10-29 《涅盤經》是佛教經典。又稱《大般涅盤經》、《大涅盤經》。中國北涼曇無讖譯。40卷，13品。經中說佛身常住不滅，涅盤常樂我淨;宣稱一切眾生悉有佛性一闡提和聲聞、辟支佛均得成佛等大乘思想。諸位法師、諸位仁者：南無本...

《壇經》點滴

09-15 《壇經》是一部永遠挖掘不盡的寶庫，因受篇幅所限，筆者僅就幾個經常聽到的疑問談一點看法。由於本人乃一初學人，知識淺薄，無修無證，若有謬誤，在所難免，還望各位大德慈悲指教。一、《壇經》在佛教經典中並不重要嗎?不!恰恰相反...

道家思想經典佛語語錄（精選500句）

02-10 在日復一日的學習、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用語錄吧，語錄是指一個人的說話記錄。語錄的型別多樣，你所見過的語錄是什麼樣的呢？下面是小編為大家整理的道家思想經典佛語語錄，僅供參考，大家一起來看看吧。1、道...

蓮池大師大方廣佛華嚴經感應略記

11-13 《華嚴經》是佛成道後在菩提場等處，藉普賢、文殊諸大菩薩顯示佛陀的'因行果德如雜華莊嚴，廣大圓滿、無盡無礙妙旨的要典。大方廣佛華嚴經感應略記明古杭雲棲寺沙門袾巨集輯錄雙童現瑞晉。佛度跋陀羅。初於道場寺譯經。堂...

佛家中的經典語錄

10-27 生死熾然，苦惱無量;發大乘心，普濟一切，願代眾生，受無量苦，令諸眾生，畢竟大樂。1、人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。2、與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養不夠。3、如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你...

《壇經》的若干問題研究

11-11 自敦煌本《壇經》和其他禪籍發現以來，中外學者圍繞著《壇經》作了許多研究，並就一些問題展開了非常激烈的爭論。但許多問題至今尚未得定論，仍需繼續研究。本文依現有資料對《壇經》的形成與版本之流變作了論述，對各本《壇...

慧能《壇經》的“心”性淨自悟說

02-21 在中國禪宗心性思想發展史上,《壇經》心性論思想佔有最重要的地位。《壇經》提出定慧相等,即定即慧的思想,宣揚自性清淨,不假外求。眾生只要現起般若智慧,一旦妄念俱滅,頓見清淨自性,就能自成佛道。《壇經》著重把成...

論《華嚴經》、華嚴宗對禪思禪詩的影響

11-11 在浩如煙海的佛教經典中，《華嚴經》素有眾經之王的盛譽，它體系雄闊，義海贍博，氣勢恢巨集，妙喻紛呈，機語雋發，在此基礎上形成的華嚴宗，建構起四法界、十玄無礙、六相圓融等體系，對禪宗思想、禪宗機鋒公案、禪悟思維，禪宗詩歌產生了...

六祖壇經原文懺悔品

08-14 《六祖壇經》，佛教禪宗典籍。亦稱《壇經》、《六祖大師法寶壇經》，全稱《南宗頓教最上大乘摩訶般若波羅蜜經六祖惠能大師於韶州大梵寺施法壇經》。時，大師見廣韶洎四方士庶，駢集山中聽法，於是升座，告眾曰：來，諸善知識!此事須...

《壇經·行由品》的三個偈語

11-13 《六祖壇經》，佛教禪宗典籍。亦稱《壇經》、《六祖大師法寶壇經》，全稱《南宗頓教最上大乘摩訶般若波羅蜜經六祖惠能大師於韶州大梵寺施法壇經》。神秀大師偈曰:身是菩提樹,心如明鏡臺。時時勤拂拭,勿使惹塵埃。這是漸...

會性法師介紹華嚴經三譯

10-19 《華嚴經》是佛成道後在菩提場等處，藉普賢、文殊諸大菩薩顯示佛陀的因行果德如雜華莊嚴，廣大圓滿、無盡無礙妙旨的要典。介紹華嚴經三譯會性法師各位善知識,新年恭喜,恭喜大家,增福添壽,得大智慧,將來成佛。這回,本講堂...

翻譯與詮釋：以《華嚴》數偈為例

11-12 兩種語言之間的翻譯牽涉到抉擇，而此抉擇背自後有一番詮釋。同樣，閱讀翻譯作品時，讀者的理解也離不開詮釋，而這種詮釋又等於一番的抉擇。舉例來說，八十卷本《大方廣佛華嚴經.光明覺品》裡，文殊師利菩薩分十段，講了一百個偈頌，...

六祖壇經的中心思想

02-05 《六祖壇經》是中國唯一一部稱為經的佛教經典。六祖慧能大師在《六祖壇經》中向眾弟子講述了南宗禪的核心思想要義。這種核心要義就是慧能在《六祖壇經·定慧晶》中所講的無念為宗、無相為體和無住為本的理論。...

從大般涅槃經談起

11-08 《大般涅槃經》是大乘佛法非常重要的一部經典,除了如來藏思想之外,還提到常樂我淨的思想,有關無自性的部分與《般若經》見地相同,本超因果見地與文殊菩薩系列經典類似,即與大圓滿法修行見地基本接近。大圓滿法由於自...

關於因緣的禪語

02-29 生是因緣生，滅是因緣滅;常是因緣常，斷是因緣斷。關於因緣的禪語20句1、一切法皆是因緣所生，都是空的。2、無明緣行，無明以行為所緣，行緣識，識緣名色，名色緣六入，六入緣觸，觸緣受，受緣愛，愛緣取，取緣有，有緣生，生緣老死，這是十二因緣...

《六祖壇經》淺析

02-06 禪宗文化在中國源遠流長，影響深遠。禪宗六祖惠能大師是我國土生土長的肉身菩薩，他二十四傳衣，三十九祝髮，於嶺南說法利生，廣度有情37年，得道超凡者莫知其數。其開壇所講法語，一千多年來惠施無量有情，廣為流傳。今不揣冒昧，敬談...

華嚴金師子章

11-14 《華嚴經》是佛成道後在菩提場等處，藉普賢、文殊諸大菩薩顯示佛陀的因行果德如雜華莊嚴，廣大圓滿、無盡無礙妙旨的要典。華嚴金師子章法非喻不顯。喻非法不生。是故至人。見一真之性匪殊也。故用金師子以況之。見群生之...

《壇經》淺說淺析

11-03 《壇經》的書名，稱謂不一。敦煌寫本稱《南宗頓教最上大乘摩訶般若波羅蜜經六祖慧能大師於韶州大梵寺施法{壇經)》，惠昕本稱《六祖壇經》，契嵩本稱《六祖大師法寶{壇經)曹溪原本》，宗寶本稱《六祖大師法寶壇經》，此外還有《...

升須彌山頂品：大方廣佛華嚴經

11-03 《升須彌山頂品》在什麼處所說的呢?在忉利天。會主是法慧菩薩,這個會叫十住會。須彌山是印度的原話,梵語蘇迷盧。華言妙高峰。佛以智慧自在之力,不動覺樹,沒有離開菩提場,所以叫升須彌山。須彌山頂這個處所不是在人間...

南傳《大般涅槃經》述略

11-09 南傳巴利文《大般涅槃經》是南傳佛教三藏中《長部》(又稱《長部經典》的第十六部經,近代由江煉百據日譯本轉譯為漢文,經沙門芝峰校證之後,刊行於世。初收入《普慧大藏經》,後由臺灣新文豐出版公司印行。本經是南傳《...

弘一法師經典語錄大全

02-28 在學習、工作或生活中，大家或多或少都接觸過一些有名的語錄吧，語錄是言論的實錄或摘錄。語錄的型別有很多，你都知道嗎？以下是小編為大家收集的弘一法師經典語錄，希望能夠幫助到大家。弘一法師經典語錄1無心者公，無我者明。...

大般涅槃經解題

11-08 大般涅槃經，40卷，北涼曇無讖譯，收錄於大正藏第十二冊，經號374。本經梵文作Mahaparinirvanasutra，又作《大本涅槃經》、《大涅槃經》、《大經》，經錄家將它列為大乘五大部經之一，是曇無讖在北涼玄始十年(421)，依河西王沮渠蒙遜...

慧能《壇經》對不二法門的運用

11-13 《維摩詰所說經》完全一樣,慧能還特別喜歡引用維摩詰批評舍利弗執著於坐禪來表明自己對於坐禪的看法,從這些我們可以明顯地看出慧能不二法門的修行實踐方法在大乘佛教般若空宗的思想淵源了。內容提要:慧能《壇經》強...

法藏《華嚴金師子章》簡析

11-14 《華嚴金師子章》全文約一千五百字，文字不多，但言簡意賅。一引言《華嚴金師子章》，簡稱《金師子章》，是法藏為武則天闡釋華嚴宗義理的一次講經記錄。法藏祖籍西域康居，生於唐太宗貞觀十七年(公元643年)，卒於唐玄宗先天元年(...

《華嚴經》之《普賢行願品》

11-14 《普賢行願品》出自大藏經第10冊NO0293《大方廣佛華嚴經卷第四十卷》，是唐代罽賓國的三藏法師般若翻譯。在大藏經第10冊NO0297收藏有不空法師翻譯的《普賢菩薩行願贊》，下面小編整理的《華嚴經》之《普賢行願品》，歡迎閱...

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