全國新大學聯考Ⅰ卷大學聯考優秀作文(通用7篇)

來源:才華庫 2W

在學習、工作乃至生活中,大家都有寫作文的經歷,對作文很是熟悉吧,藉助作文人們可以實現文化交流的目的。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編收集整理的全國新大學聯考Ⅰ卷大學聯考優秀作文(通用7篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。

全國新大學聯考Ⅰ卷大學聯考優秀作文1

人間正道本滄桑,披荊斬棘又何妨

當我們頭頂蒼穹,舉目遙望時,我們會看到,我們身邊有這樣一群年青人,他們對國家命運漠不關心,他們在最該奮鬥的年齡卻選擇了自甘墮落,猶如豔麗的花朵生長在潮溼晦暗的土地上,不知不覺間等待著黯然凋零。對此,我不禁掩卷沉思,這樣一味求弱的行為,是否潛伏著一種長遠的危機?

無數事實證明,活著不易,但未來可期,與其遊戲,倒不如立志。一代偉人毛澤東在論及“體育之效”時強調:“生而強者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎,或者天之誘我以至於強,未可知也。”處在我們這個時代的年青人,倘若能夠不畏現實的艱難與困境,早日抑制住自己浮躁的性情,憑藉堅定的信念,內修積極進取之精神,在正確的道路上追求適合自己的人生理想,這樣奮發求強的行為,將會是一種何等偉大的精神力量啊!

與之相反,如果只追求交際於浮華汙濁,揮霍於紙醉金迷,完全沉醉錯誤行為而不能自拔,那結局必然會導致其走上一條迷離漂行的幻路。所以我認為,作為新時代青年,我們必須要嚴格要求自己,不斷改變自己,同自己的弱作鬥爭。正所謂:人間正道本滄桑,縱使披荊斬棘又何妨?

更進一步來說,在認清現實後,我們不僅不再放任自己生機的耗散,還要努力使之變強,積聚起一股足以喚醒人們積極向上的力量。不僅如此,我們還要掌握科學文化知識,還要大顯身手為人類造福祉。誠然,有這樣偉大的思想來引領,在前進的道路上,還有什麼困難與風暴是我們經受不住的呢?還有什麼矛盾與危機是我們不能解除呢?

記得歐洲有一句名言:“一個人要善於從遲疑、消極、煩悶中舉拔出來,而進入奮發激勵者的環境,這種環境是無價之寶”。話很樸實,道理也很樸實。但我們卻往往缺少用這樣一種樸實、簡單的道理去踐行的能力。

當今國內國際時事變更越來越頻繁,作為新時代青年,我們究竟該如何抓住機遇,才能更好地把“有限的生命”投入到無限的對社會應盡的義務中去呢?我的體會是,青春應該如同烈火,只有不斷燃燒,火勢才能變得更旺。既然我們的時代為我們每一位青年人的發展開闢了廣闊無垠的天地,那麼,我們又何妨為著因他而存之志而使自己變得更加強大呢?不然,我們將會在錯誤的道路上越走越遠,越走越弱。

前方充滿荊棘,前方佈滿迷霧。可是,透過歷史的煙塵,我們不難發現,似乎一切的努力,都是為著締造更加美好的將來。少年毛澤東,成長於黑暗中的舊中國,處境雖為於國於家無望,但信念堅定的他,恁是憑藉一腔熱血豪情,用其獨特的方式,在無數次與敵人的鬥爭中逐漸強大起來,終戰勝強敵,踐行著自己匡正義、安社稷的巨集圖大志,為苦難中的人民開啟了一扇明媚的窗子。毛主席的例子告訴我們,作為一名新時代青年,任何時候我們都不能迷失方向,我們必須行動起來,改變自我,改變環境,改變未來。

姑且不論當人類的未來搭載在幾千年的夢想之上時,將會給整個社會發展帶來怎樣深遠的影響。我只需深信,偉大的改變來源於偉大的創造精神。鑑於此種認識,我必然要求自己要在高尚熱烈的環境中不斷地改變,然後迸發出巨大的勇氣、信念和毅力,從而為國為民創造出更加美好的明天。

生命短暫,歲月匆匆。立足當下,但願那些雖曾病衰卻並未崩潰的年輕人,能夠徹底消除其消極的思想,早日覺醒過來,在黨的“兩個一百年”歷史交匯的關鍵節點,樹立遠大志向,承載起更多積極美好的期待,讓自己可愛的青春在藏有無限可能的未來中閃出熠熠的光芒。

全國新大學聯考Ⅰ卷大學聯考優秀作文2

秉承體育精神,誓做拼搏青年

“生而強者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。吾生乎弱者,或者天之誘我以至於強,未可知也。”毛主席在1917的這一番議論,鼓舞了積貧積弱的中國,也詮釋了體育精神的寶貴。

而這一番振聾發聵的雄辭,在歷史硝煙散去後的今天,依舊提醒著我們自強的獨特意義,引發我們對體育精神的思考。

明其所處,追其所向,厚植體育之精神,此以強於斯人。或許有人會說,體育上的精益求精是運動員的事,和我們這樣的普通人沒有關係。這樣的觀點無疑是狹隘的。清華體育元老馬約翰,以畢生精力服務清華體育。在被問及何以堅持至此時,他說“我忠實地遵循了這樣的體育原則:‘奮鬥到底,絕不半途而廢!’”百米賽跑中一個半秒的突破,鉛球投擲中幾釐米的進步,其意義不在獎牌和掌聲的功利價值,而在通往它的無數汗水。這些汗水會成為我們成長的奠基,教會我們衝破天生之強弱,在奮鬥中實現人生之意義。

不忘所愛,不失前路,弘揚體育之精神,此以振我家國。一個崇尚體育精神,永遠自強不息的'民族,才是充滿希望的民族。當中國女排時隔多年再次奪冠,當武大靖一騎絕塵碾壓衝線,當中國女足“逆風翻盤”反敗為勝,我們為運動健兒歡呼,也是在為體育精神歡呼。他們拼搏的熱血把我們都聯絡在了一起,激勵我們在各自的崗位上奮進。人人若此,則國安泰昌盛何難!

然而,課業的擠壓,“內卷”的壓力,分數至上的功利心理讓我們的體育教育受到了漠視。年輕人“四體不勤,五穀不分”,只要不需考試,就不事體育運動。這貌似無可厚非,實則是對青年精神的毒害。體育運動當然不是“浪費時間”,“影響學業”,而是強健我們的身體,養護我們的精神,讓我們更好地投入到學習與工作中去。人之體魄生而有別,然砥礪奮進無別。人之智慧生而有別,然自強不息無別。體育把我們從功利攀比,製造焦慮的內卷狂潮中解救出來,達到努力最本真的目的。

由此觀之,當今的我們呼喚體育精神的迴歸,不僅僅是把陽光下的揮汗如雨,球場上的歡聲笑語還給青年人,也是把“有志者事竟成”的堅定,“及時當勉勵”的勤謹,“吾將上下而求索”的自強還給青年。在急速變化的液態社會,這些純粹的品質如船錨,讓我們不在狂風驟雨中迷失了方向,成為潮流裹挾的“單向度的人”,而是腳踏實地,切磋琢磨,找尋自己的人生意義的新時代青年。

現代奧林匹克之父顧拜旦先生說:啊,體育,你就是美麗!你塑造的人體變得高尚還是卑鄙,要看它是被可恥的慾望引向墮落;還是由健康的力量悉心培育。是的,體育之用,實乃大用。讓我們高舉體育精神的火炬,讓我們在生命中種下自強不息的種子,強於斯人,振我家國!

全國新大學聯考Ⅰ卷大學聯考優秀作文3

弱者當自強,強者要擔當

“生而強者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎,或者天之誘我以至於強,未可知也。”這個道理,不止適用於體育。

上至社會,下至家庭,每個群體都有強者與弱者。如何安排兩者之間的關係,決定了一個群體的未來。

最壞的局面莫過於,強者沾沾自喜,以侮辱、損害弱者為能事;弱者抱團相抗,以推倒強者、取消差別為目的。強者說“你弱你有理”,弱者說“你強你作弊”,雙方各趨極端,將群體一分為二。

強者不講理到頂點,是社會達爾文主義。弱者不講理到極致,是平均主義。歷史早已證明,這些都是行不通的路。

強者要意識到,日中則昃,過剛者易折。在時間的偉力之下,沒什麼是不朽的。有個與老子有關的典故說,一個人的牙齒脫落完了,但舌頭還完好無損。“夫舌之存也,豈非以其柔耶?齒之亡也,豈非以其剛耶?”

弱者要意識到,一個社會要前進,離不開領頭羊、先行軍。公平與平均是兩個概念。我們應該追求的是機會平等、起跑線統一,而不是過程平等、結果平等。不管初始條件如何調整,總會有人更高更快更強,這也是自然規律。

強者的優勢在力量,弱者的優勢在數量。強者的優勢在理智,弱者的優勢在情感。雙方合則雙贏,鬥則兩敗。強者罔顧弱者的權利,效率壓倒公平,長期來看效率也難以保障。弱者無視強者的貢獻,人人不敢出頭,整體的活力則大大受損。

重要的是,強弱會互相轉化,轉化過程往往疾如閃電。今天的強者,可能是昨天的弱者。今天的弱者,也可能變成明天的強者。我們想要別人怎樣待自己,先要那樣待別人。

子貢曰:“貧而無諂,富而無驕,何如?”子曰:“可也。未若貧而樂道,富而好禮者也。”孔子的意思是,弱者當自強,強者要擔當。

貧而樂道,自強之道也。不因身處弱勢地位而自怨自艾,而是堅持認識世界、掌握規律,這才有可能由弱變強。

富而好禮,禮,責任之謂也。喜歡炫耀的人,不是真正的富有。歧視弱小者,不是真正的強大。他們想要填補的,都是內心的空虛。一個社會的改善,要從強者主動承擔責任做起。

強者和弱者,都是共同體的一員。我們所有的智慧與能力,都來自於代代的薪火相傳,又要無窮盡地傳遞給後人。這是所有人共同的榮耀與重任。

全國新大學聯考Ⅰ卷大學聯考優秀作文4

天生我材必有用

1917年,毛澤東同志在論及“體育之效”時指出,強者不可恃其強,弱者也不必卑其弱,勤於鍛鍊,必有增益。在我看來,無論強弱,天生我材必有用,只有我們自己能定義自己。在這個標籤滿天飛、以強弱劃分等第的時代,我們似乎已經被囚禁了太久太久。殊不知,生來如此,便一生如此嗎?別人的定義,就一定是對的嗎?北島發出了堅定的回答:“告訴你吧,世界,我不相信!”

“生於強”如若不能善用其強、保持其強,則必定淪為至弱。就拿體育鍛煉來說,沒有人生來就是頂級的運動員,只有天賦異稟或資質平平的差異,而前者如不能勤於鍛鍊、強基固本、發揮所長,而讓惰性佔了上風,從不運動,暴飲暴食。長此以往,再過人的天資也會消逝不見。誠然,不只是體育鍛煉,其它方面也是同理。神童方仲永因後天缺乏學習、教育,被父親當作造錢工具,最終“泯然眾人矣”,令人唏噓。故“生於強”還應通過後天“鍛鍊”,方能成為真正的強者。

“生於弱”也不必妄自菲薄,而要更加勤勉奮進。我們無法選擇自己的家庭、相貌、個人體質,但我們的人生終究掌握在自己手裡。曾有一位出身於貧困家庭的黑人小女孩,出生時僅為2公斤,幼兒時因高燒患上了小兒麻痺症,左腿萎縮,醫生斷言其人生無望。但她沒有放棄,而是不斷刻苦訓練,戰勝了病魔,最終成為奧運會歷史上最偉大的運動員之一,贏得了“黑色羚羊”的美譽,她便是前短跑運動員威爾瑪魯道夫。無獨有偶,世界著名發明家、物理學家、企業家愛迪生,8歲時因老師斥其為“低能兒”被勒令退學,他的人生就這樣被老師否決了嗎?答案是顯然的,愛迪生用事實狠狠反擊了老師那傲慢的“宣判”和斷言,他退學後在家博覽群書,鑽研實驗,耽於知識的海洋茁壯成長,終於聞名遐邇。故“生於弱”不應輕信他人的判決,不給人生設限,而要奮起直追,為自己正名。

無論強弱,恆常的“鍛鍊”才是你我應當秉持的準則。放眼歷史,孱弱的新中國成立於那樣一個動盪不安、水深火熱的年代:國民黨和封建地主殘餘勢力威脅仍在,通貨膨脹嚴重,物價飛漲,百業待興,西方資本主義陣營虎視眈眈……面臨眾多難題,中國共產黨沒有畏縮,而是帶領中國人民扛住了驚濤駭浪,跨過了激流險灘,交出了一份令人滿意的歷史答卷。當今的中國已不再是那個任西方列強凌辱和宰割的封建弱國,而是屹立於世界東方的泱泱大國。我們無所畏懼,強弱由我們自己定義!近些年,我國外交部發言人在回擊西方媒體時越來越“霸氣”十足,這種底氣便源於我們國家正一步步趨於強大,而這種強大是堅定的信念和不斷的奮鬥造就的。

國家正走向強大,我們青年更當自強不息。李白曾言:“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。”要知道,隨出生帶來的東西只是短暫的,而人生是開闊的、是我們自己的。要堅信,天生我材必有用,要想成為真正的強者,唯有奮鬥,生生不息的奮鬥。

全國新大學聯考Ⅰ卷大學聯考優秀作文5

自強者強

“目不明可以明,耳不聰可以聰”這是毛澤東於1917年在《新青年》雜誌上發表的《體育之研究》一文中提到的一句話。大意是眼睛看不清楚的,可以通過努力使他看得更清楚,耳朵聽不清晰的可以通過努力使耳朵聽清。愛迪生也說過“成功是1%的靈感加上99%的汗水”。可見弱者自強能變強,強者自強能變更強。只有懂得如何自強的人,才能變得更加強大。

自強者,努力向上,完善自身也。如果說把自強理解為“認為自己很強大”,那這樣的想法就錯了。毛澤東說過,強者濫用其強,最終也許會轉為弱者,弱者勤自鍛鍊,增益其所不能,久之也會變而為強。自強更應是通過努力使自身變得強大,而這個自身,不僅僅指的是自己的身體,還有自己的精神。努力使自身能力增強,同時美化自己的內心,才是自強的含義。

自強者,應野蠻其體魄和能力。強健自身,培養能力,是自強的外在體現。一百多年前的近代中國,在外交上因為沒有堅船利炮,被列強爭相打壓和瓜分;在體育方面因沒有強健的體魄,被嘲笑為“東亞病夫”。這樣的中國,近代以來受盡屈辱。後來中國奮發圖強,如今擁有世界上先進的武器和軍隊,外交上也硬氣了不少;體育上,劉翔、姚明、馬龍等運動健將,狠狠地回擊了“東亞病夫”這一侮辱性稱號。當今這個時代,國家也在大力的推動德智體美勞的發展,在抓好學習的同時,青少年學生應該通過進行體育鍛煉等方式提升自己的綜合能力,從外在實現自強。

自強者,應文明其精神和思想。一個人的精神支柱是這個人最重要的力量源泉。再拿回中國的歷史來說,為何在近代時中國的處境會如此狼狽,除了表面上看到的硬實力不足以外,根本原因應在思想上。清朝統治者認為“天朝無所不有”,於是實行閉關鎖國,不隨時代發展,不接受新思想新事物。魯迅許多文章也寫道中國人思想麻木不仁的表現,可見當時國人精神危機之嚴重。新文化運動,這一思想精神上的革命,在當時造成了轟動全國甚至世界的影響。作為新時代青少年學生,我們要學習先進的精神和思想,才能有源源不斷的力量和正確的方向激勵我們前進,才能從內在實現自強。

吾生而弱乎,或者天之誘我至於強,未可知也。沒人生來就是強者或者弱者,唯有自強才是正道。若是每個人都能自強,這個民族才能自強,整個人類文明才能自強,才能永續不斷地發展下去。

全國新大學聯考Ⅰ卷大學聯考優秀作文6

文明其精神,野蠻其體魄

魯迅曾經說過:“一部《紅樓夢》,經學家看《易》,道學家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈祕事。”1917年四月,毛澤東在《新青年》發表《體育之研究》一文,而我從中看見了強大之道:一個個人、一個民族,一個國家,必先文明其精神,野蠻其體魄,方能成為強者。

體育可強壯體魄、鍛鍊心志,亦可積攢力量,成為強者。人的身體會天天變化,唯有體育能使其不斷朝強大的方向變化。正所謂“苟日新,日日新,又日新”,體育,可使目不明者明,使耳不聰者聰。夏伯渝曾多次向珠峰發起挑戰,屢戰屢敗,屢敗屢戰,在一次登峰時,竟失去了兩條小腿。但他並未放棄,憑藉堅強的意態,戴上假肢,重新開始鍛鍊,終於在2018年成功登上珠峰,69歲的他成為了第一個用假肢登上珠峰人,可見,身體缺陷並未阻止他追夢的腳步,這歸功於他過人的身體素質與堅強意志,體育,讓夏伯渝成為了一名意志強大、充滿力量的強者。

所以,真正的強者不僅僅是擁有強健的身軀,還需要有勇氣、智慧與精神。古往今來,有人天生身強體壯、武藝高超,但僅有匹夫之勇而無謀士之略,濫用其強,不足為人道也;也有人運籌帷幄,有勇有謀,以已之強大推動人之強大、國之強大。古有周渝、霍去病等名將馳騁,征戰沙場,保家衛國;今有鍾南山、袁隆平等國土無雙,為民請命,心懷天下,他們都是民族的脊樑,都是真正的強者。

但強弱之間沒有完全不可逾越的鴻溝,只有不忘初心,堅持自我,才能保持強大。至強者濫用其強,也有可能轉為至弱;弱者勤自鍛鍊,增益其所不能,久之也可以變而為強。秦國,從小國到強大、統一六國,耗時一百餘年,完成自古未有之大業,然而這麼一個至強之國,15年後卻難逃滅亡的命運;中國共產黨成立之初僅是一個由幾十人組成的小團體,可正是這樣至弱的存在,不斷探索、不斷加以鍛鍊,完成了中國史上開天闢地的大事。如今,100年了,他們已壯大成幾千萬人的隊伍,繼續引領著中國走向至強。所謂:創業難,守成更難,但有了不忘初心、不斷革新、堅韌拼搏的精神,就必定可以保持強大、守住成功。

少年強則國強,作為新時代的青年,我們更應“文明吾精神,野蠻吾體魄”,德智體美勞全面發展。讓我們不忘初心、知行合一,一同走向至強。

全國新大學聯考Ⅰ卷大學聯考優秀作文7

陽光之下,國富民強

百餘年前的新文化運動給積貧積弱的中國以猛藥一劑,在給予封建禮教以沉重打擊的同時,為人民打開了一扇嶄新的窗戶,旗手陳獨秀提出新青年應有六條標準,高舉民主與科學,造就一代新青年。彼時仍就讀於湖南第一師範的毛澤東針對陳仲甫的六條標準提出,新青年的六項標準還應再加一條“強壯的而非虛弱的”,對體育的深刻體悟自毛澤東少年始便可見一斑。從1917年毛澤東發表傳世之作《體育之研究》強調體育於個體可強筋骨、增知識、調感情、強意志,於國能造就不計其數的身體強健、精神剛毅的國民,再到新中國建立初期“發展體育運動,增強人民體質”的題詞,足可見對體育效力之重視,體育效力之深廣,體育關係著國家民族的盛衰與興亡。

體育之效,在於“天行健,君子以自強不息”。關學大儒張載有言,“為天地立心,為生命立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。”自古以來,我國知識分子就有為民為國擔負責任積極進取的志向和傳統,覺醒年代,無論是妙手著文章的文人,還是鐵甲衛疆土的勇士,都有一種“目不明可以明,耳不能聰可以聰”的開拓精神。鴉片戰爭被迫開啟國門,不平等條約喪權辱國,“東亞病夫”既諷刺了國人的身衰體弱,又反映了沉痾難起,封閉落後的“思想之病”,欲文明其精神,必先野蠻其體魄。身體是革命的本錢,身體健康是思想進步的基礎,強身健體,強在體之力,健在心之思,自強不息之君子,欲擔負家國之責,必先練就一身鐵肩,不管風吹浪打,勝似閒庭信步。

體育之效,在於“反者道之動,弱者道之用”。兵強則滅,木強則折,至強者,最終也許會轉為至弱,朝代更迭無不反映此理,如強秦付之於阿房一炬,若從漢唐盛世到沒落衰朽的晚清封建帝制,國如此,人亦然,唯有順應天時,合理鍛鍊,不停下前進的腳步,國方可盛世久安,人才能健康長壽。而弱者勤加鍛鍊,久之也會增為強,五四運動後的中國,如沉睡雄獅之覺醒,一條紅船盪漾開風雨飄搖的晦暗,在黨的領導下,串聯起民心與民力,身體力行帶來的是前所未有的思想迸發,二萬五千里長徵是身體的硬朗堅挺也是充滿毅力和勇氣的精神壯舉。生而強者不必自喜,生而弱者不必自悲,有無相生,難易相成,推動事態轉化和結局的,是人的信仰,是觀世的智慧和行動的決心。

體育之效,在於激發青年力量。江山代有才人出,各領風騷數百年,生命在於運動是四海皆准的真理,從“東亞病夫”到“東亞巨龍”,從“體育大國”到“體育強國”,體育猶如一面鏡子,折射了一個民族的精神面貌。“同一個世界,同一個夢想”的口號仍在耳畔迴響,奧運旋律還在心中激盪,少年強、青年強則國強,唯有青年身體健康、體魄強健,才能鐫刻五四青年印記,扛起中國夢的大旗,傳承中華體育之精神。

袁老高齡仍堅持田地考察,醫護人員以“鋼鐵之軀”築起生命防線,航天英雄以身體素質高標征戰星途大海,無論古今,體育需自強不息之有為,涵有無相生之處世智慧,促青年奮進之旋律,凝聚著民族前進的精神力量。

紅日初升,其道大光,河出伏流,一瀉汪洋。一身動則一身強,一國動則一國強,壯哉我中華體育精神,積極有為,善用轉化,激勵青年,砥礪奮進,中華體育之崛起是中華之崛起的序章,陽光之下,國富民強!

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