帶有神話色彩的成語故事（通用10則）

成語是中國傳統文化的一大特色，有固定的結構形式和固定的說法，表示一定的意義，下面是小編整理的帶有神話色彩的成語故事，歡迎大家閱讀學習。

帶有神話色彩的成語故事 篇1

補天浴日---這是指女媧煉五色石補天和羲和給太陽洗澡兩個神話故事。後用來比喻人有戰勝自然的能力。也形容偉大的功業。

東兔西烏---兔、烏：古代神話傳說中說，月亮裡有玉兔，太陽裡有三足金烏，所以用烏、兔代表日月。月亮東昇，太陽西落。表示時光不斷流逝。

東曦既駕---曦：曦和，神話中駕日車的神。指太陽已經在東方升起。比喻驅散黑暗，光明已見。亦作東曦既上。

吉光片羽---吉光：古代神話中的神獸名；片羽：一片毛。比喻殘存的珍貴文物。

開天闢地---古代神話傳說：盤古氏開闢天地，開始有人類歷史。後常比喻空前的，自古以來沒有過的。

夸父追日---古代神話。同夸父逐日。

煉石補天---煉：用加熱的方法使物質純淨或堅韌。古神話，相傳天缺西北，女媧煉五色石補之。比喻施展才能和手段，彌補國家以及政治上的失誤。

牛郎織女---從牽牛星與織女星演化而來的神話故事裡的主人公，每年七月七日在鵲橋相會。現比喻分居兩地的夫妻。

女媧補天---神話故事，伏羲的妹妹女媧煉五色石補天。形容改造天地的雄偉氣魄和大無畏的鬥爭精神。

牽牛織女---指牽牛星、織女星。亦指古代神話中的牛郎、織女。

清都紫微---神話傳說中天帝所居之宮闕。

擎天之柱---支撐天的柱子。古代神話傳說崑崙山有八柱擎天，後用以比喻能擔負重任的人。亦作擎天玉柱。

日薄虞淵---猶日薄西山。虞淵，神話傳說中日入之處。《淮南子·天文訓》：扞日呴至於虞淵，是謂黃昏。莊逵吉校：《太平御覽》作“薄於虞淵”。

帶有神話色彩的成語故事 篇2

開誠佈公

三國時，蜀漢的丞相諸葛亮是一個既有能力又有衷心的賢臣，得到皇帝劉備的重用。

劉備臨終前，曾將自己的兒子劉禪託付給他，讓他幫助劉禪治理天下。劉備甚至誠懇地留下遺言：如果劉禪不好好聽你的話，做出危害國家的事，你就取而代之，自己做皇帝。諸葛亮非常感動，表示要好好地效忠少主劉禪。

劉備死後，諸葛亮竭盡全力幫助劉禪治理國家。有人勸他自封為王，但他嚴厲地拒絕了。他對身邊的人說：“我已經受先帝委託，擔任了這麼高的官職。如今討伐曹魏又沒什麼成效，你們卻要我加官晉爵，這是不忠不義的事情啊！”

諸葛亮為人處世公正合理，不徇私情。馬謖是他非常器重的一位將軍，在攻打曹魏時，因為大意輕敵，失守街亭這個地方。諸葛亮因為馬謖已經立下軍令狀，所以忍痛殺了馬謖。馬謖臨刑前上書諸葛亮，說自己雖然死去，在九泉之下也沒有怨恨。諸葛亮自己也為失守街亭主動承擔責任，請求後主批准他由丞相降為右將軍。他還特地下令，要下屬坦率地批評他的缺點和錯誤，這在當時是十分罕見的。所以，後人在寫史書時，就用“開誠心，布公道”來形容這位賢臣。

開誠佈公：比喻對人態度誠懇，坦白無私。

滌親溺器

詩曰：貴顯聞天下，平生孝事親。親自滌溺器，不用婢妾人。

這首詩說的是黃庭堅奉母盡誠的事。這是《二十四孝》中的第二十四則故事。

黃庭堅，北宋詩人、詞人、書法家，為盛極一時的江西詩派開山之祖。他二十三歲就中了進士，蘇軾是這樣贊他的：“瑰偉之文，妙絕當世；孝友之行，追配古人。”說他文章瑰瑋超然，當世無可比擬；而他孝順父母友愛兄弟之美德，又可媲美古人。滌親溺器，也就是說他親自為母親刷便桶，這在一般老百姓看來似乎也沒有什麼，但是一個人身居高位，刷一次便桶容易，難的是刷一輩子便桶。這還要從他小的時候說起。

黃庭堅的父親黃庶為人剛正，飽讀詩書，曾中過進士，但一生未能發達，僅是州府的幕僚，後來到康州任了一官半職。康州地偏民困，動亂不斷。黃庶不畏艱難，鞠躬盡瘁，最後積勞成疾，中年卒於任所。母親李氏，是著名藏書家、詩人李常的妹妹，出身於仕宦讀書世家。父親在臨終前把年僅十三歲的黃庭堅叫到床前，對他說：“為父命不久矣，我兒長大了，不要只顧著讀書，要好好照顧母親，好好跟隨舅舅。”黃庭堅含淚答應了。父親不久便去世了，這讓平素活潑好動的黃庭堅一下子陷入了沉默，常常一個人躲在藏書室裡翻書度日。舅舅李常把他當親兒子一樣對待，耳提面命，盡心栽培。他看出端倪，便悄悄走進藏書室找了個機會安慰他。黃庭堅哀傷地說：“以前我只顧戲耍和讀書，從來沒有想過人會死去，父親大人待我恩重如山，我卻再也見不到他，再也沒有機會幫他做事，為他盡孝了。”李常說：“盡孝不是感恩戴德忘乎所以，也不是做什麼了不起的大事，而是在平素點滴中學會關照至親，在務正業的同時見縫插針利用閒暇滿足家人所需，這兩件事並不矛盾。”黃庭堅想起父親的遺言，忽然意識到自己只顧著自己哀傷，忽略了此刻比他更哀傷百倍的母親，於是便往母親房間跑去。

父親死後，母親思念成疾，身體抱恙，常常臥床休息。他走進母親的臥房，發現母親正在吃藥，藥湯極苦，母親直皺眉頭，恰巧貼身丫鬟告假回家探親，母親吃完藥端起茶杯想抿一口水，杯裡卻是空的，杯沿上還有茶垢，她看了一眼就放下了。父親在任時為官清廉，生活節儉，家中並不曾僱用過多的僕役婢女。黃庭堅立即自動請纓，跑去為母親清洗茶杯並沏好茶。母親看著乾淨的茶杯，喝著黃庭堅泡的茶，甚感欣慰地笑了。黃庭堅看看便桶還沒有倒，又跑出去倒了。這一切做完後才去學堂。

到了晚上，黃庭堅又來了。這次他是有備而來，他帶了把刷子，來給母親刷便桶。母親愛乾淨，可便桶往往不能及時清潔，好脾氣的母親不願為難婢女，他決定不勞煩別人，親自做好這件事情。

當他人到了中年，身為朝廷官員，公務十分繁忙，每天忙完公事回來，第一件事仍是去探望已經年邁的母親，端茶遞水，精心照料並陪伴，每天晚上依然為母親刷洗便桶，從不讓他人代勞。

有一次，有人問黃庭堅：“您身為高貴的朝廷命官，家裡又有僕人，為什麼要親自來做這些雜細的事務，甚至還親手做刷洗母親便桶這樣卑賤的事情呢？”

黃庭堅回答說：“孝順父母是我的本分事，同自己的身份地位沒有任何關係，怎能讓僕人去代勞呢？再說孝敬父母，是出自一個人對父母至誠感恩的天性，又怎麼會有高貴與卑賤之分呢？”

滌親溺器：形容人非常孝順。

狡生夢金

以前有一個非常狡猾的書生，經常耍點小聰明用些詭計騙人。他的老師為人十分嚴厲，只要學生有一點過錯，就捉來一頓毒打，決不寬恕。

有一天，這個書生恰巧犯了學規。老師格外生氣，趕緊派人捉拿他，自己則一臉盛怒坐著等他。過了一會，書生被帶來了。他跪在地上，其他什麼話也不說，只是說：“學生我剛才得到了一千金，正在處理，所以來晚了一些。”老師一聽書生得了這麼多金子，怒氣頓消，關切地問：“你的金子是從哪裡來的？”書生回答：“是從地裡挖出來的。”

老師接著問：“你打算怎樣處理這些金子呢？”書生答道：“我家中原先很窮，沒有什麼資產。我就和老婆算計，用五百金買田買地，二百金買房子，二百金買傢俱買僕人奴婢。還有一百金，其中一半用來買書，從此發憤讀書；另外一半要送給先生您，用來感謝您平日裡對我的教育，這樣就把一千金全都安排完了。”

老師聽了大喜過望：“你果真有這樣的想法嗎？那我怎麼擔當得起。”說著就叫僕人擺上豐盛的酒宴。老師請書生坐下來，還主動給他敬酒。酒席之間兩人說說笑笑，十分親切融洽，與平日裡大為不同。正喝得半醉之時，老師突然問道：“你剛剛火急火燎地跑來，金子放好沒有，是不是已經放進箱子，上好鎖了？”

書生起身答道：“學生剛把金子的用途計劃好，就被我老婆一轉身給撞醒了。醒來哪裡還找得到什麼金子，還用得著箱子裝嗎？”

老師驚奇地問：“你剛才說的金子，是在做夢呀？”

書生回答說：“的確是在做夢。”

老師沒得到金子有些不高興，可與書生的感情已經融洽了，不好再發怒，只好慢慢地說：“你倒是有高尚的感情，就連夢裡得了金子也不忘記老師。何況真正得到金子呢！”於是，他接著又給書生勸酒，酒足飯飽之後還把他送出門去。

這個狡猾的書生，就憑著夢中的金子，來對付老師的怒火，不但免了一頓毒打，還得到一頓豐厚宴席。可見以一點點金錢做幌子就可以讓人受騙，若是實實在在的金子，人們怎麼能不被金子拉下水呢？

醜婦效顰

春秋時代，越國有一位美女名叫西施。她的美貌簡直到了傾國傾城的程度。無論是她的舉手、投足，還是她的音容笑貌，樣樣都惹人喜愛。西施略用淡妝，衣著樸素，走到哪裡，哪裡就有很多人向她行“注目禮”，沒有人不驚歎她的美貌。

西施患有心口疼的毛病。有一天，她的病又犯了，只見她手捂胸口，雙眉皺起，流露出一種嬌媚柔弱的女性美。當她從鄉間走過的時候，鄉里人無不睜大眼睛注視。

鄉下有一個醜女子，不僅相貌難看，而且沒有修養。她平時動作粗俗，說話大聲大氣，卻一天到晚做著當美女的夢。今天穿這樣的衣服，明天梳那樣的髮式，卻仍然沒有一個人說她漂亮。

這一天，她看到西施捂著胸口、皺著雙眉的樣子竟博得這麼多人的青睞，因此回去以後，她也學著西施的樣子，手捂胸口、緊皺眉頭，在村裡走來走去。哪知這醜女的矯揉造作使她原本就醜陋的樣子更難看了。其結果，鄉間的富人看見醜女的怪模樣，馬上把門緊緊關上；鄉間的窮人看見醜女走過來，馬上拉著妻、帶著孩子遠遠地躲開。人們見了這個怪模怪樣模仿西施心口疼在村裡走來走去的醜女人簡直像見了瘟神一般。

這個醜女人只知道西施皺眉的樣子很美，卻不知道她為什麼很美，而去簡單模仿她的樣子，結果反被人譏笑。看來，盲目模仿別人的做法是愚蠢的。

高山流水

春秋時期，俞伯牙擅長於彈奏琴絃，鍾子期擅長於聽音辨意。有次，伯牙來到泰山(今武漢市漢陽龜山)北面遊覽時，突然遇到了暴雨，只好滯留在岩石之下，心裡寂寞憂傷，便拿出隨身帶的古琴彈了起來。剛開始，他彈奏了反映連綿大雨的琴曲；接著，他又演奏了山崩似的樂音。恰在此時，樵夫鍾子期忍不住在臨近的一叢野菊後叫道：“好曲！真是好曲！”原來，在山上砍柴的鐘子期也正在附近躲雨，聽到伯牙彈琴，不覺心曠神怡，在一旁早已聆聽多時了，聽到高潮時便情不自禁地發出了由衷的讚賞。

俞伯牙聽到讚語，趕緊起身和鍾子期打過招呼，便又繼續彈了起來。伯牙凝神於高山，賦意在曲調之中，鍾子期在一旁聽後頻頻點頭：“好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻無比的山啊！”伯牙又沉思於流水，隱情在旋律之外，鍾子期聽後，又在一旁擊掌稱絕：“妙啊，浩浩蕩蕩，就如同江河奔流一樣呀！”伯牙每奏一支琴曲，鍾子期就能完全聽出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜特別。他放下了琴，嘆息著說：“好呵！好呵！您的聽音、辨向、明義的功夫實在是太高明瞭，您所說的跟我心裡想的真是完全一樣，我的琴聲怎能逃過您的耳朵呢？”

二人於是結為知音，並約好第二年再相會論琴。可是第二年伯牙來會鍾子期時，得知鍾子期不久前已經因病去世。俞伯牙痛惜傷感，難以用語言表達，於是就摔破了自己從不離身的古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。

這個故事告訴我們：人之相知，貴在知心。

搖頭擺尾

有一對錶兄弟相處感情很好，表兄叫臨濟，表弟叫元安，兩人年齡只相差1歲，是很要好的朋友。這表兄弟兩人的性格很不一樣，臨濟遇事冷靜，不愛虛誇張揚，性格內向、穩重；元安卻好說好動，喜歡錶現自己，性格外向、輕率。

這一天，元安到臨濟家做客，臨濟設酒席款待他。表兄弟兩個邊喝邊聊，興致很高。不知不覺，酒至半酣，元安十分得意地對臨濟說：“表兄，告訴你一個好訊息，你一定會替小弟高興的。”臨濟關切地問：“表弟有什麼喜事，快說來愚兄聽聽。”元安說：“小弟前日已得縣令賞賜，就要被提升了。”看著元安那副高興的樣子，臨濟並沒有一絲笑意，也沒有一句表示祝賀或恭維的話。元安原本以為會得到表兄的讚賞，可是臨濟的表現卻使他很失望。

看看天色已晚，元安這才想起應該回家了。他起身告辭時，臨濟卻一把拉住他，語重心長地對他說：“小弟，聽我告訴你一件事吧。有一條赤尾鯉魚，樣子十分好看，它自己也甚是得意。這一天，鯉魚搖著頭，擺著紅色的尾鰭，向著南方游去了。可是它這一去，連它自己都不知道會游到那兒。如果游到寬闊的河裡，那還算幸運；如果是游到了別人家醃魚肉的缸裡，那豈不是死路一條嗎？”

臨濟一番話，元安立刻深感慚愧，自覺不如臨濟。

所以說，人們在順利的時候，一定要保持清醒的頭腦，不可得意忘形，現出一副搖頭擺尾的輕狂相。

帶有神話色彩的成語故事 篇3

1.開天闢地----古代神話傳說：盤古氏開闢天地，開始有人類歷史。後常比喻空前的，自古以來沒有過的。

2.女媧補天----神話故事，伏羲的妹妹女媧煉五色石補天。形容改造天地的雄偉氣魄和大無畏的鬥爭精神。

3.煉石補天----煉：用加熱的方法使物質純淨或堅韌。古神話，相傳天缺西北，女媧煉五色石補之。比喻施展才能和手段，彌補國家以及政治上的失誤。

4.補天浴日----這是指女媧煉五色石補天和羲和給太陽洗澡兩個神話故事。後用來比喻人有戰勝自然的能力。也形容偉大的功業。

5.夸父追日----夸父：古傳說中的人名。夸父拚命追趕太陽。比喻人有大志，也比喻不自量力。古代神話。

帶有神話色彩的成語故事 篇4

《乘風破浪》

南北朝時，有個年青人名叫宗愨，字元幹。他從小就跟著父親和叔叔舞劍弄棒，練拳習武，年紀不大，武藝卻十分高強。

有一天正是他的哥哥結婚的日子，家裡賓客盈門，熱鬧非凡。有十幾個盜賊也乘機冒充客人，混了進來。

正當前面客廳里人來人往，喝酒道賀之際，這夥盜賊卻已潛入宗家的庫房裡搶劫起來。有個家僕去庫房拿東西，發現了盜賊，大聲驚叫著奔進客廳。

一時間，客廳裡的人都被驚呆了，不知如何是好。只見宗愨鎮定自若，拔出佩劍，直奔庫房，盜賊一見來了人，揮舞著刀槍威嚇宗愨，不許他靠前。

宗愨面無懼色，舉劍直刺盜賊，家人也吶喊助威。盜賊見勢不妙，丟下搶得的財物，趕緊脫身逃跑了。

賓客見盜賊被趕走了，紛紛稱讚宗愨機敏勇敢，少年有為。問他將來長大後幹什麼？他昂起頭，大聲地說：願乘長風破萬里浪，幹一番偉大的事業。

果然，幾年以後，當林邑王范陽邁侵擾邊境，皇帝派交州刺史檀和之前往討伐時，宗愨自告奮勇地請求參戰，被皇帝任命為振武將軍。

一次，檀和之進兵包圍了區粟城裡林邑王的守將範扶龍，命宗愨去阻擊林邑王派來增援的兵力。宗愨設計，先把隊伍埋伏在援兵的必經之路，等援兵一進入埋伏圈，伏軍立即出擊，把援兵打得個落花流水。

就這樣，宗愨果然替國家打了不少勝仗，立下許多戰功，被封為洮陽候。實現了他少年時的志向。

乘風破浪這則成語的意思是船藉著風勢，破浪前進動。比喻不畏艱險，奮勇向前。

《高山流水》

春秋時代，有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當時著名的琴師。俞伯牙年輕的時候聰穎好學，曾拜高人為師，但他總覺得自己還不能出神入化地表現對各種事物的感受。伯牙的老師知道他的想法後，就帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞大自然的景色，傾聽大海的波濤聲。伯牙舉目眺望，只見波浪洶湧，浪花激濺；海鳥翻飛，鳴聲入耳；山林樹木，鬱鬱蔥蔥，如入仙境一般。一種奇妙的感覺油然而生，耳邊彷彿響起了大自然那和諧動聽的音樂。他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉，把大自然的美妙融進了琴聲，伯牙體驗到一種前所未有的境界。

一夜伯牙乘船遊覽。面對清風明月，他思緒萬千，於是又彈起琴來，琴聲悠揚，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來，只見一個樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當即請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起讚美高山的曲調，樵夫說道：真好！雄偉而莊重，好象高聳入雲的泰山一樣！當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說：真好！寬廣浩蕩，好象看見滾滾的流水、無邊的大海一般！伯牙興奮極了，激動地說：知音！你真是我的知音。這個樵夫就是鍾子期。從此二人成了非常要好的朋友。

故事出自《列子·湯問》。成語高山流水，比喻知己或知音，也比喻音樂優美。

帶有神話色彩的成語故事 篇5

盤古開天：

話說最早的天地本是合在一起的，宇宙本是一團混沌。在這片混沌中沉睡著一個人，他的名字叫做盤古。他的身邊放著一把樣子古怪的斧頭。直到有一天盤古忽然醒來，但是覺得自己所在的空間是那麼的壓抑，於是拿起身旁的斧頭對著周圍的空間一氣亂揮，也不知道揮了多久，反正是把天和地給明確的劃分出來了。

但是天與地分開沒多久就又開始慢慢合攏，盤古就用自己的身體來支撐著天與地，就這樣支撐了很久很久，天與地的位置已經被固定住了，但是偉大的盤古卻因疲勞過度，累死了。他死後身體開始變化，骨骼變成了山脈和丘陵，肉身變成了平原和盆地，血和汗水變成了江海，毛髮變成了森林，草原和沼澤。他的元神到了天與地的中心處，卻因疲倦睡去。

女媧造人：

在盤古肉身化為大地之後，大地上出現了很多種生物。多了很多年之後，大地上出現了一位同樣偉大的人物——女媧。女媧發現大地雖然有了很多生靈，但是它們缺少著創造能力，於是女媧便用黃泥按照自己的摸樣捏出了很多小人，因為女媧覺得創造的這些人應該和自己有點區別才是，所以把泥人的尾巴改成了兩條後肢（雙足）。之後用施放了法術將這些小人變成有生命的活人，並且這些人都具有自己獨立的思想。

精衛填海：

炎帝有一個善良，可愛的小女兒，名字叫精衛。她從小就有一個夢想，希望見道無邊的大海。小女孩一天天張大，也一天比一天漂亮。終於在她認為自己有能力找到大海的時候，她悄悄的離開了部落。最終她找到了大海，她為大海的偉大而陶醉，正當她奔向大海的時候，大海同樣卷著巨浪奔向精衛。最後，大海把精衛帶走了，帶著她離開了這個世界。精衛死前那一刻才醒悟過來。精衛的靈魂因為憤怒而化做一隻青鳥，精衛為了報復大海，決定把大海填平，於是就日以繼夜的含著西山的石頭去填海。

女媧補天：

共工撞翻不周山，洞開天門的事被女媧測算到後便從九重天下凡來制止來自天門的洪水。女媧四處收集五色石，再以五色石煉製成補天石。用補天石將天門補上。

后羿射日：

多年以後（堯帝在位時），天下大旱，原因很簡單，天上同時出現十個太陽。后羿為解決大旱問題，自己鍛煉出一把威力無限的巨弓。后羿在弓上注入法力。然後攜弓登上高山，以自己法力凝聚成無形之箭，引弓射日。本想把十個太陽全射下來，但是想到如果全都射下來，大地將陷入無止境的黑暗，所以便留了一個太陽在天上。

百鳥朝鳳：

很久很久以前，鳳凰只是一隻很不起眼的小鳥，羽毛也很平常，絲毫不象傳說中的那般光彩奪目。但它有一個優點：它很勤勞，不像別的鳥那樣吃飽了就知道玩，而是從早到晚忙個不停，將別的鳥扔掉的果實都一顆一顆撿起來，收藏在洞裡。

這有什麼意思呀？這不是財迷精，大傻瓜嗎？可別小看了這種貯藏食物的行為，到了一定的時候，他可發揮大用處了！

果然，有一年，森林大旱。鳥兒們覓不到食物，都餓的頭昏眼花，快支撐不下去了。這時，鳳凰急忙開啟山洞，把自己多年積存下來的乾果和草籽拿出來分給大家，和大家共渡難關。

旱災過後，為了感謝鳳凰的救命之恩，鳥兒們都從自己身上選了一根最漂亮的羽毛拔下來，製成了一件光彩耀眼的百鳥衣獻給鳳凰，並一致推舉它為鳥王。

以後，每逢鳳凰生日之時，四面八方的鳥兒都會飛來向鳳凰表示祝賀，這就是百鳥朝鳳。

帶有神話色彩的成語故事 篇6

嫦娥奔月

相傳，遠古時候天上有十日同時出現，晒得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，登上崑崙山頂，運足神力，拉開神弓，一口氣射下九個太陽，並嚴令最後一個太陽按時起落，為民造福。

后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，后羿娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。

不少志士慕名前來投師學藝，心術不正的逄蒙也混了進來。

一天，后羿到崑崙山訪友求道，巧遇由此經過的王母娘娘，王母給他一顆不死藥。據說，服下此藥，能即刻昇天成仙。然而，后羿捨不得撇下妻子，只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝檯的百寶匣裡，不料被小人逄蒙看見了，他想偷吃不死藥自己成仙。

三天後，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的逄蒙假裝生病，留了下來。待后羿率眾人走後不久，逄蒙手持寶劍闖入內宅後院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是逄蒙的對手，危急之時她當機立斷，轉身開啟百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、衝出視窗，向天上飛去。由於嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

精衛填海

炎帝有一個女兒，叫女娃。女娃十分乖巧，黃帝見了她，也都忍不住誇獎她，炎帝視女娃為掌上名珠。

炎帝不在家時，女娃便獨自玩耍，她非常想讓父親帶她出去，到東海——太陽升起的地方去看一看。可是因為父親忙於公事：太陽升起時來到東海,直到太陽落下；日日如此，總是不能帶她去。這一天，女娃沒告訴父親，便一個人駕著一隻小船向東海太陽升起的地方劃去。不幸的是，海上突然起了狂風大浪，像山一樣的海浪把女娃的小船打翻了，女娃不幸落入海中，終被無情的大海吞沒了，永遠回不來了。炎帝固然痛念自己的小女兒，但卻不能用太陽光來照射她,使她死而復生，也只有獨自神傷嗟嘆了。

女娃死了，她的精魂化作了一隻小鳥，花腦袋，白嘴殼，紅腳爪，發出“精衛、精衛”的悲鳴，所以，人們便叫此鳥為“精衛”。

精衛痛恨無情的大海奪去了自己年輕的生命，她要報仇雪恨。因此，她一刻不停地從她住的發鳩山上銜了一粒小石子，展翅高飛，一直飛到東海。她在波濤洶湧的海面上回翔闃，悲鳴著，把石子樹枝投下去，想把大海填平。

大海奔騰著，咆哮著，嘲笑她：“小鳥兒，算了吧，你這工作就幹一百萬年，也休想把我填平！”

精衛在高空答覆大海：“哪怕是幹上一千萬年，一萬萬年，幹到宇宙的盡頭，世界的末日，我終將把你填平的！”

“你為什麼這麼恨我呢？”

“因為你奪去了我年輕的生命，你將來還會奪去許多年輕無辜的生命。我要永無休止地幹下去，總有一天會把你填成平地。”

精衛飛翔著、鳴叫著，離開大海，又飛回發鳩山去銜石子和樹枝。她銜呀，扔呀，成年累月，往復飛翔，從不停息。後來，一隻海燕飛過東海時無意間看見了精衛,他為她的行為感到困惑不解,但瞭解了事情的起因之後,海燕為精衛大無畏的精神所打動,就與其結成了夫妻，生出許多小鳥，雌的像精衛，雄的像海燕。小精衛和她們的媽媽一樣，也去銜石填海。直到今天，她們還在做著這種工作。

精衛鍥而不捨的精神，善良的願望，巨集偉的志向，受到人們的尊敬。晉代詩人陶淵明在詩中寫道：“精衛銜微木，將以之填滄海”，熱烈讚揚精衛小鳥敢於向大海抗爭的悲壯戰鬥精神。後世人們也常常以“精衛填海”比喻志士仁人所從事的艱鉅卓越的事業。

人們同情精衛，欽佩精衛，把它叫做“冤禽”、“誓鳥”、“志鳥”、“帝女雀”，並在東海邊上立了個古蹟，叫作“精衛誓水處”。

后羿射日

世界年輕時，天空曾一起出現十個太陽。他們的母親是東方天帝的妻子。她常把十個孩子放在世界最東邊的東海洗澡。洗完澡後，他們像小鳥那樣棲息在一棵大樹上，因為每個太陽的中心是隻鳥。九個太陽棲息在長得較矮的樹枝上，另一個太陽則棲息在樹梢上，每夜一換。

當黎明預示晨光來臨時，棲息在樹梢的太陽便坐著兩輪車穿越天空。十個太陽每天一換，輪流穿越天空，給大地萬物帶去光明和熱量。

那時候，人們在大地上生活得非常幸福和睦。人和動物像鄰居和朋友那樣生活在一起。動物將它們的後代放在窩裡，不必擔心人會傷害它們。農民把穀物堆在田野裡，不必擔心動物會把它們劫走。人們按時作息，日出而耕，日落而息，生活美滿。人和動物彼此以誠相見，互相尊重對方。那時候，人們感恩於太陽給他們帶來了時辰、光明和歡樂。

可是，有一天，這十個太陽想到要是他們一起周遊天空，肯定很有趣。於是，當黎明來臨時，十個太陽一起爬上車，踏上了穿越天空的征程。這一下，大地上的人們和萬物就遭殃了。十個太陽像十個火團，他們一起放出的熱量烤焦了大地。

森林著火啦，燒成了灰燼，燒死了許多動物。那些在大火中沒有燒死的動物流竄於人群之中，發瘋似地尋找食物。

河流乾枯了，大海也乾涸了。所有的魚都死了，水中的怪物便爬上岸偷竊食物。許多人和動物渴死了。農作物和果園枯萎了，供給人和家畜的食物也斷絕了。一些人出門覓食，被太陽的高溫活活燒死；另外一些人成了野獸的食物。人們在火海里掙扎著生存。

這時，有個年輕英俊的英雄叫做后羿，他是個神箭手，箭法超群，百發百中。他看到人們生活在苦難中，便決心幫助人們脫離苦海，射掉那多餘的九個太陽。

於是，后羿爬過了九十九座高山，邁過了九十九條大河，穿過了九十九個峽谷，來到了東海邊。他登上了一座大山，山腳下就是茫茫的大海。后羿拉開了萬斤力弓弩，搭上千斤重利箭，瞄準天上火辣辣的太陽，嗖地一箭射去，第一太陽被射落了。后羿又拉開弓弩，搭上利箭，嗡地一聲射去，同時射落了兩個太陽。這下，天上還有七個太陽瞪著紅彤彤的眼睛。后羿感到這些太陽仍很焦熱，又狠狠地射出了第三枝箭。這一箭射得很有力，一箭射落了四個太陽。其它的太陽嚇得全身打顫，團團旋轉。就這樣，后羿一枝接一枝地把箭射向太陽，無一虛發，射掉了九個太陽。中了箭的九個太陽無法生存下去，一個接一個地死去。他們的羽毛紛紛落在地上，他們的光和熱一個接一個地消失了。大地越來越暗，直到最後只剩下一個太陽的光。

可是，這個剩下的太陽害怕極了，在天上搖搖晃晃，慌慌張張，很快就躲進大海里去了。

天上沒有了太陽，立刻變成了一片黑暗。萬物得不到陽光的哺育，毒蛇猛獸到處橫行，人們無法生活下去了。他們便請求天帝，喚第十個太陽出來，讓人類萬物繁衍下去。

一天早上，東邊的海面上，透射出五彩繽紛的朝霞，接著一輪金燦燦的太陽露出海面來了！

人們看到了太陽的光輝，高興得手舞足蹈，齊聲歡呼。

從此，這個太陽每天從東方的海邊升起，掛在天上，溫暖著人間，禾苗得生長，萬物得生存。

后羿因為射殺太陽，拯救了萬物，功勞蓋世，被天帝賜封為天將。後與仙女嫦娥結為夫妻，生活得美滿幸福。

夸父追日

遠古時候，在北方大荒中的一座叫“成都載天”的大山上，住著夸父族的人。據說他們是大神后土的子孫，個個都身材高大無比，力量驚人。他們性格勇敢堅強而又誠實篤厚。

有一個夸父族的巨人，看見太陽每天從東方出來，又向西方隱沒下去，然後就是黑暗無邊的長夜，直到第二天的早晨，太陽才再從東方出來。巨人夸父心想：“每天晚上，太陽躲到哪裡去了呢？我不喜歡黑暗，我喜歡光明！我要去追趕太陽，把它抓住，讓它固定在天空中，讓大地不分晝夜一直都是光輝燦爛的。”

於是他提起長腿，邁開大步，在原野上如風地奔跑，向著西斜的太陽追去，瞬息間就跑了一兩千裡。

他這一追，一直把太陽追到禺谷。禺谷，就是虞淵，也就是太陽沉落的地方。

還不等太陽落下去，長腿善跑的巨人夸父就已經追到了。一團紅亮的火球就在夸父的面前，使他周身完全處在大光明的圍繞之中，他情不自禁地舉起兩條巨大的手臂來，想把當前的太陽捉住。

就在這時，他喉嚨裡忽然感到一種極其煩躁的口渴，使他簡直無法忍受。這當然並不奇怪，因為他這樣近距離地被酷熱的太陽烤炙著，加上奔跑了很長時間，實在有些筋疲力盡了。

他只得暫時放棄了想要追捕的太陽，俯下身子來，去喝黃河、渭水裡的水。經他這麼咕嘟地一喝，霎時間兩條大河的水都被他喝乾了，可是即使是這樣，仍然沒有解決那煩躁而難受的口渴。

他繼續向北方跑去，準備去喝大澤裡的水。那大澤，又名“瀚海”，在雁門山的北邊，是鳥雀們滋生幼兒和更換羽毛的地方，縱橫有千里寬廣。那倒是一處好水泉，可以給尋求光明的巨人解除口渴。可惜他還沒有到達目的地，就在中途渴死了。

他高大的身軀頹然地像一座大山一樣地倒了下來，大地和山河都因為這個巨人的倒下而發出轟然的震響。這時太陽正向虞淵落去，把最後幾縷金色的光輝塗抹在夸父的臉頰上。夸父遺憾地看著正在西落的太陽，“唉——”地長嘆了一聲，便把手裡拄的杖奮力往前一拋，閉上眼睛長眠了。

到第二天早晨，當太陽又從東方升起，用它的金光來普照著大地的時候，就發現昨天倒斃在原野上的夸父，已變成了一座巍峨的高山，山的北邊，有一片綠葉茂密、鮮果累累的桃林，那就是夸父的手杖變成的。

他把這些滋味鮮美的果子，送給後來追尋光明的人們解除口渴，使他們一個個體健口潤、精神百倍、勇往直前，不達到目的，決不休止。

大禹治水

大禹，他的名字叫文命。禹的父親叫鯀，算起來，他還是黃帝的後代。他是我國古代最有名的治水英雄。

當堯還在世的時候，中原地帶洪水氾濫，無邊無際，淹沒了莊稼，淹沒了山陵，淹沒了人民的房屋，人民流離失所，很多人只得背井離鄉，水患給人民帶來了無邊的災難。在這種情況之下，堯決心要消滅水患，於是就開始訪求能治理洪水的人。

一天，他把手下的大臣找到身邊，對他們說：“各位大臣，如今水患當頭，人民受盡了苦難，必須要把這大水治住，你們看誰能來當此大任呢？”

於是群臣和各部落的首領都推舉鯀。堯素來覺得鯀這個人不可信，但眼下又沒有更合適的人選，於是就暫且將治水的任務委任給鯀。

鯀治水治了九年，大水還是沒有消退，鯀不但毫無辦法，而且消極怠工，拿國家這一艱鉅的任務當兒戲。後來舜開始操理朝政，他所碰到的首要問題也是治水，他首先革去了鯀的職務，將他流放到羽山，後來鯀就死在那裡。

舜也來徵求大臣們的意見，看誰能治退這水，大臣們都推薦禹，他們說：“禹雖然是鯀的兒子，但是比他的父親德行能力都強多了，這個人為人謙遜，待人有禮，做事認認真真，生活也非常簡樸。”舜並不因他是鯀的兒子，而輕視他，而是很快把治水的大任交給了他。

大禹實在是一個賢良的人，他並不因舜處罰了他的父親就嫉恨在心，而是欣然接受了這一任務。他暗暗下定決心：“我的父親因為沒有治好水，而給人民帶來了苦難，我一定努力再努力。”

但是他知道，這是一個多麼重大的職責啊！他哪裡敢懈怠分毫。考慮到這一特殊的任務，舜又派伯益和后稷兩位賢臣和他一道，協助他的工作。

當時，大禹剛剛結婚才四天，他的妻子塗山氏是一位賢惠的女人，同意丈夫前去，大禹灑淚和自己的恩愛妻子告別，就踏上了征程。

禹帶領著伯益、后稷和一批助手，跋山涉水，風餐露宿，走遍了當時中原大地的山山水水，窮鄉僻壤，人跡罕至的地方都留下了他們的足跡。大禹感到自己的父親沒有完成治水的大業而空留遺憾，而在他的手上這任務一定要完成。他沿途看到無數的人民都在洪水中掙扎，他一次次在那些流離失所的人民面前流下了自己的清淚，而一提到治水的事，相識的和不相識的人都會向他獻上最珍貴的東西，當然他不會收下這些東西，但是他感到人民的情意實在太濃太濃，這也倍增了他的決心和信心。

大禹左手拿著準繩，右手拿著規矩，走到哪裡就量到哪裡。他吸取了父親採用堵截方法治水的教訓，發明了一種疏導治水的新方法，其要點就是疏通水道，使得水能夠順利地東流入海。大禹每發現一個地方需要治理，就到各個部落去發動群眾來施工，每當水利工程開始的時候，他都和人民在一起勞動，吃在工地，睡在工地，挖山掘石，披星戴月地幹。

他生活簡樸，住在很矮的茅草小屋子裡，吃得比一般百姓還要差。但是在水利工程他又是最肯花錢的，每當治理一處水患而缺少錢，他都親自去爭取。

他治水三過家門而不入，有一次他治水路過自己的家，聽到小孩的哭聲，那是他的妻子塗山氏剛給他生了一個兒子，他多麼想回去親眼看一看自己的妻子和孩子，但是他一想到治水任務艱鉅，只得向家中那茅屋行了一個大禮，眼裡噙著淚水，騎馬飛奔而走了。

大禹根據山川地理情況，將中國分為九個州，就是：冀州、青州、徐州、兗州、揚州、梁州、豫州、雍州、荊州。他的治水方法是把整個中國的山山水水當作一個整體來治理，他先治理九州的土地，該疏通的疏通，該平整的平整，使得大量的地方變成肥沃的土地。

然後他治理山，經他治理的山有岐山、荊山、雷首山、太嶽山、太行山、王撾山、常山、砥柱山、碣石山、太華山、大別山等，就是要疏通水道，使得水能夠順利往下流去，不至於堵塞水路。山路治理好了以後，他就開始理通水脈，長江以北的大多數河流都留下了他治理的痕跡。

他治水講究的是智慧，如治理黃河上游的龍門山就是如此。龍門山在梁山的北面，大禹將黃河水從甘肅的積石山引出，水被疏導到梁山時，不料被龍門山擋住了，過不去。大禹察看了地形，覺得這地方非得鑿開不可，但是諾大一個龍門山又如何是好，大禹選擇了一個最省工省力的地方，只開了一個80步寬的口子，就將水引了過去。因為龍門太高了，許多逆水而上的魚到了這裡，就遊不過去了。許多魚拼命地往上跳，但是隻有極少數的魚能夠跳過去，這就是我們後人所說的“鯉魚跳龍門”，據說只要能跳龍門，馬上魚就變成了一條龍在空中飛舞。

大禹治水一共花了13年的時間，正是在他的手下，咆哮的河水失去了往日的凶惡，馴馴服服地平緩地向東流去，昔日被水淹沒的山陵露出了崢嶸，農田變成了米糧倉，人民又能築室而居，過上幸福富足的生活。

後代人們感念他的功績，為他修廟築殿，尊他為“禹神”，我們的整個中國也被稱為“禹域”，也就是說，這裡是大禹曾經治理過的地方。

八仙過海

所謂八仙是指八位仙人，他們分別是：鐵柺李、漢鍾離、藍采和、張果老、何仙姑、韓湘子、曹國舅和呂洞賓。

有一天，八仙向西王母拜壽回來，騰雲駕霧從東海上空經過，只見海上波濤洶湧，白浪滔天，煞是壯觀。於是，八仙決定到海面上玩一玩。

呂洞賓說：“大家把自己的寶物扔到海面上，藉著它渡過大海，比一比誰更有神通，怎麼樣？”

鐵柺李首先對這一建議表示歡迎，他興致昂揚地說：“好啊！大家先看我的！”便把柺杖投向海中，柺杖像一條小船漂浮在水面，鐵柺李一個筋斗，翻立在柺杖上。

接著漢鍾離把他的芭蕉扇丟到海上，跳下去站在上面。

接著，其他幾位仙人也各顯神通，張果老倒騎著毛驢，呂洞賓踏著雌雄寶劍，韓湘子坐著蕭，何仙姑乘著花籃，藍采和站在拍板上，曹國舅踩著玉版，都在海面上漂浮了起來。

八仙安穩地順著洶湧的波浪漂去，這與騰雲駕霧感覺大不相同，別有一番新的刺激和情調，大家玩得好不快意。

這時，曹國舅突然用手指向右邊，並高聲喊道：

“大家看啊！那裡有座海市蜃樓！”

大家轉頭一看，只見一座仙山漸漸地從海里升起，山上有樹木，有樓房，一會兒就升到半空中，慢慢地變成天邊的浮雲，一轉眼，那浮雲又被風吹散了。

韓湘子說：“我們真是眼福不淺！蜃氣是海里蛟龍噓出來的氣體 ，百年難得一見啊！”

突然 ，藍采和從他們當中消失了。大家遠近觀望，一邊找一邊喊，可就是不見藍采和的蹤跡，張果老猜說：

“可能是東海龍王作怪，他不歡迎我們在他的海上大顯神通，把藍采和抓到龍宮去了，走 我們一起到龍宮要人去！”

大家來到龍宮，婉言請求龍王放人。龍王蠻不講理，不但不肯，還派自己的幾個兒子帶領蝦兵蟹將追殺八仙。八仙只得用隨身的法寶當武器，抵抗蝦兵蟹將，經過一場激烈的戰鬥之後，龍王的兩個太子被八仙殺死了。

龍王一聽，自己的兩個兒子被八仙殺了，真是悲憤至極，商請南海、西海、北海龍王來幫忙。龍王的不依不饒，把八仙也給惹火了。鐵柺李用酒葫蘆把海水吸光，其餘幾位仙人將泰山搬了過來，往東海一扔，東海立刻變成了一座高 。

雙方打得天昏地暗，日月無光，把太上老君、如來佛和觀世音也驚動了，他們全都趕來調解。調解的結果是，由藍采和送東海龍王兩片玉版，作為殺兩位太子的補償泰山則由觀世音負責搬回原處。

因為這一場糾紛，八仙被玉皇大帝降級一等。從此，八仙再也不敢到外面惹是生非了。

帶有神話色彩的成語故事 篇7

一、盤古開天闢地

相傳太古時候，天地不分，整個宇宙像個大雞蛋，裡面混沌一團，漆黑一片，分不清上下左右，東南西北。

但雞蛋中孕育著一個偉大的英雄，這就是開天闢地的盤古。盤古在雞蛋中足足孕育了一萬八千年，終於從沉睡中醒來了。

他睜開眼睛，只覺得黑糊糊的一片，渾身酷熱難當，盤古發起怒來，抓起一把與生俱來的大斧，用力一揮，大雞蛋驟然破裂，其中輕而清的東西向上不斷飄升，變成了天，另一些重而濁的東西，漸漸下沉，變成了大地。

二、女媧造人

相傳女媧用泥土仿照自己創造了人類。

又替人類建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍後代，因此被傳為婚姻女神。

是中華民族偉大的母親，她慈祥地創造了我們，又勇敢地照顧我們免受天災。是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始祖神。

三、伏羲畫卦

伏羲時常盤坐卦台山巔，苦思宇宙的奧祕。

仰觀日月星辰的變化，俯察山川風物的法則，有一天，他的眼前出現了一派美妙的幻境，一聲炸響之後，渭河對岸的龍馬山豁然中開，但見龍馬振翼飛出，悠悠然順河而下，直落河心分心石上，通體卦分明，閃閃發光。

這個時候分心石亦幻化成為立體太極，陰陽纏繞，光輝四射。

此情此景驟然震撼了伏羲的心胸，太極神圖深切映入他的意識之中，他頓時目光如炬，徹底洞穿了天人合一的密碼；原來天地竟是如此的簡單明瞭——唯陰陽而已。

四、補天浴日

相傳在上古時代，有一次，水神共工和火神祝融大戰。共工大敗，氣得向西方不周山一頭撞去，把不周山撞壞了。不周山是撐天的大柱，大柱一斷，天就坍塌了一大塊，地也陷裂了很多；同時，山林起火，洪水橫流，世界發生了可怕的災難。創造世界萬物的女神媧（女媧是邯鄲市涉縣人，媧皇宮就坐落在涉縣境內），在大江大河中挑選了許多五彩的石子，架起火來，把石子煉成熔液，然後用這種熔液去修補破壞了的天。她又殺了一隻大得無法形容的烏龜，斬下它的４腳，作為４根天柱，豎立在四方，把天撐住。還利用大火後遺留的蘆草灰，堵住了洪水。

一場大難，始告平息。太陽女神羲和，生有１０個兒子，也就是１０個太陽。他們住在東方海外的湯谷。那裡有一棵大樹，名叫“扶桑”，所以那地名也叫“扶桑”。這棵大樹有幾千丈高，１０個太陽，就住在這棵大樹上。他們每天一個，輪流在天空值班。早上，不論哪個太陽值班，都由他們的媽媽羲和架車伴送。這輛車子很壯觀，是由６條龍拉著的。從起點湯谷到終點蒙谷，共有１６個站，正好一天的路程。車到第１４站悲泉，太陽就得下車步行，媽媽羲和架著空車趕回湯谷，為伴送明天值班的兒子去作準備。每天早上，值班的太陽離開扶桑，登上龍車之前，一定先要在咸池裡洗一個澡。羲和還常常帶著兒子們在東南海外的甘淵一塊洗澡，甘淵的水，十分甘美，羲和把兒子們一個個都洗得乾乾淨淨，明明亮亮。平常人們形容無可比擬的極大的功績時，就借用“女媧補天”和“羲和浴日”這兩個故事來作比喻，稱為“補天浴日”。

五、夸父逐日

在遠古時候，在北方荒野中，有座巍峨雄偉、高聳入雲的高山。在山林深處，生活著一群力大無窮的巨人。他們的首領，是幽冥之神“后土”的孫兒，“信”的兒子，名字叫做夸父。因此這群人就叫夸父族。他們身強力壯，高大魁梧，意志力堅強，氣概非凡。而且還心地善良，勤勞勇敢，過著與世無爭，逍遙自在的日子。

那個時候大地荒涼，毒蛇猛獸橫行，人們生活悽苦。夸父為使本部落的人們能夠活下去，每天都率領眾人跟洪水猛獸搏鬥。

夸父常常將捉到的凶惡的黃蛇，掛在自己的兩隻耳朵上作為裝飾，抓在手上揮舞，引以為榮。

有一年的天氣非常熱，火辣辣的太陽直射在大地上，烤死莊稼，晒焦樹木，河流乾枯。人們熱得難以忍受，夸父族的人紛紛死去。

夸父看到這中情景很難過，他仰頭望著太陽，告訴族人：“太陽實在是可惡，我要追上太陽，捉住它，讓它聽人的指揮。”族人聽後紛紛勸阻。

有的人說：“你千萬別去呀，太陽離我們那麼遠，你會累死的。”

有的人說：“太陽那麼熱，你會被烤死的。”

夸父心意已決，發誓要捉住太陽，讓它聽從人們的吩咐，為大家服務。他看著愁苦不堪的族人，說：“為大家的幸福生活，我一定要去。”

太陽剛剛從海上升起，夸父告別族人，懷著雄心壯志，從東海邊上向著太陽升起的方向，邁開大步追去，開始他逐日的征程。

太陽在空中飛快地移動，夸父在地上如疾風似的，拼命地追呀追。他穿過一座座大山，跨過一條條河流，大地被他的腳步，震得“轟轟”作響，來回搖擺。

夸父跑累的時候，就微微打個盹，將鞋裡的土抖落在地上，於是形成大土山。餓的時候，他就摘野果充飢，有時候夸父也煮飯。他用三塊石頭架鍋，這三塊石頭，就成了三座鼎足而立的高山，有幾千米高。

夸父追著太陽跑，眼看離太陽越來越近，他的信心越來越強。越接近太陽，就渴得越厲害，已經不是捧河水就可以止渴的了。但是，他沒有害怕，並且一直鼓勵著自己，“快了，就要追上太陽了，人們的生活就會幸福了。”

經過了九天九夜，在太陽落山的地方，夸父終於追上了它。紅彤彤、熱辣辣的火球，就在夸父眼前，他的頭上，萬道金光，沐浴在他身上。

夸父無比歡欣地張開雙臂，想把太陽抱住可是太陽熾熱特別，夸父感到又渴又累。他就跑到黃河邊，一口氣把黃河水之水喝乾；他又跑到渭河邊，把渭河水也喝光，仍不解渴；夸父又向北跑去，那裡有縱橫千里的大澤，大澤裡的水足夠夸父解渴。但是，夸父還沒有跑到大澤，就在半路上被渴死了。夸父臨死的時候，心裡充滿遺憾，他還牽掛著自己的族人，於是將自己手中的木杖扔出去。木杖落地的地方，頓時生出大片鬱鬱蔥蔥的桃林。這片桃林終年茂盛，為往來的過客遮蔭，結出的鮮桃，為勤勞的人們解渴，讓人們能夠消除疲勞，精力充沛地踏上旅程。

六、后羿射日

相傳在古時候，天空曾經出現過有十個太陽，他們都是東方天帝的兒子。這十個太陽跟他們的母親、天帝的妻子共同住在東海邊上。她經常把十個孩子放在世界最東邊的東海洗澡。洗完澡後，讓他們像小鳥那樣棲息在一棵大樹上。因為每個太陽的形象中心都是隻鳥，所以大樹就成了他們的家，九個太陽棲息在長得較矮的樹枝上，另一個太陽則棲息在樹梢上。當黎明需要晨光來臨時，棲息在樹梢的太陽便坐著兩輪車，穿越天空，照射人間，把光和熱灑遍世界的每個角落。十個太陽每天一換，輪流當值，秩序井然，天地萬物一片和諧。人們在大地上生活得非常幸福和睦。人和人像鄰居、朋友那樣，生活在一起，日出而耕，日落而息，生活過得既美滿又幸福。人和動物也能和睦相處。那個時候人們感恩於太陽給他們帶來了時辰、光明和歡樂，經常面向天空磕頭作揖，頂禮膜拜。

可是，這樣的日子過長了，這十個太陽就覺得無聊，他們想要一起周遊天空，覺得肯定很有趣。於是，當黎明來臨時，十個太陽一起爬上雙輪車，踏上了穿越天空的征程。這一下，大地上的人和萬物就受不了了。十個太陽像十個大火團，他們一起放出的熱量烤焦了大地，燒死許許多多的人和動物。森林著火啦，所有的樹木莊稼和房子都被燒成了灰燼。那些在大火中沒有燒死的人和動物，豬突狼奔，四下流竄，發瘋似地尋找可以躲避災難的地方和能救命的水和食物。

河流乾枯了，大海也面臨乾涸，所有的魚類也死光了，水中的怪物便爬上岸偷竊食物。農作物和果園枯萎燒焦，供給人和家畜的食物源斷絕了。人們不是被太陽的.高溫活活燒死就是成了野獸口中食。人們在火海災難中苦苦掙扎，祈求上蒼的恩賜！

這個時候，有個年輕英俊的英雄大神叫后羿，他是個神箭手，箭法超群，百發百中。他被天帝召喚去，領受了驅趕太陽的使命。他看到人們生活在火難中，心中十分不忍，便暗下決心射掉那多餘的九個太陽，幫助人們脫離苦海。

於是，后羿爬過了九十九座高山，邁過了九十九條大河，穿過了九十九個峽谷，來到了東海邊，登上了一座大山，山腳下就是茫茫的大海。后羿拉開了萬斤力弓弩，搭上千斤重利箭，瞄準天上火辣辣的太陽，嗖地一箭射去，第一太陽被射落了。后羿又拉開弓弩，搭上利箭，嗡地一聲射去，同時射落了兩個太陽。這下，天上還有七個太陽瞪著紅彤彤的眼睛。后羿感到這些太陽仍很焦熱，又狠狠地射出了第三枝箭。這一箭射得很有力，一箭射落了四個太陽。其它的太陽嚇得全身打顫，團團旋轉。就這樣，后羿一枝接

一枝地把箭射向太陽，無一虛發，射掉了九個太陽。中了箭的九個太陽一個接一個地死去。他們的羽毛紛紛落在地上，他們的光和熱一點一點地消失了。直到最後剩下一個太陽，他怕極了，就按照后羿的吩咐，老老實實地為大地和萬物繼續貢獻光和熱。

從此，這個太陽每天從東方的海邊升起，晚上從西邊山上落下，溫暖著人間，保持萬物生存，人們安居樂業。

七、嫦娥奔月

相傳在遠古的時候，天上突然出現了十個太陽，直晒得大地冒煙，老百姓實在無法生活下去了。

有一個力大無比的英雄名叫后羿，他決心為老百姓解除這個苦難。后羿登上崑崙山頂，運足氣力，拉滿神弓，"嗖——嗖——嗖——"一口氣射下九個太陽。他對天上最後一個太陽說："從今以後，你每天必須按時升起，按時落下，為民造福！"

后羿為老百姓除了害，大夥兒都很敬重他。很多人拜他為師，跟他學習武藝。有個叫逢蒙的，為人奸詐貪婪，也隨著眾人拜在後羿的門下。

后羿的妻子嫦娥，是個美麗善良的女子。她經常接濟生活貧苦的鄉親，鄉親們都非常喜歡她。一天，崑崙山上的西王母送給后羿一丸仙藥。據說，人吃了這種藥，不但能長生不老，還可以昇天成仙哩。可是，后羿不願意離開嫦娥，就讓她將仙藥藏在百寶匣裡。

這件事不知怎麼被逢蒙知道了，他一心想把后羿的仙藥弄到手。八月十五這天清晨，后羿要帶弟子出門去，逢蒙假裝生病，留了下來。到了晚上，逢蒙手提寶劍，迫不及待地闖進后羿家裡，威逼嫦娥把仙藥交出來。嫦娥心裡想，讓這樣的人吃了長生不老藥，不是要害更多的人嗎？於是，她便機智地與逢蒙周旋。逢蒙見嫦娥不肯交出仙藥，就翻箱倒櫃，四處搜尋。眼看就要搜到百寶匣了，嫦娥疾步向前，取出仙藥，一口吞了下去。

嫦娥吃了仙藥，突然飄飄悠悠地飛了起來。她飛出了窗子，飛過了灑滿銀輝的郊野，越飛越高。碧藍碧藍的夜空掛著一輪明月，嫦娥一直朝著月亮飛去。

后羿外出回來，不見了妻子嫦娥。他焦急地衝出門外，只見皓月當空，圓圓的月亮上樹影婆娑，一隻玉兔在樹下跳來跳去。啊！妻子正站在一棵桂樹旁深情地凝望著自己呢。"嫦娥！嫦娥！"后羿連聲呼喚，不顧一切地朝著月亮追去。可是他向前追三步，月亮就向後退三步，怎麼也追不上。

鄉親們很想念好心的嫦娥，在院子裡擺上嫦娥平日愛吃的食品，遙遙地為她祝福。從此以後，每年八月十五，就成了人們企盼團圓的中秋佳節。

八、精衛填海

相傳，炎帝有個女兒叫女娃，女娃聰明伶俐，活潑可愛，美麗非凡，炎帝十分喜歡她。一天，她走出小村，找小朋友玩耍，看到一個大孩子把小孩子當馬騎。小孩都累趴下了，大孩子還不肯罷休。女娃走過去，指著大孩子的腦門怒斥道：“你這個人太壞了，欺負小孩子算什麼本事，有力氣，去打虎打熊，人們會說你是英雄。”

大孩子見女娃是個小姑娘，生得單薄文弱，根本不把她放在眼裡。他從小孩背上跳下來，走到女娃面前說：“我是海龍王的兒子，你是什麼人？竟敢來管我！”女娃說：“龍王的兒子有什麼了不起，我還是神農的女兒呢，以後你少到陸地上撒野，小心我把你掛到樹上晒乾。”

龍王的兒子說：“我先讓你知道知道我的厲害，往後少管小爺的閒事。”說著動手就打。女娃從小跟著父親上山打獵，手腳十分靈活，力氣也不小，見對方蠻橫無禮，並不示弱，閃身躲開對方的拳頭，飛起一腿，將龍王的兒子踢個嘴啃泥。

龍王的兒子站起來，不肯服輸，揮拳又打，被女娃當胸一拳，打個昂面朝天。

龍王的兒子見打不過女娃，只好灰溜溜地返回大海。

過些天，女娃到海中游泳，正玩得十分開心，剛巧讓龍王的兒子發現了。他游過來，對女娃說：那天在陸地上讓你撿了便宜，今天你跑到我家門前，趕快認個錯，不然我興風作浪淹死你。

女娃倔強地說：“我沒錯，認什麼錯。”

龍王的兒子見女娃倔強，根本沒有服輸的意思，立即攪動海水，掀起狂風惡浪，女娃來不及掙扎，就被淹死了，永遠不回來了。

女娃不甘心她的死，她的魂靈變化做了一隻小鳥，名叫“精衛”。精衛長著花腦袋、白嘴殼、紅腳爪，大小有點象烏鴉，住在北方的發鳩山。她被悲恨無情的海濤毀滅了自己，又想到別人也可能會被奪走年輕的生命，因此不斷地從西山銜來一條條小樹枝、一顆顆小石頭，丟進海里，想要把大海填平。她無休止地往來飛翔與西山和東海之間。

可是那咆哮的大海嘲笑她道：“小鳥兒，算了吧，就算你幹上百萬年，也別想將我填平！”

但是翱翔在高空的精衛堅決地回答說：“就算幹上一千萬年、一萬萬年，幹到世界末日，我也要將你填平！”

“你為什麼恨我這樣深呢？”“因為你呀——奪取了我年輕的生命，將來還會有許多年輕無辜的生命要被你無情地奪去。”

“傻鳥兒，那麼你就幹吧——幹吧！”大海哈哈地大笑了。

精衛在高空悲嘯著：“我要乾的！我要乾的！我要永無休止地幹下去的！這叫人悲恨的大海啊，總有一天我會把你填成平地！”

她飛翔著，嘯叫著，離開大海，又飛回西山去；把西山上的石子和樹枝銜來投進大海。她就這樣往復飛翔，從不休息，直到今天她還在做著這種工作。

九、吳剛伐桂

吳剛每一天伐樹不止，千萬年過去了，那棵神奇的桂樹依然如舊，生機勃勃，每臨中秋，馨香四溢。吳剛知道人間還沒有桂樹，他就準備把桂樹的種子傳到人間。

古時候在杭州的兩項山下，住著一個賣山葡萄的寡婦，她為人豪爽善良，釀出的酒，味醇甘美，人們尊敬她，稱她仙酒娘子。一年冬天，冰封雪凍，清晨，仙酒娘子剛開大門，忽見門外躺著一個骨瘦如柴、衣不遮體的中年男子，看樣子是個乞丐。仙酒娘子摸摸那人的鼻口，還有點氣息，就慈心大發，也不管別人怎麼議論她，把他揹回家裡，先灌熱湯，又餵了半杯酒。

那漢子慢慢甦醒過來，激動地說：“謝謝娘子救命之恩。我是癱瘓人，出去不是凍死，也得餓死，你行行好再收留我幾天吧。”

仙酒娘子為難了，因為常言道，寡婦門前是非多，像這樣的漢子住在家裡，別人會說閒話的。可是再想想，總不能看著他活活凍死、餓死啊！終於點頭答應，留他暫住。

果不出所料，關於仙酒娘子的閒話很快傳開，大家對她疏遠了，到酒店來買酒的一天比一天少了。

但仙酒娘子忍著痛苦，盡心盡力照顧那漢子。後來，人家都不來買酒，她實在無法維持，那漢子也就不辭而別，不知所往。

仙酒娘子放心不下，到處去找，在山坡遇到一位白髮老人，挑著一擔乾柴，吃力地走著。仙酒娘子正想去幫忙，那老人突然跌倒，乾柴散落滿地。老人閉著雙目，嘴脣顫動，微弱地喊著：水，水……荒山坡目哪來水呢？仙酒娘子咬破中指，頓時，鮮血直流，她把手指伸到老人嘴邊，老人忽然不見了。

一陣清風，天上飛來一個黃布袋，袋中貯滿許許多多小黃紙包，另有一張黃紙條，上面寫著：

月宮賜桂子，獎賞善人家。福高桂樹碧，壽高滿樹花。採花釀桂酒，先送爹和媽。吳剛助善者，降災奸詐滑。

仙酒娘子這才明白，原來這癱漢和擔柴老人，都是吳剛變的。這事一傳開，遠近都來買仙酒娘子的桂花酒。

善良的人把桂子種下，很快長出桂樹，開出桂花，滿院香甜，無限風光。

對於那些心術不正的人，種下的桂子就是不生根發芽，使他們感到難堪，從此洗心向善。

大家都很感激仙酒娘子，是她的善行，感動了月宮裡管理桂樹的吳剛大仙，才把桂子灑向人間，從此人間才有了桂花與桂花酒。

當年，吳剛的妻子緣婦由於內心負疚，便叫三個兒子，一個叫鼓、一個叫延、一個叫殳斨，飛往月亮，陪伴他們名義上的爸爸，度過那漫長無盡的清冷歲月。吳剛的三個兒子叫鼓的變成了蟾蜍，叫延的變成了小兔，叫殳斨的變了叫“不詳”天癸。從此殳斨開始製作箭靶，鼓、延開始製造鍾、磬，制定作樂曲的章法。所以寂寞的廣寒宮時常仙樂飄飄。

十、常羲沐月

常羲又被稱為“女和月母”，因為常羲生十二月，所以稱之為“月母”，而所謂“女和”，則大概是因為她擔當著調和陰陽的重任。

陰陽合曆方便百姓使用，說到這裡，就可明白月神常羲為什麼叫“女和月母”了，因為常羲負責制定陰曆月份，因此她必須保證陰曆月份能夠與陽曆的季節相協調，也就是說調和陰陽，所以以“女和”為名。

常羲所從事的仍是維護宇宙之秩序的工作，所以也屬於創世之神之列。常羲為少昊之母，她與姐姐羲和開創了新天地。

帶有神話色彩的成語故事 篇8

后羿射日：

古時候天上有十個太陽，人們難耐高溫。后羿力大無比，射掉了九個太陽，剩下現在的一個太陽，使溫度適宜人們居住。

夸父追日：

夸父與太陽賽跑，追趕到太陽落下的地方。他口渴，想要喝水，到黃河、渭水去喝水，黃河、渭水的水量不夠他喝，向北到大湖去喝水。夸父還沒有到，在半路因口渴而死。他丟棄他的手杖，手杖化作了桃林。

含沙射影：

傳說江淮間出產一種很特別的甲蟲，名叫蜮，又有人稱做射工、射影、短狐、水狐。這種蟲常常傷害人，形狀很是奇怪，背上長著硬殼，頭上有角，身上長有翅膀，可以飛到上空，在人的頭上施行襲擊。它沒有眼睛，但耳朵聽覺特別靈敏，口中有一橫物，形狀像弩，只要聽到人聲便知道人的所在方向和距離，然後用口中所含的沙當作矢，向人射擊。被蜮射中的人，會染上一種毒質而生瘡；就算人的身體能夠射避，而影子被蜮射中，也會生病。

八仙過海：

有一天，八仙要去東海遊玩，他們一起乘著船過海。可東海龍王的兒子喜歡上了荷仙姑，就把船給弄沉了。張果老翻身爬到了毛驢的背上，曹國舅腳踏巧板，沒有掉到海里。韓湘子騎在仙笛上，漢鍾離站在了蒲扇上，也沒有掉到海里。藍采和攀住了花籃邊，鐵柺李抱著葫蘆，浮在了海上。只有呂洞賓被弄得渾身溼透，而荷仙姑卻被搶到了海底龍宮中。龍王兒子一會變成巨鯨、一會又變成海蛇，和七仙打了起來。七仙用各自的寶貝大顯神通，最後把龍王兒子打死了，救出了荷仙姑。“八仙過海”就是說，不同的人可以用不同的辦法和本領去做事。

牛郎織女：

從前，有個聰明忠厚的小夥子叫牛郎，他有一頭感情很要好的牛。一天，牛郎出去放牛，正好遇到了七仙女下凡洗澡。牛郎很喜歡最小的七仙女，小七仙女也喜歡他，兩人結成了夫妻。牛郎和織女結婚後，男耕女織，還生了兩個孩子。可是不久，王母娘娘下凡來，強行把織女帶回了天上。老牛看到牛郎非常傷心，要牛郎把自己的皮做成鞋穿著飛上天。牛郎很無奈地答應了，他拉著自己的兒女，飛上天去追織女。可是，王母娘娘變了一條河，將他們隔開了，兩人非常傷心。喜鵲被他們感動了，都飛來搭成鵲橋讓他們相會。王母娘娘很無奈，只好允許兩人在每年七月七日於鵲橋相會。

精衛填海：

說的是中國上古時期一種叫精衛的鳥努力填平大海。《山海經》記述有一種鳥。它的名字叫精衛。精衛原來是炎帝寵愛的女兒，有一天她去東海玩，可是突然風暴襲來，她死了。女娃變成了鳥，名字就叫作“精衛鳥”。精衛鳥去西山銜來石子兒和樹枝，一次又一次投到大海里，想要把東海填平。

葉公好龍：

講述了葉公愛龍成癖，被天上的真龍知道後，便從天上下降到葉公家裡。葉公一看是真龍，嚇得轉身就跑，好像掉了魂似的。比喻表面上愛好某事物，實際上並不真愛好，含貶義。

井底之蛙：

在一口淺井裡，住著一隻青蛙。一天，青蛙在井邊碰上了一隻從海里來的大龜。青蛙對海龜誇口說：“你看，我住在這裡多快樂呀！”青蛙形容道：“我安靜時泡在水裡，開心時在泥漿裡散步，多自由自在！”青蛙邀請海龜下去玩，可是海龜卻只能伸進去一隻腳。海龜搖了搖頭，往後退了一步，跟青蛙講起了大海的情形。 “海的廣大，哪止千里；海的深度，哪止千來丈。”“無論水災還是乾旱，都影響不到海水，住在那樣的大海里，才是真的快樂呢！”井蛙聽了海龜的一番話，再也沒話可說了。 這個故事告訴我們：人的見識不能短淺，不能盲目自大。

天衣無縫：

原指神話中仙女穿的天衣，不用針線製作，沒有縫兒。現比喻事物非常完美自然，不露任何痕跡。

涸轍之魚：

莊子只要借一升半鬥糧食，就可以解決家裡揭不開鍋的問題，監河侯卻說等收到租稅後可以借給他三百兩黃金，就如同鯽魚只要一升涼水，就可以活命一樣，哪裡能等到遙遠的西江之水，解決問題，要從現實的時間、地點、條件出發。空話、大話、漂亮話，除了勾勒出說話人的嘴臉以外，不解決任何實際問題。

女媧補天：

水神共工造反，與火神祝融交戰，共工被祝融打敗了，他氣得用頭去撞西方的世界支柱不周山，導致天塌陷，天河之水注入人間。女媧不忍人類受災，於是煉出五色石補好天空，折神鱉之足撐四極，平洪水殺猛獸，人類始得以安居。

帶有神話色彩的成語故事 篇9

夸父追日

據說“夸父”本是一個巨人族的名稱，從世系上看，夸父族人原本是大神后土傳下的子孫，住在遙遠北方一座名叫“成都載天”的大山上。他們個個都是身材高大、力大無比的巨人，耳朵上掛著兩條黃蛇，手中握著兩條黃蛇。看樣子很可怕，其實他們性情溫順善良，都為創造美好的生活而勤奮努力。

北方天氣寒冷，冬季漫長，夏季雖暖但卻很短，每天太陽從東方升起，山頭的積雪還沒有溶化，又匆匆從西邊落下去了。夸父族的人想，要是能把太陽追回來，讓它永久高懸在成都載天的上空，不斷地給大地光和熱，那該多好啊！於是他們從本族中推選出一名英雄，去追趕太陽，他的名字就叫“夸父”。

夸父被推選出來，心中十分高興，他決心不辜負全族父老的希望，跟太陽賽跑，把它追回來，讓寒冷的北方和江南一樣溫暖。於是他跨出大步，風馳電掣般朝西方追去，轉眼就是幾千幾萬裡。他一直追到禺谷，也就是太陽落山的地方，那一輪又紅又大的火球就展現在夸父的眼前，他是多麼地激動、多麼地興奮，他想立刻伸出自己的一雙巨臂，把太陽捉住帶回去。可是他已經奔跑了一天了，火辣辣的太陽晒得他口渴難忍，他便俯下身去喝那黃河、渭河裡的水。兩條河的水頃刻間就喝乾了，還是沒有解渴，他就又向北方跑去，去喝北方大澤裡的水，但他還沒到達目的地，就在中途渴死了。

雖然夸父失敗了，但他的這種精神、這種毅力一直被人們傳為佳話，並且激勵著許多有志之士不斷進取。

夸父追日的目的真的能夠達到嗎？答案是否定的，原因就在於他違背了客觀規律。大家知道，地球是太陽系中唯一有生命的行星，本身是不能發光的，必須藉助於太陽的光和熱來哺育其上的生命。地球被太陽照亮的半球，就是白天，背離太陽的一面就是黑夜，加上地球自西向東自轉，這就使白天和黑夜不斷更替，因此也就會看到太陽總是從東方升起，西邊落下。夸父看到的太陽西行，實際上是地球自轉的結果。

另外，地球在自轉的同時，又在繞太陽公轉，並且地軸和公轉軌道之間存在著66.5°的夾角。且北極總是指向北極星不變，這樣就使太陽直射點只能在南、北緯23.5°之間移動，結果使地球表面的太陽高度和晝夜長短出現差別。所以在地球表面，緯度越高，氣溫越低，也就是說北方要比江南寒冷。因此，即使夸父跑得再快，再力大無比，也無法改變這個事實。

帶有神話色彩的成語故事 篇10

閻王好見

佛教中所說的管陰間的神，就是閻王，也叫閻羅、閻羅王、閻王爺。小鬼是閻王的差役。

傳說佛主釋伽牟尼曾是古印度釋伽部落的王子，因厭倦宮廷奢侈糜爛的生活而出走，嚐盡人間苦難後，終於大徹大悟而成佛。

釋伽牟尼曾遇上一個管土地的人，釋伽牟尼要經過那人所管轄的地方，而他硬是不讓過去，並說連野獸也因懼怕他而不敢在他管轄的地界上棲息。釋伽牟尼問這是為什麼。那人說了一個字“凶”。後來釋伽牟尼成佛後，封他去管陰間，稱其為閻羅。

這日，佛祖託身遊陰間，要見閻羅王，那些差役們，也就是人們所說的“小鬼兒”就是不讓佛祖進去，佛祖心善也不動怒，還是耐心央求他們去稟告閻羅，而那些小鬼兒並不答話，只是異口同聲地喊：“凶”、“凶”，佛祖這才知道小鬼兒們的心思是也要讓他封王，於是憤怒而去，並將所有陽世上做過惡的人也打入陰間。

這句俗語本意是閻王容易見到，可是小鬼難對付。今天多用來比喻那些不好的工作人員，比某些領導幹部還難辦事。