當代大學生道德調查報告

高校應重視對大學生婚戀價值觀的積極引導，加強性道德教育，幫助大學生樹立科學的性觀念，增強其社會責任感。以下是小編為您帶來的當代大學生道德調查報告，歡迎閱讀!

大學生是新生代的力量，是未來社會的主要生力軍。大學生的道德狀況如何，將直接關係到中華民族的整體素質，關係到和諧社會的建設程序，關係到社會主義現代化建設能否成功，關係到能否實現中華民族的偉大復興，大學生道德屬於特定社會群體的公民道德，因此大學生的道德取向，是一個社會道德的風向標，它的好壞可以直接反映出這個社會所存在的問題。當代大學生的道德現狀是令人困惑的，它既有好的方面也有不好的一面，在就業、經濟、社會等方面的壓力下，大學生的道德現狀是值得思考的。

一、道德的含義及對大學生的重要性

1、道德的含義：道德是發展先進文化，構成人類文明，特別是精神文明的重要內容。我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關係的一種特殊的行為規範。這一概念說明，道德是以善惡為標準，調節人們之間和個人與社會之間關係的行為規範。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。

2、道德對大學生的重要性： 道德作為一種社會意識形態，是一種無形的巨大力量。中華民族是素以崇尚道德著稱的禮儀之邦，民族優秀傳統道德精神是中國文化傳統的核心，也是中國道德教育深刻蘊含的精髓。 在當今這個物質為主導的社會裡，正確的道德和崇高的思想尤為重要。特別對於當今的大學生來說，有良好的思想道德素質不僅是大學生立身做人的內在需要，可以促進大學生腳踏實地的追求學習和提高自身素質，在社會活動中講信用，講信譽，誠實不欺。同時，加強大學生誠通道德培養，還可以促進學校規範自身行為，樹立誠信觀念，實現依法辦學和以德治校。甚至對整個國家和社會有不可估量的影響和意義。

二、關於政治素養、社會公德素質以及個人道德素質

1、政治素養：表現為大學生政治態度與理想信念，包括大學生對國家大政方針、政治局勢及經濟形勢的認知，黨的路線、方針、政策的認識，歷史使命感與社會責任感的建立等。據調查結果顯示，我校大學生的政治覺悟較高，對自己的祖國有很深厚的感情，對我國公民道德素質、大學生道德素質以及個人道德素質的認識比較客觀，並表示堪憂，希望自己以後可以成為一個德智兼有的人。但仍有40%的人認為知識比思想品德更重要。

2、社會公德：體現在大學生應具有的基礎文明上，包括遵守公共秩序、明禮誠信、培養公民意識與愛情觀、婚姻觀、家庭觀等。此次調查表的前三題用三個假設性的生活場景題。亂扔果皮紙屑、公車上的讓座以及購物找零這幾件事在生活中是隨處可見的，作為一個有道德修養及思想素質的大學生，理應是選“自己撿起來扔進垃圾箱”“主動讓座”“會主動退還”。但是據調查結果表明，有50%的人覺得“多一事不如少一事”，甚至在第2題中還有5%的人選擇“死都不讓座”，在第3題中10%的人選擇“不會主動退還”!所以，雖然現在大學生的道德水平已經較高了，對於奉獻及助人為樂等高尚品德已經有了較強的認同感了，但是仍然存在著許多問題。要培養良好的行為習慣和思想道德素質應從細微之處做起。

3、個人道德素質：包括道德價值取向、道德認知、心理素質及人生觀、世界觀、價值觀等。問卷中有一道題：您對考試時的作弊行為有何看法?據調查結果顯示，有40%的人認為“作弊總比補考好吧”，20%的認為“為了高分可以理解”甚至“沒什麼大不了，我也幹過”，只有15%的.人“反感，自己從來不作弊”。從這道題中就可以反映出當代大學生對於考試作弊問題雖然都有了正確的認識，但是仍然因為各種原因作弊過或對作弊表示無奈與認同。所以，雖然大學生的心理已經趨向成熟了，但是對事物認識的不穩定性、不全面性和矛盾性仍然不能忽視。 在此次調查問卷中，我還設定了一道主觀題——你對本次道德現狀有什麼看法。

三、大學生的道德現象：

當今大學生思想道德總體上是積極向上、呈良好發展趨勢的。但隨著市場經濟的發展、社會的變革，一部分大學生的思想道德出現了問題，主要包括以下幾個方面：

1、誠信意識淡薄 從道德範疇來講，誠信即待人處事真誠、講信譽，言必行、行必果。誠信是每個社會成員的立身之本、處世之寶。

當代大學生作為一個高素質的社會群體，也出現了誠信危機，主要表現為： 部分學生貸款超期不還或故意拖欠。我國自1999年開始推行助學貸款制度以來，緩解了一部分學生的經濟壓力，但卻遭遇了信用瓶頸。許多依靠助學貸款完成學業的同學在畢業後沒有及時還款，即使他們工作後有能力支付貸款也故意不還;部分家庭並不困難的學生，甚至偽造困難證明，跟風辦理助學貸款手續。這些欺行為不僅影響了大學生的可信度，也危及到了那些真正需要貸款的同學。

考試作弊。大學生考試作弊現象比較普遍。有些學生平時不努力，考試之前也不看書，他們抱著僥倖心理，想利用作弊手段矇混過關。甚至有部分學生在考四、六級時還利用手機、無線耳機等高科技手段作弊，這嚴重影響了學校的考風、考紀，同時也給其他的同學帶來了很惡劣的影響。 虛構簡歷，單方面取消就業協議。大學生就業壓力大已是人盡皆知。有些同學便在求職簡歷上做文章，以使自己能脫穎而出。他們在自薦書中虛報自己的經歷、特長，給自己貼上許多優秀的標籤，把自己描述的很完美。另有部分同學隨意單方面取消與用人單位的合約，視就業協議書為一紙空文,失信於用人單位。

2、社會公德意識薄弱

社會公德是人們在社會交往和公共生活中必須共同遵循的行為準則,是社會普遍公認的最起碼的行為規範。大學生作為社會主義接班人，更應該遵守以文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法為主要內容的社會公德。但一部分大學生仍存在社會公德意識不強的情況,主要表現在： 隨地吐痰，說髒話。許多同學精心打扮自己，卻不注重公共形象。無論是在學校還是在社會上的公共場合，都能見到有些學生隨地吐痰、說髒話，他們的行為不僅有損當代大學生美好陽光的形象，也給公共健康帶來了危害。

亂扔垃圾，亂塗亂畫。大學生在教室課桌內亂扔垃圾的現象比比皆是，最常見的是各種食品包裝袋、飲料瓶、塑料袋等。古語教導我們勿以惡小而為之，勿以善小而不為，很多同學都明白這個道理，也能滔滔不絕地大談文明禮儀，可在實際生活中卻往往背道而馳。在學校的美化樹木中會發現同學們留下的豆漿袋等垃圾。在學校的課桌上會留下一些同學的“個性簽名”，或是一些看似比較有深意的話，或是一些罵人的話，或是一些憤世嫉俗的話。原本好好的桌子就被弄得不成樣子。

3、集體主義觀念淡薄

當代大學生普遍認同集體主義價值觀，但卻在行為表現上參差不齊。有部分同學在行為上集體主義觀念淡化，個人主義、本位主義思想明顯。他們把個人利益置於集體利益之上，注重個人發展，缺乏奉獻精神和大局意識。總是一個人去吃飯，一個人去圖書館，一個人去上課，也不愛參加班級活動。這樣的同學成績再好以後到社會上又有什麼用呢?4、拜金主義、功利主義傾向表現比較突出 有些同學用金錢衡量一切，包括親情、愛情和友情，在他們眼中，人人都是為了金錢而忙，金錢能滿足自己的一切需求。這種腐化的金錢觀既害己又不利於社會。在學業上，許多同學只注重自己的專業知識，而很少關注自己在道德、人文方面的素養;在交際上，一些大學生交友的目的是給自己將來走上社會和工作崗位做鋪墊;在擇業上，很多大學生嚮往在工資高、環境好的大城市工作，而不願到經濟落後的西部和其他偏遠地區工作。在我們寢室的調查中，絕大多數同學都不願意去經濟落後的西部和其他偏遠地區工作。

四、原因：

1、社會轉型對價值觀的衝擊。現在我們國家正逐步地擴大開放程度，許多西 方的文化逐漸融入我國，一些大學生受西方個人主義、拜金主義、享樂主義的影響比較大，很多同學被新的價值觀所迷惑再加上他們缺乏實踐和辨別能力，從而容易在理想和 信念上發生困惑和動搖，放鬆對自己的道德要求，在某些缺乏監督和管理的情況下作出道德失範行為。 、

2、市場經濟帶來的負面影響。市場經濟的競爭性帶來了優勝劣汰，很多人為了個人利 益就會不擇手段、損人利己;市場經濟的開放性帶來了很多不健康的西方資產階級的腐朽思想、價值觀念、道德觀念;另外，市場經濟的贏利性促使拜金主義有了萌發的土壤等等，這些都對身處校園中的大學生產生了極壞的影響。

3、學校思想道德教育不足。在應試教育的大環境下，一些學校重學生成績，輕思想道德 教育，導致很多學生在中學時期就已經形成了不好的思想道德觀念。另外，長期以來，大學德育缺乏針對性和有效性，且內容陳舊、形式單一、方法老套，重理論教育,輕實踐環節使很多學生感到厭倦、不願意接受。而且，師生缺乏有效地溝通。在大學裡，有些老師往往只承擔上課的任務，很少在課後與學生溝通交流。大學裡的很多班主任平時也很少與學生見面，這樣即使有同學出現了問題也不能得到及時有效地解決。

4、網路世界帶來的負面影響。人們處在現實社會時,生活在一定的社會道德規範中,這種道德規範對每個人都具有約束力。而在“網路社會”中,道德規範建設只能更多地依靠網民的自律來實現。也就是說,現實社會中的道德規範在網路的虛擬社會中失去了約束力，大學生由於心理不成熟、社會經驗不足,往往道德辨別力較差、道德意志力較弱,很難抵禦良莠不齊的網路文化的誘惑。一些商業網站以贏利為目的,為了吸引大學生使用者,所採用的商業手段無所不用其極。甚至包括色情廣告、名稱極具挑逗性的網路聊天室、色情圖片與視訊等。不僅如此,網路遊戲服務商們也開發了大量網路遊戲,用以吸引心理髮育還未成熟的大學生,致使有些大學生沉溺網遊難以自拔,甚至導致了人格的扭曲和異化。

5、家庭影響和學生的自身問題。有些家長的教育方式存在問題。他們不是對孩子溺愛就是採取說教、灌輸甚至打罵的極端教育方式，這樣容易導致孩子形成自私、孤僻、冷漠的不良性格。其次，一些家長不能以身作則。很多家長自身道德素質就很低，並潛移默化地傳染給了孩子。再次，很多家長比較重視孩子的學習成績，從而忽視對子女的道德教育。而一些家庭離異也給孩子造成不良影響。一些家長只顧事業，而沒有關注孩子個成長、學習狀況。對於學生自己，從高中到大學，他們由備受束縛的高中生活進入到自由輕鬆的大學校園後，容易放鬆對自己的要求，喪失理想，甚至有些人沉迷在網路遊戲中，自毀前程。另外,一些自制能力差的大學生更容易受到外界不良環境的影響，隨波逐流、不思進取。

五、對策：

1、社會相關部門要嚴格制定、不斷完善大學生思想道德規範體系，以督促在校大學生重視培養自己的道德修養。再次，提升社會要求。即一些企事業單位及黨政機關部門要設立多種考核標準，尤其要把思想道德列為對大學畢業生的重要考核內容。最後，充分發揮傳媒的作用。社會相關部門一方面要加強對媒介傳播內容的控制和檢查，力保宣傳內容的健康;另一方面要藉助媒體宣傳一些有利於大學生思想道德健康發展的內容。

2、充分發揮學校的主渠道作用首先，加強學生的社會實踐教育。學校教育要一改以往說教式的思想道德教育模式，積極鼓勵學生參加各種重要社會活動，利用重大紀念日和重要節日向學生宣傳道德理念，加強道德感化作用。其次，設立考核制度。即把大學生道德建設與教育教學工作緊密結合起來，作為年終考核的重要內容之一，以從根本上扭轉學校教育重質輕德的做法。再次，教師作為道德教育的傳播者，要多與學生溝通交流，以及時發現學生的問題，並努力予以解決。另外，學校也可以開設心理諮詢室，為有心理問題困擾的學生及時地解決問題。