堅守中國傳統文化作文（通用40篇）
堅守傳統文化內涵意在守住民族文化的深刻內涵，這並不意味著墨守陳規或固步自封。下面是小編為大家準備的堅守傳統文化作文，希望大家能仔細閱讀，謝謝!
堅守中國傳統文化作文 篇1
不管怎樣，中國人都不能忘“本”。
“最美女教師”張麗莉在緊急情況下，推開了兩名學生，自己卻被車輪碾壓，雙腿高位截肢。不少人感嘆她的舉動，但也有人替她感到惋惜。對比《二十四孝》中的某些類似“埋兒養母”的極端行為，這種行為更讓人尊敬。
文章中提到的有違當今社會主義所“規劃”的和諧藍圖的“傳統道德”如今註定要被剔除，倘若繼承這些糟粕，必定會收到法院的“通知書”和“警察的手銬”。對那些垃圾道德必須剔除，毫無疑問。“三綱”，“五常”，男尊女卑，為千年後的我們描繪了一個男權社會。“裹腳”定義了當時的審美標準，那也註定要在歷史發展的長河中被巨浪衝走，儘管它在某些人的腦海中根深蒂固。——正所謂“青山遮不住，畢竟東流去。”
今天的我們可以用千年後的眼光重審過去的歷史事實，諷刺當時的文化糟粕，卻不知道後人千年後亦會用這樣的眼光打量今天我們的一切。
千年前“精忠報國”的英雄與現在騙津貼的“士兵”形成鮮明對比。過去文化的精華大都隨時間的拉長減輕了質量，甚至湮滅了。
不可否認，自中國開啟大門迎接外來文化的同時，我們便遭到外來文化的侵襲。新舊思想道德文化的激烈碰撞，新時代的先進文化才能佔到上風，而中國本土的傳統文化精華大都失去了，或者改變了最初的形態，遭到扭曲，甚至泯滅，無跡可尋。“聖誕日”“復活節”充斥店家“商戰”，“七夕”演變成了“情人節”;——這是多麼的遺憾。
我們承認，中國傳統道德中是精華與糟粕並存，去偽存真、去粗取精就成了必然。中華上下五千年所孕育的未間斷的文化精華，留傳至今是一筆無法用金錢丈量的巨大財富，更是整個中華民族的驕傲，是區別於其他名族血脈的獨特精髓。換言之，這就是“本”這就是“源”。
我們應用發展的眼光看待傳統道德文化，衡量其思想價值，繼承並發展精華，保持傳統道德的內在思想形態，維護精華的本原，將它帶入當今的生活實踐中去，在它的基礎之上構建符合這一時代的道德文化大廈。
不忘“本”，只因為我們是中國人。即使外來文化與新思想侵蝕到了我們的每一寸土地，我們也無法丟掉傳統道德的“本源”。這“本源”，就是文明從未間斷的古國文化延綿至今的重要原因。傳統道德中的精華教會我們如何做好一個堂堂正正大寫的人。倘若你已被新文化浪潮沖掉了這看似包袱的財富。請一定要找回它。
因為，不管是什麼理由，只要我們是中國人，就絕對不能忘“本”!
堅守中國傳統文化作文 篇2
如今相對開放的國際環境，使得各種地域文化交匯融合，過各種洋節日的中國人也越來越多，這使得中國的傳統節日漸漸地不被重視。現今保護中國傳統文化是我們每個人肩負著的使命。
中國的傳統和文明需要傳承。這些傳統節日是中華民族幾千年來生存和發展的產物。現在的中國人，未來的中國人，若是無法瞭解自己的祖先和民族的發展，輕視這些傳統和文明，那麼這樣的中國人也就失去了屬於自己的特色。
中國的傳統節日和中華民族數千年來形成的品性的緊密聯絡，也使得中國的傳統節日不容被西化。中秋節寄託了遊子對家的思念;端午節展現了耕作的勞動人民對豐收的喜悅;清明節表達了親人對逝去者的哀思;新年則體現了人民嚮往和平快樂生活的樸素願望。這些節日背後所存在的意義，是任何一個洋節日無法替代的。
因此，越來越多的人開始提倡保護重視中國的傳統節日。清明，端午從原來沒有節假日變成了休假一天，電視媒體也日益加大了對中國傳統文化的宣傳，提高人們的瞭解和重視程度。
在這個受到外來文化強烈衝擊的21世紀，我們太多地關注於西方萬聖節的南瓜;情人節的玫瑰;聖誕節的白鬍子老人。從而忽略了新年的“福”字，端午的艾草，中秋的月餅，對於我們每一箇中國人來說這都是一種本土文化的丟失，沒有了這些文化和傳統，我們也將丟失自己的信仰，失去自己的特色。
身處於現今社會的我們依然要懂得不崇洋媚 外的道理。外國的傳統和特色往往不適合擁有古老歷史的中國。就像君主立憲制不適用於中國;刀叉無法成為中國人吃飯的主要工具;直接的說話方式無法改變中國人的婉轉一樣，洋節日也不應該成為中國人的節日。
一個民族的傳統節日，是歷史文化在千百年里長期積澱和凝聚之後又經後人總結和實踐而成的，從種種節日風俗裡，後世的人們可以清晰地體驗到先民生活的歷史文化圖景。當承載著民族傳統文化的節日不再受重視，節日的文化內涵漸漸被遺忘，中國“文明古國”的盛譽也將不復存在。
我們需要加強對傳統節日的宣傳與弘揚，從自身做起，保護中國的傳統文化。
堅守中國傳統文化作文 篇3
我國是一個有著五千年悠久歷史的文化古國，中國的傳統文化博大精深，唐詩、宋詞、文房四寶、瓷器，還有很多像春節、端午、中秋等具有中國特色的傳統節日，這些都是中國文化的向徵和代表。書法是也是我國的傳統文化之一，我身邊有很多同學和好朋友都在學習書法，看著他們一個個字寫都得很漂亮，心裡非常羨慕，也暗下決心要練得一手好字。
暑假媽媽給我報了個書法班，走進教室，牆上到處掛滿了一幅幅書法，有的字蒼勁有力，有的字行雲流水，有的字端莊秀麗，滿屋子的墨香，彷彿置身於一個書法的世界。歐陽老師是我的書法老師，開始上課了，歐陽老師找來了毛筆和宣紙，讓我在紙上畫圈圈，我很好奇，畫圈和書法有什麼關係呢？一個上午過去了，我一個字也沒學會，這就是我的第一堂書法課。第二天，歐陽老師開始讓我畫豎線和橫線，半個小時過去了，我實在憋不住了，對歐陽老師說：“老師，我是來學書法的，為什麼一直讓我畫這些呢？”歐陽老師微笑著說：“你之前沒有接觸過書法，讓你畫圈，畫直線，是讓你學會運筆，把毛筆控制好。”哦，原來是這樣，我明白了。
第三天，歐陽老師終於開始教我學寫字了，第一個字是寫漢字“一”，剛開始寫的時候我非常緊張，手還不停得抖，我深深的吸了一口氣，按照老師教我的要領，落筆時稍重再寫橫最後收筆，“一”字就出來，可仔細一看怎麼寫得不直呢，像一條毛毛蟲，老師說：“沒關係，慢慢練習”，於是我就繼續練，一張紙、兩張紙、三張紙……直到第五張紙，我終於把“一”字練好了，真是“世上無難事，只怕有心人”！雖然書法很難寫，可只要你專心、刻苦，就沒有練不好的。經過一個暑假的學習，我的書法大有進步，字比以前好看多了。
“一手好字，受益一生”，學習書法既是弘揚我們的傳統文化，也可以把字練好，還可以修身養性，陶冶情操。最重要的是，我覺得它可以磨練人的意志，通過學習書法，我懂得了做任何事情都要堅持，要有恆心、有毅力，學習書法雖然很苦但也樂趣無窮啊！
堅守中國傳統文化作文 篇4
隨著耳邊一陣又一陣熟悉的爆竹聲，年味兒也越來越濃了。眼睛看到的，耳朵聽到的，鼻子聞到的都是滿滿的喜慶。
除夕夜全家人都忙著包餃子，母親顫巍巍的拿起一張餃子皮，添上那紅的、黃的、綠的攪拌在一塊兒的餃子餡，嚴嚴實實的用那滿是皺紋的手包裹起來。在大家不經意間，她把一個硬幣包在餃子裡，(誰吃出這個硬幣，誰就大吉大利!)看她那嘴角、眼角、溢滿了那幸福的弧度。
一邊吃著煮好的餃子，一邊看著春晚，隨著那熟悉的“5、4、3、2、1、”舊的一年在那一刻向我們揮手告別，新的一年大踏步向我們走來。這時，外面早已炮聲漫天，震耳欲聾。
我與小侄兒小侄女們跑出了家門，就被那直衝雲霄的鞭炮聲擋住了路。我們慌忙捂住了耳朵，臉上卻還露著燦爛的笑容。
各色各樣的煙花把天空裝扮得花花綠綠的，“禮花”直衝雲霄，“嘭”一聲炸開了，天空頓時變得五彩斑斕，那微弱的火藥卻像七彩花一樣綻放著。可好戲不長，“禮花”從天空中慢慢變淡，變淡，直至煙消雲散;那邊，一股衝擊般的銀光吸引了我的注意，它努力的向上噴著，噴著。落下的便義無反顧跳出了銀光，就好像珍珠成千上萬從空中掉落，給人極美的感覺;“噼噼啪啪，噼噼啪啪”，這震耳欲聾的響聲一定是鞭炮!那熱鬧的的聲音，也足以給新的一年增添許許多多的喜慶了。
那邊暖烘烘的，旺火燒了起來，而且愈演愈烈，橙色的火苗上下翻滾，好像在呼喚著什麼，也好像在喜悅地跳舞。人，物，中國，將春節愈演愈烈，帶來了新的氣象!
富有年味兒的春節，富有人情味兒的人。
堅守中國傳統文化作文 篇5
快板是源於山東的一項傳統文化，最早叫順口溜或叫蓮花落，是賣藝人沿街賣藝時經常採用的一種藝術形式。我喜歡快板是因為覺得快板很受大家的歡迎，無論走到哪兒只要你為大家來上一段，保證大家都會立刻樂開了花；加之我是一個性格開朗、外向活潑的男孩兒，經常參加各種比賽和社會活動，遇到學校有什麼活動的時候，帶著快板出個節目也是件有意義有樂趣的事，因此我和快板就這樣結下了不解之緣。經過一段時間的練習，我可以帶著快板為家人、朋友、老師們表演了。通過表演不光鍛鍊了我的表演能力，增加了自信，豐富了我的業餘生活，而且最重要的是：我不再是個只會說英語的“假洋鬼子”，而是也懂得傳統文化的中國人。
快板，讓我為學校為我個人又多了一份榮譽。
我第一次真正上臺表演快板是在我們江西五套的愛心晚會上。當我用節奏歡快的點帶出我的說詞時，全場的同學老師都為我鼓掌喝彩，連見過世面的五套節目組的老師們也連連點頭稱讚，我還被記者們帶去採訪錄了特寫。那一刻，我就知道我也可以為弘揚祖國的傳統文化出一份力了。第二次是：我非常榮幸的被選上參加我們學校的一個主題班會，這個主題班會被選去市裡參加比賽，同時還被作為全區班主任會被觀摩。我和另一名同學一起被選上用快板表演文明南昌《三字經》，全場的老師為我們的出色表現鼓了很久很久的掌。那掌聲令我感動了很久，甚至可以說是：終生難忘。我還有幸幫我媽媽學校表演了快板呢！現在我都快成快板的小名人了。
現在我已經真正喜歡上快板了，我決心要把快板練得更好！更加弘揚我們的傳統文化！
堅守中國傳統文化作文 篇6
今天是同學們開學報到的日子，細心的同學不難發現，我們的校園格外漂亮和熱鬧。因為整潔的校園裡多了許多風景線：校園中央，兩個籃球場四周，掛滿了中高年級同學自制的五顏六色、造型各異的花燈，圍牆下方則整齊地擺放著一塊塊展板：上面既有民俗集錦，又有惟妙惟肖的剪紙，還有同學們自己辦的手抄報。這美麗的風景不時吸引著同學們的眼球，讓人頓覺目不暇接。更熱鬧的還在後頭呢！十點左右，低年級的同學登臺亮相了，他們伴隨著歡快的民樂，扭起了秧歌。儘管舞姿不那麼優美，步伐也沒有整齊劃一，但他們那認真的態度，歡喜的表情，以及手裡拿的那各種各樣的道具（五顏六色的綵帶、鑲著花邊的扇子、漂亮的手帕、各色紗巾），還是令你歡欣鼓舞，不由得隨著節拍舞動起來。雖然天空飄著毛毛細雨，氣溫也較低，但這些絲毫阻止不了同學們的熱情，他們看著、談著、跳著、笑著，樂此不疲，整個校園成了一片歡樂的海洋，給新年又增添了幾絲喜慶……
要問我們的校園為什麼這麼熱鬧，我們的活動為什麼這麼精彩，我們的孩子為什麼喜笑顏開？還請聽我慢慢道來：早在放寒假時，學校領導和大隊部為了讓孩子們過一個有意義的寒假，為了弘揚中華民族的傳統文化，傳承民間民俗文化，讓同學們體會祖國傳統文化的博大精深，培養孩子們的愛國精神和民族情感，更為了培養孩子們動手動腦的能力，便根據不同年級不同年齡段分別給大家佈置了不同的作業——有的蒐集整理民俗資料；有的辦手抄報；有的剪窗花；有的學扭秧歌；還有的……這便有了今天精彩的一幕幕場景。
堅守中國傳統文化作文 篇7
1900年5月26日，王道士在清除洞窟中的積沙時無意的發現了一個隱藏的洞穴，洞內滿藏著古物，從此，敦煌莫高窟出土了。當他發現後找周圍的官員，官員們雖然知道洞窟的價值，但卻因為運輸和費用而擱置起來。
文中有這樣的一段話給我以很深的感觸：“歐美的學者，漢學家、考古家、冒險家不遠萬里風餐露宿朝敦煌趕來，他們願意變賣自己的全部財產，充作偷運一兩件文物回去的路費，他們願意吃苦，願意冒著葬身沙漠的危險，甚至做好了被打，被殺的準備，朝這個剛剛開啟的洞窟趕來。”
外國人尚知如此對待中國的文物，而與此同時的中國人、中國政府、中國官員卻無動於衷。王圓籙王道士更是以令人難以想像的低價大批大批的將文物賣給外國人，他的確是敦煌石窟的罪人。
今天，我們在痛恨王道士的同時，難道不應該反省自己對待中國文化的態度嗎？
就以這次歷史老師留下的作業為例，的確沒有引起我足夠的重視。我以為這並不重要，但在昨天晚上老師教育以後，我認識到了問題的嚴重性，的確我不做作業不僅是對自己不負責，對老師不尊重，再往深處說更是對中國傳統文化的蔑視，對中國的不屑……我不敢正視我自己，現在我到底還有多少老祖宗留下來的東西。
不僅我個人如此，整個社會亦如此。隨著改革開放的不斷深入，洋事物、洋思想、洋觀念湧入中國大地，衝擊著古老的東方文化，改變著中國人的意識、觀念。中國能否在這樣的衝擊下保持自己特有的文化理念，傳統的中國文明。當今我們痛恨韓國用中國節日申遺，但我們為中國的文化又做了什麼？
保持中國傳統文明的長河，靠你，靠我，靠大家。
堅守中國傳統文化作文 篇8
咱們的中國傳統文化博大精深，淵遠流長。今天，我要向大家介紹的就是“剪紙”。 剪紙的種類有很多，比如：窗花、喜花、禮花、鞋花、斗香花、剪紙團花、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。這裡我就只介紹介紹剪紙圖畫和剪紙漢字。
剪紙圖畫就是在一張紙上剪出一副畫來。你先看看這幅“書生”，上面有一位正在拿著書在讀的先生，一看他的樣子就是一位書生；再看看這幅“鳳凰戲牡丹”，上面有一隻鳳凰在一朵牡丹上玩耍，活像一個小孩在玩耍
剪紙漢字也是先拿出一張紙，然後在上面剪出一些漢字，還可以剪藝術字呢！我也曾經剪過，非常的漂亮，不信，你自己試試！
中國還有很多傳統文化，比如：書法、刺繡等等。但是，我最喜歡剪紙！
在我的家鄉，每逢正月初十都要舞龍燈。每到那時候，大街小巷都沸騰起來，大家興高采烈，熱鬧極了！
夜幕降臨，在鑼鼓聲中，一條“巨龍”出現了，它穿著一件黃澄澄、亮閃閃的“龍袍”，神氣地仰著頭。我們伸出手指，數著“巨龍”的節數：“1、2、3、4”一共45節。“好長啊！”我們驚歎道。“巨龍”為何如此自豪？一定是因為它身後有許多可愛的“龍孩子”。你瞧，一條條“小龍”昂首挺胸，大步流星向前走，每隔一段，就活動活動筋骨：轉轉圈、打打滾
“龍孩子”最拿手的要數“搶龍珠”了。沙沙作響的龍珠飛到上方，“龍孩子”撲了上去；龍珠又迅速地落在地上，“龍孩子”也飛快俯下身去；龍珠又玩“躲貓貓”，滾到“龍孩子”的身後，“龍孩子”轉身緊追不捨。每次眼看就要搶到，可都被龍珠躲開，但“龍孩子”總不肯放棄，依然奮勇向前
舞龍燈煥發著龍的精神，激發著人們向上、進取。我喜歡舞龍燈！
堅守中國傳統文化作文 篇9
我歌唱傳統文化的內涵與價值。這是個我們當今社會裡最值得我們學習的，是我們社會上最應該知道。
不同的地域不同的民族，所建造的村落，不同的歷史時期，在源遠流長的中華文明史上，究竟有怎樣的文化內涵，有怎樣的特質？有怎樣的價值？
我們現在的人們要更多的瞭解我們的國家的歷史，要讓我們的頭腦裡有我們的國家，要讓我們生活在這個社會裡，知道我們傳統文化的內涵和價值，要用我們的心來領悟這些美好的，古典的，值得我們學習的最了不起的文化來，是這歷史的存在，讓我們知道我們是怎麼樣的國家，是怎麼樣演變過來的，我們國家的好多名人都出生在那裡，擁有什麼樣的才學。傳統文化現在在這社會裡面臨的是足見走向一個寒冷的地帶，因為這樣的一個時期讓我們的博學要豐富。瞭解我們的傳統文化，就是了解我們傳統文化的內涵，傳統文化的存在有的是展現在了建築上面的。有的是體現在了文化上。湖南的傳統部落，從建築的形態上劃分的，大致可以分為湘西南，湘西北，的木結構建造的。實際上是反映了相應的村落原住民的文化理念的。是這樣的建造讓我們覺得這樣的建造好看，這樣的建造是為了紀念那個事情的生活習性，是那個時候的最具廣泛代表意義的建造的。是這樣的文化內涵，讓我們感覺到了古人的神祕，古人們的厲害，那麼大的建築木材是怎麼弄到上面的呢，真是令人敬佩，是古人的建造的遺留，讓我們更廣泛的瞭解，更廣泛的知道古人的生活，古人建造的內涵，事實上我們的現在生活都是離不開我們古代的。
我歌唱傳統的內涵與價值，這是個不能用語言來形容的，是我們最知道敬佩，最值得了解的傳統。
堅守中國傳統文化作文 篇10
中國是個古老的國家，傳統文化更是源遠流長，豐富多彩。其中，書法藝術是我最感興趣的傳統文化。
中國書法是一門古老的藝術，歷史悠久，影響著全世界，也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。
自小我就對方方正正的文字感興趣，對聯、福字的獨特魅力深深的吸引著我。六歲開始我就上了書法興趣班。一開始，毛筆在我手中一點也“不聽話”，寫出來的字也東倒西歪，難看極了，老師就鼓勵我堅持下去，當我寫得好的時候，老師就為我鼓掌加油。漸漸地，我寫的字也有了進步。
今天是星期五有書法課，跟往常一樣我興高采烈地來到室。書法老師這節課教我們寫對聯，我可興奮了。因為馬上就是春節，老師說了要是寫得好，可以拿自己親筆寫的對聯去做義賣，將愛心送給山區的小夥伴們。在認真聽完老師講解分析每個字的筆畫要點後我開始一筆一畫地練習起“千里之行”幾個字來，一會兒王老師走到我的身邊仔細看了看輕聲說：“這個橫的應該再長一些。”隨後，老師示範了個“波橫”，讓我再練練。我覺得“波橫”像一座石拱橋，起伏有度。我一邊想著每個字的要點，一邊結合老師的講述開始認真的地寫起來，經過幾遍的練習，每個字都寫得那麼得心應手了，越看越像老師寫的。等書法老師再次從我身過經過時讚賞地笑著說：“進步真大！只要用心多練習，你一定可以當個小小書法家。”老師的鼓勵讓我信心大增，我越發的喜歡上了有趣的書法。
書法是中國文化的重要組成部分，他是漢字的一種表現形式，體現了中國人民的智慧。我盼望著每個星期五快點到來，我要更加刻苦練習，讓書法時刻陪伴我。
堅守中國傳統文化作文 篇11
過年了，每家每戶都喜氣洋洋。
年三十一大早，早起的小夥伴們就把爆竹放得“呯啪”直響，也把我從好夢中叫醒了。我起床後飛快地來到了姥姥家，過年了，我也得為這個家出點力，你說是吧？我幫著大人貼春聯、切菜、準備年夜飯。我家的八哥和嘹哥似乎也被這喜慶的氣氛給感染了，不住嘴地叫著“你好！你好！”。
今天每人都有分工的，爸炒菜，媽洗菜，姥姥準備碗筷，我的任務――是做一個水果大拼盤。我先從果籃裡挑選出了一個大蘋果和一個大橙子，又去買來了一串紅提和幾個獼猴桃。我把蘋果和橙子削去皮後切開放在盤子中間圍成梅花形，接著把紅提從枝條上摘下用冷水洗乾淨，再用開水燙一下，放在盤子外圍形成波浪形的花邊，最後把獼猴桃剝去皮，橫著切成片，疊起來放在果盤中央。現在，一個由我設計製作、用紅色的提子綠色的獼猴桃黃色的橙子白色的蘋果組成的水果拼盤已經完成了，色彩鮮豔，造型美觀，營養豐富。爸看了忍不住伸出了他的手，我趕緊把拼盤藏進了冰箱。太陽漸漸西沉，大家團聚在一起，一邊吃著豐盛的年夜飯，一邊愉快地聊著這一年的收穫，真是開心啊！飯桌上爺爺還樂呵呵地給了我一個大紅包。等大人們酒足飯飽，我迫不及待地端上了水果拼盤讓大家品嚐，大家都誇我做得美觀有好吃呢！
晚飯過後，我們坐在電視機前，津津有味地看著春節晚會，趙本山的《不差錢》、馬東的《五官爭功》……把我們逗得開懷大笑，舞蹈《蝶戀花》等節目給我們帶來了美的享受。隨著“噹噹”的新年鐘聲的敲響，滿天的煙花帶著我們對新年的期盼和祝福飛上了雲霄……
堅守中國傳統文化作文 篇12
文化是什麼？到底有多少人反思過這個問題呢？“文化”它是指：在人類社會歷史發展過程中所創造的精神財富和物質財富的總和，特指精神財富，如文學、藝術、教育、科學等。這才是真正的文化。
——題記
文化，它是美麗的；它是傳統的；它是具有財富的；它是高尚的……文化，它記載了歷史發展的過程，它很傳統，正如我們現在一些傳統的節日一樣：春節、端午節、中秋節等，都傳流下來一些歷史故事，一些習俗，一些禮儀。可是現在，我們的文化的漸漸消逝，都變得那麼低俗。
現在有許多娛樂節目，用了很大的資源，撐起了一個大舞臺，這雖然讓我們的傳統文化繼續發揚光大，但是，這又讓許多的人認為，把歌唱好，遊戲做好，能讓更多的人向自己投來羨慕的目光，又讓自己出名了，又大賺了鈔票。很多人蔘加一切活動，最終目的只是為了勝利時的那些獎品，那些目光，那些掌聲……人們對文化的理解就這樣被鈔票所矇蔽了雙眼。文化是民族的血脈，我們要讓這血脈不斷地流下去，不能讓它失傳，它是一個國家軟實力的象徵與體現。現在我們中華民族上下五千年來的優秀文化只能靠經濟來發展、促進。這樣，我們的文化就失去了本應有的地位和尊嚴，一切都被這些經濟所代替。這樣的意識，無法讓中國產品在國際上，擁有強大的競爭力啊！
大家一定要領悟到，雖然時代在變遷，思想在變化，但我們也不能放棄中華民族上下五千年的歷史傳統文化啊！要提升品位，追求尚高。對自己的理想和追求，我們要腳踏實地，要提升中國人的文化素養，不要讓“低俗文化”滿天下。
全民一起行動起來吧！發揚真正的文化，讓祖國的明天充滿希望！
堅守中國傳統文化作文 篇13
早上十點多，我們第七飛龍假日小分隊聚集在許可欣家，進行小隊活動。
今天，我們難得六人全部到齊，大夥兒窺視著廚房，等一切準備就緒，就開始進行今天的主要活動之一——包餃子。
在這之前，我們還帶了彩紙、剪刀，進行第一項今天要做的年俗活動——剪窗花。
嚓嚓嚓，我的紙上出現了一個歪七扭八的圓形；唰唰唰，張天樂的紙上誕生了一個詭異的等腰三角形；咔咔咔，留澄盈的紙上產生了一些愛心……就這樣，許多顏色不同，形狀各異的窗花誕生了。
終於可以開始包餃子啦！一切準備就緒，陷、麵粉等一應俱全，獨獨少了餃子皮。原來，今天我們不光要親手包餃子，連皮都要自己來擀呢！
因為每個人擀自己的餃子皮、加上包會很慢，所以，我和許可欣外公擀餃子皮，其他人包餃子。
知道為什麼要兩個人來擀皮嗎？不僅僅是因為許可欣外公擀得快、擀得圓圓的，厚度適中，我擀得慢、擀得十分不規則，厚度不均勻，還是因為有兩塊板，袁立瑤、張天樂、許可欣用一塊（每塊板可以放餃子，以及“待包中”的餃子），留澄盈、施潤共用一塊板，一個人自然忙不過來。
一開始，我擀得跟上面說的一樣，十分難看，許可欣外公看不下去了，就教我：擀餃子皮的時候，左手輕輕握住小圓餅的上方邊緣，右手放在擀麵杖上，擀好下面一邊，左手轉一下，再擀一下，左手再轉一下，右手再擀一下……一張漂亮的餃子皮就完工啦！
其他人也包了很多餃子，形狀不同，大小也不相同，其中，張天樂包的最有創意，看上去像一個圓球，裝在一個菜籃子裡，擠得滿滿的，煞是有趣。
勞動了大半天，“報酬”終於端上了桌子，我們大吃特吃，吃得肚皮圓溜溜的，不亦樂乎。
中國的傳統文化還有很多，我以後要多體驗體驗！
堅守中國傳統文化作文 篇14
當今世界，不同文化相互激盪碰撞，文化軟實力之爭日趨激烈。增強文化自信成為各國普遍關注的時代課題。4月7日，全國政協文史委員會副主任葉小文在浙江奉化舉行的中華文化四海行走進奉化的活動中表示，文化自信源於優秀傳統文化。他呼籲，厚植優秀傳統文化沃土培育新優勢。
葉小文表示，中國現在有一股“文化熱”，從強調文化自信到關注世界文化，“誰都能說幾句，但都說不清楚。”
眼下從《見字如面》、《中國詩詞大會》到正熱的《朗讀者》，一波接一波熱潮掀起，中華文化穿越歷史與現實，扣響了越來越多人的心門，文化自信也越來越成為一種共識。
那麼，文化自信的源動力去哪裡尋找？葉小文的回答是在優秀傳統文化之中尋覓。
“文化自信源於優秀傳統文化。”葉小文說道。在他看來，人類四大古文明中，有三大文明或中斷或消失，唯獨中華文明延續至今。它不但沒有消亡，反而重新煥發出璀璨的光芒。
眾所周知，延續幾千年的中華文化，有著豐富的思想資源和獨特的價值體系，承載著中華民族的文化成果、理性思維和集體記憶。它早已植根中國人的內心，對維護民族團結、社會進步和文化繁榮起到至關重要的作用。
葉小文說：“如此深沉、持久的力量，自然成為我們文化自信的源頭活水。我們本來就有這樣的傳承和基因，而馬克思主義與中國優秀傳統文化相碰撞、相融合，經過創造性轉化和創新性發展，就更能聚合、裂變、爆發出‘核動力’。”
在葉小文看來，“一帶一路”願景也是增強文化自信的方式。他解釋道，這一構想凝聚了幾千年的東方智慧，閃爍著中國優秀傳統文化的當代光輝，承載著沿線地區的復興夢想，邁出了共建“人類命運共同體”的現實步伐。
堅守中國傳統文化作文 篇15
漳州是一個人傑地靈，風景優美，物產豐富的好地方，家鄉的山，水，花，草都無不體現出家鄉的美。 今天，我向大家介紹一下我的家鄉。先說說山吧。漳州的山數不勝數，比如：雲動巖，白雲岩，瑞竹巖，圓山等。其中雲動巖更是家喻戶曉，凡是住在漳州的人都知道雲動巖上的風動石。那塊石頭怎麼推也推不動，傳說只有風才能推得動。再說水吧，我想人人都知道家鄉的母親河——九龍江。
九龍江貫穿在九個縣之間，九龍江的水經過管理，變得清澈見底，河岸邊的一排排柳樹垂柳依依，更加襯托出母親河的美。 漳州是著名的水果之鄉，到了七、八月，是水果豐收的季節，站在山坡上，遠遠望去，下面是一片一片的荔枝樹。
蘋果樹、香蕉樹`，梨樹，龍眼樹等水果，令人看了垂涎三尺，恨不得馬上摘些來品嚐，等水果熟透了以後，農民們會把樹上的水果摘下來，那去市場上賣，有的還拿到外國出口去銷售，聽說銷售額還不錯，許多外國遊客嚐了都連連稱讚“Very good。” 漳州不僅盛產水果，而且小吃也非常出名。如果你有機會到漳州遊玩，一定別忘了吃手抓面和幹拌麵，這可是我們漳州最具有特色的小吃，手抓面和幹拌麵的做法很簡單，拿來一份面放上甜辣醬，豆腐，五香再攪拌一下就好了，這樣一份手抓面就大功告成了，保證讓你吃了以後還想再吃。吃飽了後再去看看中國女排的雕塑，要知道，漳州是中國女排的孃家，中國女排的集訓地，，雕塑上的頂方託著一個排球，這排球對中國女排來說意味著勝利，對漳州人民來說意味著保護，因為這個排球在老人眼中是一粒定風珠，每次的颱風見了它都會繞道而過。 這就是生我養我的家鄉，我愛我的家鄉。
堅守中國傳統文化作文 篇16
有一種藝術，它充滿活力，是完整的戲劇，比莎士比亞早1800年;使用影像，比盧米埃爾發明的電影早2100年;是純粹具有“搖滾”精神的音樂，比貓王早2150年。這種藝術是獨有的，它被稱為“中國最古老的動畫片”。雖然它歷史悠久，卻充滿活力，正是它，把我帶進了民族藝術的殿堂;正是它，在我成長的過程中，給我活力，給我樂趣，給我啟迪。它就是我們孝義市的民間藝術文化--孝義皮影。
孝義皮影是我國皮影戲的重要支源，因流行與我市而得名。據史料記載，孝義皮影在宋金時代已經有班規，雕簇者存在，說明孝義皮影在宋金時代已發展成熟。據專家考證，孝義皮影起於戰國，是我國最早的皮影發源地之一。皮腔是皮影戲的曲調，因孝義皮影音樂以嗩吶為主要的伴奏樂器，故又稱孝義吹腔，孝義吹腔是中國最早的民間吹腔之一。
皮影人像雖然好看，但製作過程很繁瑣:首先將皮子進行泡製，再刮薄、磨平，然後，將各種人物的造型用刀具刻鑿成型後，再塗上顏色。皮影人的四肢和頭部是分別雕刻成的，需要用五根竹棍操縱。藝人的手指非常靈活，常常玩得 觀眾眼花繚亂。他們不僅手上的功夫絕妙高超，嘴上還要說、念、打、唱，腳下還要制動鑼鼓，難度極大，讓人佩服。
面對孝義皮影戲，或許聽慣了流行歌曲的你會不習慣它那豐富優美的唱腔;或許看慣了電腦特技的你會不能接受它刻工精細，造型秀美的影人兒;也許看慣了那些憂鬱、哀傷的“美文”的你會無法接受它生動風趣的對白，但它依然是中國民間藝術的一朵奇葩，一分魂寶，相信你一定會愛上它的!
堅守中國傳統文化作文 篇17
中國，一個具有五千年曆史的國家；一個具有傳統文化的國家；一個具有數億人的國家；“學習爭先雖重要，文明禮貌也要好。學校規定都遵守，見到老師要禮貌。同學之間相友愛，友誼小手牽的牢。愛護公物放心上，樹立新風我做到。”這是一首文明禮貌歌。禮貌就是中國傳統文化之一。
禮貌的定義：是指人與人之間和睦相處意念和行為，是言談舉止對別人的尊重與友好的體現。小的時候，父母總是說見到人一定要叫。小的時候的我天真爛漫，很聽父母的話，一見到認識的人就會叫個不停，什麼阿姨叔叔啊；現在的我已是一個高一的學生了，不怎麼愛叫人了，只有在父母的逼迫下才會叫人。一般見到熟人也就笑笑而已了……老媽一直說“見認識的人一定要叫，這是禮貌問題。要做一個有禮貌的好孩子。”老師也經常說“在校一定要叫老師好，要做一個有禮貌的好學生。”可是現在的我，總覺的自己是一個小大人了，一直嘴邊掛著阿姨叔叔什麼的，會被我自己的朋友、同學笑話。
我承認這一點我做的不好，然而我有自信的說我有一點做的很好----那就是尊老愛幼。坐車是一件很普通的事，特別是公交車。在公交車上，後門一開就能看見三把黃色的單人座椅，這三把座椅是專門為老弱病殘所設的。然而我總是會看見一個孕婦或老人站著，偏偏會有年輕人、中年人坐在旁邊。其實我猜想坐著的人有想讓位的，然而就是自己不想吃虧。直到售票員說“誰能讓一下位？？？！！！”我有信心說我不是這樣的！因為我做到，看見這樣的情況會主動讓位！禮貌不用花錢，卻能贏得一切！禮貌能使有禮貌的人喜悅，也使那些受人禮貌相待的人喜悅！讓我們行動起來，做一個有禮貌的人。來繼續傳承中華的傳統美德----禮貌！
堅守中國傳統文化作文 篇18
在中華傳統文化中，客家文化獨具特色。都說“民以食為天”，我們小組來到羅浮山下，找尋古老的客家味道。
有幸採訪到製作艾餈的師傅。見到他時，他正捶打艾葉面團，錘子在他手中充滿了力量，每一下都迸發出巨大的聲響，上下翻飛的錘子背後，是他專注的眼神，那手中的錘子彷彿有了生命，每一下都恰到好處，像在傳遞活力，麵糰也生機迸發，綠意盎然。千萬次錘擊下的艾餈似乎更加有韌性，也淡化了艾葉裡的苦澀。打好的艾餈撒上肉鬆點綴，包裹著屬於大自然的清香，與淡化的苦澀構成了獨特又和諧的味道。
師傅來不及擦掉額頭上的汗滴，就熱情的給我們介紹：“我的祖先來自梅州，遷居來這裡已經有500年了，這個手藝是從那時就代代傳下來的。”難以想象，這團綠綠的麵糰竟然包含著這麼久遠的歷史，這小小的麵糰裡藏著的是一代代人的堅守。
現代化科技不斷髮展和進步，對傳統工藝的影響也越來越巨大，當代的年輕人似乎對這種繁瑣的工藝沒有興趣，導致許多傳承斷絕。新舊文化的交替和衝突下，那位師傅說的話讓我震驚，讓我不得不思考。他說這是必然的，我們想要進步，就必須捨去一些老舊的東西，不能讓它們拖累我們。這個新奇的觀點讓我懂得要全面思考問題。想要進步就不能執著於過去，要放眼將來，社會才能進步。
能保護的就儘量保護，可以不被捨去的就儘量留下。保護是為了讓人們銘記過去繁榮，捨去是為了讓人們創造未來的幸福。我覺得這才是新舊文化共存的關鍵。人們不能忘記了過去的味道，也不能過於沉浸於過去的味道，不斷嘗試新的材料，嘗試創造，才能有更多新的發現。
堅守中國傳統文化作文 篇19
家風是什麼？家風就是一個家庭的風氣，風格與風尚。每個家庭都有自己的家風、家訓，我家也不例外。今天我就跟大家講講我家家風中其中的一條——孝。
“家庭是人生的第一所學校，而父母是孩子的第一位啟蒙老師”。在我還沒上幼兒園的時候，爸媽就教我讀《三字經》和《弟子規》，因此，我很早就明白：“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責，須順承。”那時候起，每當爸媽叫我掃地、收衣服、遞東西，我都立刻行動，從不拖延或偷懶；當爸媽教導我的時候，我都洗耳恭聽；當我做錯了事，爸媽批評我時，我都虛心接受，從不頂嘴，不讓他們傷心。
俗話說：“百善孝為先”。記得小時候的一個傍晚，全家人準備吃飯，爺爺還在門前的菜地澆菜，我和弟弟去叫了好幾次，爺爺總是叫我們先吃，別等他。半個小時後，爺爺回來看到家人們都沒吃，一下子愣住了，驚訝地說道：“不是讓你們先吃嗎？”我用稚嫩的聲音回答道：“爸爸媽媽說過，家人沒到齊，不能動筷。”爺爺笑著摸摸我的頭說：“我的大孫子真棒！”此時，全家人都向我投來讚許的目光。雖然現在我們和爺爺奶奶是分開住的，但是隻要一有時間，爸媽就會帶著我和弟弟回去看爺爺奶奶。媽媽會給二老買菜、買水果和生活用品，給他們煮飯、打掃衛生，奶奶逢人就誇媽媽是個孝順的懂事的好兒媳。我和弟弟會陪著爺爺下棋，逗爺爺開心。而爸爸則陪爺爺拉家常，噓寒問暖。
孝敬長輩是中華民族的傳統美德，我要把這優秀的傳統發揚光大。“家是最小國，國是千萬家”，只要每個家庭都樹立良好的家風，就會有良好的國風，有了良好的國風，我們才能承載起歷史賦予的使命，逐夢前行，圓夢時代！
堅守中國傳統文化作文 篇20
書法，乃中華之傳統文化也。而我，就是從四歲起邁進了書法的殿堂。墨香，也成為了我聞得最多的，浸入我骨髓的一種香味。
磨墨、執筆、起筆、頓筆、收筆……一切都是那麼美好！
記得有一次，圖書館開展書法比賽，各路高手紛紛參加，我也不甘示弱，寫了我的看家作品《獨坐敬亭山》。在書法教室，我專注地寫作品，而崔老師正在一旁給我指點。崔老師，何許人也？蚌埠書法家協會會員，我的啟蒙老師，已帶領我在書法的海洋中遨遊了六個年頭。充滿墨香的書法教室裡，一個端坐執筆，一個鞠身指導。陽光下，兩個身影在窗前凝固。一張又一張作品，一次又一次提點，我也愈加得心應手。從豔陽高照到日落西山的雙腳早已坐麻，崔老師也早口乾舌燥，汗水浸溼了衣裳……終於，崔老師露出了微笑，“就這幅了。”我也激動萬分，舉起作品細細品賞，飄逸瀟灑、氣勢奔放、佈局合理、煞是好看。於是，這幅作品被送去評選，我則焦急地等待結果。
數月後，喜訊傳來，我的作品了一等獎！我不禁高興得淚流滿面。果真，功夫不負有心人。且我將在6月12日去領獎，我等待著這榮耀的時光。
6月12日上午，陽光是那麼燦爛，透過密密層層的枝葉灑在地面上，斑斑駁駁，像一層碎金，枝葉上晶瑩的晨露也放射出耀眼的光亮，使我的心情也更加喜悅起來。來到了領獎典禮處，終於莊嚴的聲音響起：“現在有請得獎的同學上臺！”我走上了舞臺。當證書遞到我手裡時，我心潮澎湃，這一刻到來了，終於到來了！這一天一天在書法教室中的努力，一筆一筆寫出的作品，在這一刻，終於得到了回報！
對吾而言，一方黑硯，一張宣紙，一隻毛筆，有著一片醉人心扉的廣闊天地，讓我浸潤其中，感受著書法之樂。
堅守中國傳統文化作文 篇21
海納百川，有容乃大。壁立千仞，無欲則剛。
文化是小草破芽而出的一絲新綠晶瑩剔透，文化是小河涓涓細流的不斷匯聚海納百川，是古老歷史留給我們精神的寶庫。
曾幾何時千字文中的一兩句八字真言令我久久不能忘懷，“知過必改得能莫忘”意思是說知道自己的過錯一定要改正，獲得了知識不要忘記。對我而言句句直入心間，還記得我打碎花瓶，父親對我的諄諄教導，那一點一滴的往事都在不斷的提醒著我。在什麼時候都不能忘掉這這句“知過必改”的好習慣。在高中的學習生活中，我更加能體會到這句話所蘊含的道理。
“人之初性本善”三字經再告訴我們歷史的滄桑與文化的積澱。“赤壁非寶寸陽是競”的精神使我永遠的標籤。一尺長的美譽不算真正的珍寶，片刻的時光也值得力爭。每每讀到他的靈魂深處，心情也彷彿變得沉重起來。正如李清照所言，“只恐雙溪舴艋舟載不動許多愁”，美好的時光要懂得去珍惜，“一年之計在於春，一日之計在於晨”，的重要性一次次的訴說著，生活安逸的我們，拋棄良訓卻反其意而用之。
千字文的文化需要我們去慢慢咀嚼，歷史流傳的珍寶需要我們用心去體會與打磨，在時光的洪荒裡感受千字文的偉大。慢慢的去學習，慢慢的去理解，慢慢的你就會懂得千字文文化的內涵。
看千字文的凝重古樸的文字，我感受到了歷史的沉澱與積累。
讀千字文文化的磅礴的氣勢，我感受到了歷史的大氣與魅力。
一種文化，一次靈魂的洗滌；一種文化，一次心靈的安慰；一種文化，一次心與心的溝通與表達。
文化到底是什麼呢？
他就是傳承著中華5000年文明的精神的瑰寶。一種文化的底蘊與絕唱！
堅守中國傳統文化作文 篇22
中國的傳統文化，種類繁多，光彩奪目，精彩紛呈。今天，我要向大家介紹的是中國的傳統文化——麵塑。
麵塑，俗稱面花、捏麵人，是漢族傳統麵食文化的代表之一。歷史悠久，源遠流長，已有兩千年的歷史了，是珍貴的非物質文化遺產。
上個星期六下午，我們三組、五組、六組的全體成員一起拜訪了非物質麵塑傳承人王鍾老師。走進他家，彷彿進入了一個小型的麵塑博物館，神氣十足的門神，活靈活現的十二生肖，可愛逼真的小章魚……一件件造型各異、栩栩如生。王鍾老師詳細地給我們講解了麵塑的製作過程和寓意，耐心地回答了同學們提出的問題，最後和我們合影留念。
從王鍾老師家出來，我們又前往三皇廟參觀手工麵塑：滿月蒸烤食、週歲蒸烤食、三歲蒸烤食、十三歲蒸烤食、嫁女蒸烤食、娶媳婦蒸烤食、四十歲蒸烤食、六十歲蒸烤食、中秋節烤食、年俗烤食……從講解員那裡，我們瞭解到各種的不同意義。
星期日下午，我們一行人來到花饃製作人楊培材老師的家，親自動手學做花饃。只見楊老師從那又光又亮地白色麵糰上摘下一小塊，三兩下就捏出了大致形狀。他先用剪刀分出嘴脣，再在身體上剪出許多小刺，最後用小豆子當眼睛嵌上去。這樣一隻神態自若的小刺蝟就展現在我們的面前了，我們忍不住拍手叫好，楊老師的手藝真是太傳神了！在楊老師的幫助下，我們也做出了一隻只小豬、小兔、小刺蝟……同學們手捧著自己的作品，一個個開心得合不攏嘴。
麵塑可以說是一種吉祥文化的載體，它呈現出吉祥物的造型，同時也傳達著美好的寓意。我喜歡這栩栩如生的中國麵塑，更熱愛中國博大精深的傳統文化。
堅守中國傳統文化作文 篇23
週六上午，寒風有點刺骨，但我的心卻像燃燒的火焰，抑制不住的激動在心底蔓延。因為我們盼望已久的實踐活動終於如期而至了。
上午9點，我們如約來到了老年活動中心，在李老師和家委的精心組織下，同學們安靜有序入座。看著一幅幅栩栩如生的剪紙作品，聆聽著剪紙高手武玉蓮奶奶的精彩講解，我們既新奇又激動，迫不及待想嘗試自己動手剪一剪。一把把剪刀發到我們手中，一張張紅紙上畫好了我們的屬相，在奶奶的指揮下，我拿起剪刀小心翼翼地左剪一下，右剪一下，笨拙的小剪刀逐漸靈活起來，費了九牛二虎之力，一隻像模像樣的老虎在我手中誕生了，我得意洋洋地舉著自己的作品，情不自禁地讓夥伴們欣賞著，滿臉的驕傲難以言喻。
如果說剪紙這一傳統文化讓我感受到了它的無窮魅力，那麼接下來的麵塑更是讓我讚不絕口。小小的麵糰在奶奶手中簡直成了神奇的魔術表演道具，有的變成了一朵漂亮的蓮花，有的變成了一隻可愛的綿羊，還有的變成了鯉魚跳龍門、蛇盤兔、八仙祝壽等飽含寓意的圖案，再加上各種色彩搭配，真是鮮豔奪目，美不勝收。在奶奶的耐心指導下，我們也學著每人捏了一隻可愛的兔子。程楷軒媽媽還給我捏的兔子拍照留影，仔細一瞧，我的表情竟和兔子一樣呆萌，大概是因為我一口氣捏了6只兔子，被兔化了的緣故吧。同學們捏得不亦樂乎，根本沒有想要停下來的節奏，整個會場裡充滿了大家的歡聲笑語。
一個上午的時間好短暫，在不斷的動手實踐中，我感受到了剪紙、麵塑這些傳統文化的博大精深，也深深地愛上了它們。這是多麼有意義的一次實踐活動啊，希望以後有更多的機會零距離接觸孝義其它傳統文化，為傳承孝義傳統文化做出自已的貢獻。
堅守中國傳統文化作文 篇24
中國傳統文化源遠流長，它根源於我們五千年的華夏文明歷史。然而時代的進步正在一步步的向這些傳統文化所侵蝕。新一代的人更願意接受新潮的東西而不願意接受傳統的東西，認為是土掉渣。
在這種新潮的東西的影響下，我們的傳統文化從端午節，到中醫，再到龍的傳人，下一個又會是什麼？
這讓我聯想到一個乞丐，在一路伸手乞討的同時，又把自己的飯碗、筷子等一些生活用品到處亂扔，等到需要用到這些東西的時候，該去哪裡找回來呢？
中國，作為一個開發中國家，在逐漸發展的同時，居然忘了自己是誰？而且還把自己潛在的財富，拱手亂扔。韓國佬揀走了端午節和中醫，小日本揀走了龍，他們像得到寶物一樣珍藏了這些被中國所丟棄的財富，要知道這樣的財富不是一日就能生成的啊！這是我們的歷史、我們的文化呀！
下一個被拋棄的將會是什麼呢？作為中華大國的國民，我們該做些什麼吧？我們怎麼可以眼睜睜的看著傳統文化的消失？一個沒了傳統、沒了信仰的民族將是多麼可怕！
而我們面對自己國家的傳統文化就是這般嫌棄，對其他國家的文化卻似寶貝一樣。就是這麼大的差別待遇，人們卻絲毫沒有真正注意到我們的文化傳統逐漸的消逝。
我們的傳統文化是流傳於華夏上下五千年的文明歷史，為了保護它，就算是保護我們先祖留下來的遺產吧，我們要繼承這傳統文化，同時也要培養我們的美育能力，自己民族創新能力，在繼承輝煌的傳統的同時，也要發揚這個時代適合的東西，為了不讓這文化消逝，我們要為它做點什麼。
傳統文化是中華民族的瑰寶，是中華民族的驕傲，我們是中華民族，所以我們應該為傳統文化的恢復與發展貢獻出自己的力量，使其發出最燦爛的光芒。
堅守中國傳統文化作文 篇25
中國的傳統文化有冰糖葫蘆，有古老的中國書法，有精美的剪紙，還有熱鬧的舞龍獅……我最喜歡的是中國古代的茶文化。
你知道茶的歷史嗎？茶最早是被人們當作食物應用的，尤其是在物資匱乏的原始社會，茶更是一種充飢之物。後來隨著人類文明的發展，飲茶也逐漸成為一種風俗，甚至在一些地區形成了飲茶文化。茶葉被食用之後，其藥用功效逐漸被人們發現和認識，茶葉隨之轉化為養生、治病的良方。人們在飲茶和把茶作為藥物使用的過程中，逐漸發現茶的藥性很弱，但是具有一定的興奮作用，因此茶開始轉化為飲料。直到漢代，飲茶才成為一種新的潮流，滲透於社會的各個階層。三國以前是茶文化的啟蒙，晉代南北朝是茶文化的萌芽時期，唐代是茶文化的繁盛時期，宋代是茶文化的興盛期，遼金元時期是茶文化的返璞期，明清是茶文化的普及期，現代是茶文化的發展期。
中國茶有紅、綠、青、黃、黑、白六大類兩千個花色品種。不同的茶有不同的來歷，也有不同的文化，只要你細細體會，多多查閱就能得到全手工製作一把剪刀，需要七十多道工序。即使藉助小錘、拋光、砂輪等小型工具進行半機械化製作，也要二三十道。先把洋元放在爐子上加熱，然後不停地錘打，使鋼和鐵融在一起，再做成若干個大小一致的剪刀片。這個工序比較難，如果沒有融合在一起，很容易形成斷鋼，做成的剪刀片上會有黑痕，用力一敲就斷了。此外，製成的剪刀尖子容易形成純鋼尖，沒有韌性，剪到硬一點的東西就會斷。
在那裡我還見到了奇形怪狀的剪刀，有的只有半邊；有的刀片是正方形的······
參觀完了，我覺得作為一箇中華兒女，真是一種榮幸，我為祖國驕傲！
堅守中國傳統文化作文 篇26
中國有許多傳統節日,但我最喜歡過年。每到新年，家家戶戶喜貼春聯，敲鑼打鼓，張燈結綵，送舊迎新的活動熱鬧非凡，每一個人臉上都洋溢著節日的喜悅。但你知道嗎，過年為什麼會有這些喜慶的活動呢？這裡面有著一個美妙的神話傳說故事，現在讓我來講給你們聽聽吧！
傳說中，古時候有一種叫“年”的怪獸，它長著鋒利的牙，尖尖的角，凶猛無比。“年”長年深居海底，每到新年的晚上，怪獸就會爬上岸，去襲擊山角下的一個小村莊，吞食牲畜，傷害人命。村裡人知道會來怪獸，把門鎖的緊緊，可是不管怎樣，“年”就會進來，偷吃村民的東西，傷害人畜，大家都害怕極了，但又無能為力。
這一年的除夕，人們正準備扶老攜幼去避難。這時，一位仙翁走過來，他告訴村民“年”怕紅色和響聲，人們聽了連忙準備了紅對聯貼在門上。晚上，“年”又來了，它一見紅色，聽到鑼鼓聲陣陣，嚇得趕緊逃跑了。從此，村裡太平了。以後每逢過新年家家戶戶都貼春聯、貼年畫、放鞭炮，這個習俗一直延續至今，還越傳越廣，逐漸成了中華民族最隆重的傳統節日。
春節不止有傳說，還有許多習俗呢！比如貼窗花、貼春聯、貼年畫、吃餃子，發壓歲錢、穿新衣、放爆竹……其中，我最喜歡發壓歲錢。因為，每到發完壓歲錢，我都會跑到文具店，買新的文具，學新的知識。我還可以用壓歲錢買很多的書籍和好玩的玩具。壓歲錢還代表著長輩對我的美好祝福，它是長輩送給孩子的護身符，保佑我在新的一年裡健康吉利。
我最喜歡熱鬧的春節了，你最喜歡什麼呢？
堅守中國傳統文化作文 篇27
在我們中國，傳統文化可是少不了的。有古文、詩、詞、民族音樂、民族戲劇、國畫、書法、對聯、燈謎、歇後語等等。還有一些傳統的節日，比如春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節等。我最喜歡春節。這為什麼呢？這裡面有一個美妙的神話傳說故事，現在讓我講給你們聽聽吧！
傳說中，古時候有一種叫“年”的怪獸，它長著鋒利的牙，尖尖的角，凶猛無比。“年”長年深居海底，每到新年的晚上，怪獸就會爬上岸，去襲擊山角下的一個小村莊，吞食牲畜，傷害人命。村裡人知道會來怪獸，把門鎖的緊緊，可是不管怎樣，“年”就會進來，偷吃村民的東西，傷害人畜，大家都害怕極了，但又無能為力。
這一年的除夕，人們正準備扶老攜幼去避難。這時，一位仙翁走過來，他告訴村民“年”怕紅色和響聲，人們聽了連忙準備了紅對聯貼在門上。晚上，“年”又來了，它一見紅色，聽到鑼鼓聲陣陣，嚇得趕緊逃跑了。從此，村裡太平了。以後每逢過新年家家戶戶都貼對春聯，放炮竹，這個習俗一直延續至今，還越傳越廣，逐漸成了中華民族最隆重的傳統節日。
過春節的美好習俗有很多，比如掃塵、洗浴、貼窗花、貼春聯、貼年畫、吃餃子、壓歲錢、穿新衣、放鞭炮等，有趣極了。其中，我最喜歡的是發壓歲錢了。壓歲錢寄託著長輩對我們晚輩的喜愛與關心，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。得到壓歲錢，還可以買新衣服，也可以買很多好玩的玩具、好看的煙花、好看的書籍，還可以為自己上大學存學費，我就是存起來的。
過新年，穿新衣，開開心心過大年……我們唱著歡樂的歌謠，迎接新的一年到來。
堅守中國傳統文化作文 篇28
在我們身邊有許多傳統的民俗文化，但是最傳統，最民俗的那就是――春節。
在我們中國，春節是我們一年一度最重要的節日。傳說，在很久以前有個叫“年”的怪獸，它非常凶猛，吃人、毀壞房屋、禍害莊稼，人們都害怕它。有一天，在外打獵的人要點火，不小心燃燒到了竹筒。“啪”的一聲把年嚇跑了，漸漸的人們發現“年”有三怕：怕響、怕火、怕紅色，所以每當“年”來時，人們都點爆竹、貼對聯、穿紅衣服，又稱春節為“過年”。
現在，春節就是一家人在一起吃年夜飯。每當過年時，街上分外熱鬧，有賣年貨的、賣年畫的、賣衣服的，各個五花八門。街上的人們個個精神飽滿、喜氣洋洋。這時候家裡的婦女可要忙嘍!她們要趕做年夜飯、包餃子。各家都傳來酒菜的香氣，其餘的人都在忙著貼對聯、貼“福”字、年畫，“福”字有正著貼的，倒著貼的，裝飾的家裡別具一格，特有過年氣息。
除夕夜。家家戶戶都燈火通明，一家人快樂地吃著年夜飯，在外打工的人們除非萬不得已，都會趕到家裡吃團圓飯。
大年三十的早晨，大人們、孩子們都很早就起來，送走今年的最後一天，迎接新年的第一天，小孩子們跑到爸爸、媽媽的房間，說一些吉祥的話，爸爸、媽媽就會拿出紅包給孩子們，這也是孩子們最快樂的一天，孩子們就會拿著紅包去買最喜歡的玩具和零食。大人們在那天會至親戚家去拜年或是在家做飯迎接客人。到晚上，大家都坐在一起看春節聯歡晚會等待新年鐘聲的敲響，迎接新年的到來。
春節過去，不久就要迎接元宵節。
這就是我身邊的民俗文化――春節。
堅守中國傳統文化作文 篇29
傳統文化是中國古聖先賢幾千年經驗、智慧的結晶，其核心就是道德教育。在當前文化缺失、物慾橫流的大環境下，有不少人誤認道德是限制人們行為的條條框框。其實，有道德的生活才是真正正常、幸福的生活。
中國傳統文化是中華民族在中國古代社會形成和發展起來的比較穩定的文化形態，是中華民族智慧的結晶，是中華民族的歷史遺產在現實生活中的展現。這個思想體系蘊涵著豐富的文化科學精神，主要體現在三個方面：一是凝聚之學，中國傳統文化是內部凝聚力的文化，這種文化的基本精神是注重和諧，把個人與他人、個人與群體、人與自然有機地聯絡起來，形成一種文化關係;二是相容之學，中國傳統文化並不是一個封閉的系統，儘管在中國古代對外交往受到限制，還是以開放的姿態實現了對外來佛學的相容，三是經世致用之學，文化的本質特徵是促進自然、社會的人文之化，中國傳統文化突出儒家經世致用的學風，它以究天人之際為出發點，落腳點是修身、治國、平天下，力求在現實社會中實現其價值，經世致用是文化科學的基本精神。
面對日益動盪不安的社會局勢，有識之士無不在努力尋求救世的良方。英國著名的哲學家湯恩比博士在上個世紀70年代就提出了令舉世深思的論點：“挽救二十一世紀的社會問題，唯有中國的孔孟學說和大乘佛法。”世界需要中國古老文化理念的推廣和實踐;已被廢黜達近百年之久的中華傳統文化在中國大地上急需拯救。作為中國人，我們不要手捧著金飯碗，在外流浪找飯吃啊。
傳統文化的普及和復興必會帶來人際關係和諧、社會長治久安，可持續地發展也就得以平穩實現。這難道不是我們共同的期盼嗎?
堅守中國傳統文化作文 篇30
中國傳統節日有很多；春節。元宵節。中秋節。端午節。重陽節。清明節。七夕節。……
我感興趣的傳統節日中最喜愛的是春節，正因它是中國民間最隆重的傳統節日。在夏曆正月七年級，又叫陰曆年，又稱為“過年”和“新年”。每年過年，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。商場是人山人海，家家戶戶貼對聯，可熱鬧了。每個小朋友都能夠拿利是，小朋友還能夠穿上漂亮的新衣服，大人個個喜氣洋洋。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮，到了晚上，我就拿出禮花下樓和小朋友一齊放，我們玩得十分高興，到了晚會開始，我才戀戀不捨地回家，與家人一齊開開心心的吃水果看晚會，精彩的表演把我們逗得哈哈大笑，心想：要是天天都過年該多好啊！
我還喜愛過“重陽節”，農曆9月9日，有一首重陽節的古詩是李白創作的。獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。這首詩寫得十分好。又是中國的一個古老的傳統佳節——重陽節。重陽節，又有稱為“老人節”，重陽這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜酒登山，暢遊歡愉。這一天，我和爸爸媽媽準備了一份禮物去看望爺爺奶奶，我心中十分開心，正因我明白尊老愛幼是我們中華的傳統美德。
“元宵節”也讓我難忘。每年農曆的正月十五日，春節剛過，迎來的就是中國的傳統節日元宵節，這一天我們也放了許多煙花，還吃了湯圓。一家團團圓圓，那時的我心中充滿無比的幸福和歡樂。中國的傳統節日真是豐富多彩，它是中國的節日。
這些傳統節日同樣給我們帶來了歡樂和幸福，因此我們要記住這些完美的節日，並永遠繼承下去。
堅守中國傳統文化作文 篇31
漢字的演變豐富而生動。我們越多地瞭解她，就能越深地感受到延續在我們血脈中文化的分量。作為一箇中國人，我們只有感知到自己身上的這種分量，才能真正擁有一份自信和氣魄。
漢字包含著豐富的文化內涵和審美意蘊，是中華民族智慧的結晶，是中華民族最燦爛的瑰寶。漢字不是一種僵化的符號，她有生命，有溫度，有情有義。大學問家陳寅恪先生曾說：凡解釋一字，即是作一部文化史。讓孩子通過漢字瞭解其背後的文化內涵，進而瞭解中華優秀傳統文化，我認為這是一條比較有效的途徑。
以漢字“王”字為例進行說明。“王”，一個非常簡單但是器宇軒昂、霸氣十足的字。我們常說的“王侯將相”“普天之下，莫非王土”“擒賊先擒王”。那為什麼“王”會有這麼霸氣、這麼厲害的含義呢？甲骨文的“王”字像是一把大斧子的樣子，上面是斧柄，下面是寬刃，所以，“王”字的原義是大斧。大斧既是劈山開路的工具，也是征戰殺戮的兵器，誰掌握大斧，誰便擁有至高無上的權力，誰就是“王”，這也是祖先以大斧作為權力象徵的原因。
到了漢代，大儒董仲舒這樣解釋“王”字，三橫代表天地人，上面是天，下面是地，中間是人，一豎代表貫通，參通天地才能稱之為“王”，也就是王是一個把天地人的關係想得特別透徹的人。王的所做所為就是天意。所以，你看歷史的更替、文明的演進都藏在文字的.變化裡。
漢字是中國文化的基因。作為一箇中國人，我們並不需要刻意去背誦多少多少中國文化的訓條。只要真正掌握了漢字，這個文化也就在你心裡紮下了根。
堅守中國傳統文化作文 篇32
中華文化源遠流長，就如同夜空中璀璨的銀河，令無數人神醉。而漢字恰巧就是那銀河中最耀眼的一顆明星，望著這明星，我的靈魂穿越到了遠古時代。
在那個神祕而散發著幽香的時代，我彷彿看到了倉頡，他正忙於收集和整理這些一塊塊的東西。這引發了我對古人的崇拜。看著他們衣不著體的樣子，我沉思了；為什麼這些四肢發達，頭腦簡單的人能造出這麼優美而極富表現力的東西呢？但不管原因怎麼樣，漢字終究還是造出來了。
每當我寫字時，一種激動之情難以言表。看著這些寫在本子上的歪歪斜斜的字，一個個好像要蹦出來的樣子，彷彿一個個都在對我笑、對我揮手。同時我又很內疚，為什麼要把這些生動有趣的東西定格在了紙上，讓它們無法獲得自由。
縱觀歷史，古往今來，多少人用自己手中的筆揮寫出了不朽的文章。這些文章當中字字傳情。都無一不是詩人當時內心的真實感受。王羲之的《蘭亭序。他的字如行雲流水，狂放中不失婉約》無疑是我國書法領域中最傑出的作品，正體現了中華民族的偉大精神。
但是，隨著電腦時代的來臨，漢字出現了嚴重的危機。人們變的越來越輕視漢字了，只懂得在鍵盤上操作的他們根本不知道什麼才是真正的漢字，也不懂得漢字的深層意蘊，只是把它當作了一個作為與人交流溝通的工具。可他們根本不知道我們的老祖先們創作它們的起源是什麼。
漢字是音形義三者的完美結合。它體現了我們祖先豐富的想象力。它是我國文化的重要標誌，是任何一個其他國家的語言文字所不能替代的東西。它就似一根紐帶，扭緊了整個華夏兒女的心。
我希望在如科技發達的今天，請大家不要忘記了我們身邊一些最基本的東西。請大家按耐住浮躁之心去認真領悟一下蘊含在漢字下的文化魅力吧！
堅守中國傳統文化作文 篇33
語有云：百善孝為先。想想確實如此。父母不僅要生我養我，還要負責教導我，使我成為無害於社會的人，的確不容易啊!一個人若是連含辛茹苦哺育自己的父母都照顧不好，不願對他們行善，誰又會相信你會對他人好呢?烏鴉尚知反哺，羊羔尚明跪乳，我們呢?
我想若是能在父母生病時對他們悉心照顧，不怨不嫌便是孝了吧。鄰居家的兒媳婦就做的很好!當她婆婆生病時兒媳婦卻跑前跑後，全心全意地侍候她，這一照顧就是一年多,路遙知馬力日久見人心呀!誰說久病床前無孝子呀!鄰居家的兒媳婦以自己的實際行動記實了這一點!
不僅體現在生病這樣的突發事件上，而且更多地體現在平時生活中給予老人的關愛。不久前，爺爺和媽媽就因為一碗剩餃子引發一場激烈的爭論。正是炎熱的夏季，那天中午時有一碗餃子沒吃完，便放在了桌子上。爺爺下午下班回家後看到了，想到：面對這已經在高溫中署放五個小時的一碗餃子心存疑慮，會不會壞呀!酷夏，食物一般不能在外面放太長時間，否則會變質的。可又感到扔了太浪費了，便說：“我吃吧。”媽媽看到，急忙說：“您別吃了，如果真要吃，還是我吃吧。”兩人你一言我一語地吵了起來了，終於以媽媽的勝利而告終。這可能就是善意的爭吵吧!這可能還是“孝”的表現吧!儘管議爭的方式的盡“孝”。
平時爸媽對我們子女的照顧是無微不至的，對爺爺奶奶的照料雖然也是一無可厚非，但沒有更多的時和精力。有時，我就想：會不會有一天我也這樣呢，直到“子欲孝而親不在”的時候，才想到我原來可以做得更好。於是，我要趁我沒有負擔時，盡力對他們好
幫奶奶掃掃地，擦擦桌子，幫爺爺捶捶背，替媽媽洗洗碗筷，給爸爸揉揉肩，儘自己所能，儘管我知道我能做的很少很少，做自己力所能及的家務。可我以減輕親人的負擔，哪怕杯水車薪。
孝不能只放在嘴上，而是要拿出具體的行動。讓我們一起努力，對老人一份關愛對父母多一份體貼，爭取使得親人過得快樂，任意。有一天我們也會成為父母，也會老去，那時我們對“孝”這個字會有更深的認識和更簡單的要求吧。
堅守中國傳統文化作文 篇34
最近，我們學校舉行了“陶花節——茶文化專場”的活動，在活動中，我學到了很多知識，比如：有關茶的歌、有關茶的傳說、怎樣泡茶才好喝……
在活動的幾天內，我們跟著陸華老師學了有關茶的歌。
在班隊課上，陸老師在廣播裡將我們唱歌。趙老師在班裡說著這件事，同學們聽了哇哇大笑，頓時，教室裡像炸開了鍋。陸老師先把歌詞跟老師們說，讓老師把歌詞寫在黑板上，然後陸老師唱一句，同學們跟一句，唱得像只老虎，不過我們已經很努力的在唱了。“叮鈴鈴”下課了，同學們也跟著廣播唱了起來。
有關茶的傳說很多，有龍井茶的傳說、黃山毛峰的傳說、鐵觀音的傳說、君上銀針的傳說……其中我最熟悉的是鐵觀音的傳說。故事是這樣的：二百多年前，當地有一位老茶農姓魏名蔭，精於茶事，又篤信佛教，每日早晚必在佛前敬獻清茶。一夜，在夢中荷鋤出門，至溪澗石旁，見石縫中有一茶樹，枝繁葉茂，芳香似蘭，深感詫異，正欲探身摘葉，忽被犬吠聲驚醒。翌晨，他循夢中途徑，行至觀音巖打石坑石壁處，果然看到夢中所見茶樹，汁淳厚細潤，邊緣作鋸齒狀，紅芽綠葉，異於它種。遂將茶樹移植家中一破鐵鼎中，悉心培育繁殖，精工炒出從未有過的好茶，親朋好友品嚐之後，無不稱道。由於此樹是夢賜之物，又栽在鐵鼎中，並且茶色重如鐵，故取名鐵觀音。
我還知道了怎樣泡茶才好喝。在活動的那天，家裡來了客人，爸爸叫我給客人們泡茶，我根本就不會泡茶：一會兒茶葉放得太多，一會兒茶葉放得太少，一會兒水太熱，一會兒水太冷……我不情願地倒起了茶，爸爸看見我煩躁的樣子，走過來對我說：“女兒，你這就不懂了，泡鐵觀音可不是這樣泡的，要這樣泡：首先也是要把握好水溫，泡烏龍茶的水溫要在100度左右，水溫太涼，鐵觀音就會泡不開，香氣也不能發揮。其次在沖泡的過程中，要控制好沖泡的時間。時間和水溫都把握的好，那沖泡出來的茶就要不存在多大的問題。”我聽了爸爸的話，茅塞頓開，馬就去泡茶了。在這次活動中，我學到了好多的知識。
堅守中國傳統文化作文 篇35
2003年，中國家喻戶曉的皮影戲，被印尼申請為該國的文化遺產。04年在內蒙古流行的馬頭琴被蒙古國申報成功為該國的非物質文化遺產。05年，韓國成功申報端午祭為世界非物質文化遺產。中國的傳統民俗被搶的訊息傳到國內，國人一片譁然，痛罵者有之，鄙夷者有之，更多的則是無奈和痛惜。
隨著經濟的發展，國人的生活水平的提高，人們的生活方式也逐步西化，很多人信奉天主教，熱戀聖誕節。然而，在崇尚洋節時，似乎已經失去了對自己文化的自覺意識。
很多中學生能熟練的用英語讀寫，卻看不懂文言文；對牛頓、培根奉若神明，對老莊、孔子卻形同路人；說起西方頭頭是道，談到老祖宗一無所知。仔細反思，究竟還有什麼傳統文化也已瀕臨失傳？
“一個國家，一個民族亡國都不怕，最可怕的是一個國家和民族將自己的根本文化亡掉了，這就會淪為萬劫不復，永遠不會翻身”。保護我們的文化財產，不僅是政府的事，更是我們每個國人自己的事。我們要熟讀“明月幾時有，把酒問青天”，體驗古人在詩詞裡面留給我們的意境美；我們要多聽《貴妃醉酒》，從傳統戲曲中領略民族藝術的風姿；我們要過清明節、端午節……，在節日中頷首我們民族節日文化的習俗，把它發揚光大；我們要學習儒家經典、道家理論，那是中國文化的靈魂，可以以此培育我們中華學子的“中國心”。
如今，國家為保護民俗文化出臺了相應的政策：從2008年起，清明、端午、中秋成為了法定節假日。央視《百家講壇》也先後推出了劉心武的《解密紅樓夢》、易中天的《品三國》、于丹的《論語》《莊子》、錢文忠的《三字經》等，他們用自己獨特的視角詮釋了古代文學作品，既保持了原著的精髓，又有創新，深受大眾喜愛，從而帶動了國人對國學、歷史等傳統文化學習的熱情。
對傳統文化的保護，需要從每一個人做起。清明時節的掃墓，端午吃粽子賽龍舟，中秋時與家人的團聚，都是我們力所能及的。讀孔子、學老莊更是對民族文化的傳承。讓我們都來學習傳播中國傳統文化，共同實現中華文化的偉大復興。
堅守中國傳統文化作文 篇36
中國有許多傳統節日，但我最喜歡過年。每到新年，喜貼春聯，敲鑼打鼓，張燈結綵，送舊迎新的活動熱鬧非凡，每一個人臉上都洋溢著節日的喜悅。但你知道嗎，過年為什麼會有這些喜慶的活動呢？這裡面有著一個美妙的神話傳說故事，現在讓我來講給你們聽聽吧！
傳說中，在一個僻靜的山谷裡，住著一隻叫年的怪獸，每到新年的晚上，怪獸就會去襲擊山角下的一個小村莊，村裡人知道會來怪物，把門鎖得緊緊的，可是不管怎樣，年就會進來，偷吃村民的東西，傷害人畜，大家都害怕極了，但又無能為力
。第二年一大清早，人們紛紛收拾好東西準備去城裡過完年再回來，這時，一位仙翁走過，他告訴村民年害怕紅色和響聲，人們聽了連忙買了對聯貼在門上。晚上，年又來了，它一見紅色，聽到鑼鼓聲陣陣嚇得趕緊逃跑了。從此，村莊太平了。以後每逢過新年家家戶戶都貼對聯，放爆竹，這個習俗一直延續至今。新年中最有趣的要數我和小夥伴一起放煙火。晚上吃完年夜飯，我就迫不及待地拿著煙花朝門外奔去，一出門就聽見小朋友們的歡呼聲。原來，在二村的小花園裡正舉行煙花比賽呢！只聽見天空中“砰，砰”幾聲，各種煙花在天空中綻放，真是形態各異，奼紫嫣紅，有的像一條條金色的巨龍騰空而起，有的像一枚枚銀色的子彈直衝雲宵，還有像一個個沒有開放的花苞，在天空中欣然怒放。我看見這樣美麗的煙花心裡想：“我的煙花一定比他們的煙花好看幾十萬倍。”於是，我趕緊拿出自己的煙花小心翼翼的點燃之後向著天空發射，只聽“啪”的一聲，煙花朝天空中直飛而去，這時我在心裡暗暗的想：“嘿，嘿，”我這煙花一定比你們的好看，可是，當我抬頭望著天空時卻呆若木雞了，原來這種煙花叫“花生米爆炸”，這煙火就像一顆花生米一樣飛上了天空，但在上面只“啪”的一聲就結束了，一點也不漂亮。真讓我大失所望。不過一轉眼我就溶入到這節日的喜慶之中去了，看著天空被這些五彩繽紛的煙花裝扮的絢麗多彩，我們個個歡呼雀躍，開心極了！
過新年，穿新衣，開開心心過大年……我們唱著歡樂的歌謠，迎接新的一年到來。
堅守中國傳統文化作文 篇37
中秋節到了!月亮圓圓的!家家的燈光都很亮，周圍的環境非常的暗，但到處都有人.歡笑聲早已打破了寂寞的中秋節是農曆八月十五日，是我國傳統的中秋節，也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。也稱仲秋節、團圓節、八月節等，是我國漢族和大部分少數民族的傳統節日，也流行於朝鮮、日本和越南等鄰國。因為秋季的七、八、九三個月(指農曆)，八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以稱之為中秋節。又因此夜浩月當空，民間多於此夜合家團聚，故又稱團圓節.中秋節起源於我國古代秋祀、拜月之俗。《禮記》中載有“天子春朝日，秋中秋節到了!月亮圓圓的!家家的燈光都很亮，周圍的環境非常的暗，但到處都有人.歡笑聲早已打破了寂寞的環境!
鄉”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉明”，宋代王安石的“春風又綠江南岸，明月何時照我還”等詩句，這都是千古絕唱!許多遊子不都是用月來表達對家鄉的深深的感情、對親人的關懷與思念嗎!我國各地至今遺存著許多“拜月壇”蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”。“拜月亭”蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”。“望月樓”的古蹟。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。現在不也是有大多數部分的人圍坐在桌前”吃餅賞月”嗎!
月餅也是團圓的象徵.蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清，好熱鬧啊!人們忙得不亦樂乎，貼了對聯又掛年畫;噼哩啪啦的鞭炮聲就像在鍋裡炒芝麻似的接連不斷;啪啪啪的焰火聲就像北京天安門舉行盛大的慶祝會似的，穿過了大街小巷，穿過了高樓大廈，把漆黑的夜晚照著得如同白晝。家鄉的除夕之夜到處洋溢著一派喜氣洋洋的景象。
夜幕降臨了!等候多時的我和姐姐高興地拿出了“萬花筒”。我興沖沖地拿了焰火和打火機，準備實施我除夕之夜的第一個計劃——放焰火。我們放的第一炮是“一嘯沖天”，隨著一聲巨響，天空頓時如同白晝，好壯觀哦!緊接著是 “天女散花”，所謂天女散花，顧名思義，那一定是非常漂亮的場面。
堅守中國傳統文化作文 篇38
淡去了刀光劍影，漸遠了鼓角爭鳴。穿過歷史的煙雲，我們彷彿看到了巨集偉的唐朝。唐朝的雄渾氣度有魅力，唐朝的精美陶瓷有魅力，唐朝的繁榮昌盛有魅力，而最有魅力的我認為還是唐詩。
唐詩的魅力在於它所體現的氣度與強盛。從“將軍百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”到“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”；從“大漠沙如雪，燕山月似鉤”到“醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回”；從“蕭關逢候騎，都護在燕然”到“報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死”。唐人恢弘的氣度、豪邁的氣概和非凡的自信自然融入到這些唐詩中，透視出唐朝國力的強盛，沒有什麼東西像唐詩一樣可以穿越千年向我們傳遞如此精微的資訊。它就是一部詩化的史書，研究唐代歷史，我們沒有理由不研究它富於魅力的詩歌。
唐詩的魅力在於它所描繪的細膩與美妙。蘇軾評論王維詩歌時說，“品摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩”，你看那“明月鬆間照，清泉石山流”，怎能說不是一幅靈動的山水畫？“春江潮水連海平，海上明月共潮生”，張若虛的《清江花月夜》豈不是一幅神韻飛動的水墨彩圖？唐朝風景太多太美，以至有這麼多樂山樂水的詩人。回首千年，大唐的風景似乎還在眼前。唐詩如畫卷，收藏著唐朝秀美的風景，以至使我們分不清到底是唐詩的魅力，還是山水本身的魅力。
唐詩的魅力在它所表達的人格與精神。任何一個社會都有他的弊端，唐朝既是輝煌的，又是糜爛的。值得慶幸的是，總有一群時代的精英、民族的脊樑在為天下蒼生奔走呼告。在唐代，這種聲音最深沉的當屬杜甫。杜甫一生窮困潦倒，可他卻十分關心民生疾苦。無論是“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的感嘆，還是“邊庭流血成海水，武皇開邊意未已”的沉吟，都無不傳達出他對戰爭的厭惡和憂國憂民的沉痛感情。唐詩因杜甫等人低沉有力的吟唱而具有一般詩歌無法比擬的魅力，它已不再是純粹的文學創作，而是崇高精神的吶喊。
唐詩的魅力遠不只這些，它是中華民族古典文化的瑰寶。因為無窮的魅力，它涉過時間的長河流傳千年；因為無窮的魅力，它突破語言的壁壘廣為流傳；因為無窮的魅力，它超越一個鼎盛時代的一切，抽象為唐代的符號。唐詩的魅力無限，唐詩的魅力永恆。
堅守中國傳統文化作文 篇39
靜悄悄的新年像極了一個普通的週末。
昔日的年畫、鞭炮和祭祖活動了無影蹤，中國人最傳統的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺春晚和幾條拜年的簡訊所取代。然而，安靜的新年只是中國傳統文化流失的一個表現。當韓國的端午祭申遺成功，當我們內蒙古族的馬頭琴成為蒙古國的非物質文化遺產，當成影戲成了印度尼西亞的“傳統”，當埃及和韓國在爭奪中國造紙術的發明權時，每一箇中國人都應當在情人節的玫瑰和聖誕節的鈴聲中覺醒2017年中國傳統文化作文作文。我們應當重新回顧中國博大精深的傳統文化。那昔日的輝煌為什麼如此輕易的被我們遺忘?那些正在一日日流失的中國傳統文化的出路究竟在何方?
中華的文化有深厚的歷史背景，那是幾千年來的沉澱和積聚，每一次的民俗民風都有著其最獨特的傳說和文化背景，每一個節目都有上古的史載和存在流傳的價值。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受，但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經濟平穩快速增長的時代背景之下，每一箇中國人，每一個華夏兒女都有責任深思中國傳統文化得以儲存並流傳的方法。在某種意義上，那是中華民族得以穩站世界民族之林的出路，那是一個以禮治國的民族得以豐富和充實的出路。
雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著，但我們還是看到關注的目光正移向它們舉世矚目的奧運會開幕式便是最好的例證，在那次盛會上，我們看到了千人擊缶的恢巨集場面，我們聽到了“有朋自遠方來，不亦樂乎”的古誦，我們被崑曲的悠揚感動，我們被活字印刷術的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個文化悠遠的東方古國，也向每一箇中華兒女訴說了傳統文化的價值和珍貴。
當越來越多的省份開始把民俗民風申入國家非物質文化遺產，當新年的鐘聲敲響時我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌綵帶時，當在傳統節日裡我們都有機會去重溫過去的習俗時，我們有理由相信，中國傳統文化的出路不再是個讓人永遠擔憂的問題，中華兒女終會將每一個傳說每一處風俗留給後人，手手相承。
我們看到中國傳統文化的出路通向光明。那靜悄悄的新年，有了鞭炮的祝福，有了廟會的歡慶，有了昔日的味道。
堅守中國傳統文化作文 篇40
泱泱華夏，具五千年的歷史文化，有許多的知識在裡面，五千年之中誕生了許多的思想與流傳下來，這些都值得我們學習，但文化之中有著優秀文化與糟粕文化，且聽我娓娓道來。
中國的傳統文化擁有著浩瀚的“詩詞文化”。在古代裡面有一群閒暇下來的農夫，看著太陽一步步的升起來，心裡高興就說了一句：“日日春光鬥日光，山城斜路杏花香”。自此我國的“文字文化”的延伸就誕生了；一句句詩詞通過農夫，工人等唱作出來，詩詞開始流傳與民間之中，這是中國傳統文化的重要傳承之一，到了後來，詩詞，文字等通過作者個人的情感寫出，在文字一個個的間隔之中，流露出詩人當時的心境與感情，而現在就產生了諸多流派，這反而是個好事，因為說明詩詞文化並沒有消逝，而是一步步的向前進，具有勃勃生機！
中國的傳統文化博大精深，還具有一股特殊的“美學文化”。這是我國獨特的價值觀所產生的，因為在古代裡面，沒有豐富的染料，而其他顏色被封為“禁色”普通人不可觸控也；就這樣中國流傳下來欣賞藝術的時候，一般都會選擇顏色比較單調的衣服，美學文化就開啟了雛形，而當美學與詩詞結合在一起的時候，便是一副自然的山水畫，我們欣賞一首首美麗的詩詞，體會作者當時的心境與感情，慢慢地我們的美學觀也慢慢蛻變，便的獨特起來，但中華的“美學文化”也會一直影響著我們。
同時古代的先賢的哲學文化也非常獨特，孔子的仁義禮智信教會我們該如何做人，老子的無為而治，對立面思想教會我們判斷事物，墨子的兼愛非攻教會我們樹立多些自己的朋友，而不是多一些敵人，孫子的上善伐謀，教會我們要運用智慧去解決事物.....非常之多，這些思想充分著超前的理論，而這些也留到了現在，作為我們中國人基本判斷事物的方式與思維方法，也是作為中國優秀傳統文化的一種。
而糟蹋文化則是儒家的孔教三綱，嚴重限制人們的行動，“女子無才便是德”使得多少女性沒有受教育的機會，從而喪失人生最重要的機遇....
我們的傳統文化有著非常多，但有著優秀文化與糟蹋文化，我們要選擇繼承這些文化，取其精華去其糟粕，也要明事理，懂事曉，讓我們一起光復中國的傳統文化吧。
