《孔雀東南飛》

來源:才華庫 2.89W

《孔雀東南飛》1

這篇文章共有22個自然段,而且是文言文,所以很發愁,有種“老虎吃天,無從下口”的感覺。但同時也閱讀了許多資料,也在設計著教學思路。

《孔雀東南飛》

這次的教學設計完全是自己無意中設計出來的,最初只備了課文的小序和一、二段,然後認真分析了這兩段與後面的聯絡。忽然發現本文最突出的手法就是“賦”,而且在描寫時不惜筆墨,那麼為何不把這些集中在一起講解呢?這就構成了本次教學設計的框架。因為本單元要求要反覆吟詠,所以又設計了不同的朗讀環節。

這次的教學設計是以往沒有采用過的,效果如何呢?忐忐忑忑地按著自己的設計上完了課,覺得還是有很多收穫的,當然也存在不足。

雖然此次的教學設計是全新的,但能夠這樣設計,在一定程度上離不開自己對文章的熟悉和對課文的重組。所以今後一定要多從整體上把握文章,真正把教學目標的落實放在首位。而且本次授課,充分發揮了學生的主體地位,如對開頭段作用的分析,蘭芝抗婚一段的作用等,都是由學生分析,最後歸納彙總在一起的。因為學生已學習過一些現代文的分析,掌握了一定的分析思路,效果還是不錯的。

學生的分角色朗讀效果不錯。因為兩個班的座位都是三三式,所以讓每個學生都參與進來,採用的是一生讀旁白,一生讀蘭芝,一生讀阿母和阿兄的形式。這樣能夠讓學生更多的熟悉課文,為分析蘭芝形象奠定了一個較好的基礎。

不足之處在於知識點落實有些匆忙,沒有訓練學生的翻譯,都是直接點給學生的,而且知識點有遺漏的。下節課打算利用課件進行檢查和彌補。另外閱讀還是不夠充分,這樣就無法真正通過閱讀體會詩中的思想感情。

通過反思,更加明確了今後備課的目標,那就是一定要讓學生在課上有收穫,而且也體會到了目標敘寫的重要。“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,我將更加用心的備課,爭取設計出更多的具有自己獨特教學思路的設計。

全篇教學安排為三課時。第一課時將學生不懂的字音、字義梳理通順。這一課除了個別字音比較難懂之外,一些基礎知識學生可以通過課本的註釋閱讀去了解與掌握。在疏通的同時初步瞭解故事的梗概。

第二課時讓學生通篇朗讀,理出層次之後,再分角色朗讀。雖然篇幅較長,但學生通過朗讀加上老師對個別語段的點撥,學生基本可以弄懂文義。

第三課時是人物形象分析,達到揭示主題的目的。這節課學生掌握起來難度較大,我的教學環節主要是:

首先讓學生從全文中找出能表現劉蘭芝人物形象的詩句,通過學生朗讀初步體會文中人物的性格。其次由學生分析人物的性格,進而歸納出人物的形象,再通過故事情節認識人物的悲劇結局。學生通過對文中詩句的分析,從不同側面瞭解到文中人物的性格,勾畫出人物的形象。

《孔雀東南飛》2

一、教學目標

1.學習敘事詩通過塑造人物形象來表現主題思想。

2.瞭解封建家長制度和封建禮教摧殘青年男女幸福生活的罪惡。

3.瞭解偏義複詞、古今異義字的特點,掌握“謝”“相”“見”“迎”的一詞多義。掌握“相”、“自”、“見”在不同語境裡的用法。

4.注意把握本詩人物語言個性化這一突出的藝術成就。

二、教學重點

1.疏通文義,把握故事發展過程,分析人物感情;

2.掌握文中的“偏義複詞”和“謝”“相”“見”“迎”的一詞多義。

3.識記有關文學常識,背誦有關名句。

三、教學難點

1.通過人物對話分析理解男女主人公的真摯感情。

2.把握作品的深刻思想內容,理解作品的浪漫主義色彩。

四、教學設想:

本文語言接近口語,而且註釋較詳,學生易讀懂詞句。同時全詩篇幅較長,不宜在課堂內串講。因此,教學本詩可從人物命運入手,分析人物形象,揭示主題思想。

五、教學時數:

2教時

六、課前預習:

1、通讀全詩,利用工具書和註釋,掃除詩中文字障礙。

2、早讀聽錄音磁帶,瞭解劉蘭芝、焦仲卿的愛情悲劇(故事情節)。

3、找出詩中含有“相”“自”“見”字的句子,解釋這些字詞的意義和用法。

第一課時

一、 匯入新課:

教師提供材料:

竇娥冤、秦香蓮、黛玉葬花、孔雀東南飛,自古女子多薄命;

文昭關、野豬林、蘇武牧羊、關羽走麥城,從來男兒懷悲憤"

【釵頭鳳陸游】

紅酥手,黃籘酒,滿城春色宮牆柳。東風惡,歡情薄,一懷愁緒,幾

年離索。錯,錯,錯!

春如舊,人空瘦,淚痕紅浥鮫綃透。桃花落,閒池閣,山盟雖在,錦

書難託。莫,莫,莫!

陸游的《釵頭鳳》詞,是一篇“風流千古”的佳作,它描述了一個動人的愛情悲劇。據《歷代詩餘》載,陸游年輕時娶表妹唐婉為妻,感情深厚。但因陸母不喜唐婉,威逼二人各自另行嫁娶。十年之後的一天,陸游沈園春遊,與唐婉不期而遇。此情此景,陸游“悵然久之,為賦《釵頭鳳》一詞,題園壁間。”這便是這首詞的來歷。

傳說,唐婉見了這首《釵頭鳳》詞後,感慨萬端,亦提筆和《釵頭鳳世情薄》詞一首。不久,唐婉竟因愁怨而死。又過了四十年,陸游七十多歲了,仍懷念唐婉,重遊沈園,並作成《沈園》詩二首。

【釵頭鳳唐婉】

世情薄,人情惡,雨送黃昏花易落。曉風乾,淚痕殘,欲箋心事,獨

語斜欄。難,難,難!

人成各,今非昨,病魂常似鞦韆索。角聲寒,夜闌珊,怕人尋問,咽

淚裝歡。瞞,瞞,瞞!

在國外有一個家喻戶曉的愛情悲劇《羅密歐與朱麗葉》在中國也有一個非常相似的愛情悲劇《孔雀東南飛》。(放音樂屠洪剛的《孔雀東南飛》) “孔雀東南飛,飛到天涯去不回,千般憐愛萬種柔情相思成灰。心碎的時候秋聲格外讓人悲,天若不盡人意,我願生死相隨。”屠洪剛的一曲《孔雀東南飛》唱得蕩氣迴腸,唱得催人淚下,今天就讓我們一起走近《孔雀東南飛》這個故事。

二、關於詩題及“樂府”

《孔雀東南飛》是儲存下來的我國古代最早的也是最長的一首敘事詩,是古樂府民歌的代表作之一,與稍後出現的北朝的《木蘭詩》並稱“樂府雙璧”。 《木蘭詩》《孔雀東南飛》《秦婦吟》並稱“樂府三絕”。它選自南朝陳代徐陵編的《玉臺新詠》(是《詩經》、《楚辭》之後最早的一部古詩總集)卷一,原題為《古詩為焦仲卿妻作》。(標題為何不直言“古詩為劉蘭芝作”呢?封建社會婦女地位低下。)

“樂府”,本是漢武帝劉徹時設立的一個掌管音樂的機構(官署)。它的職責是採集民間歌謠或文人的詩來配樂,以備朝廷祭祀或宴會時演奏之用。後世把它所蒐集整理的詩歌,稱為“樂府詩”,或簡稱“樂府”。其中屬於漢代的就叫“漢樂府”。

三、整體感知

快速默讀全詩,掃除語言障礙,並歸納通假字、古今異義、偏義複詞(兩個意義相關或相反的詞,連起來當作一個單詞使用,實際上只取其中一個詞的意義,另一個詞只作陪襯)等現象。

明確:

1.生字(幻燈顯示)

2.通假字(幻燈顯示)

終老不復取 通“娶”。 槌床便大怒 通“捶”,敲打。

箱簾六七十 “簾”通“奩”,盛物之器。 蒲葦紉如絲 通“韌”,柔軟而結。

府吏見丁寧 也寫做“叮嚀”,囑咐。 雖與府吏要 通“邀”。

摧藏馬悲哀 同“髒”,臟腑。

3.偏義複詞:(幻燈顯示)

便可白公姥 公公婆婆,這裡專指婆婆。晝夜勤作息 原意是工作和休息,這裡專指勞作。

我有親父兄 即同胞兄,親哥哥。 我有親父母 這裡指母。

逼迫兼弟兄 這裡指兄。 其日牛馬嘶 這裡指馬

4. “相”的用法:

(1)相,副詞,表示一方對另一方有所動作之詞,偏指一方,有稱代作用,可稱代“你”“我”“他”“之”等等。如:

①吾已失恩義,會不相從許。(代“你”)

②及時相遣歸(代“我”) ③還必相迎取(代“你”)

④好自相扶將(代“她”) ⑤嬉戲莫相忘(代“我”)

⑥誓天不相負(代“你”) ⑦不得便相許(代“你”)

⑧登即相許和(代“它”) ⑨躡履相逢迎(代“他”)

⑩悵然遙相望(代“他”) ⑾誓不相隔卿(代“你”,與“卿”復指)

(2)副詞,表示互相,彼此。如:

①相見常日稀 ②久久莫相忘

③六合正相應 ④葉葉相交通

⑤枝枝相覆蓋 ⑥仰頭相向鳴

⑦黃泉下相見

(3)名詞,命相,相貌。如:

兒已婚薄祿相

⑤5.“自”的用法

“自”作“”自己解釋外,還可作副詞、介詞、連詞、助詞等。詩中的“自”字解釋如下:

①我自不驅卿(本) ②本自無教訓(本是)

③自可斷來信(即) ④葳 自生光(且,還是)

⑤自名秦羅敷(其) ⑥自名為鴛鴦(其)

⑦好自相扶將(親自) ⑧物物各自異(助詞,無義)

四、簡述故事情節,分析詩歌結構

1、請學生用自己的話複述詩歌的故事情節。

故事梗概:東漢建安年間,才貌雙全的劉蘭芝和廬江小吏焦仲卿真誠相愛。可婆婆焦母因種種原因對蘭芝百般刁難,蘭芝毅然請歸,仲卿向母求情無效,夫妻只得話別,雙雙“誓天不相負”。蘭芝回到孃家,慕名求婚者接踵而來,先是縣令替子求婚,後是太守譴丞為媒。蘭芝因與仲卿有約,斷然拒絕。然而其兄惡言相向,蘭芝不得已應允太守家婚事。仲卿聞變趕來,夫妻約定“在天願作比翼鳥,在地願為連理枝”。蘭芝出嫁的喜慶之日,劉焦二人雙雙命赴黃泉,成千古絕唱。

要點:劉蘭芝的美德,兩情相依的重要情節,蘭芝抗婚,雙雙殉情,化鳥雙飛的願望。

2、詩歌結構:

層次 章節 標題 情節段落

起興 首 句 託物起興

第一部分 “十三能織素”—“及時相遣歸” 蘭芝自訴 開端

第二部分 “府吏得聞之”—“二情同依依” 夫妻誓別 發展(一)

第三部分 “入門上家堂”—“鬱郁登郡門” 蘭芝抗婚 發展(二)

第四部分 “阿母謂阿女”—“自掛東南枝” 雙雙殉情 高潮

第五部分 最後一節 化鳥雙飛 尾聲

五、研讀探究:

1、 詩歌開頭“孔雀東南飛,五里一徘徊。”起什麼作用?

這是民歌習用的起興手法。它為全詩製造一種徘徊顧戀的情調, 奠定全詩了悽惻纏綿、哀婉傷感的感情基調。又有提攝全篇、引出下文的作用。

2、 尾聲化為鴛鴦充滿了什麼色彩,結構上有何作用?還有什麼作品採用了這種結尾?

浪漫主義色彩。呼應開頭,寄託人們追求戀愛自由,生活幸福的強烈願望。(《梁祝》韓憑夫婦)

六、佈置作業:

1、熟讀全詩,並背誦名句。

第二課時

一、匯入新課

《孔雀東南飛》以現實主義的創作方法,成功地塑造了劉蘭芝、焦仲卿的藝術形象,除了他們的悲劇行為外,對話在表現典型性格方面起了決定性的作用。通過個性化的語言描寫,塑造性格鮮明的人物形象,是這首詩突出的藝術成就。今天這節課我們就來討論分析詩歌的人物形象。

二、人物形象與對話 (小組合作,探討交流,要求結合原文分析)

1.劉蘭芝:美麗、善良、聰明能幹、知書達理、堅強、持重,不為威逼所屈,也不為榮華所動

⑴第2節:自請譴歸

齊讀後探討:①“十三能……十六誦詩書”說明劉蘭芝是一個怎樣的人?——多才多藝,知書達禮,富有教養;②“雞鳴…夜夜…三日斷五匹”說明什麼?——勤勞能幹;③“大人故嫌遲”這—“故”字可以反映出哪些內容?——既顯示了焦母的異常挑剔,也顯示了蘭芝洞察世情的聰慧。④蘭芝為何不等對方開口便自請譴歸?——一則不堪侮辱,二則她明白焦母的意圖,深知譴歸之事已無可挽回。⑤這一節從13歲說到17歲,一一道來,是否太煩瑣?它與情節的發展有什麼關係?——不煩瑣。這是一種鋪陳手法,稱為“賦”。這裡寫得簡練而有層次,意在強調蘭芝從小聰明能幹,多才多藝,很有教養,為下文蘭芝被逐作鋪墊,以激起讀者的同情。

(2)第9節:

齊讀後探討:①請用此段中的兩個字概括段意。——嚴妝。②蘭芝為何雞鳴欲曙即起?——表示她不願在焦家生活的決心。③打扮時為何“事事四五通”?——臨別時故意精心修飾,既是對焦母無言的抗議,也表現了她對愛仲卿,欲去又不忍遽去的微妙心理。④這一段作者對劉蘭芝的外貌進行描寫,目的何在?——旨在描寫她的美,更表現了她從容鎮定,外柔內剛的性格,也為下文太守為兒子求婚作了有力的鋪墊。。

(3)第10節:拜母別姑

①姑嫂關係本不易相處,可是蘭芝“卻與小姑別”時卻“淚落連珠子”,這說明什麼?——蘭芝與小姑關係融洽,正表現了她的懂禮儀、易相處。這也同焦母的不容形成對照。②辭小姑時落淚,辭焦母時不落淚,不卑不亢,足以見出蘭芝怎樣的性格?——倔強。(請個別同學讀)

雖然作者極力寫劉蘭芝的善良和溫順,但善良和溫順之中別有一種掩蓋不住的具有反抗意味的剛性,這種剛性廣泛地散佈在蘭芝全部言行的細節裡,自請譴歸是如此,嚴妝打扮、拜母別姑也是如此。

(4)再來看夫妻誓別時,仲卿對著她哭不成聲,一籌莫展,她便說:“勿復重紛紜。”仲卿勸她回孃家,再圖後會,她便說:“何言復來還!”她看清問題,明白自己所處的環境,表現了一個普通人的人格的尊嚴。然而她愛仲卿,也知道仲卿愛她,兒女深情使她對冷酷的現實仍然不得不抱著一絲幻想,幻想團聚。“君既若見錄,不久望君來。”她被仲卿的真摯的情義所感動於是“感君區區懷”;她對仲卿體貼諒解,認為兩人“同是被逼迫”;她對愛情更是忠誠,“君當作磐石,妾當作蒲葦。蒲葦紉如絲,磐石無轉移。”

(5)縣令差人做媒,她這樣婉言拒絕:“自可斷來信,徐徐更謂之。”

(6)哥哥逼婚時,剛性又立刻佔據了蘭芝的靈魂,處於弱者和被壓迫者地位的那種凜然不可侵犯的尊嚴感在她心底昇華,她決定以結束生命來表示最後的抗議,所以“仰頭”回答,很快便應允了。“處分適兄意,那得任自專”——外柔內剛,自有主意,忠於愛情。再嫁期作定時,裁衣做裳乃至“舉身赴清池”,沒有一點遲疑和猶豫。她從來沒有向惡劣的環境低頭。

2、焦仲卿:忠於愛情,忍辱負重,但膽小怕事,拘謹懦弱。

他是籠子里長大的金絲鳥,養成了拘謹懦弱的個性,是一個比較善良的白面書生。他忠於愛情,又守禮盡孝。他深愛蘭芝卻又不敢直接與其母抗爭,只是消極反抗,忍辱負重。當他知道母親要驅逐蘭芝的時候,先是“婉啟”,繼是“跪告”:“今若遣此婦,終老不復取”,可見他對愛情的堅貞不渝。等到“母槌床便大怒”時,他就“默無聲”地退了出去,一面勸蘭芝暫回孃家,一面約定將來再去接她。其實,他只有一點幻想的期待並無實際行動。蘭芝被逼改嫁,他聲言要獨個兒自殺。蘭芝死後,他以愛蘭芝之深,終於以身殉情。詩中寫了他在“庭樹下”“徘徊”了一陣,然後上吊,活生生地刻畫出了這個怯弱書生的性格和麵貌。這最後的反抗令人感動。他的反抗性格還表現在回家辭母的那段話裡:“今日大風寒……勿復怨鬼神!”這番話無異於晴天霹靂,而“自掛東南枝”,既違背了“不孝有三,無後為大”的封建禮教,也是對封建禮教最有力的抗爭。

他的思想經歷了一個由幻想到絕望,由軟弱到堅強的過程。這位忠於愛情的人物,跟蘭芝一樣是充滿叛逆精神的。

3、焦母:反面形象,是封建家長制的代言人,是封建禮教摧殘青年的典型。她極端的蠻橫無理,對於蘭芝的美德,仲卿夫婦的愛情,毫無認識和同情,一意獨斷專行,強行拆散。她對仲卿是軟硬肩施,一會兒(逼譴時)是惡語威脅:“吾意久懷忿,汝豈得自由!”“小子無所謂,何敢助婦語!”一會兒(阻死時)又是好言誘哄:“東家有賢女……阿母為汝求。”目的是要仲卿速譴蘭芝,除去眼中釘,以維護她的家長權威。這充分暴露了封建家長制摧殘青年的醜惡本質。

4、劉兄:反面形象,性行暴戾,趨炎附勢,醜態畢露,是封建家長制和封建禮教摧殘青年的幫凶。他對蘭芝粗暴訓斥,“作計何不量!”顯得盛氣凌人。“先嫁……足以榮汝身。”足見他趨炎附勢,見利忘義。“不嫁義郎體,其欲往何雲?”一句弦外之音是:“難道要我養你一輩子嗎?”這分明是在下逐客令,可見其尖酸刻薄,冷酷無情,是一副典型的市儈面孔。

二、現實主義要求刻畫典型環境中的典型性格,從而達到反映生活本質的目的。我們從焦、劉身上可以看到怎樣的社會現實?(由學生討論,然後總結。)

故事發生在“漢末建安中”。當時的背景是:漢武帝時,“罷黜百家,獨尊儒術”。封建制度漸趨嚴密,在家庭生活方面,家長制成為清規戒律。

“天下無不是之父母”,這正是焦、劉悲劇的根本原因。在這一時代氛圍裡,在焦母的淫威下,焦仲卿敢於站在蘭芝一邊,表明與蘭芝“結髮同枕蓆,黃泉共為友”的堅決態度,實在是難能可貴的。面對儒家所規定的封建家長制度、封建禮教,焦仲卿舉起的那面反抗的旗幟,無疑是茫茫長夜中的一道閃電!

三、探究閱讀

(1) 討論:面對一個如此聰明、勤勞、善良、美麗的兒媳,婆婆為什麼不能容她?

①認為她出身卑賤,配不上自己的兒子。

②認為她挑戰了自己的家長權威。

③沒有生下一男半女。“不孝有三,無後為大。”

④長期寡居,蠻橫無理。妒忌兒子媳婦的恩愛和美。

⑤戀子情節。不想有人分享對兒子的愛。

(2)劉蘭芝最後為什麼選擇了殉情?本詩的主題思想是什麼?

冷酷的現實使她放棄了最後的一絲幻想,只有死才能廝守相愛,只有死才能警醒世人,所以她選擇了殉情。本文以時間為序,以劉蘭芝、焦仲卿的愛情和封建家長制的'矛盾衝突為線索,揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡,歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛情和反抗精神。

(3) 劉蘭芝為什麼再嫁後後身價反高?

明確:這個情節反襯蘭芝容貌出眾,美名遠揚,突顯婆婆逼退蘭芝的不合理。考察漢代歷史,可以發現當時的社會對婦人的貞節並不怎麼看重,婦人再嫁無人制止,也有人願娶,史學界已得出漢代婦女有離婚和再嫁自由的共識。史實上有許多這方面的例子,如西漢時的朱買臣妻嫌棄丈夫貧窮而力逼丈夫寫下休書後便再嫁他人;東漢時蔡邕的女兒文姬初為衛仲道妻,衛死無子,歸孃家,後被掠人匈奴,為左賢王妾,相處十二年,生二子;後被曹操以重金贖回,再嫁董祀,恩愛極篤,社會上也沒人看不起她。卓文君由此可見當時貞操觀念是相當淡薄的。

四、分析賦、比、興手法的運用(以具體問題探討的形式分析)

1、本詩開頭兩句(第1段)遊離開情節之外,是否可以刪去?為什麼?

明確:不能刪。這是民歌習用的起興手法。它為全詩製造一種徘徊顧戀的情調, 奠定全詩了悽惻纏綿、哀婉傷感的感情基調。又有提攝全篇、引出下文的作用。

2、①要求學生從詩中再找出使用鋪陳手法的文字。

明確:第13段是第2段內容的重複,都是強調蘭芝從小聰明,很有教養,但轉換了敘述的角度,使文章顯得錯落有致。

第9段寫蘭芝臨別“嚴妝”又用了一段鋪陳,意在表現蘭芝被逐離開焦家前沉著、冷靜鎮定自若的性格。既突出了“精妙世無雙”,又為下文太守的兒子求婚作了有力的鋪墊。

②第2段從時間上(13歲—17歲)作了縱的鋪陳,第9段則從妝束、服飾、姿態上作橫的鋪陳。無論那一種鋪陳,都對塑造人物形象、推動故事情節起了積極的作用。

五、拓展閱讀:

《上邪》

上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕。

天啊!我想和您相親相愛,要使愛情永遠不衰竭。高山失去山頭,江水完全枯竭,冬天雷鳴夏天下雪,天地合在一起,才肯和您斷絕!

六、佈置作業:

1、完成《同步雙測》

2、熟讀全詩,並背誦規定的段落。

《孔雀東南飛》3

師:古代大詩人陶淵明說過,“奇文共欣賞,疑義相與析。”說的是好文章大家一塊欣賞、一起討論。這節課我們一起來賞析《孔雀東南飛》這一課好嗎?

生:好!(掌聲)

師:《孔雀東南飛》以鮮明的形象和精練的語言的絕妙融合催人淚下,感動了千千萬萬善良多情的人們。詩中男女主人公如膠如膝地相愛、血淚相流的相離令人肝腸寸斷,潸然淚下。可謂“長歌之哀,過於慟哭。”(《容齋隨筆》)然而有的同學認為我們在拜讀《孔雀東南飛》時都被一種感情的迷霧所籠罩,在自己的感情中替古人掉眼淚,其實是在拜讀自己的感情。我們已經瞭解到劉蘭芝是一個反抗者的形象,她到底反抗的是什麼?

生:侵害了婦女權益。(學生笑)

師:你很聰明!在那東漢末年,婦女是不可能享受多大權益的。那麼,侵害她們權益的罪魁禍首是誰呢?

生:封建禮教。

師:對,劉蘭芝的抗爭只是一種自身合理的人性要求同違背這些要求的封建禮教之間的一種不自覺而且沒有出路的衝突。但既然焦家摧殘她,“心中常苦悲”,可她為什麼還要留在焦家?

生:她想通過自己忍辱負重的行動去感化婆婆!

師:有道理。後來蘭芝明知“家有親父兄,性行暴如雷,恐不任我意,逆以煎我懷”,也不願為難仲卿而自請“遣歸”。可是劉蘭芝為什麼不有效利用自身優勢而改嫁比“府吏”好得多的“義郎體”,卻自覺自願地帶上“從一而終”的枷鎖,甚至連生命也不顧呢?

生:生命誠可貴,愛情價更高。如果她改嫁了,那麼雖然她的肉體還活著,但她的靈魂、她與焦仲卿海枯石爛的愛情卻不復存在了。(雷鳴般的掌聲)

師:好極了!劉蘭芝面臨的抉擇只有兩種可能:或者向焦母、劉兄屈服,違背自己的愛情誓約;或者以死來維護兩人的愛情誓約。死與屈從,都是封建禮教對她的毀滅。但這是兩種不同性質的毀滅。我們知道為了維持愛情飲彈身亡的……

生:羅密歐和朱麗葉(學生異口同聲)。

師:化蝶雙飛的……

生:梁山伯與祝英臺。

師:但是劉蘭芝既然是焦家休掉了的,“窈窕世無雙”的縣令三郎與“嬌逸未有婚”的太守令郎為什麼不嫌棄?

(沉默)

師:青菜蘿蔔菜各有所愛,唐琬的婆婆不喜歡她,可是……

生:陸游喜歡。

師:嗯,居里夫人最初因為男友的母親不如意而被拋棄,可是後來嫁給了大物理學家居里;司馬相如喜歡守寡的卓文君;董祀也喜歡已經被匈奴人蹂躪且生兒育女的蔡文姬。

生:曹操也喜歡她。

師:曹操是否喜歡蔡文姬,我得下去查一查資料。

生:我也要去查一查。

師:謝謝!我想詩人大肆渲染縣令五郎與郡守公子喜歡劉蘭芝,是為了更加有力地襯托出焦母的凶橫和蘭芝的完美吧。

生:老師,劉蘭芝既然如此完美無暇,婆婆為什麼還要休她?

師:問得好,劉蘭芝德、才、貌三全齊美,婆婆為何還要一意休她?有沒有同學幫老師回答一下呀?

生:我想也許因為劉蘭芝在婆婆面前太完美了,使得婆婆自慚形穢,從而對蘭芝千方百計的刁難,壓制,迫害。(學生笑)

師:原來婆婆得了紅眼病啊!(學生鬨堂大笑)

生:可能婆婆認為兒子有了老婆,自己就失去了兒子。因此,夫妻越是恩愛,就越發引起她的失落與嫉妒;媳婦越是賢良,就越發引得她的不滿。

師:婆婆具有“戀子情節”喲!(學生鬨堂大笑)

生:我認為可能因為婆婆與媳婦之間畢竟年齡差距很大,年輕人有年輕人的生活方式,有他們的興趣愛好,然而對上了年紀的婆婆來說,因為看不慣,又因為是長輩,硬要“己所不欲,偏施於人”,將自己的生活方式、興趣愛好強加給年輕的媳婦身上,如果稍有違拗,那就是“無禮節”,“自專由”,就得“便可速遣之,遣去慎莫留!”(學生一片叫好聲)

師:極有可能。(點頭讚許)

生:也許這個蠻橫的婆婆時刻不忘自家是“仕宦於臺閣”的“大家”,一心指望兒子重振家門,歧視蘭芝“生小出野裡,本自無教訓”,滿腔怨氣都對兒媳發洩,蓄意為兒子另攀“東家”,逼迫焦仲卿休掉劉蘭芝。(學生紛紛點頭表示同意)

師:高見!家家都有一本難唸的經,千百年來中國婆媳之間總是一條難以逾越的鴻溝。儘管劉蘭芝處處留心,事事在意,“奉事循公姥,進止敢自專?晝夜勤作息,伶俜縈苦辛。謂言無罪過,供養卒大恩”,也難逃“仍更被驅遣”的厄運。劉蘭芝被遣的原因很多,焦母休之的藉口也很多,欲加之罪,何患無辭?

(顯示材料一)

“婦有七去:不順父母去,無子去,淫去,妒去,有惡疾去,多言去,竊盜去。”──《禮記·本命》

師:焦母在這些規矩中隨便選一條都可以對蘭芝進行壓制、迫害。因此就是真的把“東家賢女”秦羅敷娶進家門,難保她不是第二個劉蘭芝。關於焦母為什麼不喜歡蘭芝,詩中沒有明言。不管焦母以什麼理由嫌惡蘭芝,乃至將她趕走,都暴露了封建家長制力量的強大和冷酷無情。《孔雀東南飛》裡差不多連一個劉焦二人的歡愉細節也都沒有描寫,沒有恩愛的生活背景,哪來忠貞不渝的愛情呢?

生:詩人作為一個“局外人”,如果大肆去描寫劉焦二人的生活細節,反而顯得不真實。焦仲卿啟阿母“兒已薄祿相,幸復得此婦,結髮同枕蓆,黃泉共為友”,就從側面深刻表明了他不願失掉這賢慧美麗的妻子,也生動說明了二人早已結成了生死之誼。

(顯示材料二)

“作詩貴剪裁。”──沈德潛《古詩源》

“最無謂語而可以寫神者,謂之不閒;若不可少,而不關篇中意者,謂之閒。於此可悟裁剪法也。”──陳祚明《采菽堂古詩選》

“凡大體文章,類多支派;整派者依源,理枝者循幹。是以附辭含義,務總綱領,驅萬途於同歸,貞有慮於一致,使眾理雖繁,而無倒置之乖,群言雖多,而無紛絲之亂。扶陽而出條,順陰而藏跡,首尾周密,表裡一體:此附會之術也。”──劉勰《文心雕龍·附會》

師:(對材料稍加解說)劉蘭芝、焦仲卿的故事,頭緒紛繁,若不加剪裁,使之集中,就會散漫無所歸統。因此一些表面看來必不可少的材料,如劉焦的生活細節,二人的所謂生活基礎、海誓山盟、卿卿我我等並不是最重要的材料。而直接關係到劉焦愛情悲劇的關鍵內容,如仲卿求母失敗,劉焦之間話別,蘭芝辭婆和太守迎親等就必須進行濃墨重彩的描述。便於塑造蘭芝的人物形象,使題意更加明顯。雖然劉焦“相見常日稀”,然而兩情若是久長時……

生:又豈在朝朝暮暮。

師:是啊,如果詩人不加選擇,將所有的材料平鋪直敘或平均使力的描寫,就無異於“記流水賬”,反而顯得紛繁無頭緒,雜亂無章了。我們寫文章可要多多向作者請教呀。(師生笑)

生:老師,劉焦兩家合葬恐怕不可能吧?

(顯示材料三)

“詩家使事,不可太泥。”──《三餘篇》

“白傅《長恨歌》:‘峨嵋山下少行人。’明皇幸蜀,不過峨嵋。謝宣城詩:‘澄江淨如練。’宣城去江百餘里,縣治左右無江。相如《上林賦》:‘八川分流。’長安無八川。”──袁枚《隨園詩話》

師:《孔雀東南飛》表現了愛情和婚姻生活的真摯情感和不幸遭遇,我們不由得聯想到杜麗娘和柳夢梅、牛郎和織女……

生:還有七仙女與董永、白蛇和許仙、三聖母和劉彥昌。

師:現實中又怎能有這種浪漫主義結局呢!詩的結尾用這種古典的浪漫主義色彩,反映了人民群眾對美滿自由的婚姻生活的追求、祝願和寄託。如果我們的文學作品處處都要要求真實,而不許半點藝術加工的話,那樣的作品又將會有多大的價值呢?翻遍整個《春秋》,總愛把一些自然現象同社會國家大事聯絡起來,《史記》中也不乏浪漫主義筆法,李白的詩歌裡浪漫誇張和神話色彩更是比比皆是,毛主席同志的《送瘟神二首》就是在“浮想聯翩”的情況下“欣然命筆”的……況且,焦母是十分疼愛自己的兒子的,劉兄也是喜歡其妹妹的,他們既是封建衛道士、扼殺劉焦的凶手,同時又是封建禮教的犧牲品。焦母、劉兄以為堅守那些千百年沿襲下來的封建教條才能真正維護自己和親人的幸福。他們的本意並不想將自己的親人送上黃泉路,他們只想在封建禮教和自身利益與親人婚姻之間找一塊平衡的綠草地。當悲劇發生後,抑或良心發現而後悔,讓劉焦二人合葬也是可能的。

(顯示材料四)

“假如一個作家能從二十個到五十個,以至幾百個小店鋪老闆、官吏、工人中每個人身上,將他們最有代表性的階級觀點、習慣、嗜好、姿勢、信仰和談吐等等抽取出來,再把它們綜合在一個小店鋪老闆、官吏、工人的身上,那這個作家就能用這種手法創造出‘典型’來。”──高爾基《論文學》

師:材料說明了什麼?

生:創作時可以進行藝術加工。

師:詩歌是講究形象和意境的,詩中的一切都染著抒情主體的感情色彩從而生出動人的意境。如果牽強附會,把一字一句都落到具體事物上,無視這首抒情詩歌的感情色彩和形象意境,那就無異於無病呻吟或以犧牲詩的藝術為代價。

生:我明白了,本詩中描述的故事並不一定都發生在劉蘭芝和焦仲卿二人身上,作者運用想像,抽取發生在不同人物、家庭的現象進行綜合、概括、創造出具體、生動、感人的形象。

師:回答得太好了!現在,請同學們分組討論,怎樣評價這首詩?(學生討論略)

(顯示材料五)

“我們想研究某一時代的文學,至少要知道作者的環境,經歷和著作。”──魯迅《魏晉風度及文章與藥及酒之關係》

“我們在評論任何作品之前,應該永不例外地把它一讀再讀,仔細地全神貫注地從不同角度對它進行觀察。”──英國哲學家休謨《論趣味的標準》

師:我們在欣賞這朵文苑裡的奇葩時,不要吹毛求疵,不責備求全,不死拘枝節,更不要斷章取義,死摳字眼,以偏概全。要把作者放到特定的歷史環境中,從時世、社會、人情等的大背景上去了解、認識和把握作者的主旨,設身處地的去體念主人公的遭遇,全身心地深入作品,與作品中人物“同生活,共患難”,努力感受作品中的藝術形象。不要只停留在詩歌隻言片語中,離開時代、環境,孤立地、靜止地就文論文、就人論人,或太片面化、絕對化,或以新時代的標準去苛求它。

課後作業:精讀《孔雀東南飛》後,就你體會最深的一個方面,自擬題目,寫一篇1000字左右的讀後感。

《孔雀東南飛》4

閱讀下面的課內文段,完成2~4題(9分):

孔雀東南飛,五里一徘徊。

“十三能織素,十四學裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩書。十七為君婦,心中常苦悲。君既為府吏,守節情不移,賤妾留空房,相見常日稀。雞鳴入機織,夜夜不得息。三日斷五匹,大人故嫌遲。非為織作遲,君家婦難為!妾不堪驅使,徒留無所施,便可白公姥,及時相遣歸”。

府吏得聞之,堂上啟阿母:“兒已薄祿相,幸復得此婦,結髮同枕蓆,黃泉共為友。共事二三年,始爾未為久,女行無偏斜,何意致不厚?”

阿母謂府吏:“何乃太區區!此婦無禮節,舉動自專由。吾意久懷忿,汝豈得自由!東家有賢女,自名秦羅敷,可憐體無比,阿母為汝求。便可速遣之,遣去慎莫留!”

府吏長跪告:“伏惟啟阿母,今若遣此婦,終老不復取!”

阿母得聞之,槌床便大怒:“小子無所畏,何敢助婦語!吾已失恩義,會不相從許!”

府吏默無聲,再拜還入戶,舉言謂新婦,哽咽不能語:“我自不驅卿,逼迫有阿母。卿但暫還家,吾今且報府。不久當歸還,還必相迎取。以此下心意,慎勿違吾語”。

新婦謂府吏:“勿復重紛紜。往昔初陽歲,謝家來貴門。奉事循公姥,進止敢自專?晝夜勤作息,伶俜縈苦辛。謂言無罪過,供養卒大恩;仍更被驅遣,何言復來還!妾有繡腰襦,葳蕤自生光;紅羅復斗帳,四角垂香囊;箱簾六七十,綠碧青絲繩,物物各自異,種種在其中。人賤物亦鄙,不足迎後人,留待作遺施,於今無會因。時時為安慰,久久莫相忘!”

2.下列各句中加點字的解釋正確的一項是()(3分)

A.及時相遣歸相:互相

B.終老不復取取:取代

C.謝家來貴門謝:感謝

D.會不相從許會:一定

3.下列各組句子中,加點詞語的意義和用法相同的一組是()(3分)

A.時時為安慰三歲為婦

B.府吏得聞之朝搴阰之木蘭兮

C.何敢助婦語何以解憂

D.吾今且報府洵美且異

4.下列語句中句式與其它各句不一樣的是()(3分)

A.汝是大家子B.非為織作遲,君家婦難為C.為仲卿母所譴D.匪我愆期,子無良媒

答案:

2、【文言實詞】(3分)【參考答案】:D【解析】A.副詞,起指代作用,“我” B.通“娶”,娶妻;C.辭別

3、【文言虛詞】(3分)【參考答案】:A【解析】A動詞,作為B.代詞,這件事/結構組詞,的C.疑問代詞,怎麼/疑問代詞,什麼D.副詞,暫且/連詞並且

4、【文言句式】(3分)【參考答案】:C【解析】C.被動句;其他三項都是判斷句。

《孔雀東南飛》5

一、教學目標:

知識與能力:掌握樂府詩歌的基本特點,把握重點字詞,學會詩歌發的分析與鑑賞

過程與方法:實踐合作與探究的學習方法,深入分析本詩內涵

情感態度與價值觀:對劉蘭芝與焦仲卿忠貞的愛情給予肯定,對封建社會家長專制的婚姻制度給予否定。聯絡現實,在肯定這份忠貞愛情的同時也要明確生命是可貴的,要珍惜生命。

二、教學重點:

1、掌握重點字詞

2、掌握樂府詩歌的特點

3、鑑賞詩歌藝術特色

三、教學難點:

1、深入理解本詩的思想感情

2、鑑賞本詩藝術特色

四、教學方法:講授法、自主學習、合作探究

五、教學課:三課時

第一課時

一、教學目標:

1、介紹並瞭解樂府詩歌

2、熟讀全詩,概括其主要內容,解決疑難字詞

3、理清詩歌線索,劃分層次

二、教學重難點:理清故事發展線索

三、教學方法:講授、討論

教學過程:

一、匯入

愛情是從古到今一個亙古不變的話題,我們從文學、影視作品中接觸到很多關於愛情的傳說。說說你們知道的愛情故事。(學生回答,老師總結,明確“四大民間傳說”:梁山伯與祝英臺、白蛇傳、孟姜女、牛郎織女,莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》等)這些愛情故事多以喜劇開場,以悲劇告終,感人至深。今天我們就來學習漢末建安中,發生的一個愛情悲劇。

二、介紹樂府詩

問題1:同學們都預習了課文,知道這是一首樂府詩。那麼誰來給大家介紹一下樂府詩?

明確::樂府詩:中國古代樂府官署(漢武帝首設)中配樂演唱的詩歌。包括民歌和文人創作兩大類。樂府詩主要儲存在宋代郭茂倩《樂府詩集》中,漢樂府民歌又稱漢樂府,風格活潑自然;南朝樂府民歌風格清新宛轉;北朝樂府民歌,風格質樸剛健。南朝的《孔雀東南飛》與北朝的《木蘭辭》並稱“樂府雙璧”,是古樂府民歌的代表作。

問題2:我國古代文學史上少有長篇詩歌。《離騷》是我國古代最長的抒情詩,那麼《孔雀東南飛》在我國古代文學史上有什麼樣的地位?

明確:我國古代文學史上最早的一首長篇敘事詩,也是古代漢民族最長的敘事詩。

三、熟讀課文

1、一讀課文,要求:讀準字音,解決疑難字詞(糾正字音)

明確:槌床

哽咽

伶俜

葳蕤

纖纖

躑躅

奄奄

2、二讀課文,要求:本詩是一首敘事詩,請同學們細讀課文,按照故事發展的順序將全詩分層。(將學生6人分為一組,讀完課文之後小組討論,展示結果)

成果展示(示例):

引子(第1段)以“孔雀東南飛”託物起興

開端(第2段)劉蘭芝自請遣歸

經過(第3——12段)蘭芝與焦仲卿離別

發展(第13——21段)蘭芝抗婚

高潮(第22——31段)兩人殉情

尾聲(第32段)勸誡後人

3、再理清詩歌故事情節的基礎上,總結詩歌主要內容。(學生自己總結,要求線索要清晰)

明確:本詩以劉蘭芝與焦仲卿愛情發展為線索,依次寫了蘭芝遣歸、夫妻話別、蘭芝抗婚、兩人殉情的情節,表現了兩人對愛情的忠貞。

第二課時

一、教學目標:1、熟讀全詩,分析人物形象

2、掌握“偏義複詞”及其用法

二、教學重難點:分析人物形象

三、教學方法:講授、小組討論

教學過程:

一、匯入

本首詩歌敘事性強,人物性格鮮明,能夠運用個性化的語言表明詩歌發展的成熟。上節課我們理清了全詩的故事情節,這節課針對詩歌中的人物,我們來分析其性格的特點。

二、人物分析

(一)學習形式:以小組合作的方式,由各組從劉蘭芝、焦仲卿、焦母、劉兄、劉母五位人物中選擇自己要分析的人物。要求:找出原文,分析概括。

成果展示(示例):

劉蘭芝:1、第一段“十三能織素……十六誦詩書”,第十三段“十三教汝織……十六知禮儀”,第23段“左手持刀尺……晚成單羅衫”——心靈手巧,勤勞,聰慧

2、第九段“指如削蔥根……精妙世無雙”,第14、17段,蘭芝回家後媒人絡繹不絕——容貌美麗

3、第十段“今日還家去,念母勞家裡”、“勤心養公姥,好自相扶將”,第26段“同是被逼迫,君爾妾亦然”——知書達理,善良明理

4、第二段“便可白公姥,及時相遣歸”,第20段“蘭芝仰頭答……”,從劉蘭芝應對婆婆、兄長的逼迫,看出她的不卑不亢,果斷堅決

5、從劉蘭芝拒絕其他說媒可以看出她不為榮華所動,忠於愛情

焦仲卿:

1、第五段“今若遣此婦,終老不復取”,第11段“誓天不相負”,第31段仲卿殉情——忠於愛情

2、第七段“我自不驅卿,逼迫有阿母”——性格軟弱,優柔寡斷

焦母:第六段“阿母得聞之,槌床便大怒”,第十段“上堂拜阿母,阿母怒不止”——蠻橫無理,專橫

劉兄:第19段“阿兄得聞之……其往欲何雲”——粗暴,趨炎附勢,冷漠

劉母:第13段、第15段、第17段——善良,愛惜子女,但本質上還是封建家長

總結:焦母、劉兄以及劉母都是封建家長的代表。在當時社會,女子要遵守“三從四德”,劉蘭芝在婆家受到婆婆的逼迫,丈夫焦仲卿性格懦弱,回到孃家則凡事都要聽從兄長。而劉焦的愛情悲劇是時代的產物,也是個人性格使然。

(二)選取文中具有戲劇性的情節,如“蘭芝自遣”,“仲卿求情”、“夫妻話別”、“劉兄逼婚”等,將其改寫為短劇,分角色扮演。要求:自取短劇名稱,小組合作,改寫短劇並表演。

三、偏義複詞

本詩中有些詞語很有意思,大家解釋一下這些詞語的意思:

1、便可白公姥公公婆婆,這裡指婆婆

2、晝夜勤作息勞作休息,這裡指休息

3、我有親父兄父親和兄長,這裡指兄長

4、逼迫兼弟兄弟弟和哥哥,這裡指哥哥

5、其日牛馬嘶牛和馬,這裡指馬

從這些詞語的解釋中大家發現什麼問題?(學生回答,引出偏義複詞)

明確:這些都是偏義複詞。偏義複詞,是指一個複音詞由兩個意義相同或相反的語素構成,但整個複音詞的意思只取其中一個語素的意義,而另一個語素只作為陪襯。

第三課時

一、教學目標:1、熟讀全詩,分析本篇詩歌藝術特色

2、探討本詩的思想內涵

二、教學重難點:分析鑑賞本詩的藝術特色

三、教學方法:講授、合作探究

教學過程:

一、匯入

樂府詩歌大多來自民間,廣泛地反映了社會生活和勞動人民的思想感情。而魏晉時期又是詩歌發展的重要時期,所以漢樂府有著自身的特點。本節課就本詩的藝術特色我們來進行鑑賞。

二、鑑賞本詩

問題:對於詩歌的鑑賞,我們可以從其思想感情、人物形象、表現手法等多個方面來鑑賞。針對這首詩,我們從其表現手法上,看看有什麼樣的特點。(小組討論並歸納總結)

成果展示(示例):

第一,運用比興手法。這首詩以孔雀失偶起興,奠定了全詩的基調,也起到引出下文的作用。

第二,運用鋪陳手法。詩歌開頭蘭芝自陳:“十三能織素,十四學裁衣。十五彈箜篌,十六誦詩書,十七為君婦……”以時間為順序,表現出劉蘭芝從小聰明能幹、多才多藝,很有教養,暗示了焦母逐走媳婦的無理。第九段蘭芝離開焦家時也有一段細緻的鋪陳:“著我繡夾裙,事事四五通。足下躡絲履,頭上玳瑁光。……纖纖作細步,精妙世無雙。”表現蘭芝剛強鎮定而又留戀不捨的豐富的內心活動。後面寫太守家迎親的隊伍:“青雀白鵠舫,四角龍子幡,婀娜隨風轉。……從人四五百,鬱郁登郡門。”此處的鋪陳渲染出太守家煊赫的財勢,也從反面暗示了蘭芝不貪圖榮華富貴、忠於愛情的高潔品格。

第三,善用比喻。“君當作磐石,妾當作蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無轉移。”“磐石方且厚,可以卒千年;蒲葦一時紉,便作旦夕間。”兩個比喻原來的共通點變成分歧點,這對於情節的發展和人物性格的刻畫,有很大的作用。

第四,前後照應。文中多次出現前後呼應的詩句,如以“孔雀東南飛”開頭,以鴛鴦雙飛結尾,增強了詩歌的意蘊;蘭芝自述“十三能織素……”與後文劉母“十三教汝織……”相呼應,強調了蘭芝的聰慧;劉焦分離時“君當做磐石,妾當作蒲葦……”與蘭芷出嫁前“磐石方且厚,可以卒千年;蒲葦一時紉,便作旦夕間”相呼應,表現出故事情節的轉折。

三、討論:聯絡社會現實,你怎樣看待劉蘭芝與焦仲卿的做法?

成果展示(示例):兩種看法。第一種認為“生命誠可貴,愛情價更高”,兩人對愛情的忠貞是值得肯定的,況且在當時的社會背景下,兩人都有封建家長逼迫,重新在一起幾乎是不可能的。第二種看法,“愛情誠可貴,生命價更高”,從本詩中可以看出兩人婚姻結束之後完全可以找到更合適的人,各自組建家庭。

《孔雀東南飛》6

第一課時

教學重點 初步讀懂全詩,理清脈絡,掌握故事情節。

教學難點 幾個文言詞語的理解和掌握。

教學過程

導語

(由複習《詩經》和《離騷》開始)我們學習過了《詩經》三首和《離騷》的節選,在這兩課的學習中,我們瞭解到我國古典詩歌的起源和發展;《詩經》的四言體、楚辭的騷體;《詩經》開創了詩歌的現實主義傳統,屈原的騷體詩開創了詩歌的浪漫主義傳統。那麼,詩歌發展到漢魏晉時期又有怎樣的變化呢?今天,我們來學習《孔雀東南飛》一詩,來了解這一問題。

瞭解有關文學常識

引導學生讀課後有關“漢樂府”的資料,瞭解有關漢樂府的常識。

朗讀詩文,整體感知

引導學生讀預習提示:

1本詩大概敘述了一個什麼故事?

2 學習本詩的側重點應是什麼?

3 讀本詩你將最關注什麼?

誦讀全詩,把握故事情節:

1教師範讀,學生給生字注音;瞭解故事梗概;把自己認為精彩的或難懂的句子劃下來。

2學生朗讀,學生自由讀或請學生分角色朗讀

3學生複述故事梗概,注意複述的要點:故事發生的時間、地點、起因、經過、結果。

4請學生結合課後練習一,理清此詩的情節。

學生概括的標題不必拘泥於教參的答案,如果學生有更好的概括則選用學生的概括。

文言常識積累

1歸納本詩出現的“偏義複詞”:①便可白公姥:意義偏“姥”②晝夜勤作息:意義偏“作”③我有親父母:意義偏“母”④逼迫有弟兄:意義偏“兄”。

2歸納整理本詩出現的“古今異義”①可憐體無比:古義,可愛;今義,值得同情;②汝豈得自由:古義,自作主張;今義,沒有束縛;③本自無教訓:古義,教養;今義,失敗的經驗;④處分適兄意:古義,處理;今義,處罰;⑤便可作婚姻:古義,結為親家;今義,結為夫妻;⑥葉葉相交通:古義,交接;今義,與運輸有關。

3歸納本詩出現的“謝”、“相”、“見”、“迎”的一詞多義

佈置作業

1熟讀課文,分組改編成課本劇,分角色演出。(主人公的語言儘量用原文)

2分析詩中的人物形象。

3思考此詩的思想內容。

板書設計

第二課時

教學重點 本詩的藝術特色和思想內容

教學難點 對人物性格特點的把握

教學過程

課本劇表演

1請同學分組表演課本劇《孔雀東南飛》(如時間有限,可分別表演不同的片段)

2討論評析同學的表演(注意從文中的人物語言分析人物的性格)

主人公的形象特徵感知

劉蘭芝、焦仲卿忠於愛情,具有叛逆精神,請結合具體詩句,感知他們的個性特徵。

可讓學生找出能夠觸動他們的詩句,讀給大家,然後做簡要的分析。只要學生言之成理就可。

詩歌的藝術特色感知

通過學生對他們所喜歡的詩句的誦讀,體會詩句的民歌氣息和抒情意味。

延伸閱讀

閱讀幾首漢樂府詩,體會漢樂府的藝術特色。可以在學生誦讀完後,師生共同總結漢樂府詩歌的藝術特色。

《孔雀東南飛》7

一、匯入

封建家長制是扼殺青年男女愛情自由、婚姻自由的一把利刃,婚姻完全是父母之命、媒妁之言,更可恨的是婚後公婆或者丈夫稍有不滿,就可以憑一紙修書將女子趕回家。

這樣的悲劇在古代不足為奇。早在梁祝之前即有一個感人肺腑的愛情悲劇--《孔雀東南飛》以得美麗的孔雀被活活拆散,美夢只有在死後才能實現。

二、解題

本詩原題《古詩為焦仲卿妻作》,又名《焦仲卿妻》。選自南朝陳代徐陵編的《玉臺新詠》,這是我國最早的樂府詩集。本詩時保留下來的我國古代最早的也是最長的一首長篇敘事詩。稱古今第一首長詩(區別於第一首長篇抒情詩:離騷)。與《木蘭辭》合稱 樂府雙璧

樂府:原指掌管音樂的官府,後來把樂府官署所採集、創作的歌詞也稱為樂府或者新樂府。

三、課文把握

1、文章結構

開端--蘭芝被遣

發展--夫妻惜別

再發展--蘭芝抗婚

高潮--雙雙殉情

尾聲--告誡後人

 四、課文分析

1、概括詩前小序的內容

交代了故事發生的時間、地點、人物、故事的結局,作詩的緣由。

2、詩歌開頭孔雀東南飛,五里一徘徊起什麼作用?

兼用比興,以孔雀失偶來暗示夫妻離別。孔雀徘徊反顧為全詩奠定深沉悲哀的基調。統攝全篇,引起下文故事。

3、尾聲化為鴛鴦充滿了什麼色彩,結構上有何作用?

浪漫主義色彩,呼應開頭寄託人們追求戀愛自由,生活幸福的強烈願望。

五、探究閱讀

關於鋪排

1、第9段,雞鳴外慾曙……精妙世無雙。

師:本段用了什麼手法?

生1:本段用了鋪陳、排比的手法。

師:能給大傢俱體解釋一下鋪陳嗎?(生1沉默)

師:心裡知道不好表達,是吧。我來解釋一下,鋪陳,即鋪敘,詳細地敘述。

師:請用本段中的一個詞概括它的內容。

生2:嚴妝

師:此時此刻,劉蘭芝為何要嚴妝,並且還事事四五通呢?作者著重寫裝束和儀容,有何用意?請同學們思考,同桌之間可以交流。

學生回答。

生3:嚴妝是劉蘭芝一貫的習慣,愛美的表現。

生4:我認為正說明劉蘭芝知書識理,有涵養。

生5:它的作用是表現劉蘭芝的自尊、外柔內剛。

生6:我認為這裡正說明她沉著、鎮靜,臨陣不亂。

生7:這裡也可看出劉蘭芝內心的不平靜,甚至是痛苦,正因為如此,才會有事事四五通的表現。

師:同學們的討論發言很成功。我把你們的發言綜合一下,這段描寫由足至頭、至腰至耳、至指至口、至步,一連串渲染誇張的鋪陳排比,不但寫出人物的外在美,更寫出人物的人格美。美就美在她的沉著、鎮定,美就美在她那特別的涵養。

這一段文字優美,請同學們傾聽範讀,認真揣摩品味它的妙處。

下面請同學們試著背誦該段。看誰能用最短的時間背誦下來,先背會的同學舉一下手。

背誦很流暢。(提問兩個同學)我們一齊來背一遍。聲音很巨集亮,語速要再慢一點,感情再濃一些就更好了。

2.師:詩中有多處使用了鋪陳排比手法,同學們能否再找出一兩處。

生1:第2段十三能織素……十六誦詩書,寫出了劉的聰明能幹。

師:從13歲說到17歲,一一道來,是否太繁瑣?本段還用了什麼手法?

生2:不繁瑣。這是縱的鋪陳,按時間順序,意在強調蘭芝多才多藝,很有教養。羅列數字,應作互文看,交叉敘述。

師:它與情節的發展有什麼關係?

生3:為下文蘭芝被休作鋪墊,以激起讀者的同情。

師:第13段有類似的內容,是不是有點重複?

生4:不重複。更突出蘭芝從小聰明,很有教養,並且轉換了敘述的角度,使文章顯得錯落有致。

3.學生讀交語速裝束……鬱郁登郡門 (21段)

師:從另一標題《古詩為焦仲卿妻作》看,這個悲劇故事裡,女主人公劉蘭芝頗更具人格魅力,主要塑造了這一人物形象。難道這一段描寫對劉蘭芝形象的塑造也有作用嗎?

生1:有。

師:那位同學能解答這一問題?

看來這個問題不容易回答。郡守家富有、有權勢嗎?

生2:富有、有權勢。

師:那麼劉蘭芝對這富有的郡守感興趣嗎?

生3:不感興趣。她嫁給郡守完全是兄長的逼迫。

師:她的心思依然在焦仲卿身上,那她想怎麼做呢?

生:等待焦仲卿來迎娶她。

師:所以作者不惜筆墨,濃墨重彩,寫太守辦喜事豪華排場--

生5:反襯,反襯劉蘭芝的對愛情堅貞不移的品格。

師:對,襯托出劉蘭芝不為富貴所動的節操,她對仲卿的愛和忠貞經得起任何嚴峻的考驗。而且太守家的喜和蘭芝明為允婚、暗作死計的悲涼心境形成對照,強化了悲劇性。

總結:本詩的鋪陳排比有利於塑造人物形象,也為詩歌帶來了聲律和色彩之美。在我們學習過的樂府民歌《陌上桑》、《木蘭辭》中,這種手法也有運用。能否想起來幾句?

頭上倭墮髻,耳中明月珠。湘綺為下裙,紫綺為上襦。十五府小史,二十朝大夫,三十侍中郎,四十專城居。;東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭。爺孃聞女來,出郭相扶將。阿姊聞妹來,當戶理紅妝。小弟聞姊來,磨刀霍霍向豬羊。課後同學們注意體會比較。

鋪陳、排比手法,誇張、渲染地寫盡人或事的各方面情態。它實際上也就是賦,即敷陳其事而直言之。只是受漢大賦的影響,描寫更加細膩更加淋漓盡致,往往一氣貫注,渲染某種氛圍和情緒。賦,一般分為三類,賦景觀物象、賦事態情狀、賦人物形象。本題兩處賦人物形象,我們從中分析出人物的性格特徵。賦是古詩詞中最常見的手法,如《沁園春?長沙》上下闋均用了賦,平時要注意鑑賞並運用。

《孔雀東南飛》8

第一場

二情同依依

旁白:漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母斫遣,自誓不嫁。其家逼之,乃沒水而死。仲卿聞之,亦自縊於庭樹。

蘭之(作輕盈狀出場);“同志們好!我就是傳說中美貌與智慧並重,溫柔與體貼的化身劉蘭芝……我十三能織布,十四學裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩書……十七歲那年──”

(焦仲卿出場。)

(合唱;莫非前世那一眼,只為今生見一面,啊~寧願相守在人間,不願飛作天上仙)

焦;“娘子~”

蘭之;“相公……幾日不見,你又消瘦了!”(二人對視)

焦;“娘子更甚憔悴,母親又讓你織布了吧?娘子辛苦了。”

(蘭低頭,沉默。)

蘭之(抬頭):“……只怕母親是不會留我了。”

焦:“娘子莫擔心,我不會讓你離開我的,待我再去向母親求情”

(焦離去。)

第二場

遣去甚莫留

(焦母正襟危坐於前,焦上前去一鞠躬。)

焦;“母親啊,您看,蘭之她溫柔體貼,對您恭敬孝順,您為什麼總是對他不滿意呢?!”

焦母:“乖兒子聽話,那種女子不要也罷,娘再給你找個好媳婦,喏,東家有位芙蓉姐姐,娘看她是人見人愛,花見花開,車見車暴胎!!那和你真是龍配龍,鳳配鳳,老鼠配臭蟲~~”

焦:“啊?!”

焦母:“青蛙配恐龍~~”

焦:“啊?!”

焦母:“噢~?不對,是美女配英雄~~”

焦:“不,孩兒已同蘭之立下山盟海誓,相伴終生!我,是風兒她是沙,我是葉兒她是花,我是螃蟹她是蝦,我是白菜她是地瓜~~”

焦母:“夠了!你那媳婦瓜兮兮的,連塊布都織不好!趕快打發走!”

第三場

離別在旦夕

焦(焦從母親那裡鬱悶的過來);“(深情地)娘子……”

蘭之;“相公,無須多言──(唱;好花不常開,好景不常在,愁堆解笑眉,淚灑相思帶,今宵離別後,何日君再來……)”

焦;“蘭之,你先放心回家,等我把母親搞定了就來接你。”(唱:捨不得你的人是我,離不開你的人是我,相信你的人祝福你的人是我是我還是我)

蘭之;“相公,I will be waiting for you。”

(焦送蘭之走,兩人攜手走一段,作別)

蘭之;“君當作磐石,妾當作蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無轉移……”。

(兩人悲傷的分別離去。)

第四場

阿母大悲摧

劉母;“蘭之,怎麼回來了?”

蘭之;“母親,我……”

劉母(生氣地);“一定是被趕回來了!那婆娘果然卑鄙無恥,狼心狗肺,mygod啊~~,我這是做了什麼孽啊……。(號啕大哭)

(蘭之默默退下)

(路人甲拿著一塊牌子走過舞臺,牌子上寫著,two days`later)

媒婆(上場);“終於輪到我了!各位觀眾,我就是那前無古人,後無來者,馳名中外的跨世紀金牌媒人,鐵齒銅牙小甜甜,創業數十年來,憑俺沉魚落雁,閉月羞花之貌,能起死回生的三寸不爛之舌,促成了多少美滿姻緣,連月老前天還說要拜俺為師呢,哈哈哈哈,哎喲,到了……”(走到門前,敲門,叮咚……)

劉母;“誰啊,來啦,來啦……”

劉母(開門);“你找誰啊,阿婆?”

媒婆;“啊,你怎麼這麼說?人家可是黃花大閨女阿(做嬌羞裝)

劉母;“oh,抱歉抱歉,那請問姑娘有何事啊?”

媒婆;“是這樣D,葉縣縣令大人的三公子對劉姑娘是一見鍾情,越陷越深,現在是茶飯不思,水米不進啊,縣令大人特請我來替三公子向劉姑娘提親的。(唱:劉家溜溜的姑娘,人才溜溜的好喲,葉家溜溜的公子,看上溜溜的她喲~月亮彎彎,看上溜溜的她喲!)”

劉母:“(驚訝,害羞)哎呀呀,又走桃花運了!就目前形式看我的確風韻猶存啊,想當年俺也是美自比昭君,哪次出門不是萬人空巷。只可惜,我已嫁作他人之妻。或者你可以找我丈夫商量一下,要是他也同意,我基本上也沒什麼意見。

媒婆:“(汗顏)劉大媽~~,我是來向蘭之姑娘提親的!”

蘭之:“多謝你的好意啦,我曾與仲卿許下諾言,除非海水變黃金,滿天掉餡餅,不然永不相棄的,你還是走罷。”

媒婆:“請劉姑娘三思啊,三公子他怎麼也是少年得志,意氣風發,羽扇綸巾,指點江山,激揚文字,風流倜儻,萬人景仰阿,知道周潔倫不?他那造型還是和我們三公子學的呢…………”

劉母(拿起掃帚,驅趕媒人):“我靠,竟敢侮辱我偶像周杰倫~你這老太婆,還敢說,還敢說!”。

媒婆(奪門而出):“沒品味,不懂欣賞,oh,潔倫,不管別人怎樣,我對你可是最拳拳痴心啊~~”

第五場

不得便相許

媒婆(從袖子裡掏出手機,撥號,甜甜地說);“hello 哇,三公子啊~?

三公子(接聽手機,眉頭一皺):“喂!!搞定沒有哇~~?”

媒婆:“……小女子對不住您啊,俺把公子您的風流瀟灑都說盡了,連我最愛的潔倫都提了,可那小娘子竟然是王八吃秤砣鐵了心啊,她要和那個那個什麼焦的永不相棄啊~~”

三公子;“我暈!就這樣你也敢號稱鐵齒銅牙?飯桶,一群飯桶!還是待本公子親自出馬!”

三公子(出門,搖著一把儒生扇,模特步):“涼風有信,秋月無邊。思嬌之情是度日如年啊!我雖不是,高大威猛,風流倜儻,但我有廣闊的胸襟,加強勁的臂膀…………”

(走到蘭之家,看見蘭之正往外走。)

三公子;“哇塞!美女!!(激動地上前擁抱,蘭之躲開。三公子抱住劉兄欲親吻之。回過神後,二人作嘔吐狀。)

劉兄;“啊呀呀,這不是三公子嗎,蘭之,還不來拜見三公子!”

(蘭之不安的走上前,作揖。)

三公子(前進);“蘭之美眉~~一日不見,如三秋兮,你讓我等的好辛苦啊~~”

蘭之(後退):“公子請自重,奴家已有意中人了。我與仲卿早已立下海誓山盟,相伴終生。我是風兒他是沙,我是牙膏他是刷,我是烏龜他是青蛙~~”

三公子;“你是天鵝他是癩蛤蟆!那個焦什麼卿的,啊,他有我帥麼?有我有錢麼?有我這麼有品味麼?有當縣令的老爹罩麼?”

劉兄(緊接著三公子諂媚地說);“就是,就是,想我們三公子才高八斗(打噴嚏),學富五車,高大威猛(此時突然下蹲),英俊瀟灑,號稱一棵青松壓海棠……是我們家蘭之一時糊塗了,這門親事咱們是做定啦!”(不顧蘭之的反抗)

蘭之;“哥哥,你怎麼可以這樣!我死也不嫁!”

劉兄;“閉嘴!!你在我這兒白吃白住還敢頂嘴?!人家三公子家有錢又有勢,以後你哥混個局長噹噹也方便,比那個焦什麼的好多啦,你就嫁了吧!”

蘭之:“你…………”

三公子:“如此就好,娘子,小生就待擇日迎娶你了,哈哈哈”(唱:你要是嫁人不要嫁給別人,一定要嫁給我,帶著你的嫁妝,領著你的妹妹,跟著那馬車來……哈哈哈)

第六場

自掛東南枝

旁白;仲卿聽說蘭之要重嫁的訊息,急忙趕來。

焦;“劉姑娘(心酸地),應該稱葉夫人,恭喜恭喜啊,(苦澀地)呵呵。”

蘭;“仲卿,我是不會為了那隻肥貓而違揹我們的諾言的,要違背怎麼也得找個像劉歡的啊,你怎麼不相信我麼?”

焦;“磐石方且後,可以主千年,蒲葦一時紉,便做旦夕間。你都要作葉家少奶奶了,還說什麼諾言啊?!不如這樣,本著公平、公正、前衛的原則,不如我也去找個什麼芙蓉姐姐的,這樣大家公平嘛,娘子意下如何啊?”

蘭(無奈地);“匆匆美夢奈何天,愛到深處了無怨,千山阻隔萬里遠,來世再續今生緣~(唱:千山阻隔萬里遠,來世再續今生緣,啊~~,寧願相守在人間,不願飛作天上仙)

焦;“蘭之……”(蘭甩袖離去)

旁白;幾天後,仲卿聽到了蘭之離世的訊息後,悲傷欲絕。

(仲卿向母親房間方向跪下。)

焦(一直低頭);“魂兮夢兮有志難酬,天上人間不見不休……母親,請恕孩兒不孝!!!”

旁白;幾天後,仲卿自掛東南枝,追隨蘭之而去。

《孔雀東南飛》9

讀了《孔雀東南飛》讓我對感情有了更深的理解。它經過描述焦仲卿和劉蘭芝的婚姻杯具,以血的事實有力的控訴了封建禮教的吃人罪惡,寄託了青年一代對幸福婚姻的熱烈嚮往。詩中的情節主要圍繞劉蘭芝而展開和發展。隨著故事情節的發展,作者從多方面、多角度展現了她的形象。可見,感情需要時時更新,否則就有可能破裂。

其實,在現實生活中,我們總是習慣把最刻薄的話留給最親愛的人;心中的關愛脫口而出時,卻變成了埋怨;對愛的渴望也總是以指責對方的形式出場;愛人的一個小缺點,我們總是習慣上綱上線,最終竟然以人身攻擊而收尾。導致家庭的破裂。

因為生活不是童話,而婚姻,僅有愛是遠遠不夠的。

《孔雀東南飛》10

先寫個題目,這兩天已經在課堂上說完了,但是自己的讀後感還是要寫的。

主要是三個問題,

其一,這首詩何以感人?

其二,這首詩是如何刻畫人物形象的?

其三,這首詩的正文部分比其序多了些什麼?

一、這首詩開篇之序實在是太稱職了,精當——時間、地點、人物、事件交代的清清楚楚。我實在忍不住想把這則序作為精煉文字的典範,在抄一遍,我們實在應該學學人家怎麼講清楚一件事的:

漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。其家逼之,乃投水而死。仲卿聞之,亦自縊於庭樹。

近些年的大學聯考題以及各地模擬題的語言運用題中常有概括類的題型,很多人都在孜孜不倦地給學生灌輸該怎樣該怎樣,還總結出幾條几條,費心不少,精神可嘉,效果也不錯,只是我還是固執的認為這樣去灌輸,不是正道。簡單可行的還是讓學生多讀經典的,在感悟的基礎上多加練習(聯絡生活,創設情境)。您看這則序,46字,條理清楚,情節明晰,亦足以感人,要文字簡約就從這裡學。

斷斷續續的,思維不連貫。還是堅持著寫完吧。

二、小公務員焦仲卿開心地回到家裡——他已經一個月沒著家了,回來前他特意到集市瑞祥老字號轉了一趟,給母親買了一條圍巾,天快涼了。他的袖子裡放著一件小物件,一盒胭脂,自蘭芝嫁過來後還沒怎麼有機會用化妝品呢,整日忙著織帛貼補家用,哪有時間呢。這次放假回家可要讓她好好休息休息。

進的屋門,他喊著蘭芝,母親卻先出來了,笑著接過他手裡的包裹,他惴惴地問:媽,蘭芝呢?母親怔了一下,皺了皺眉頭:“我讓她把昨晚織好的帛拿到鎮上店子裡去賣了。要回來還得有一個多時辰呢!”聽完母親的話,仲卿不假思索地說:“媽,那我去接她。”話語剛落,人已出門了,他知道,走得慢了,就被母親攔下了。

接得蘭芝,一路有說有笑,他恨不得把這些天的思念全都告訴她,恨不得把這些天在衙門裡見到的人經過的事全都告訴她,而蘭芝只是微笑著,聽著,時不時接個話頭。五里多路竟然一轉眼就到了,只是剛進家門,天氣似乎突然轉涼了,母親在堂上等著他們呢。

晚上,焦仲卿給母親請了安後,回到自己的屋,抬眼瞧見蘭芝還在做著針線活兒,他心痛地說:“蘭芝,這些天你就歇歇吧,我幫你做。”蘭芝抬頭一笑:“你幫我做,你會嗎?諾,拿去!“說完她把手裡的活計遞給他,他果然認真地接過,在燈下一針一針地縫上了,蘭芝看了一陣子,趕忙搶過去:“算了算了,你還是別幫了,越幫越忙你是,瞧你把這邊鎖成啥樣了,我還要返工呢。跟你說著玩,你還真……”他憨憨地笑笑說:“我這不是想幫你嘛。對了,府尹昨天跟我說要提拔我,過一陣子,我的俸祿就足夠我們生活了,那時候你就不用這麼辛苦了。”蘭芝放下手裡的活兒,看定了他,說:“仲卿,我只怕是沒法停下來的……家裡其實並不缺,哪怕你沒有升職……只是媽媽她……“

………………

他們是這樣開始說起這沉重的話題的嗎?

也許,我只是想到這個興高采烈回家的小公務員,心裡原本揣著對生活的美好憧憬,可是回到家中卻發現妻子與母親之間的矛盾已然無法調和,他實在不知道這是為什麼,或許他其實知道,也許只是因為蘭芝嫁過來兩年還未見有喜……

二、焦仲卿被母親罵了出來,只能跟蘭芝商量,讓蘭芝委屈一下,他“哽咽不能語”。看到這裡,我火不打一處來,人家蘭芝還沒哭呢,你倒先哭開了!

三、尊嚴——蘭芝辭別時的”嚴妝“:我要漂漂亮亮地走出這個家,儘管我心裡在滴血。

四、君當作磐石,妾當作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無轉移——磐石方且厚,可以卒千年;蒲葦一時紉,便作旦夕間。

焦仲卿啊,實在是忍不住想罵你,你咋不動動腦子呢?你咋不想想你自己都做了哪些努力呢?你說的”不久當還歸,誓天不相負!”你的“不久”究竟是多久!只怕你的“不久”將成為永別!當你聽到這訊息,才急急忙忙趕來,只是你趕來可是為了接蘭芝回去嗎?我敢說,當時你只要說:蘭芝,我是來接你回家的。蘭芝必然捨棄了那些個金銀財寶,跟了你,幸福地跟了你去。可是你來了,只是冷嘲熱諷:賀卿得高遷!你不該又愧又悔嗎?

五、生人作死別,恨恨那可論?

六、其日牛馬嘶,新婦入青廬。奄奄黃昏後,寂寂人定初。“我命絕今日,魂去屍長留!”攬裙脫絲履,舉身赴清池。

府吏聞此事,心知長別離,徘徊庭樹下,自掛東南枝。

讀於此,何人不感傷?

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