精選季羨林名言

1、做人要老實，學外語也要老實。學外語沒有什麼萬能的竅門。俗話說：書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。這就是竅門。

2、走運時，要想到倒黴，不要得意過了頭；倒黴時，要想到走運，不必垂頭喪氣。心態始終保持平衡，情緒始終保持穩定，此亦長壽之道也。

3、縱觀動物世界，我們會發現，在雌雄之間，往往是雄的漂亮高雅，動人心魄，惹人矚目。拿獅子來說，雄獅多麼威武雄壯，英氣磅礴。如果張口一吼，則震天動地，無怪有人稱之為獸中之王。再拿孔雀來看，雄的倘一開屏，則遍體金碧耀目，非言語所能形容，儀態萬方，令人久久不能忘懷。

4、自己生存，也讓別的動物生存，這就是善。只考慮自己生存不考慮別人生存，這就是惡。

5、知足知不足，有為有不為。只有知不足的人才能為人類文化做出貢獻。

6、只有能做到盡人事而聽天命，一個人才能永遠保持心情的平衡。

7、這個是世界上沒有天才，所謂的天才只是比普通人多了百分之一的天賦。如果這個天賦運用不好，那麼他就可能變成百分之十的累贅。

8、這個世界需要能努力讓它前進的人，但是它更希望擁有能冷靜思考的人。

9、這個世界上沒有完美的人，但是每個人都追求完美的事物。所以他門走到了一起，他門用他人的長處來彌補自己的短處，這個隊伍稱之位團隊。

10、在這一條十分漫長的路上，我走過陽關大道，也走過獨木小橋。路旁有深山大澤，也有平坡宜人；有杏花春雨，也有塞北秋風；有山重水複，也有柳暗花明；有迷途知返，也有絕處逢生。路太長了，時間太長了，影子太多了，回憶太重了。《八十述懷》

11、在一個人生漫談的專欄中，首先談一談人生，似乎是理所當然的，未可厚非的。

12、在人生的道路上，每個人都是孤獨的旅客。

13、在品行的好壞方面，我有自己的看法。什麼叫好？什麼又叫壞？我不通倫理學，沒有深邃的理論，我只能講幾句大白話。我認為，只替自己著想，只考慮個人利益，就是壞。反之能替別人著想，考慮別人的利益，就是好。為自己著想和為別人著想，後者能超過一半，他就是好人。低於一半，則是不好的人；低得過多，則是壞人。

14、在我清醒了以後，我看到的是一個變過的世界。塵封的屋裡，沒有了黑亮的木匣子。我覺得一切都空虛寂寞。屋外的天井裡，殘留在樹上的.一點浮翠也消失到不知哪兒去了。草已經都轉成黃色，聳立在牆頭上，在秋風裡打顫。牆外一片黃土的牆更黃；黃土的屋頂，黃土的街道也更黃；尤其黃的是棗林裡的一片黃霧，接連著更黃更黃的陰沉的秋的長天。但頂黃頂陰沉的卻仍然是我的心。一個對一切都感到空虛和寂寞的人，不也正該丟掉希望和幻影嗎？

15、又走近了我的行期。在空虛和寂寞的心上，加上了一點兒綿綿的離情。我想到就要離開自己漂泊的心所寄託的故鄉。以後，聞不到土的香味，看不到母親住過的屋子母親的墓，也踏不到母親曾經踏過的地。自己心裡說不出是什麼味。在屋裡覺得窒息，我只好出去走走。沿著屋後的大坑踱著。看銀耀的蘆花在過午的陽光裡閃著光，看天上的流雲，看流雲倒在水裡的影子。一切又都這樣靜。

16、應當恐懼而恐懼者是正常的，應當恐懼而不恐懼是英雄，不應當恐懼而恐懼是孱頭。我們要鍛鍊自己，對什麼事情都不要驚慌失措，而要處變不驚。

17、影響我一生的幾句話，分別是陳寅恪所言：獨立之精神，自由之精神；胡適所言：大膽假設，小心求證；梁漱溟所言：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志；馬寅初所言：寧為玉碎，不為瓦全，寧鳴而死，不默而生。

18、一講到人美，情況竟完全顛倒過來。我們不知道，造物主囊中賣的是什麼藥。她（他，它）先創造人中雌（女人）。此時她大概心情清爽，興致昂揚，精雕細琢，刮垢磨光。結果是創造出來的女子美妙漂亮悅目閃光。她看到了自己的作品，左看右看，十分滿意，不禁笑上臉龐。

19、一個人相信馬克思主義，這當然很好，這說明他進步。一個人不相信，或者暫時不相信，他也完全有自由，這也決非反革命。我自己過去不是也不相信馬克思主義嗎？從來就沒有哪一個人一生下就是馬克思主義者，連馬克思本人也不是，遑論他人。我們今天知人論事，要抱實事求是的態度。

20、一個人活在世界上，必須處理好三個關係：第一，人與大自然的關係；第二，人與人的關係，包括家庭關係在內；第三，個人心中思想與感情矛盾與平衡的關係。這三個關係，如果能處理很好，生活就能愉快；否則，生活就有苦惱。

21、一個人的個人能力再強也無法戰勝一個團隊。

22、也許有些人很可惡，有些人很卑鄙。而當我設身為他想象的時候，我才知道：他比我還可憐。所以請原諒所有你見過的人，好人或者壞人。

23、要說真話，不講假話。假話全不講，真話不全講。就是不一定把所有的話都說出來，但說出來的話一定是真話。

24、壓力來源可能有兩類：被動和主動。天災人禍，意外事件，屬於被動，這種壓力，無法預測，只有泰然處之。主動的來源於自身，自己能有所作為。能做到遇事不嘀咕，就能排除自己造成的壓力。