方法和教學手段的應用，大大激發了學生的學習興趣，活躍了課堂氣氛，有效調動了學生的積極性和主動性，培養了學生提出問題和解決問題的能力，提高了學生的綜合素質，教學質量也有了明顯提高。
教育議論文15
1當前發電企業安全教育培訓存在的問題
1.1培訓組織上重形式，輕實效
一些發電企業尤對安全教育的認識不高，一般都是念通報、講套話、走過場，沒有檢驗安全教育是否真正起到實效。對現場違章行為，多采取經濟處罰手段，很少針對違章現象即時開展思想教育，結果員工沒有認識到違章的嚴重危害，沒有養成自覺遵守規章制度的良好習慣，甚至產生逆反情緒，在工作中我行我素或者產生僥倖心理，認為違章只要沒有被抓到不被考核就行。
1.2培訓時機上重事後反思，輕事前預防教育
每當重大安全事故發生後，各企業一般都會召開緊急會議，組織安全大檢查，開展事故反思等，開展這些工作固然重要，能夠敲響警鐘，避免類似事故重複發生，但事故已造成無法挽回的損失。在安全生產局面穩定時，很容易產生麻痺情緒，安全培訓也沒有跟上，很少開展危機教育，忽視事故前的預防教育。
1.3培訓內容上重意識教育，輕技能教育
確定安全教育培訓內容時，重點大多放在安全法規的宣傳、案例分析上，注重提高員工的安全意識，忽視安全技能的培養，培訓內容很空洞。如關於高處作業，只強調要“工作中注意安全”，但工作中具體應該採取哪些措施來保證安全，像要安全帶應並高掛低用、高處作業下方區域要設圍欄、物件工具等不能上下拋擲等具體的安全知識則未提到，往往造成員工雖然意識到要注意安全，但由於安全技能知識的匱乏，不能分析工作中存在的潛在危險，更談不上採取有效的預防措施，導致無知性違章和重複性違章頻繁發生，安全僅僅停留在口頭上，而沒有落實到行動上。
1.4培訓物件上重一線員工，輕管理人員
一般提到加強安全教育培訓，往往想到的是加強對一線員工的培訓。一線作業人員每天要直接從事各種生產作業，其安全素質的高低固然重要，但管理人員的安全素養同樣不可忽視。一個對安全非常重視的領導肯定對下屬關於安全的要求也會很高，相反，若一個領導只追求經濟效益，而忽視安全，必然會對其下屬產生不利的導向，整個隊伍將不會把安全擺在首要位置，其所帶團隊必然安全基礎不牢。
2發電企業安全教育培訓工作要點
2.1制定針對性強的安全教育培訓計劃
做好安全教育培訓，首先必須制定完善的安全教育培訓計劃，應分公司、部門、班組等不同層次需要實現的培訓目標，針對特定的物件，制定差異化的培訓計劃，明確安全教育培訓目標、內容、形式、參加人員、完成時間、責任人等，便於有的放矢地開展培訓，取得實效。培訓計劃還應注重從下至上方式，即從班組、部門根據自身情況分別向上級提出培訓需求，上級再來統籌安排好全年的安全教育培訓計劃，有利於調動各級人員執行培訓計劃的主動性和積極性。
2.2確立豐富的安全教育培訓內容
安全教育培訓的內容應針對不同的培訓物件，如新入職員工、特種作業人員、生產管理人員等，結合不同的培訓需求，如全能值班、技能提升、新裝置新技術使用等來確定，保證安全教育培訓內容的實用性和針對性。一般包括以下幾方面內容：
2.2.1通用安全知識培訓
主要包括法律法規、電業安全工作規程、安全生產規章制度、操作規程的培訓、事故案例等，旨在使企業員工具備基本的安全基礎知識。2.2.2安全文化的教育每個企業都有自身的安全文化，要積極發揮安全文化的教育功能，樹立積極的安全文化理念，貫穿於安全教育和日常安全生產過程，提高員工的安全意識。2.2.3崗位的安全操作技能培訓主要是使作業人員熟練掌握本崗位的安全操作規程，提高操作技能，降低崗位事故發生率。如受限空間安全作業培訓、臨時用電安全培訓，執行人員防誤操作培訓、電氣作業人員觸電急救培訓等。
2.2.4現場危險因素及控制措施的培訓
主要針對作業人員需從事的具體工作，從場地、環境、工具裝置、操作工藝流程等進行危險點分析，並制定針對性的控制措施，使作業人員清楚工作中存在的危險點及控制措施和應急處理要點，並掌握這種分析方法用於工作實踐，有效防控現場作業風險。
2.2.5新崗位、新操作方法的安全教育培訓
使用新技術、新工藝、新裝置、新材料的員工，或調到新的生產崗位，必須進行新操作方法和新崗位的安全教育培訓，並經考試合格後，方可上崗操作。如現在火力發電企業應環保要求均在上馬脫硝工程，脫硝工程正式投運前，相關執行、檢修人員必須通過培訓合格後方可對脫硝裝置進行相應的執行和檢修維護工作。
2.3採取形式多樣的安全教育培訓方式
為取得較好的培訓效果，安全教育培訓方式應多樣化，提高大家的學習興趣。培訓方式一般可採用以下幾種方式：
2.3.1理論灌輸法
這種方法一般採用傳統安全講課的形式，主要是向員工講述安全法律法規、安全規章制度等。可以通過一定形式的考試，強化記憶內容，使之明確基本要求和應努力的方向1]。2.3.2多媒體教學法通過放映具有安全生產教育意義的視訊和電影、各種標準化作業電視和事故現場錄影等，或把講課內容製作成圖文並茂的PPT，把聲、像、畫同時作用於受教育者的感性器官，有利於提高受教育者對安全知識的理解和記憶。
2.3.3情感溝通法
對待現場違章作業人員，指出違章行為的同時，耐心告知違章行為可能產生的危害及正確的做法；對待事故的責任者和受害者，心平氣和地幫助他們總結吸取教訓，通過加強溝通和情感交流，使之懂得錯在何處，如何規範作業行為，以達到啟發和教育的目的。
2.3.4案例解剖法
選擇具有典型意義的事故案例，分析其事故產生的根源、危害，使員工不僅知其然，而且知其所以然[1]。如在講述安規條款時，結合未遵守此規定所造成的真實案例，可以讓學員對條款記憶更加深刻，在實際工作中也能更好地遵守。
2.3.5活動薰陶法
通過開展各種形式的活動，如“黨員創先爭優示範崗”、“青年文明號”等活動，將安全教育培訓作為一項硬性評比指標；大力開展“三講一落實”活動，即每項作業開工前講任務、講風險、講措施，工作中再抓好措施的落實，通過“人人講”的方式，在一定時段內要求作業人員輪流講解，促進全員安全水平的提高；組織開展安全生產知識競賽、安全生產規章制度調考以及技術比武等，通過以考促學的方式，不斷提高員工技術水平和安全意識；組織安全徵文、安全演講、安全漫畫等，寓教育於活動之中，讓員更樂於接受，提高員工參與的積極性，取得較好的培訓效果。
2.4實施安全教育培訓考評
為確保安全教育培訓達到預期目標，應對安全教育培訓工作進行考評，使培訓計劃專案實現閉環管理，做到有效實施、持續改進、穩步提高。考評應實施全員安全教育培訓考評，即包含對培訓學員和培訓老師的考評。對於具體的每次教育培訓來說，對學員的考評可通過考試、現場問答等形式，對老師的考評可通過學員對老師的測評、學員經過培訓後技能提升的效果等；對於一定時段的培訓工作來說，可採用教育培訓積分制，即規定不同崗位的人員在某一段時間內必須完成一定的培訓積分。如筆者所在單位的教育培訓積分制度，對參加不同的培訓制定出不同的積分細則，要求每位普通員工每月至少完成5分的培訓積分，分月度和年度進行考評。實施全員考評，一方面可以調動員工參與安全教育的熱情，保障安全教育工作順利開展。另一方面可以激發全體安全教育培訓師積極創新，提高安全教育培訓工作效能。
3結束語
發電企業只有高度重視安全教育培訓工作，把安全教育培訓落到實處，結合現場實際因地制宜、因人而異開展安全教育培訓，強化安全意識，提高安全技能，養成良好安全習慣，才能有效控制人的不安全行為，為企業安全生產保駕護航。
