【熱門】魯迅的作文6篇

來源:才華庫 1.17W

在平凡的學習、工作、生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。那麼你有了解過作文嗎?下面是小編為大家收集的魯迅的作文6篇,歡迎閱讀與收藏。

【熱門】魯迅的作文6篇

魯迅的作文 篇1

國慶節剛放假,爸爸就讓我讀魯迅先生的《從百草園到三味書屋》、《孔乙己》、《阿Q正傳》、《祝福》這幾篇文章。我撅著嘴接過書,不情願地翻看起來。看著看著,我漸漸被書中的內容吸引住了,這時,媽媽悄悄告訴我,假期裡我們全家準備到魯迅的故鄉紹興遊玩。

經過四個多小時的車程,我們抵達了紹興。不必說醇香的黃酒、甜美的龍鬚糖、聞著臭吃著香的臭豆腐,也不必說江南水鄉的烏篷船、沈園流傳千年的動人故事,單是魯迅故居的百草園就讓我迫不及待、心馳神往了。穿過堂屋,我終於站在了魯迅兒時的樂園——百草園中了。高大的皂莢樹、碧綠的菜畦、光滑的石井欄、無限趣味的泥牆根似乎在向我講述魯迅小時候的淘氣。百草園不遠處就是三味書屋,看著屋裡畫著梅花鹿的古畫和古樸的桌椅,我耳邊似乎聽到了人聲鼎沸的讀書聲,”笑人齒缺曰狗竇大開……“在這裡,文壇巨匠魯迅邁出了第一步。

第二天,我們去了根據魯迅文章所描繪的內容修建的魯鎮。在這裡,我參觀了狂人日記館,又到當鋪當了一回夥計,還在土穀祠看到了阿Q的棲身之所和祥林嫂捐的門檻。當我隨著人流走到風情街時,一抬頭便看見賭場的屋簷下站著一個人,穿著破衣爛衫,戴著一頂破氈帽,神氣活現的,哈!”阿Q !“我連忙走上前去,學小D一樣揪住他的辮子和他嬉鬧。告別阿Q,沒走幾步,在路旁的咸亨酒店裡坐著的不是”孔乙己“嗎?他穿著長衫,戴著眼鏡,青白臉色,一臉亂蓬蓬的花白鬍子,一手端著酒一手拈著茴香豆。我跑過去,拿了他一顆茴香豆,他連忙伸開五指將碟子罩住,搖頭說著:”多乎哉,不多也!“”阿毛!阿毛!“只聽見一陣呼喚,原來是”祥林嫂“拄著竹棍在找阿毛呢。正當我一愣神的工夫,”祥林嫂“一把拉住了我,原來她把我當成阿毛了……快樂的時間總是過得飛快,這次紹興之行很快就結束了,它讓我離文壇巨匠魯迅先生那麼近,它讓我離魯迅先生的文章那麼近,它讓我離魯迅先生文章中的人物那麼近,我覺得非常充實、非常開心、非常有意義!

魯迅的作文 篇2

這些菊花奼紫嫣紅,看得我眼花繚亂;弟弟負責擦窗臺和窗戶。大象有一個可以垂在地上的長鼻子。Kiven撇了撇嘴,在回房的路上想到:真是的,一出門便見如此醜女,真希望快點找到回去的胭脂盒;我終於順利的完成了第一次深水區的游泳。你雖沒在春天爭芳鬥豔,卻在秋天以豐厚地果實報答辛勤的人們,這不正是那些勤勤懇懇農民伯伯地寫照嗎。

在我還未灑脫一身稚氣時,拜讀你的文章,我曾有過這樣一段暗想:你的文采也不過如此嘛,文章沒有用華麗的詞藻,沒有一連串使人折服的修辭,什麼打伏筆,什麼前後照應,什麼突出中心,也都不在情理之中嘛。只是有一種莫名的情感和湧動在你的文字中。

於是,你的光芒沒有在那個時候於我的心中閃爍,然而,時間的流逝卻讓你在我心中蛻變,那個嶄新的你在不久後就出現了。

成長讓我明白你筆下的尖銳,讓我看到你的誠實,你的愛國,你的無所畏懼,你的大義凜然,孰重孰輕…你就這樣被銘記---魯迅。親眼目睹為準繩,白色恐怖的年代裡,魯迅先生那叫魯迅,愚魯而迅行,大愚如智而行事迅速快猛,文學家與革命家在此刻並現。

你用伶俐的口齒,解放人們的思想;用一隻筆桿子,痛打資本家的“走狗”;用犀利的目光,笑過“二醜藝術”;用凸起的頰骨,罵過“聰明人”和“奴才”。思想光芒不受時間與空間的阻隔。這便是你,魯迅。

魯迅的作文 篇3

“雛鷹爭章”活動開始了,裡面有“才藝章”、“安全章”、“保健章”……其中,我一眼就看到了“閱讀章”,因為它讓我想到了我們班的“小魯迅”——蘇家楨,“閱讀章”非他莫屬。

蘇家楨長著一雙黑寶石般的大眼睛,脣紅齒白,眉清目秀。

記得有一次,下課鈴叮叮噹噹地響起了,蘇家楨立刻拿出了一本書津津有味地開始看了起來,我靜悄悄地來到了他的身邊,以為能嚇他一跳。可是,我走到他都走到他身邊了他還未察覺到。於是,我對他大喊了一聲:“蘇家楨!”他還坐在那裡聚精會神地看書。我拿他沒有任何辦法,只好坐在一旁,靜靜地觀察他。只見他一會兒仰起頭哈哈大笑,好像是被書裡的什麼人物逗樂了;一會兒見他眉頭緊皺,彷彿是被書裡面的事情難住了;一會兒見他揚眉吐氣,彷彿自己的猜想是正確的;一會兒見他……上課鈴終於打響了,他好像還是沒有察覺到,直到班長大叫一聲“起立!”他才手忙腳亂地站起來趕緊把書放到了書包裡,然後又把這節課的書迅速拿到課桌上。這讓觀察他那麼久的我憋笑憋得臉都紅了。

所以,我推薦蘇家楨獲得“閱讀章”。

魯迅的作文 篇4

我的家鄉在紹興,紹興的魯迅裡,特別美麗。大門口有一塊石壁,上面寫著魯迅故里四個大字,打字旁邊有魯迅故里的雕像,她的下面有許多古時候的人。一進大門口就看見許多古代房子,有魯迅的書房、魯迅的休息室。裡面還有一個個大小不同的酒杯。跨出來有一口井,如果一不小心掉進去,可能就爬不出來了,繼續往前走,是一家家的小吃店,還有聞起來臭,吃起來香的臭豆腐。旁邊有玩具,又大大小小的太陽傘、有望眼鏡等等。再往前走,有百草園,百草園這塊石頭就像士兵一樣,一動不動的站在那。還有一位一顆很年老的書在旁邊,就像一為老爺爺在和我打招呼!突然,傳來一陣琴聲,那琴聲,實在是太優美了。我靜靜的坐在哪,聽著優美的聲音,真舒服啊!就在我旁邊,開著許多鮮花,有紅的、黃的、藍的、紫的、等各色鮮豔的花兒,時間不早了,我往回走,看見一個唱戲的場地,我連忙走過去,為他們鼓掌。實在太精彩了。我又往回走,終於走出了這個大迷宮。

看!這就是魯迅故里,太美麗了!

魯迅的作文 篇5

我國有這樣一位大文豪:他時常穿一件樸素的中式長衫,短短的頭髮刷子似的直立著,濃密的鬍鬚成一個“一”字——他就是偉大的魯迅。

魯迅原名周樹人,浙江紹興人。1918年5月,首次用“魯迅”作筆名,發表中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》。他一生翻譯和創作了很多作品,如小說集《吶喊》《故事新編》,散文詩集《野草》,散文集《草花吸收》,雜文集《墳》《熱風》《華蓋集》。偉大的魯迅不愧是文學家。

魯迅在我的心目中是一個憂國憂民、關心進步青年、為別人想得多,為自己想得少的人。

在一次吃晚飯時,侄女周曄張冠李戴的把《水滸傳》亂說一氣,魯迅就用委婉的批評教育了後代要認真讀書。在馬路上發現受傷的黃包車車伕時,魯迅不顧自己的身份,連忙蹲下給車伕包紮傷口,還把剩下的藥和一些零錢都給了車伕,讓車伕回家好好休息。魯迅自己病得很厲害,還半夜三更寫文章。有時候女傭阿三聽著他一陣陣接連不斷地咳嗽,真替他難受。魯迅對自己的病一點兒也不在乎,倒常常勸告女傭阿三要多休息,不要她乾重活。魯迅在內山書店時遇到了想買的書的阿累。魯迅向阿累推薦了《鐵流》,並把阿累想買的《毀滅》送給了阿累。這一面之緣給阿累帶來了巨大的精神力量,後來使阿累成為了一個著名的文學家。魯迅一生做了不少好事,偉大的魯迅永遠值得我們學習。

魯迅逝世後,許多人都去萬國殯儀館的禮堂裡追悼他,向他致敬,有的甚至失聲痛苦。數不清的輓聯掛滿了牆壁,大大小小的花圈堆滿了整間屋子。送輓聯花圈的人有工人,有學生,各色各樣的人都有。

魯迅以筆為武器,戰鬥了一生,被譽為“民族魂”。毛澤東評價他是偉大的文學家、思想家和革命家,是中國文化革命的主將。

魯迅的作文 篇6

從小時候的頑童“哥兒”,到青年的“憤青”,再到中老年成為偉大的文學家、思想家和革命家,魯迅一生髮生了很多的改變,而這些改變和他接受的'教育是密不可分的。接下來我們就來說一下魯迅的求學之路。

幼年時期,由於家境不錯,魯迅很早就上了私塾。私塾是中國傳統社會的一種開設於家庭、宗族或鄉村內部的民間幼兒教育機構。作為舊時私人所辦的學校,它以儒家思想為中心,在教學方法上,私塾完全採用注入式教學。而且,由於私塾先生具有相當的權威,因此體罰盛行,遇上粗心或調皮的學生,先生經常揪學生的臉皮和耳朵,還打手心、罰跪,以達到懲戒的目的。比如,魯迅著名的《從百草園到三味書屋》一文中的先生,“他有一條戒尺,但是不常用,也有罰跪的規矩,但也不常用”,不常用並不意味著不用——這是很能說明問題的。雖然接受私塾教育的學生大多是隻會背誦的“念”死書,如“仁遠乎哉我欲仁斯仁至矣”,再如小說《孔乙己》中的孔乙己得意於“回”字有四樣寫法,但它無疑還是讓少年魯迅有了最初的文化啟蒙。

1889年,18歲的魯迅考上了南京江南水師學堂。一年後,又改入江南陸師學堂附設礦路學堂。這兩所學校都是“新式學堂”。新式學堂是晚清西學傳播的重要途徑。在晚清,由於中國傳統社會發生了很大的變化,引起了教育領域的變革。這種學堂不再是隻教四書五經的私塾了,而是增加了很多別的現代學科,如清政府在1902年頒發的《欽定中學章程》,對所開課程作了這樣的規定:“修身第一,讀經第二,算學第三,辭章第四,中外史學第五,中外輿地第六,外國文第七,圖畫第八,博物第九,化學第十,物理第十一,體操第十二。”從小城紹興,到大城南京,青年魯迅不僅見了新世面,更是在新學堂裡看到了一片新天地,也接觸到了新思想。

當時的中國已經認識到自己和別的先進國家的差距,所以晚清政府派了很多優秀學生去歐美和日本等強國學習現代知識。1902年,二十一歲的魯迅得到了到日本留學的機會。1904年,魯迅由東京弘文學院改到仙台醫學專門學校學習醫學。在這裡,魯迅碰到了我們所熟悉的藤野先生,也是在這裡,他看了中國人麻木圍觀國人被槍斃的畫片,醒悟到醫術只能拯救人民的身體,拯救不了他們麻木不仁的靈魂。正如他在吶喊自序裡說:“從那一會以後,我便覺得學醫並非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能作毫無意義的示眾的材料和看客。”“所以我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善於改變精神的是,我那時候以為當然要推文藝,於是想提倡文藝運動了。”於是,魯迅決定棄醫從文,為的就是從思想上解放中國人民,因為只有人民自己站起來反抗,才有得到自由的一天。

“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”,是對魯迅一生最好的寫照。毛澤東曾經這樣評價魯迅:“魯迅的骨頭是最硬的,他沒有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格。魯迅是在文化戰線上,代表全民族的大多數,向著敵人衝鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。”而魯迅之所以為魯迅,都是在時代背景下,與他的求學之路以及在這一過程中個人視野的不斷拓展、思想的日漸成熟緊密相連的。

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