木蘭詩學法指導
導語 本文是由小編上傳的：《木蘭詩》學法指導。歡迎閱讀原文！
《木蘭詩》的語言豐富多彩，質樸生動，有樸素自然的復沓，有姿致諧適的排比，有新奇幽默的比喻，儘管流傳千百年，仍保留了人們津津樂道的口語，突出了樂府民歌的獨特風格。鑑於這個特點，我比較注重此文的語言教學，主要從以下方面入手：
一、誦讀
在教學中，誦讀是詩歌學習、鑑賞的切入點。反覆朗讀，熟讀成誦是詩歌鑑賞的開始。因為詩歌本身具有形之於聲的特性，較其他文學樣式更宜於朗讀和背誦，素有“三分詩七分讀”之說。所以在教學《木蘭詩》這篇敘事詩時，我首先要求學生根據註釋自由朗讀。詩中語言以五言為基礎，串用了七言和九言詩句，參差錯落，明快和諧。因此適當的吟誦不僅使得學生把注意力傾注在音樂效果和意義上，而且通過節奏的變化和情感的起伏，會獲得對詩歌層次的理解。
全班朗讀後，我進行了必要的朗讀指導。
如：“阿爺無大兒，木蘭無長兄，願為市鞍馬，從此替爺徵。”“願”“從此”要重讀，表現堅決語氣。“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。”需表現出急驟跳躍，活潑明快的特點。 “旦辭爺孃去，暮宿黃河邊，不聞爺孃喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺孃喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。”“旦、暮”重讀，上下句之間要讀得似斷實連。“不聞、但聞”重讀，兩句要前輕後重，讀出對親人的眷戀之情。
“爺孃聞女來，出郭相扶將;阿姊聞妹來，當戶理紅妝;小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。”朗讀時要起伏跳蕩，前高後低，表現出熱烈歡快的氣氛。 “開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰時袍，著我舊時裳，當窗理雲鬢，對鏡帖花黃。”動詞要讀得響亮，極力表現喜悅之情， “出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。”要表現讚美驚歎的語氣等等。
在學生明瞭一些朗讀技巧後再進行自由誦讀，然後個別示範，其他同學簡單評價，激發了學生的朗讀熱情。同時通過反覆誦讀，學生眼到、口到、耳到、心到，使靜止的詩活動起來，變成聽得清、看得到的形象畫面，將他們很快地帶入詩的意境，去領略那搖盪心靈的思想美、圖畫美和音樂美，分析內容、人物形象時水到渠成。
二、合作探討
《木蘭詩》共六十二句，所用的修辭方法達十餘種。如此集中的修辭是學習語言的突破口，我花了一課時請學生合作探討詩中的修辭及作用。學生以四人為小組，以敏銳的眼光馬上就發現了熟悉的修辭。
如：排比：“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭”;“ 爺孃聞女來，出郭相扶將;阿姊聞妹來，當戶理紅妝;小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊”;對偶：“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”;誇張：“萬里赴戎機，關山度若飛”;借代：“願馳千里足”;摹狀：“磨刀霍霍向豬羊”;比喻：“雙兔傍地走，安能辨我是雄雌”;反問：“安能辨我是雄雌”等。
有個別小組提到了頂針，如：“軍書十二卷，卷卷有爺名。”我在讚揚這一小組的同時把頂針的定義給全班講述了一遍，然後有學生補充：“壯士十年歸，歸來見天子，天子坐明堂”，“出門看火伴，火伴皆驚忙”。有學生把“問女何所思，問女何所憶” 作為反覆，我及時作了訂正，復沓更確切。復沓與反覆的區別是，復沓可以更換少數詞語，而反覆的詞語完全相同。這一點播，馬上有學生找到了“旦辭爺孃去”以後兩節八句。
可以說學生對互文現象是最陌生的了。互文：是古漢語中一種特殊的修辭手法，用含蓄而凝鍊的語句來表達豐富的內容。理解這種互文時，必須把上下文保留的詞語結合起來，使之互相補充互相呼應彼此映襯才能現出其原意，習慣上稱之為“互文見義”。如：⑴“東市買駿馬”等句中的“東、西、南、北”便都是虛位而非實指，是到處的意思，駿馬、鞍韉、轡頭、長鞭都是打仗所需的工具，這裡只是誇張地來形容木蘭出發前做準備的緊迫情況。 ⑵“開我東閣門，坐我西閣床”。 既開的是東閣門，怎麼會坐西閣床呢? 其實其上句省去了“坐我東閣床”，下句省去了“開我西閣門”。兩句要表述的意思是：開啟東閣門在床上坐坐，又開啟西閣門在床上坐坐，以表達木蘭對久別的故居的'喜愛。類似的學生又找到了“當窗理雲鬢，對鏡帖黃花。”“將軍百戰死，壯士十年歸”。 如此多種修辭方法的綜合運用，靈活多樣，生動形象，學生也找得饒有興趣。
三、比較探究
《木蘭詩》圍繞著木蘭的形象著墨，在表達上做到了“惜墨如金”與“潑墨似水”的巧妙結合。所以接下來我請學生比較文章詳略的安排。
先從簡略入手，可以說全文只有典型的一處：“萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。”僅三十個字就十分簡練地敘寫了十年征戰的過程。其中“萬里”二句，寫出木蘭馳騁沙場的矯健雄姿。一個“飛”字既寫出戰事的匆忙，又寫出轉戰南北、經歷的關塞山巒之多。“朔氣”二句，則形象地概括了木蘭所處的戰爭環境艱苦，從而襯托出木蘭不畏艱險的英雄氣概。“將軍”二句，則以鮮明的對比突出了木蘭十年不平凡的戎馬生涯。這些簡勁之筆，以少勝多，不僅寫出了木蘭的出生入死、終於凱旋的經歷，而且寫出了木蘭的英雄形象，真可謂字字千金。 至於詳寫的語句在文中更是不厭其煩，細膩獨到，形式優美，音韻和諧。
如“旦辭爺孃去”以下八句，我們可以細細品位：
① 喚女聲與流水聲、嘶叫聲，一面是親情、思家之情，一面是戰情、衛國之情。
② 爺孃喚女的親切、關懷、熟悉的聲音與黃河水聲、胡騎鳴叫聲的陌生、淒厲、可怕形成鮮明的對比，深刻反映了木蘭複雜、矛盾的心情。
③ “黃河流水鳴濺濺”寫自然環境的嚴酷，“燕山胡騎鳴啾啾”寫戰爭環境的嚴峻。
④ “不聞”與“聞”的對照，則表現了木蘭忠貞報國的精神。
這裡寫征戰而緊扣兒女之思，以宿營地空寂荒涼烘托木蘭離家愈遠思親愈切的心情，細微地刻畫出年輕女子細膩的情懷。這種不滿足於木蘭英勇堅強的一面，也不把乍離雙親的少女情懷簡單化，通過發掘木蘭心靈深處的情感，使這一形象有血有肉，真實動人。此外還有木蘭當戶織時的重重心事，準備行裝時的活動，回家後家人的歡樂，重著“女兒裝”時的欣喜等內容，都採用鋪陳的方式。正是在這種繁複中，《木蘭詩》顯得意趣橫生，讀來酣暢淋漓。
在比較探究中，學生明確了為中心剪裁、合理運用語言的重要性。 學生在學習《木蘭詩》時，不僅感受到了巾幗英雄的人格魅力，同時得到了美的享受，沉浸在獨特的語言中細細品位、深深思索，吸取樂府詩歌的精華，提高了自己鑑賞古詩的能力。
