元宵佳節作文3篇

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在日常學習、工作和生活中,大家都跟作文打過交道吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無結尾作文的出現。相信許多人會覺得作文很難寫吧,下面是小編收集整理的元宵佳節作文,歡迎大家分享。

元宵佳節作文3篇

元宵佳節作文1

黃昏時忽然看見鄰居的孩子提著燈籠在門外徘徊,猛然記起今天就是元宵節了。異鄉的佳節來得真悄然。這次元宵節該是我在異鄉度過的第三次,也是我離家後的第三十六度元宵節了。第一次離家的晚上,我的淚腺充滿了鄉愁。平凡的家,一旦離開了之後,竟變得那麼溫馨可愛。在異鄉,陌生的小房間,陌生的架床,陌生的燈光呆瞪著我,我呆瞪著陌生的天花板。我的心裡一直有哭的衝動。不知怎的,那一刻我的感情競變得那麼脆弱起來,脆弱得像初春一椏瘦枝,承受不起一隻枯鴉的重量。

這幾年來,許多得失都在心外了。有時我會這樣地問著自個兒:歲月真的鈣化了我的心靈嗎?不、不,每次元宵,我的心裡仍有多番潮汐。

三十六度元宵,而今能在我的記憶中遺下蝸痕的還有幾個呢?三十六度元宵,又曾有過多少不同的屋簷為我遮風蔽露呢?從北到南,從村鎮到城市,記錄著我的歷史和命運的,不是我的掌紋,而是掌上的厚繭。你見過蒲公英吧,那一傘小小的花,啜飲著一盞熠熠的星光,在風中,在暮色裡尋覓一塊可以生根,可以讓葉綠素去醞釀春天的土地。三年逆旅,我心裡的希望,就是這朵小小蒲公英的希望了。都會過去的,我知道,不管那個黑夜多麼漫長。要來的終歸要到來,誰也不能挽留,誰也不能阻擋的——無論你把地平線扭折成那座高山峻嶙的輪廓,太陽始終會逾越而升的。還記得那次在山林裡紮營嗎?夜涼之後我們仰臥在山溪旁的石板上。整個山林入睡後都說著夢囈,星星從樹林的發叢裡走出來,圓圓的月從山脊升起,把王維的潑墨山水潑在我們身上,以及石板上。我想起若虛那首《春江花月夜》來。江畔何人初見月,江月何年初照人?人生代代無窮已,江月年年只相似,不知江月待何人,但見長江送流水……

那個晚上整個山林的蟲豹都靜下來,聽我吟若虛的詩,我不知道它們會不會喜歡若虛的飄逸,但我對若虛的空靈歎為觀止。那個晚上我一直沒法閤眼,我的思緒像不斷擴散的漣漪,圈向過去,圈向空濛,圈向虛無,圈向混沌,圈向原始。同樣的元宵,曾經撫拂過古希臘高大的廊柱,月光映在香醇的葡萄酒中,曾經潤澤過多少公卿的.喉嚨?同樣的元宵,曾經幾度照過歷盡滄桑的秦淮?月光在商女的琵琶弦上,曾經被捻揉成幾闕後庭花?這一切真的千年如一瞬,隨風而逝,像一句喊出之後再也聽不到迴音的話!那個晚上,我忽然感覺到天地的悠悠和蒼茫,我忽然穎悟:億萬年前,山川立處何曾是山川?億萬年後,山川立處何嘗有山川?若虛已遠逝了不知幾個世紀,春江畔的蘆荻,也不知曾經幾度的枯榮?我們一生中短短的數十度元宵又何足道哉?一個孩子提著燈籠走過我的面前,他的眼神告訴我,他因為擁有這麼美麗的燈籠而深感自豪。黃髮垂髫初懂事禮時的元宵節我也很喜歡提著燈籠,從街頭逛到街尾,深怕別人不知道自己有魚燈似的。那時我老是不明白,為什麼這麼有趣的玩意兒,大人們總不去提一隻呢?現在我才明白過來,童心原來就像燈芯一樣,化成灰燼後,就再也燃燒不起來了。

孩子們,趁著你們的生命還像新茁的竹筍一樣,盡情在月光下譁笑吧,讓清風明月使你們在成長中更挺拔,也讓晶凝著元宵的文化令你們在未來活得更瀟灑!

元宵佳節作文2

每年農曆的正月十五日,春節剛過,迎來的就是中國的傳統節日——元宵佳節。

正月是農曆的元月,古人稱夜為“宵”,所以稱正月十五為元宵佳節。正月十五日是一年中第一個月圓之夜,也是一元復始,大地回春的夜晚,人們對此加以慶祝,也是慶賀新春的延續。元宵佳節又稱為“上元節”。

按中國民間的傳統,在這天上皓月高懸的夜晚,人們要點起彩燈萬盞,以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵,閤家團聚、同慶佳節,其樂融融。

元宵佳節也稱燈節,元宵燃燈的風俗起自漢朝,到了唐代,賞燈活動更加興盛,皇宮裡、街道上處處掛燈,還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹,唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵佳節燃燈的盛況“接漢疑星落,依樓似月懸。”

宋代更重視元宵佳節,賞燈活動更加熱鬧,賞燈活動要進行5天,燈的樣式也更豐富。明代要連續賞燈10天,這是中國最長的燈節了。清代賞燈活動雖然只有3天,但是賞燈活動規模很大,盛況空前,除燃燈之外,還放煙花助興。( )

“猜燈謎”又叫“打燈謎”,是元宵佳節後增的一項活動,出現在宋朝。南宋時,首都臨安每逢元宵佳節時制迷,猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣,所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。

民間過元宵佳節吃元宵的習俗。元宵由糯米制成,或實心,或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂、各類果料等,食用時煮、煎、蒸、炸皆可。起初,人們把這種食物叫“浮圓子”,後來又叫“湯糰”或“湯圓”,這些名稱“團圓”字音相近,取團圓之意,象徵全家人團團圓圓,和睦幸福,人們也以此懷念離別的親人,寄託了對未來生活的美好願望。

今年我也不例外,中午吃了一餐香噴噴的牛排之後,晚上就到姑奶奶家吃了湯圓,有黑芝麻餡的、豆沙餡的、果仁餡的,令我眼花繚亂,我隨便夾起了一個,一嚼,啊!滿口的豆沙香飄了出來,發出迷人的香味,我情不自禁的夾起一個又一個,吃得我滿嘴飄香。

晚飯後,我們和姑奶奶一家一起去南湖廣場看焰火,一路上,人山人海、熱鬧非凡,很多警察叔叔在維持秩序,公路上連汽車都沒有,人們把公路當成了人行道,人群緩緩的流向南湖廣場。當我們走近廣場,哇!那裡已經是人頭攢動,看樣子我們只能擠進去了。八點鐘一到,開始放焰火了,一顆顆禮花騰空而起,在黑色的夜空中爆開,有的像有節奏飛舞的流星,有的如閃閃發光的金環,有的像綻放著菊花,有的還像滿天的繁星……剎那間,又一聲巨響,一個禮花在天空中爆開,發出耀眼的彩光,在場的人們隨著禮花的綻放而轟動,夜空被裝扮得五光十色、色彩斑斕,廣場上沸騰了……

今年的元宵佳節真的讓人難忘!

元宵佳節作文3

元宵節是我國主要的傳統節日,也叫元夕、元夜,又稱上元節,因為這是新年第一個月圓夜。因歷代這一節日有觀燈習俗,故又稱燈節。元宵節俗的形成有一個較長的過程,據一般的資料與民俗傳說,正月十五在西漢已經受到重視,漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動,被後人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過,正月十五真正作為民俗節日是在漢魏之後。東漢佛教文化的傳入,對於形成元宵節俗有.

漢明帝永平年間(公元58年--75年),因明帝提倡佛法,適逢蔡愔從印度求得佛法歸來,稱印度摩喝陀國每逢正月十五,僧眾雲集瞻仰佛舍利,是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚佛法,下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。因此正月十五夜燃燈的習俗隨著佛教文化影響的擴大及道教文化的加入逐漸在中國擴充套件開來。而元宵節俗真正的動力是因為它處在新的時間點上,人們充分利用這一特殊的時間階段來表達.

元宵放燈的習俗,在唐代發展成為盛況空前的燈市,中唐以後,已發展成為全民性的狂歡節。唐玄宗(公元685年--762年)時的開元盛世,長安的燈市規模很大,燃燈五萬盞,花燈花樣繁多,皇帝命人做巨型的燈樓,廣達20間,高150尺,金光璀璨,極為壯觀。

以後歷代的元宵燈會不斷髮展,燈節的時間也越來越長。唐代的燈會是“上元前後各一日”,宋代又在十六之後加了兩日,明代則延長到由初八到十八整整十天。

到了清代,滿族入主中原,宮廷不再辦燈會,民間的燈會卻仍然壯觀。日期縮短為五天,一直延續到今天。

“猜燈謎”又叫“打燈謎”是元宵節後增的一項活動,出現在宋朝。南宋時,首都臨安每逢元宵節時制迷,猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣,所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。

唐宋時燈市上開始出現各式雜耍技藝。明清兩代的燈市上除有燈謎與百戲歌舞之外,又增設了戲曲表演的內容。

歷代人們除遊燈市外,又有迎紫姑祭廁神、過橋摸釘走百病等習俗,有擊太平鼓、秧歌、高蹺、舞龍、舞獅等遊戲。同時,還要吃些應節食物:南北朝時代元宵節吃伴和肉與動物油熬煮的豆粥或米粥,唐代吃一種叫“面繭”的麵食,到宋代有鹽豉湯印綠豆粉做的科斗羹,並出現了“圓子”,此後元宵節南北方均以吃元宵為習。

元宵燈節期間,是男女青年與情人相會的時機,所以元宵節又成了中國的“情人節”。

傳統社會的元宵節是城鄉重視的民俗大節,在城市元宵喧鬧尤為熱烈,它體現了中國民眾特有的狂歡精神。傳統元宵所承載的節俗功能已被日常生活消解,人們逐漸失去了共同的精神興趣,複雜的節俗已

一些地方的元宵節還有“走百病”的習俗,又稱“烤百病”“散百病”,參與者多為婦女,他們結伴而行或走牆邊,或過橋,走郊外,目的是驅病除災。

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