寓言故事：無所不能的狐狸

寓言故事是文學體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓意義的故事。它的結構簡短，多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。

　　【無所不能的狐狸】

森林裡要舉行運動會,比賽的專案有賽跑、飛行、爬樹和游泳。動物們紛紛報名 參加，狐狸也來了，它自稱無所不能，要求參加所有的專案。 最先比賽的是賽跑，兔子下子竄了出去，到了終點，高興地吃了兩個胡蘿蔔之 後，狐狸才跌跌撞撞地跑過來。之後是飛行，燕子、鴿子一轉眼就飛得沒影 了，狐狸撲騰著飛了幾米遠就落了下來，摔了個嘴啃泥;爬樹比賽時，狐狸剛 爬到樹腰就摔了下來;比賽游泳時，狐狸剛遊了一點兒就差點被淹死了。 狐狸雖然自稱無所不能，可一到用的時候卻沒有一樣是中用的。

　　【醫生與病人】

一個醫生給病人治病。病人最終還是死了，醫生對那些送葬的人們說：“如果病人生前戒了酒，洗了腸，就不至於喪命。”在場的另一個人回答說：“高明的大夫，事到如今，你說這些話，已是毫無用處的了，你應該在病人生前患病的時候，用這些話去勸告他。”

這故事說明，當朋友處於困難的時候，應及時給與幫助，而不應該在事後去說一些毫無用處的空話。

　　《以羊替牛》

古時候，人們每到一定的日子，都要在祠廟裡舉行一種祭祀儀式，以表示對神靈的虔誠、求得神靈的庇佑，這種祭祀儀式叫“祭鍾”。每逢祭鍾時，不是要殺一頭牛，就是要殺一隻羊，然後將牛的頭或者羊的頭用大木盤子盛放在祭神的供桌上，人們就站在供桌前祈禱。

有一天，齊國都城裡來了一個人，他牽著一頭牛從皇宮大殿前走過。這時，恰值齊宣王在大殿門口看見了，命人叫住那牽牛的人，便問道：“你打算把這頭牛牽到那裡去呢?”那人回答說：“我要牽去宰了用來祭鍾。”

齊宣王聽了後，看了看那頭牛，然後說：“這頭牛本來沒有罪過呀，卻要白白地去死，看著它那嚇得顫顫抖抖、哆哆嗦嗦的樣子，我真不忍心看了。把它放了吧!”

那個牽牛的人說：“大王您真慈悲，那就請您把祭鍾這一儀式也廢除了吧?”

“這怎麼可以廢除呢?”齊宣王嚴肅起來，接著說：“這樣子吧，就用一隻羊代替這頭牛吧!”

這篇寓言故事告訴人們：殺牛和殺羊都是屠殺生命。對牛的憐憫與對羊的殘忍在本質上是一樣的，都不能算是仁慈。齊宣王的以羊替牛隻不過是騙人的把戲，可見他的'虛偽。

　　《涸轍之魚》

莊子家已經貧窮到揭不開鍋的地步了，無奈之下，只好硬著頭皮到監理河道的官吏家去借糧。

監河侯見莊子登門求助，爽快地答應借糧。他說：“可以，待我收到租稅後，馬上借你300兩銀子。”

莊子聽罷轉喜為怒，臉都氣得變了色。他忿然地對監河侯說：“我昨天趕路到府上來時，半路突聽呼救聲。環顧四周不見人影，再觀察周圍，原來是在乾涸的車轍裡躺著一條鯽魚。”

莊子嘆了口氣接著說：“它見到我，像遇見救星般向我求救。據稱，這條鯽魚原住東海，不幸淪落車轍裡，無力自拔，眼看快要乾死了。請求路人給點水，救救性命。”

監河侯聽了莊周的話後，問他是否給了水救助鯽魚。

莊子白了監河侯一眼，冷冷地說：“我說可以，等我到南方，勸說吳王和越王，請他們把西江的水引到你這兒來，把你接回東海老家去罷!”

監河侯聽傻了眼，對莊子的救助方法感到十分荒唐：“那怎麼行呢?”

“是哇，鯽魚聽了我的主意，當即氣得睜大了眼，說眼下斷了水，沒有安身之處，只需幾桶水就能解困，你說的所謂引水全是空話大話，不等把水引來，我早就成了魚市上的乾魚啦!”

遠水解不了近渴，這是人們的常識。這篇寓言揭露了監河侯假大方，真吝嗇的偽善面目。諷刺了說大話，講空話，不解決實際問題之人的慣用伎倆。老實人的態度是少說空話，多辦實事。