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閱讀是一種主動的過程，是由閱讀者根據不同的目的加以調節控制的,陶冶人們的情操，提升自我修養。閱讀是一種理解、領悟、吸收、鑑賞、評價和探究文章的思維過程。閱讀可以改變思想、獲取知識，從而可能改變命運。以下是小...
論友誼閱讀練習及答案1（四）閱讀下文，完成20—23題。論友誼儘管人性中自私的一面就像一股寒風，給人世間帶來汙濁和陰冷但整個人類大家庭還是沐浴在晴空一般的純淨和溫馨之中。當我們對他人懷有仁愛，我們的生活才變得甜美。...
《論語》①太宰問於子貢曰：夫子聖者與？何其多能也？子貢曰：固天縱之將聖，又多能也。子聞之，曰：太宰知我乎？吾少也賤，故多能鄙事①。君子多乎哉？不多也。②樊遲請學稼，子曰：吾不如老農。請學為圃，曰：吾不如老圃。樊遲出。子曰：小人哉，樊...
飲酒陶淵明結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。（1）、既然“結廬在人境”為何沒有“車馬喧”，請用詩中句子作答。（1分）（2）、“悠然見南山”中...
現如今，許多人都需要跟閱讀答案打交道，閱讀答案是我們解答閱讀題的金鑰匙。什麼樣的閱讀答案才是科學規範的閱讀答案呢？下面是小編為大家整理的《論語·顏淵》閱讀答案，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。《論語·顏...
（一）（21分）閱讀下面的文言文，完成13～17題。夫自炫自媒者，士女之醜行；不忮不求者，明達之用心。是以聖人韜光，賢人遁世。其故何也？含德之至，莫逾於道；親己之切，無重於身。故道存而身安，道亡而身害。處百齡之內，居一世之中，倏忽比之白駒，寄...
閱讀下面語段，回答問題。我家的後面有一個很大的園，相傳叫作百草園。現在是早已並屋子一起賣給朱文公的子孫了，連那最末次的相見也已經隔了七八年，其中似乎確鑿只有一些野草；但那時卻是我的樂園。不必說碧綠的菜畦，（）的石井欄...
論握手論及握手，便會想到隨處可見的兩種失態：一是無論親疏，不分場合，見手即握，一臉殷勤，笑容可掬，讓人覺得他們彷彿是天下最密不可分的摯友。若你的手有幸也被握及，對方照樣一副受寵若驚的模樣，雖然你與他不過是點頭之交或初次...
閱讀下面《論語》選段，回答問題。（6分）子貢曰：“如有博施於民而能濟眾①，何如？可謂仁乎？”子曰：“何事於仁？必也聖乎！堯舜其猶病諸②。夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬③，可謂仁之方也已。”（《論語·雍也》）【注】①濟...
《論美》閱讀練習及答案1美德好比寶石，它在相互背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個打扮並不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。美貌的人並不都有其他方面的才能。因為造物是吝嗇的，他給了此就不再予以彼。所...
《論語》十則（一）子日：學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？（二）子曰：溫故而知新，可以為師矣。（三）子曰：學而不思則罔，思而不學則殆．（四）子貢問日：孔文子何以謂之文也？子曰：敏而好學'不恥下問'足以謂...
曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”子曰：“由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。”子曰：“見賢思齊焉，見不賢而...
（一）閱讀《論語》十二章完成5-8題。（14分）《論語》十二章（節選）①子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”②曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”③子曰：“吾十有...
①在鳳凰古城遇見一家賣銀飾的店鋪，店名“素”。銀鐲子上刻著纏枝的蓮花，不華麗，不張揚，雅緻素樸。一件件銀飾上，有的鑲嵌一塊刺繡，有的鑲一片青花瓷，或一塊黝黑的沉香木，有著光陰的味道。我在心裡默唸著，彷彿一位小家碧玉的名...
論慎終（節選）貞觀五年，太宗謂侍臣曰：“自古帝王亦不能常化，假令內安，必有外擾。當今遠夷率服，百穀豐稔，盜賊不作，內外寧靜。此非朕一人之力，實由公等共相匡輔。然安不忘危，治不忘亂，雖知今日無事，亦須思其終始。常得如此，始是可貴也...
下列文字，比較集中地反映了孔子對顏淵的評價，也有顏淵對孔子的評價。子曰：賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！《論語·雍也》子謂顏淵曰：用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫！《論語·述而》顏淵死。...
①子曰：“學而時習之．不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學而》）②子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”（《為政》）③子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”（《為政》）④子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”...
①我以為，友誼的基礎是美德。別人相信你有美德，所以才與你建立友誼。你若放棄了美德，友誼也就不存在了。②我們早已定下了一條保護友誼的準則：不要求他人做不道德的事；別人求你做不道德的事，你也不要做。所以，A你請朋友做事，...
齊景公問政於孔子，孔子對曰：“君君、臣臣、父父、子子。”公曰：“善哉！信如君不君、臣不臣、父不父、子不子，雖有粟，吾得而食諸？”（《論語.顏淵（12.11）》）子路曰：“衛君待子而為政，子將奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之...
閱讀下面的文言文，完成問題。子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學而》）曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”（《學而》）子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”...
李斯論（節選）姚鼐⑴蘇子瞻謂李斯以荀卿之學亂天下，是不然。秦之亂天下之法，無待於李斯，斯亦未嘗以其學事秦。⑵當秦之中葉，孝公即位，得商鞅任之。商鞅教孝公燔①《詩》、《書》，明法令，設告坐②之過，而禁遊宦之民。因秦國地形便...
《論語》十則（一）曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎？傳不習乎？”（二）子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”（三）子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施於人。”（四）曾子曰：“...
爭臣論（韓愈）(1）或問諫議大夫陽城於愈：可以為有道之士乎哉？學廣而聞多，不求聞於人也。行古人之道，居於晉之鄙。晉之鄙人，薰其德而善良者兒千人。大臣聞而薦之，天子以為諫議大夫。人皆以為華，陽子不色喜。居於位五年矣，視其德如在...
《讀通鑑論》是王夫之畢其一生心血完成的一部史論。《讀通鑑論》堪稱傳統史論中最系統最精彩的傑作，同時也全面地反映王夫之進步的歷史觀和政治思想傾向。以下是小編為你整理的讀通鑑論閱讀練習及答案，希望能幫到你。《...
閱讀練習及答案1閱讀下面文章，回答第1-4題。即使從科學眼光看，那構成雪景的一片片雪花也是千姿百態，各放異彩！有的是晶瑩一片，有的像白亮的銀針，有的像張開的小扇子，有的像夜空的星星，有的像交錯的樹枝，有的乾脆像啞鈴。據統計...
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