漫談勤奮作文範文5篇
【漫談勤奮】
勤奮是基石，撐起生命的高塔，獨上高塔覽盡無限江山的秀美。
勤奮，是星火，點燃希望的桔燈，深夜孤行，也有無畏黑暗的勇氣。
勤奮是雙翅，飛向真諦的天堂，風雨無阻，相信陽光背後有殿堂。
古訓曰：天行健，君子以自強不息，幾經斗轉星移，滄海桑田後，歷史選擇了勤奮，它在人們心中銘刻，永恆。
勤奮譜寫了青春的絢麗，點燃了激情的火焰。也許，錯失勤奮你將在歲月中磋砣，庸庸碌碌一生，也許，衷情於勤奮你將改寫人生，由平凡到偉大。
漫步於歷史的溝壑裡，彈落三朝的琴絃，吹響五代的簫音，卓立於青史的邊緣，尋找著令人難以忘懷的遠古風景線……
治國者理當要雄才偉略，要金弋鐵馬去，馬革裹屍還的壯志，然而實現治國的抱負，拋寫弛騁沙場的豪情，不僅是隻靠夢想，靠願望，靠的是要有懸樑刺股，聞雞起舞的決心和幹勁，只有勤奮才能助你直上青雲。故，有言云：一屋不掃，何以掃天下。不勤學苦練又何以實現鯤鵬之志呢？
翻開漫漫竹卷瑩囊映雪，訴說著勤的千古佳話；鑿壁偷光，繪出了勤的靚麗倩影；韋編三絕，展示出了勤的巨大力量；鐵杵成針，譜寫下勤的壯麗詩篇……遠古的風輕輕地告訴我只有用勤相伴，才能實現，會當凌絕頂一覽眾山小的萬丈豪情與凌雲壯志。
柏拉圖說：人生是習慣的奴隸，那麼我想說，勤奮這種習慣給人生另一個瞻高望遠的平臺，白居易“不遑就寢”，終成一代詩人；韓愈“口不絕吟”終成唐宋八大家之首；齊白石刻磨間換“化石為泥”終成一代宗師。
勤奮，點亮了生命的燈塔。即便逆水而行，身處百舸爭流的競爭中，心繫勤字，必將有一抹微笑寫在勝利的臉上。
生命有度，它的長度可以用時間來衡量，不過數十載著春秋而已，唯有心繫勤奮，不斷進取。
【才能與勤奮】
世間有多少叱吒風雲的英雄豪傑，以其卓絕的才能蜚聲天下，名垂青史，卻又有多少碌碌無庸之輩，如草碑春榮秋枯，在人間默默週一遭。究竟是什麼造就了這兩者間的差異？我認為是勤奮。
咋一聽，覺得才能和學習沒有什麼必然的聯絡，其實不然。才能是靠學習來鞏固的，學習是靠才能來加深的。這兩者間是相互依存的。學習的關鍵在於“肯學”和“敢學”。若你對學習持有害怕辛苦，畏畏縮縮的態度，那你的學習就不會得到進步，世界上雖有與生俱來的所謂“天才”“神童”，但這是不長久的，這先天性因素若沒有後天的努力學習，這與生俱來的“超能力”為零。王安石筆下的仲永便是一個很好的例子，仲永小時候資質比別人好，但由於他的父母信奉他是“神童”，沒有讓他學習，最後變得跟普通人一樣。先天條件再好，但後天不努力，即使“神童”也會退化；對青少年明顯不應“捧殺”，而應積極扶持，更應嚴格要求；不進則退，即使成績再好，也要不斷“充電”，吃老本總有一天回智力枯竭的。由此可見，“天才”“神童”的才能來源於“勤奮學習”。
愛迪生說過：“天才=1%的靈感+99%的汗水。”勤奮學習是通往成才的關鍵，是必不可少的。牛頓小時候並不聰明，反應遲鈍，呆頭呆腦的，還留過級，被老師認為是不可造就的人。但牛頓並不因此而，勤勤懇懇地堅持科學研究，正如他自己所說的：“別人用一倍的時間做一件事，我就用十倍的時間去做。”最後他終於成為舉世矚目的大物理學家。革命導師馬克思研讀過無數種著作，學會了歐洲好幾國的語言。他十年如一日地在圖書館刻苦鑽研，座位下的水門丁地面竟被磨掉了一層。朱元璋七世朱載育，14歲時其父被誣陷下了牢獄，他憤而搬出王府，遷入土室，整整19年，與書籍為友，每天到深夜，潛心於音樂研究，最後寫出了《樂律全書》等著作。至今仍為世界所稱讚。正是憑著他們這股熱情，這份“韌勁”，才造就了他們給後人的進警示。
人是社會的人，不能否定人的成才與外界條件有關，但最重要的.是人俱有其他動物所缺少的主觀能動性。事實上當猿人從枝頭地面時就已證明：人有掌握自身命運的能力！事實勝於雄辯，歷代名人的自我奮鬥史便是最好的說明。成才的主要因素是勤奮學習，只要有崇高的理想，堅強的意志，我們完全可以為社會為人類做出貢獻。
【成功與勤奮】
“啪——啪——啪——啪”長繩猛烈地拍打著地上，好像在跟地打架。長繩中間飛快地閃過一個個輕快靈活的身影，我們班的張老師看得出神，從她的臉上可以看到無比的興奮和緊張，這一幕是在去年的長繩比賽裡，我們班的十二名長繩隊員參加了比賽，包括我，我們為班裡取得了全校第一的好成績。
可是，在這成功的喜悅與快樂背後，您知道我有多麼勤奮嗎？
艱苦的長繩訓練在炎熱的夏天進行。太陽像個特大無比的火球，光線灼人，地被烤得發燙，在這兒赤日炎炎的季節裡，蚊子可沒閒著，它們伸出又細又長的針嘴，貪婪地吮吸著同學們的鮮血。
在訓練的第一天，吳越與塗俊甩起了繩子，同學們都一個個順利地跳了過去。輪到我時，想要跳過去，卻又莫名其妙地停住了，因為那根繩子在我的前方顯得影影綽綽的，我不知所措，像木頭似的定在那兒，過了一分鐘，我聽見了同學們的催促聲：“張老師當時為什麼要選我，我跳得又不是很好，每天都要忍受蚊蟲叮咬，太陽暴晒，同學嘲笑，真想離開長繩隊。”
第二天訓練時，我又想通了：我和其他同學都是為了我們班才在這裡艱苦訓練，我不應該在這裡垂頭喪氣了。要振作起來，努力訓練，那樣才能為班級爭光。
第五天，自從我想通後，我有了很大改變。據我觀察發現，他們跳長繩不是雙腳跳，而且動作非常迅速、敏捷。我照著他們的方式戰戰兢兢地模放起來，我摔倒了，爬起來，再跳，我摔倒了，爬起來，再跳……雖然每一天都要被繩子拌好幾次跤；雖然每一天都要忍受老天的喜怒無常；雖然每一次訓練完都要累得滿頭大汗，但是我仍然相信只要堅持不懈，不半途而廢，就能成功。
終於，有一天，同學們誇我有了很大進步，跟以前不一樣了，聽了這些表揚，我的臉笑得像一朵盛開的荷花，心力像是吃了蜜一樣甜。
到了比賽那天，我們都正常發揮，為班級爭得了許多榮譽。
“啪――啪――啪――啪”當我再一次聽到這種聲音時，思緒已經插上了翅膀飛了很遠很遠――我知道，勤奮多少，收穫就是多少；不成功前是艱苦的，成功後卻是無比的甜蜜。
【時間與勤奮】
摘要：中國有彥話：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”。成功非僥倖，學生在求學階段，應好好地愛惜時間，勤奮讀書，不可貪懶。切勿日復一日，荒廢學業。清朝錢鶴灘指出：“明日復明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎”。
時間常常不知不覺地從我們身邊溜走，它是看不見、買不到、摸不著、留不住的。我們雖然不能控制它，但卻可以好好地利用時間來做有意義的事情；勤奮地工作，用短暫的一生去寫上光輝的歷史一頁。
有些人不知時間寶貴，終日懶惰無聊，遊手好閒，好逸惡勞。將時間用來玩樂，不思進取，甚至作奸犯科，令時間白白浪費，到年老力衰，方才明白時間的寶貴，方才懂得珍惜時間，可惜為時已晚，時光一去不復返，到頭來一事無成，虛度光陰，後悔莫及！
有些人就把時間用到好處，利用它努力學習，勤奮工作刻苦鑽研，創造發明，為世界做出偉大的貢獻。就像愛迪生髮明電燈，他除了有堅毅的決心外，而其成就全靠鍥而不捨，努力抓住每分每秒，廢寢忘食的精神。古今中外的偉大名人之所以有無數豐功偉績，流芳百世，皆因他們是成功的時間管理者，能抓緊時間，充分發揮他們的智慧和勤奮的精神，使自己一輩子生活得充實愉快。
中國有彥話：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”。成功非僥倖，學生在求學階段，應好好地愛惜時間，勤奮讀書，不可貪懶。切勿日復一日，荒廢學業。清朝錢鶴灘指出：“明日復明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎”。
除了善用時間外，要取得優異成績，便不可忘記勤奮的重要性。如果懶惰，怕吃苦，是絕對不會有成就的。愛迪生曾經說過：“天才是百分之一的靈感，百分之九十九的汗水”。這是我們必須牢記的痤右銘。
【論勤奮】
工作勤奮的人總能贏得人們讚許。但是有些老師習慣性地佔用學生自習和拖堂講課，因課堂質量缺失、依靠課外時間的擴充套件來彌補的這種“勤勞”，事實上很不受人欣賞。不講效率、質量低下的勤奮是一種消極的勤奮，很大意義上是一種虛耗。試想，一節課應當解決的問題，卻要賠進去幾倍的時間才算勉強應付得下，這樣的工作有什麼質量？磨刀不夠用力，拼命揮刀猛砍，會有什麼後果是可想而知的。恐怕還不只是造成學生時間和精力的浪費，還無意中催生了學生對學習的厭煩，敗壞了他們的求知興趣。勤奮換來如此結果，這樣的勤奮該打問號。
一個教師是否優秀，首先就要看他是否具備先進的現代教學理念，工作價值是由思想觀念決定的。很難想象，一個應試教育得心應手的熟練工匠，能夠成為有效實施新課程改革的能手。失去自我革新的動力，勤奮只能作為一種姿態，從精神層面上說，或者只是一種自我安慰。外部壓力需要正確對待，壓力轉嫁是沒有出息的。學生究竟應有多大作業量，哪些典型問題必須解決好，哪些其實可有可無。教師應該心中有數；那種只為佔據時間的作業和喋喋不休地拖堂講課，根本就是失職的表現。這樣的教師越勤奮，我們的孩子就越受罪。認可這種低層次的勤奮，孩子們的正常交往空間和必要的文體娛樂時間，勢必遭遇最大限度侵噬的危險。
教學是一門科學，表面上的勤奮是不解決根本問題的，教師的苦心如果不能給學生帶來求知的樂趣，這樣的工作就會失去價值。每個人都有自律義務，教師豈能例外。一方面要有科學的時間觀念，嚴格執行教學計劃，遵守授課紀律，另一方面又要不斷自我革新，拓寬視野，努力提高內質，讓自己的課上得生動、率真、簡樸、明晰。現代社會最講效率，設法降低學生的受教成本，理應成為每位教師義不容辭的義務。只有絕對值、沒有相對值，根本就是偽科學。沒有效率的教學是沒有前途的，不講效率的教師是不受歡迎的。
我想，如果一個老師是優秀的，他一定具有較高的化繁為簡的本領，學生能從他身上充分體會到求知的喜悅，相反，缺乏絲絲入扣的細緻分析，講課不得要領，這樣的教學有什麼出息。拙劣的廚工會把營養豐富的食物做成讓人呲牙裂嘴的東西，而高明的烹調師卻能把很平常的蔬菜變為色香味俱全的美味佳餚。讓顧客享受還是受罪，全由廚師手藝決定。在這方面，老師們的勤奮大有用武之地，也真正值得全社會尊敬。
