宋史?楊萬里傳 閱讀答案及譯文

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楊萬里，字廷秀，吉州吉水人。中紹興二十四年進士第，為贛州司戶，調永州零陵丞。時張浚謫永，杜門謝客，萬里三往不得見，以書力請，始見之。浚勉以“正心誠意”之學，萬里服其教終身，乃名讀書之室曰“誠齋”。浚入相，薦之朝。除臨安府教授，未赴，丁父憂。改知隆興府奉新縣，戢追胥不入鄉，民逋賦者揭其名市中，民歡趨之，賦不擾而足，縣以大治。會陳俊卿、虞允文為相，交薦之，召為國子博士。侍講張栻以論張說出守袁萬里抗疏留栻又遺允文書以和同之說規之栻雖不果留而公論偉之遷太常博士，尋升丞兼吏部侍右郎官，轉將作少監、出知漳州，改常州，尋提舉廣東常平茶鹽。盜沈師犯南粵，帥師往平之。孝宗稱之曰“仁者之勇”，遂有大用意，就除提點刑獄。請於潮、惠二州築外砦，潮以鎮賊之渠，惠以扼賊之路。俄以憂去。免喪，召為尚左郎官。孝宗始愛其才，以問周必大，必大無善語，由此不見用。韓侂冑用事，欲網羅四方知名士相羽翼，嘗築南園，屬萬里為之記。萬里曰：“官可棄，記不可作也。” 侂胄恚，改命他人。臥家十五年，皆其柄國之日也。侂胄專偺日益甚，萬里憂憤，怏怏成疾。家人知其憂國也，凡邸吏之報時政者皆不以告。忽族子自外至，遽言侂胄用兵事。萬里慟哭失聲，亟呼紙書曰：“韓侂冑奸臣，專權無上，動兵殘民，謀危社稷，吾頭顱如許，報國無路，惟有孤憤！”又書十四言別妻子，筆落而逝，年八十三。贈光祿大夫，賜諡文節。

節選自《宋史楊萬里傳》）

閱讀題目

13．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（ ）

A．侍講張栻以論/張說出守袁/萬里抗疏留栻/又遺允文/書以和同之說規之/栻雖不果留/而公論偉之/

B．侍講張栻以論張說出守袁/萬里抗疏留栻/又遺允文書/以和同之說規之/栻雖不果留/而公論偉之/

C．侍講張栻以論張說出守袁/萬里抗疏留栻/又遺允文/書以和同之說/規之栻/雖不果留而公論偉之/

D．侍講張栻以論/張說出守袁/萬里抗疏留栻/又遺允文書/以和同之說規之/栻雖不果留/而公論偉之/

14．下列對文中相關文化常識的解說，不正確的一項是（ ）

A．丁父憂是指遭遇父親喪事。古代官員在父母去世時，按照規定需要離職居家守喪。

B．國子博士是隸屬國子監的學官，學術上專通一經或精通一藝，從事教授國子生徒。

C．吏部是古代六部之一，掌管文官的任免、考核、升降、調動等，長官為吏部尚書。

D．賜諡是古代大臣死後，朝廷根據其生平事蹟給予稱號來褒揚功績，如文正、忠武。

15．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的'一項是（ ）

A．楊萬里治理有方，為民興利除弊。管理奉新縣時，他不讓官吏下鄉催討賦稅，只是把欠稅名單張貼在集市中，讓老百姓自覺繳納，不擾民就追回稅款，社會安定。

B．楊萬里文武雙全，好讀書善軍事。他進士出身，敏而好學，諡號中的“文”可見其成就；他親自率兵討伐進犯的盜賊，並且為潮、惠兩州制定不同的防禦之法。

C．楊萬里堅毅剛直，不屈服於權勢。他寧可丟掉官職也不願意為韓侂冑所用，以致周必大對他沒有好評，他因此沒能得到皇帝的重用，在家賦閒了十五年。

D．楊萬里憂國孤憤，病中奮筆疾書。權臣把持國政、專權跋扈，他卻報國無門，憂憤難平而成疾，在病重之時，只能以紙筆寫下自己對韓侂冑用兵禍民的激烈批判。

16．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

（1）時張浚謫永，杜門謝客，萬里三往不得見，以書力請，始見之。

（2）韓侂冑用事，欲網羅四方知名士相羽翼，嘗築南園，屬萬里為之記。

參考答案

13．B

14．D

15．C

16．（1）這時張浚貶謫到永州，閉門謝客，楊萬里三次拜訪都沒有見到，便寫了一封信極力請求，張浚才見他。

（2）韓侂冑當權之後，想要網羅四方的知名人士做他的羽翼，有一次修築了南園，囑託楊萬里為南園寫一篇記。

【分析】

13．本題考查文言文斷句的能力。本題中，“侍講張栻以論張說出守袁”，“張說出守袁”是“論”的具體內容，要連在一起，排除AD；“雖不果留”的主語是“栻”，要連在一起，排除C。本句譯為：翰林侍講學士張栻因論說唐朝宰相張說被謫守袁州，楊萬里上疏進言，要求留張栻在朝，又寫信給宰相虞允文，用和同之說加以勸說，張栻雖然沒有留住，但大家公認楊萬里人格高尚。故選B。

14．本題考查學生對古代文化常識的掌握能力。D項，“朝廷根據其生平事蹟給予稱號來褒揚功績”有誤，大臣死後，天子依其生前事蹟評定褒貶給予稱號。故選D。

15．本題考查歸納內容要點、概括中心意思的能力。C項，“他寧可丟掉官職也不願意為韓侂冑所用，以致周必大對他沒有好評”分析有誤，據原文“孝宗始愛其才，以問周必大，必大無善語，由此不見用。韓侂冑用事……”可知，周必大沒有說楊萬里的好處（沒有好評），因此他沒有被起用，後面韓侂冑才當權，所以並不是因為他不願意為韓侂冑所用導致周必大對他沒有好評。故選C。

16．本題考查理解並翻譯文中句子的能力。第一句得分點：“謫”，貶官；“杜門”，閉門；“力請”，極力請求；“始”，才；第二句得分點：“用事”，當權；“相羽翼”，輔佐自己，做自己的羽翼；“屬”，囑託。

參考譯文：

楊萬里，字廷秀，吉州吉水人。宋高宗紹興二十四年考取進士，任贛州司戶官，又調任永州零陵縣縣丞。這時張浚貶謫到永州，閉門謝客，楊萬里三次拜訪都沒有見到，便寫了一封信極力請求，張浚才見他。張浚以“正心誠意”之學勉勵楊萬里，楊萬里終身信服其教導，並把自己的書齋取名為“誠齋”。張浚入相，將楊萬里推薦給朝廷。楊萬里被授予臨安府教授，他還沒有赴任，便遭遇父親喪事。後改任隆興府奉新縣知縣，他不準催討賦稅的官吏下鄉擾民，老百姓有逃避賦稅的只把他的名字張貼在集市中，老百姓都高興地前往官府繳稅。不擾民賦稅就交清了，縣裡因而大治。時值陳俊卿、虞允文做宰相，兩人交相推薦楊萬里，楊萬里被徵召為國子博士。翰林侍講學士張栻因論說唐朝宰相張說被謫守袁州，楊萬里上疏進言，要求留張栻在朝，又寫信給宰相虞允文，用和同之說加以勸說，張栻雖然沒有留住，但大家公認楊萬里人格高尚。後楊萬里遷太常博士，不久升太常寺丞兼吏部侍右郎官，又轉將作少監，出任漳州知州，後改知常州，不久提舉廣東常平茶鹽。盜賊沈師進犯南粵，楊萬里親自率兵討平。宋高宗稱他為“仁者之勇”，遂有重用他的意思，於是提升為提點刑獄。楊萬里請求在潮、惠二州的外圍修築寨堡，在潮州用來鎮懾盜賊的巢穴，在惠州用來扼住盜賊的道路，但不久楊萬里以居喪去官。服喪期滿，被徵召為尚左郎官。宋孝宗當初愛惜他的才幹，向周必大打聽楊萬里的情況，周必大沒有說楊萬里的好處，因此他沒有被起用。韓侂冑專權之後，想要網羅四方的知名人士做他的羽翼，有一次修築了南園，囑咐楊萬里為南園寫一篇記。楊萬里說：“官可以不做，記是不能寫的。”韓侂冑非常生氣，便改命他人做記。楊萬里在家閒了十五年，都是韓侂冑把持國柄的時候。韓侂冑專權僭越日益嚴重，楊萬里非常憂憤，鬱郁成疾。家裡人知道他是憂國，因此凡是邸吏通報當時的政治形勢的都不告訴楊萬里。有一天宗族裡有個年輕人忽然從外面回來了，說起韓侂冑對金用兵的事情。楊萬里失聲痛哭，急忙叫拿來紙寫道：“韓侂冑奸臣，擅自專權，目無皇上，大動干戈，殘害人民，圖謀危害國家，我這麼大歲數了，沒有辦法報效國家，只有憤憤不平!”又寫下了十四個字告別妻子兒女，寫完就去世了，死時八十三歲。追贈光祿大夫，賜予諡號文節。