“中文教育”之百年滄桑閱讀題答案

傳統中國的書院教育，跟今天我們實行的大學制度，無疑有很大的差異。站在中文系的立場來觀察，首先，以前的書院教育，不管哪家哪派、何時何處，都是以人文學為中心的。到了晚清，隨著西學東漸，現代大學制度建立，中文或文學逐漸蛻變成眾多科系中的一個。

其實，不僅僅在中國，整個世界都如此，18世紀以前的大學課程，都是以人文學為主導。直到19世紀，隨著科技突飛猛進，自然科學和社會科學相繼崛起，人文學科才逐漸從中心向邊緣轉移。1898年成立的京師大學堂，以救亡圖存為主要目標，聲光電化（自然科學）、經濟法律最有用，當然受到主事者的高度重視。只是在拷貝整個西方大學制度時，文學作為眾多學科中一個小小的分支，也被納入其中。

某種意義上，現代化的程序，也就是日漸專業化。以前有一句話，一物不知，儒者之恥；晚清以降，誰也不敢這麼說了。因為，同是讀書人，專業分工越來越細，彼此間的隔閡也越來越深。這一大趨勢，使中國語言文學的教育，呈現兩個方向：一方面，它越來越成為眾多學科中的一個，範圍及功能大大縮小；但另一方面，它又掉轉過來，逐漸變成一種修養或趣味就好像畫布上的底色，雖不顯眼，但不可或缺。在我看來，作為專家之學的語言文學研究，必定是小眾的；但若從通識教育入手，則前途無量。

如何看待通識教育，以及如何處理與專業教育的矛盾，目前中國學界仍在摸索中。人的求知慾望和可用時間之間，本就存在著巨大的矛盾。既希望讓學生具有良好的修養，又要求其獲得足夠的.專業訓練，很難協調。但有一點必須明白，大學的意義，主要不在於教你多少知識，而是教會你讀書，養成好的眼光、習慣、方法和興趣，這比什麼都重要。因為知識是無窮盡的，你永遠學不完，在短短的四年裡，不可能真的博覽群書。博與專的矛盾，永遠無法協調，就看你想培養什麼樣的學生。

人文學被如此地邊緣化，這是目前中國教育過分市場化的結果。等到國民的溫飽問題解決了，那種將求學等同於謀職的趨勢，會逐漸轉變。整個社會瀰漫著拜金主義，家長的期待、媒體的渲染、再加上大學的失職，導致學生選擇專業時更多考慮畢業後的薪水，而很少堅持個人興趣。我不敢提倡安貧樂道，我想說的是，目前這種盲目追求熱門專業，實在不可取。

表面上，人文學科處於邊緣狀態，但這些年仍在平穩發展。那是因為，傳統的人文學科適應面廣，對於學生日後的發展有很大的裨益。現在我們的教育進入了一個誤區，即把大學當作職業學校、培訓中心來經營，宣揚市場需要什麼，我們就教什麼，忘卻了大學的責任。大學教育，是為你一輩子的知識及精神打底子，而不是職業培訓。很多東西只需崗前培訓，根本用不著你花好幾年時間來學習。當然，學校性質不同，完全可以有不同的選擇。我批評的是那些本該志向遠大的大學或院系，走上了經濟實用的職業培訓之路，那絕對是一個失敗。

（選自《文史知識》，有刪節）

15．現代大學中文與傳統人文教育相比，有什麼改變？（6分）

16．文教育目前面對的困境是什麼？（6分）

17．文學被邊緣化的原因是什麼，如何解決這一問題？（6分）

答案：

15．人文教育以人文學為中心，現代大學的中文或文學是眾多科系中的一個；現代大學中文比傳統教育專業化更深，專業分工更細，學科隔閡也越深；現代大學中的中文教育範圍及功能比傳統人文教育縮小了，逐漸窄化為一種修養或趣味。（每點2分）

16．語言文學研究，專業性強，只為少部分人（小眾）接受和研究；如何看待通識教育仍在探索中；修養與專業訓練，博與專的矛盾，很難協調。（每點2分）

17．中國教育過分市場化（2分）。隨經濟發展，國民求學等同於謀職的趨勢會逐漸轉變；社會的價值取向發生相應改變；個人在擇業時更多堅持個人興趣；大學根據自己性質不同，因地制宜地選擇培養方向。（每點1分）