4個寓言故事的成語
同學們，有關古代的成語寓言故事，下面就是4個，我們一起閱讀學習吧。
寓言故事的成語1：搖頭擺尾
有一對錶兄弟相處感情很好，表兄叫臨濟，表弟叫元安，兩人年齡只相差1歲，是很要好的朋友。這表兄弟兩人的性格很不一樣，臨濟遇事冷靜，不愛虛誇張揚，性格內向、穩重;元安卻好說好動，喜歡錶現自己，性格外向、輕率。
這一天，元安到臨濟家做客，臨濟設酒席款待他。表兄弟兩個邊喝邊聊，興致很高。不知不覺，酒至半酣，元安十分得意地對臨濟說：“表兄，告訴你一個好訊息，你一定會替小弟高興的。”臨濟關切地問：“表弟有什麼喜事，快說來愚兄聽聽。”元安說：“小弟前日已得縣令賞賜，就要被提升了。”看著元安那副高興的樣子，臨濟並沒有一絲笑意，也沒有一句表示祝賀或恭維的話。元安原本以為會得到表兄的讚賞，可是臨濟的表現卻使他很失望。
看看天色已晚，元安這才想起應該回家了。他起身告辭時，臨濟卻一把拉住他，語重心長地對他說：“小弟，聽我告訴你一件事吧。有一條赤尾鯉魚，樣子十分好看，它自己也甚是得意。這一天，鯉魚搖著頭，擺著紅色的尾鰭，向著南方游去了。可是它這一去，連它自己都不知道會游到那兒。如果游到寬闊的河裡，那還算幸運;如果是游到了別人家醃魚肉的缸裡，那豈不是死路一條嗎?”
臨濟一番話，元安立刻深感慚愧，自覺不如臨濟。
所以說，人們在順利的時候，一定要保持清醒的頭腦，不可得意忘形，現出一副搖頭擺尾的輕狂相。
寓言故事的成語2：坐觀成敗
漢武帝晚年，對佞臣江充非常寵愛。江充非常歹毒，總想剷除異己，被他殺戮的無辜之人竟多達數萬。
有一次，漢武帝到甘泉視察，江充居然對太子不懷好意，想誣告東宮中埋有詛咒皇帝的木人，藉機害死太子。太子實在不能忍受，率領軍隊把江充殺了。江充的同黨急忙向漢武帝稟告，並說太子要起兵造反，把皇帝趕下臺去。武帝信以為真，派丞相劉屈統領軍隊，去捉拿太子。太子見丞相帶兵來捉他，就進行抵抗。雙方打了好幾天，最後，太子吃了敗仗，逃到湖縣，終於被人殺死。
太子發兵對抗丞相時，沒有打出公然造反的旗號，用的是肅清權奸的名義，他曾親自到鎮守京城的北軍使者護軍任安的營中，給他兵符，要他發兵對抗丞相。任安拜受了兵符，卻不發動人馬相助，而是緊閉營寨不出，坐觀事態的發展。這是因為他吃不準交戰的雙方誰能獲勝。漢武帝抱病回京，瞭解了任安拜受兵符一事後，覺得任安沒有發兵，只是假意接受兵符，而沒有幫助太子之意，就沒有治他的罪。
可是，任安手下有一個管理錢糧的小官，曾經遭到任安鞭打，懷恨在心，就向武帝告發任安，說任安曾說：“太子是想要我的精銳軍隊。”這一下，任安坐觀太子與皇帝成敗的態度，便昭然若揭。漢武帝勃然大怒，說道：“任安的資歷相當老，可是他老奸巨猾，眼見戰爭發生，卻腳踏兩隻船，想依附得勝的一方。這說明他懷有二心。如此奸猾之人，焉能留在朝中!”
於是，武帝傳下旨意，將任安捉住殺掉。
坐觀成敗：坐在一旁冷眼觀看別人的成敗。多用來形容袖手旁觀。
寓言故事的成語3：大器晚成
古人其實也很聰明，但是對於他們來說，鑄造大鼎啊什麼的，也是一件很費工夫的事。因為越大的鑄件所需要的冷卻時間就越長，所需要等待的時間也就越長。但是古人的心態好，相信“好飯不怕晚”，雖然等得久一點，但“大器”終能“晚成”。
東漢末年，有個年輕人叫崔琰，人長得相貌堂堂，可就是不喜歡讀書，成天只知道舞刀弄劍，不務正業。但他性格好，為人又仗義，喜歡到處結交朋友。可那些崇文尚墨的文人們不喜歡他，覺得他這個人沒什麼文化，跟他也沒什麼好說的。因此，那些文人們都故意躲著他，一旦崔琰上門來，他們就都躲著不見。
有一次，崔琰上門去拜訪一個很有學問的人，想跟人家交朋友，結果被堵在大門口，下人告訴他說，主人正在潛心讀書，讀得實在太專注，根本抽不出時間見他一面。平時外向大方的崔琰聽了這話，鬧了個大紅臉，嘴上雖不說，但他心裡明白，這是人家瞧不上自己，覺得自己是個粗人，不配結交有學問的人。最後他只得灰溜溜地走了。
這事對崔琰刺激很大，他終於知道原來讀書也是很重要的一件事，光會武功只會被人認為是一介武夫。所以他暗下決心，一定要好好讀書，將來成為一個文武雙全的人物。從此，崔琰到處拜師求學，虛心求教，不放過任何一個讀書學習的機會。漸漸地，他成了一個有學問的人，他的為人和學識也慢慢被大家認可了，自然就有越來越多的人尊敬他。
後來，袁紹聽說有崔琰這麼個能文能武的人，就招他當自己的謀士。崔琰當了謀士之後發現，袁紹手下士兵的所作所為非常殘暴，常常做一些挖墳掘墓的喪良心事。崔琰就直言相勸，讓袁紹管束一下自己的手下。袁紹覺得他說得有道理，也相信他的為人，就令自己的士兵不要再這麼做。
後來，袁紹被曹操所滅，曹操久聞崔琰的大名，自然很想招他入自己的麾下。崔琰也覺得曹操是一代英雄，也願意跟著他。歸順曹操之後，崔琰果然給他出了不少好主意。
當時，曹操有好幾個兒子，他一直拿不定主意立誰為自己的繼承人。其實，曹操心裡很想立曹植，因為曹植年紀雖小但是聰慧過人，聰明伶俐的`孩子自然很招人喜歡。崔琰覺察到曹操的心思，仍舊直言不諱地規勸曹操不要這麼做。他坦言自古以來，都是立長不立幼，立幼的後果就是後患無窮，很難保前人打下的江山長久不衰。
曹操聽了他的諫言，吃驚不已，他問崔琰：“曹植可是你的侄女婿，你的侄女婿一旦成了繼承人，到時候你榮華富貴享之不盡。”
崔琰回答：“即使是親屬我也要這麼說，因為這有關江山社稷。”曹操十分欽佩他的剛正不阿，便更加器重他了。
崔琰的成就這麼大，可他的堂弟崔林卻是個不學無術的毛頭小子，親戚朋友都看不起他，成天拿著崔琰的成就來教訓他，讓他跟崔琰多學著點。可有了成就之後的崔琰卻從沒有看不起崔林，反而總是派他做這做那，有意培養他，也常常誇獎他。
大家對崔琰器重崔林的做法很不理解，覺得崔琰這麼做完全是瞎子點燈白費蠟，崔林將來肯定出息不了。可崔琰卻不以為意，他常常搬出自己年輕時候的事跟大家說：“我年輕時候也是個不學無術的小子，但是現在你們也誇獎我是個有成就的人。你們就能斷定崔林將來一事無成嗎?我倒覺得他將來一定會成大器。”
後來，崔林在崔琰的提攜下，很快嶄露頭角。相比崔琰，崔林是個心胸更加豁達的人。魏國建立之後，他被派到幽州當刺史。
當時，中郎將吳質統領河北軍事，崔林卻從不和他來往，更不會逢迎諂媚。涿郡太守王雄就去找崔林的別駕，打算從中調解。別駕是州刺史的佐官，雖說是輔佐的官員，但是級別很高，不與刺史同車，單獨自己有輛小車，所以稱為“別駕”。王雄對別駕說：“吳質是皇上很看重的人，你看看周圍的郡守們，沒有一個不給他寫信說他好話的。可是你們崔刺史卻自命清高，從來不和他往來，也不給他寫一封信。一旦他不高興了，以工作不力為由殺你以儆效尤，到時候崔刺史他能保你嗎?你可得好好想一想，也讓你們崔刺史好好想一想。”
辭別王雄，別駕趕緊把這事告訴給崔林。崔林聽了，不以為然地說：“吳質他要是真看我不順眼，憑他手裡的權力，讓我這個州刺史滾出這個州，就像脫掉他腳上穿的靴子一樣，容易極了。既然整我這麼容易，他幹嗎還費工夫去殺你這個別駕?你聽好了，這裡是幽州，旁邊就是胡人的地界，只要我們想辦法跟胡人拉好關係，不讓他們犯上作亂，那吳質就沒有什麼理由來整我們。可如果我們沒有好好處理公務，惹怒了野蠻的胡人，他們就會奮起反抗，滋擾生亂，到時候，不但讓皇上憂心，也自然有把柄落在了別人手上。”別駕聽了崔林這番話，心裡就安穩了，也不再瞻前顧後，而是一心輔佐崔林。所以在崔林任職期間，幽州百姓安寧、民族團結，雖處邊塞，卻一片昇平景象。但是後來，他還是因為不會諂媚巴結，被人暗中使了很多的絆子，最後被降職為河間太守。雖被貶為一個小官，但崔林仍舊是兢兢業業，恪盡職守。沒過多久，他又因為工作出色而被提升為“大鴻臚”，專門負責接待少數民族派來的使節，相當於現在的外交官。
任大鴻臚這段時間，崔林很用心，他發現每次有外國使節前來，魏國為顯示自己財力雄厚，就賞給使者非常豐厚的禮物。其他的小國聽說了，覺得只要派出使節就能換來財物城池，紛紛效仿，樂此不疲。漸漸地，這讓魏國越來越吃不消了，眼看自己國家那點積蓄都用來打發上門拜訪客人了。為了國家長遠打算，崔林認為此法不可繼續實行。於是，他廢寢忘食，沒日沒夜地翻閱了很多古書，從中查詢有關歷朝歷代對待使節的舊例，根據自己國家的情況，制定出一整套接待使節的制度，使外交禮儀規範化。這樣一來，對待每個小國都一視同仁，既融洽了各國的關係，又節約了國家開支。
崔林的聰明才智讓他很受重用，後來官職一路高升，他也不負皇恩，從不吝嗇自己的智慧和時間，一輩子兢兢業業、恪盡職守，最後積勞成疾離世。崔林的確如崔琰預想的那樣，“大器晚成”，成為了受人愛戴的好官。
但是，雖然崔林和崔琰一樣，兩兄弟都是後人“大器晚成”的典範，但兩人的結局卻完全不同。崔琰一生剛正不阿，雖然做官做到尚書一職，卻因為反對曹操建立魏國而鋃鐺入獄。成為階下囚的崔琰仍不改本色，大罵曹操是一代奸賊，悔恨自己當初瞎了眼相信他是頂天立地的大英雄。最後，可憐的崔琰被曹操下令杖殺於獄中，不得善終。
所以後來，“大器晚成”這個成語也被用做對長期不得志的人說的一句安慰話。但崔琰、崔林兩兄弟的故事至今仍是很多人學習的榜樣。
寓言故事的成語4：斷織教子
戰國時期，有一個很偉大的學問家孟子。他小時候，他的媽媽為了讓他能接受到好的教育，花了好多的心血呢!現在我們就來說說孟子小時候的故事。
他三歲時父親就死了，孟子便與母親相依為命。孟母非常疼愛自己的兒子，為給孟子找一個好的學習環境，搬過三次家。
起初，孟母為給孟子的父親守墓，就居住在離墓地很近的地方，後來，她發現孟子老玩一些喪葬、痛哭的遊戲。孟母很是擔心，覺得這個地方不利於孩子的生長，就帶著孟子離開了，將家搬到一條街上住下。可過了段時間，孟母發現新搬的家離殺豬宰羊的地方很近，孟子學了些做買賣和屠殺的東西。孟母又想：“這個地方還是不適合孩子居住。”於是，又將家搬到學宮旁邊。夏曆每月七年級這天，官員進入文廟，行禮跪拜，揖(yī)讓進退，孟子見了，一一記住。孟母想：“這才是孩子居住的地方啊。”於是，就在這裡定居下來了。
孟母給孟子解釋了幾次搬家的原因後，孟子終於明白了母親的良苦用心。從此，他走上了勤學苦讀的道路。儘管如此，他也跟別的小孩子一樣，有貪玩的天性。
有一天，逃學的孟子揹著書包假裝從學堂回家。母親叫他過來，問：“娘織的布好不好?”“好啊。”孟子正在奇怪母親為什麼問這個，卻見母親一聲不吭地拿出一把鋒利的剪刀，將織成的一段布“咔嚓，咔嚓”剪成兩段。
孟子更是奇怪了，便問母親：“為什麼要剪斷布匹?”孟母解釋說：“一個人的求學就如同織布，現在只學一半便停下來不學，與在織布機上剪斷布匹是沒有什麼差別的。”“斷織督學”的一幕在孟子小小的心靈中，留下了既驚又懼的鮮明印象，從此他日夜勤學不息，再也不貪玩了。
孟子十五歲時，孔子的孫子孔極，在曲阜(fù)教書，孟母便鼓勵孟子到曲阜求學。從此，他開始正式接受到儒學的精髓，在孔極門下埋頭讀書。經過不斷的努力，他成了僅次於孔子的一代儒家宗師，有“亞聖”之稱，與孔子並稱為“孔孟”。有《孟子》七篇流傳下來，是儒家經典之一。
斷織教子：多用來形容學習、做事應堅持不懈，切忌半途而廢，否則就會前功盡棄。
