採蓮女的詩詞的鑑賞

採蓮人和採蓮歌②，柳外蘭舟過③，不管鴛鴦夢驚破。夜如何，有人獨上江樓臥。傷心莫唱，南朝舊曲④，司馬淚痕多⑤。

碧湖湖上柳陰陰，人影澄波浸，常記年時對花飲。到如今，西風吹斷迴文錦⑥。羨他一對、鴛鴦飛去，殘夢蓼花深⑦。

註釋

①小桃紅：越調中常用曲調。宮聲的七調叫宮，其餘的都叫調，故稱調子為宮調。隋、唐的燕樂本有二十八調。但在元曲中常用的，僅仙呂宮、南呂宮、中呂宮、黃鐘宮、正宮、大石調、小石調、般涉調、商調、商角調、雙調、越調等十二種。

②採蓮歌：梁武帝作樂府《江南弄》七曲，其中一貢名《採蓮曲》，後代仿作者頗多。這裡泛指我國南方地區婦女採蓮時唱的歌曲。

③蘭舟：用木蘭做的船。暈裡泛指裝飾美的小船。

④南朝舊曲：指南朝陳後主的《玉樹後庭花》曲，舊時一向被認為是亡國之音。唐人杜牧《泊秦淮》：商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。

⑤司馬淚痕多：唐代白居易於元和年間，被貶為江州司馬，作《琵琶行》以自況，結句說：悽悽不似向前聲，滿座重聞皆掩泣，座中泣下誰最多，江州司馬青衫溼。

⑥西風吹斷迴文錦：以迴文錦的被西風吹斷，暗喻夫婦的離散。迴文詩，是我國古代雜體詩句，迴環往復讀之俱成文。相傳始於晉代的傅咸和溫嶠，但他們所作的詩皆不傳。今所見蘇蕙的《璇璣圖詩》最有名。蘇蕙是東晉前秦的女詩人。據《晉書·列女傳》說：竇滔妻蘇氏，名蕙，字若蘭，善屬文。滔，苻堅時為秦州剌史，被自徙流沙，蘇多思之，織錦為《迴文璇圖詩》以贈滔，宛轉迴圈以讀之，詞甚悽惋。

⑦蓼（liao）：一年生草木植物，花淡綠或淡紅色。

鑑賞

這兩首小令，寫採蓮女的生活和愛情，格調清新可喜。

第一首寫採蓮女的天真活潑和對愛情的一往情深。芡花菱葉滿秋塘，水調誰家唱？簾卷南樓日初上。寫秋天的早晨，太陽初升，池塘裡一片芡花菱葉，傳來了水調歌謠。是誰這麼早就唱起了水調歌謠，聞聲尋源，原來在湖畔的南樓，一位採蓮女正迎著初升的朝日，一邊捲起竹簾，一邊信口歌唱。這三句寫湖上與湖岸風光，有聲有畫，旖旎清爽。接下去，寫採蓮女離家下湖，採秋香，畫船穩去無風浪。湖面上風平浪靜，綵船平穩地馳去，採蓮女在採充滿秋香的蓮子。在湖上，一面是成熟清香的蓮子，一面還有清麗的秋荷開花。採蓮女想到她心愛的.情人偏愛荷花的顏色，不忍亂折，為郎偏愛，蓮花顏色，留作鏡中妝。採蓮女把荷花留著，對鏡化妝，迎郎歸來時再用。這首小令，展現了自由活潑、矯健秀麗的採蓮女的形象，而且體驗到了她那多情細膩的心理活動。

第二首寫採蓮女孤單寂寞的離愁。起首兩句交代採蓮女家住西湖岸上、楊柳叢中的小樓上，卻用設問句引出：錦城何處是西湖？楊柳樓前路。在採蓮女所住的樓前，楊柳成蔭，有路直通西湖。接下來寫採蓮女，但不正面寫人，而是未見其人，先聞其歌，一曲蓮歌碧雲暮。這位採蓮女唱一曲採蓮歌，直上青雲，會使陽光也黯然失色。採蓮女下了樓，唱著歌，乘船去採蓮。這樣一位採蓮女，卻陷入了離別相思的痛苦。可憐渠，畫船不載離愁去，幾番曾過，鴛鴦橋下，笑煞月兒孤。畫船載著她響徹碧空的蓮歌馳向湖中，卻不能載去她的離愁。她曾一次又一次經過鴛鴦橋下，彷彿覺得鴛鴦在譏笑天上的月兒孤單，又彷彿覺得連高懸天空的孤月也在譏笑自己的孤單。

這兩首小令，在藝術上共同的特色有三：一是充滿詩情畫意的環境描寫同充滿柔情蜜意的人物（採蓮女）描寫的高度統一，給人以清新流麗之感；二是有聲有畫，通過採蓮女的歌聲，表現其天真活潑的性格和美化她的環境；三是以設問句加強藝術效果，山水調誰家唱引出簾卷南樓日初上，山錦城何處是西湖烘托楊柳樓前路使整首小令搖曳多姿，引導讀者聯想和想象，使環境更優美，人物更豐滿。