傳統習俗端午節作文
在平凡的學習、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編精心整理的傳統習俗端午節作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
傳統習俗端午節作文1
端午節起源於中國古代，可以算是最傳統的節日了。
我和媽媽準備包粽子時，忽然想起端午節的傳說——大詩人屈原的故事，我便跟媽媽滔滔不絕地說起來。
屈原，名平，與楚王同族姓。他知識淵博通曉國家興衰之道，楚王十分信任他。上官大夫與屈原同職，他也想得到懷王恩寵，於是在屈原擬定國法時，上官大夫試圖將其奪走，可屈原不給他。於是上官大夫就在懷王面前說屈原的壞話：“大王您讓屈原擬定國法，眾人無一不知，不過每頒佈一條法令，屈原誇耀其功說‘除了他，誰都定不出這些法令’。”懷王聽信了他的話，疏遠了屈原。不久後，屈原寫下巜懷沙》賦，懷著滿腔悲憤抱著石頭跳下汨羅江自殺了。老百姓怨紛紛，怕魚蝦吃掉屈原的屍體，便包的粽子投下江中，還有人划船下水去找屈原的屍體，不過沒能找到。
因此，端午節這天大家通常要划龍舟吃粽子，紀念大詩人屈原，這天還要在門上掛蒿草，取避邪之意；蒿草旁還要掛猴子，取看門猴子之意。
開始包粽子啦，先得準備一堆糯米許多粽葉。先把粽葉握成一個近似三角的渦，將糯米一把一把的裝進去，不過不能裝得太滿，不然蒸的時候就會漏掉。將長出來的粽葉捲過來封底，放進鍋中蒸幾十分鐘，美味的粽子就出鍋了。
“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”端午節的傳說還有很多，讓我們再去發現吧。
傳統習俗端午節作文2
一天早晨，我與往常一樣正準備吃早餐，突然發現早餐有點不一樣，我看到了一個正冒著熱氣的胖乎乎的大粽子。原來這天是農曆五月初五，是我每年都期盼的端午節。
端午節有一個非常感人的傳說。戰國時期有一位非常聰明的大臣叫屈原，他非常熱愛他的祖國--楚國。因為受到奸臣的陷害，楚懷王把屈原趕出京都流放到外地。後來楚懷王因不聽屈原忠告，病死在秦國，楚國後來也被秦國所滅。屈原聽後十分悲傷，就抱石沉入到淚羅江自盡。為了紀念這位偉大的愛國者，後來人們把每年的五月初五確定為端午節。每次過端午節，我都會想起一首小兒歌：五月五，是端午，插艾香，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。
可我覺得最有趣的習俗還是包粽子。去年端午節那天，我跟著奶奶爺爺在紹興老家學會了包粽子。包粽子的材料可真豐富，有五花肉、粽米、紅豆、花生、蜜棗——看得我眼花繚亂。首先我把葉片放入水中洗乾淨，再把粽米放入水中洗乾淨，然後加一點點鹽和醬油攪拌均勻。我迫不及待地拿起兩張葉片疊在一起，折成一個漏斗，先往裡面放一勺米，把它對著左手掌心抖了幾下，再塞進去一小塊肉和蛋黃，然後填滿米。接著左折折，右折折，把它包得嚴嚴實實的，最後用一根細繩子把它捆綁起來，一個穿著綠色外衣的美味粽子就做好了。
每次過端午節，都會讓人們更加懷念和敬仰愛國詩人屈原。我們從小要有一顆愛國之心，為中華民族的偉大復興而努力學習。
傳統習俗端午節作文3
一縷白色的炊煙從各家各戶的煙囪裡飄了出來飛向天空，一陣陣米香從人們的窗戶裡飄了出來，同樣也飛向了天空，原來是人們開始蒸米了。
可能你會問，現在蒸什麼米呢？因為今天是一年一度的端午節，其中必須要做的一件事情就是蒸米包粽子。
說到粽子，我們不得不說起端午節的來歷了。在春秋戰國時期，楚國有一位能人叫屈原，他一心為自己的國家著想，為國家出了很多有用的策略，但是一直不受重用。國破家亡之時在悲痛欲絕下跳了汨羅江，當時人們為了不讓江蘇的魚兒吃掉屈原的屍體，用葉子包了很多的米投入其中，到最後慢慢的演變變成現在的粽子。並且當初划船撈屈原屍體的行為，也慢慢的變成了划龍舟。
很快，我們家的粽子全都做好了。他們一個個披著綠色的外衣，身子呈現出一個三角的形狀。慢慢的當那綠色的外衣剝下來時，你就可以看到那雪白的身體，甚至於還可以隱約的看到一兩顆紅如寶石的大蜜棗。
吃完甜美的粽子之後，我便同媽媽一同去了江邊，看到划龍舟，人們穿著各色各樣的衣服，一個人站在船尾，喊著一句響亮的口號，龍舟飛速的前進著，精彩極了。聽著那一聲聲的號聲，我心中也變得熱血沸騰，就好像自己也成了他們當中的一員。很快，龍舟就分出了勝負，我在岸邊也跟著歡呼雀躍起來。
這就是端午節，一個紀念英雄的節日，我愛這個節日，我愛我的祖國。
傳統習俗端午節作文4
今天端午節，外公一大早就已經開始忙綠了。外公把從田埂那割回來的艾枝插在了門頭上。外婆在泡下午包粽子用的糯米。我和姐姐還有小弟在院子裡玩。
這時，我90多歲的太婆聽到了我們的聲音，滿臉慈祥的從房間裡走出來。手裡拿了幾個早就準備好了的漂亮香包，給我們小孩戴在了胸前。我低頭聞了一下香包，有股淡淡的艾草香味。太婆突然又想起了什麼事。轉身走進了房間裡，拿出了一支毛筆和一個杯子。來到了我們面前。太婆在我們小孩子的額頭上用毛筆，蘸了一下雄黃寫了一個“王”字。可愛的太婆一邊寫，一邊嘴裡還唸叨著“平平安安，健健康康”。
轉眼間，到了吃午飯時間了。我的“大廚外婆”。做了好多好吃的。有肥而不膩的紅燒肉、鮮美無比的油燜大蝦、香酥味鮮的炸小黃魚清脆可口的拌黃瓜、香氣撲鼻的臘肉燒黃鱔、還有一小盤黃澄澄的鹹蛋黃。看著一桌豐富的菜餚，我可真是垂涎三尺呀！我數了一下問媽媽：“不是說要吃五黃嗎？怎麼只有四黃呢”媽媽偷笑著說：“還有一黃在這呀！手裡拿著一小瓶雄黃酒”。我們大家都笑了。
吃完午飯後，太婆和外婆都已經開始在包粽子了。只見她們一手拿著挽好型的粽葉，一手抓起一把糯米，就左纏右繞的，一個個精巧玲瓏的粽子呈現在了我們面前。精彩極了！太婆還和說了屈原的故事。讓我知道了粽子的由來。
這就是我家的端午節，讓我瞭解到了很多關於端午節的習俗及傳統文化知識。真可以說是收穫滿滿。
傳統習俗端午節作文5
每年的農曆五月初五是我們國家的端午節。在這一天，許多地方都會飄著濃郁粽香，共同紀念這個節日。雖然各地都過端午節，但十里不同風，百里不同俗，我們家鄉的端午節，就非常的與眾不同。
一提到端午節，我首先想到的，是那誘人的粽子。
端午節吃粽子，也是自古以來的習俗，在兩千多年前，有位著名的愛國主義詩人屈原，因自己的國家滅亡，悲憤不已，含恨跳江自盡。人們為保住屈原的軀體，就將米用粽葉包裹，投入江中，讓魚蝦吃粽子，而不吃屈原的軀體，人們為了紀念他，就把這天立為端午節，吃粽子這個習俗也就這麼延續下來了。
想吃粽子先要會包粽子，但可別小看包粽子，那也是一門技術活。我觀察了媽媽包粽子的`過程，首先，將買來的粽葉，將其清洗乾淨，放在旁備用。然後將糯米放在盆裡洗淨浸泡24小時，準備些豬肉、蛋黃、大棗等粽餡，根據個人口味攪拌均均，也可以是純米的。最後才是包粽子，將粽葉折成漏斗狀，然後將米、餡放入“漏斗裡，再將粽葉裹住，用線繩繫緊，粽子才算包好，媽媽包好的粽子三尖兩葉長，非常好看，看媽媽包粽子既長知識又享快樂！
除了包粽子之外，我們還會繫著五彩繩去踏青。傳說系五彩繩是為了防止五毒入侵人的身體，孩子們去踏青，多數是為了折艾蒿或者折桃枝，享受踏青時光，與大自然親切接觸，呼吸到新鮮空氣別有一番情趣。
故鄉的端牛節，濃濃的家鄉風俗，世世代代永遠傳承。
傳統習俗端午節作文6
大家可以畫影圖形，去追溯歷史，也可以望梅止渴，去神思未來，但如果缺少當下的反思，不能從現實角度對端午節進行人文反思，那麼，一個傳統節日將又會淪為消費主義行為，會像中秋節一樣，成為公關社交的節日，遠離了文化的本質。
屈原和端午密不可分，一個現實的知識分子，和一個節日意義，互相勾連比附，這在中國傳統的節日裡，都是非常少見的。
史料記載：公元前278年農曆五月初五，楚國知識分子，詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的訊息後，悲憤交加，不願做亡國奴的他，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，並將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今，已有兩千多年。
屈原就是端午的精神的根柢。但是，大家對屈原的評價和認可，到了怎樣一個文化高度呢？甚至，在今天吃粽子、賽龍舟的時候，大家想起屈原了嗎？
端午節，如果離開了對“屈原”這位人文知識分子模範的思念與文化認同，就失去了端午節文化“失範扶正”的根基，如果傳統節日的復興，不能推動人文學科的復興，那麼大家就會永遠生活在人造的光源下，光線足夠明亮，足夠溫暖，但是沒有成長，沒有愛，沒有白天和黑夜的更替，也就沒有理性的明天……
傳統習俗端午節作文7
農曆五月初五謂之“端午節”，是中華民族古老的傳統節日之一。中原漢人南徙開發八閩，帶來了中原紀念屈原的端午風俗，與閩越族的“龍子節”糅合成八閩傳統的端午趣俗。
端午節“出生”在中國，習俗由來與傳說甚多。但千百年來，屈原的愛國精神和感人名篇，已廣泛深入人心。但總體而言，福建和臺灣的端午節慶同出一源，民間沿襲習俗亦大致相若，足見臺海兩岸人民一脈相承、魚水相依。
福建泉州地區端午節慶更具獨特的風格。明清以來，每逢五月初五都會出現“泉州總口，與臺灣鹿仔港對渡”的盛況。兩地人民身披節日盛裝，同江競舟潑水，交融情誼。一九九九年六月十八日古鎮蚶江和臺灣彰化縣和美鎮鎮平裡聯袂舉辦“海峽龍舟競渡邀請賽”系列活動，構成了一幅絢麗多彩的“海峽情”民俗畫卷，令海峽兩岸同胞流連忘返，期待著“三通”實現日，神龍飛架兩岸來。
福建和臺灣各地，民間在過端午節時，一般家庭都要吃粽子、掛艾蒲、飲雄黃、佩香囊等作“避邪”保健用。同時在自家門楣間插上艾葉、菖蒲，兼插禾稗莖以及榕樹枝，象徵老而彌堅。臺灣民眾採艾插榕的習俗，實際上也是一種思念鄉里故土的寄託。
傳統習俗端午節作文8
端午節是我國的傳統節日之一，始於我國的春秋戰國時期，至今已有20xx多年曆史。 下面是小編整理的端午節的習俗作文3篇，供大家參考!
說到端午節，大家一定都知道。 端午節有很多名字。比如：端陽節、賽詩節、重五節等等。 端午節有很多風俗，像吃粽子、賽龍舟、戴五絲線、吃“五黃”等。
說到粽子，我可是很喜歡。我見到的粽子有兩種，一種是竹葉粽，一種是竹筒粽。餡兒也是多種多樣的，有紅棗餡的，豆沙餡的，有香米餡的，有糯米餡的，有八寶粥餡的，這些餡都是粘粘的，吃在嘴裡又香又甜，好吃得很!恐怕你饞得都要流口水了吧!
我聽家長說，端午節還有一個故事呢。楚國時期，當時正是 五月初五 ，屈原因受冤枉，抱著石頭跳進了汨羅江。當地百姓聽到這個訊息後，划船去搭救，可是打撈了半天都沒撈到。他們怕魚蝦吃了屈原的屍體，就在汨羅江上劃龍船、丟粽子，引開魚蝦。
後來，人們為了紀念屈原這位偉大的愛國人士，一直把賽龍船、吃粽子的習俗延續到今天。
傳統習俗端午節作文9
今年的端午節，第一次作為法定假日，是一個劃時代的文化大事，是標誌性的文化事件。從民間意志的維繫與傳承，到國家意志的規定和推動，端午節，作為一個具體的文化符號，折射出傳統文化在大家這個時代的逶迤足跡。大家可以畫影圖形，去追溯歷史，也可以望梅止渴，去神思未來，但如果缺少當下的反思，不能從現實角度對端午節進行人文反思，那麼，一個傳統節日將又會淪為消費主義行為，會像中秋節一樣，成為公關社交的節日，遠離了文化的本質。
屈原先生和端午密不可分，一個現實的知識分子，和一個節日意義，互相勾連比附，這在中國傳統的節日裡，都是非常少見的。
史料記載：公元前278年農曆五月初五，楚國知識分子，詩人屈原先生聽到秦軍攻破楚國都城的訊息後，悲憤交加，不願做亡國奴的他，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，並將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今，已有兩千多年。
屈原先生就是端午的精神的根柢。但是，大家對屈原先生的評價和認可，到了怎樣一個文化高度呢？甚至，在今天吃粽子、賽龍舟的時候，大家想起屈原先生了嗎？
那麼大家就會永遠生活在人造的光源下，光線足夠明亮，足夠溫暖，但是沒有成長，沒有愛，沒有白天和黑夜的更替，也就沒有理性的明天……
