《小人無朋》原文及譯文

小人無朋

大凡君子與君子，以同道為朋;小人與小人，以同利為朋：此自然為理也。

然臣謂小人無朋，惟君子則有之。其故何哉?

小人所好者祿利財貨也。當其同利之時，暫相黨引以為朋者，偽也;及其見利而爭先，或利盡而交疏，則反相害，雖其兄弟親戚，不能相保。故臣謂小人無朋，其暫為朋者，偽也。

君子則不然。所守者道義，所行者忠信，所惜者名節。以之修身，則同道而相益;以之事國，則同心而共濟;終始如一，此君子之朋也。

(選自《朋黨論》

參考譯文

一般說來，君子和君子是因為志趣相同而結為朋黨，小人和小人則是因為利益相同而結為朋黨，這是自然的道理。

然而臣下我認為小人是沒有朋黨的，只有君子才有。這是什麼緣故呢？

小人所愛好的是薪俸，所貪圖的.是錢財。當他們利益相同的時候，暫時相互牽引，勾結而成為朋黨，這是假的。等到他們看到利益後就爭先恐後了，有時利益沒了就交情疏遠，甚至反過來互相傷害，即使是兄弟親戚這麼親近的人，也不能互相保護了。所以臣下我認為小人是沒有朋黨的，他們雖然暫時結為朋黨，卻是假的。君子就不是這樣了，(他們)所堅持的是道義，(他們)所履行的是忠信，(他們)所愛惜的是名節，用這些來修養自己，就會志趣相同而互相助益；用這些來為國家做事情，就會心思相同而互相幫助，始終如一。這是君子的朋黨哪！