《群山回唱》讀後感（通用7篇）
當看完一本著作後，相信大家都有很多值得分享的東西，此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。想必許多人都在為如何寫好讀後感而煩惱吧，以下是小編整理的《群山回唱》讀後感（通用7篇），希望對大家有所幫助。
《群山回唱》讀後感1
這篇讀書筆記反反覆覆停了多次，眼看過了交稿的期限，心裡乾著急，想匆匆應付了事卻又不忍心對待這許多年來令自己如此喜愛的一本書（這源於一個約定）。
卡勒德·胡賽尼的三部作品我都讀過，《追風箏的人》是一個關於成長、背叛和自我救贖的故事。它衝擊我的是一種自省，堅守，責任和勇氣。《燦爛千陽》是兩個阿富汗婦女的故事，整個小說基調讓人壓抑的喘不過氣，讓人心臟刺痛，讓人胃部緊縮。看完後，我是再也無力去看第二遍，如同到現在為止，我也沒有勇氣去看《唐山大地震》一樣，我的小心臟無法承擔那巨大的悲慘。而這本《群山回唱》讓我讀了三遍，因為它真的讓我的心百轉千回，心潮澎湃，在每一個人物中，似乎都找得到自己，這是這本書帶給我的魔力。小說的每一章都是一個人物，一個故事，看似散亂，卻又蜘蛛網般交織在一起，一點微妙的聯絡便將每個人拉到同一個世界中。
小說以睡前一位父親為兒女講述的魔王童話開始。孩子們聽得津津有味，卻不知故事背後父親內心的無奈、掙扎與痛苦。他就是現實中的阿尤布，明天他也將失去他的心頭肉，將親手送走他的女兒帕麗。從此，帕麗開始了另一種人生，哥哥阿卜杜拉卻懷著對妹妹一生不變的想念遠走他鄉。五十八年歲月，年幼的帕麗早已模糊了與哥哥在沙德巴格相守的時光，而哥哥阿卜杜拉因患病也早已分不清過去和現在。可是，那首阿卜杜拉唱給帕麗的搖籃曲卻始終帶著一種神奇的力量將兩兄妹緊緊連在一起。
我瞅見傷心的小仙女，
待在紙樹影子下。
我知道傷心的小仙女，
晚風把她吹走了。
胡賽尼真是寫故事的高手，敘事能力超強，帕麗和阿卜杜拉是蛛網的中心，卻並不是主角。這本書裡，每一章都有一個人物，每個人都有自己的人生，每個人都是自己故事的主角，所以小說中有很多人物，彷彿沒有一個主角，卻彷彿都是主角。
收養帕麗的瓦赫達提夫婦，各自都有難以啟齒的痛苦。瓦赫達提先生深愛他的司機納比（帕麗繼母的哥哥），沉默的背後是生命壓抑的痛苦，永遠無法得到的幸福。瓦赫達提夫人不顧一切地衝向幸福，勉力追求，卻兩手空空，幸福在酗酒和放縱中更加遙不可及。
暗戀女主人的司機納比因為責任和良心用一生守護了中風的瓦赫達提。
瓦赫達提的鄰居伊德里斯和表兄鐵木爾，一個輕易的許下承諾，卻在現實中逃避了。而另一個，以玩世不恭的態度挑戰人性中的軟弱和虛偽，以實際的愛心幫助了可憐的阿富汗女孩羅詩。六年後，痊癒的羅詩在美國出版了一本自己的傳記並在題記上感謝幫助她重生的鐵木爾。在籤售書時，羅詩認出了伊德里斯，報以的卻是陌生人之間的禮貌微笑，“別擔心，裡面沒有你！”。
幫助帕麗找到親人的希臘整型醫生馬科斯，演繹出另外一段愛的故事。幼時被狗咬去半張臉的薩麗婭，寡居的母親，逃離與迴歸，就如馬科斯的荒唐，他如何瘋狂的想逃離母親和薩麗婭，卻最終發現，愛是一張網，無論走多遠，都有條線牽引著他回家。
群山迴響，隱藏著延綿生命之旅的比喻，就象人生蜿蜒的小路，固然艱辛，卻飽含希望。
在無盡的曠野，紅色的勒勒車，揹著一座山，佝僂著拉車的父親，穿著拖鞋跟在車後，固執地守護著妹妹的阿卜杜拉。在山與山之間、在沙漠和荒原之上，人生的得而復失，失而復得，各種牽絆，糾纏，各樣的愛恨情仇都在風沙的輕輕呢喃被帶走。夕陽在泛著橘色的光輝中隱退，直到那廣袤的黑色夜空中漸漸消失，再也不見。
《群山回唱》讀後感2
花了半個月時間，嚴格來講是三個多小時，終於是懷著一種複雜的心情把這本書看完了。
早些時候聽說過一本《追風箏的人》，曾翻了幾頁，覺得內容還不錯，寫的還挺好，只是那時候對這種小說還不是特別感興趣，也就只是翻翻看而已。
偶然間，也忘了是怎麼，瞧見了卡勒德？胡賽尼的這本新書——說是“新書”，其實也有三四年了。不知怎的，好似是被這書名還有書的封面吸引了罷，我竟不自禁地閱讀起這本書來。
當然，還有些原因，興許是我喜歡中東這個地方、喜歡阿拉伯罷了。
小說以一篇睡前故事開始。在一個叫馬伊丹？薩卜茲的小村落裡，有一位名叫巴巴？阿尤布的農夫。有一天，一個魔王來到了這個村子裡，帶走了阿尤布最心愛的小兒子卡伊斯。於是某天，不甘心的阿尤布踏上了尋找魔王報仇的征程。在到達了魔王的城堡之後，原本想與魔王鬥個你死我活的阿尤布驚訝地發現，不僅是卡伊斯，所有的被魔王帶走的孩子，都生活在一個幸福的樂園裡。孩子們不愁吃穿，過著與阿尤布一家截然不同的無憂無慮的生活。看到這一切，原本想要把卡伊斯帶回家的阿尤布猶豫了：如果帶他回去，他所要面對的是一個農夫的生活，是窮苦的；如果不帶他回去，雖然兒子會忘記自己，可是他也能過上幸福的生活。這是一個多麼艱難的抉擇啊！最終，阿尤布選擇了獨自離開回到家中，打消了將魔王殺死、帶回卡伊斯這一念頭。
從這個故事中得以看到的是一個平凡的父親，也是一個偉大的父親。他平凡在自己與旁人無異，都有著最普通也最真摯的情感，以及心理上作為父親不願挺身而出的懦弱；可他也偉大在面對兒子的迴歸和他的幸福生活之間的抉擇時，他思慮良久，最終做出的，我相信是大部分父親都會做出的決定——讓兒子繼續在這裡無憂無慮地生活，自己回到村莊裡繼續做一名普通的農夫。這即是父愛，平凡而又偉大，讓人讀著讀著聲淚俱下。
回到正題。
小說以不同的視角來描繪這樣幾個斷續的、互相之間有關聯的故事。1952年，在阿富汗一個貧困的村莊沙德巴格，生活著一對普通的兄妹——阿卜杜拉和帕麗。阿卜杜拉一直視帕麗為自己的珍寶。然而，在他十歲那年，迫於生計，父親薩布林將帕麗買給了阿卜杜拉舅舅納比所服務的喀布林的一個富人家庭。經歷了這番難以忘懷的骨肉分離，阿卜杜拉的內心裡留下了一道不可磨滅的瘡疤。但這也能看出，即使是在二十世紀，貧富之間的差距是有多麼的大。試想一下，如果你是阿卜杜拉，你能任憑自己的妹妹就這樣離去？父親做出這樣一番舉動，實是無奈的。從中我們也得以一窺當時阿富汗貧苦百姓的生活與思想，沉浸在那種閱讀的意境當中。
帕麗最喜歡的事情就是收集各種鳥類的羽毛，阿卜杜拉為了取悅妹妹常常犧牲自己的時間和精力。當我看到帕麗被賣掉後的那個冬天阿卜杜拉撿到一片黃色的羽毛時，我不覺鼻頭一酸。曾經的記憶是如此美好，可記憶中的人兒如今已不在身邊，僅剩自己孤寂的身影，落寞地走在夕日散發出的餘暉下，默默聆聽群山間那空寂的回唱。
小說裡的其餘人物也各有各的優缺點。那個買下帕麗的富人家庭的女主人妮拉是一位詩人，喜歡寫一些與性有關的東西，還小有名氣。這恐怕與其無法生育有關。妮拉渴望著性，幻想著性，只是因子宮被摘除，她沒有辦法得到一個完整的家庭，只好收養別的小孩。這種無法懷上孩子從而哺育後代的痛苦，只有一個真正成熟的女性才能理解。於是她沉醉於菸酒之中，繼續著她的詩篇創作。當丈夫中風後，她棄下了他，帶著帕麗遠走並定居巴黎，終於1974年自殺身亡。妮拉可以說是一個完美的不完美女性，她確實有自己的獨特魅力，時尚詩意而又脆弱墮落。她既顯得普通，又不普通。
男主人瓦赫達提在中風之後，妮拉拋下他遠走高飛，僅剩下廚子兼司機納比對他的衣食住行百般照料。漸漸地，瓦赫達提愛上了納比，而納比雖然難以接受，可還是選擇留了下來，陪伴著瓦赫達提先生安然度過人生最後一段時光。瓦赫達提死後將所有遺產都留給了納比，納比又遇見了來自希臘的整形外科醫生馬科斯？瓦爾瓦里斯，這才有了小說中的那封納比寫給馬科斯闡述自己身世的長信。信中寫到納比曾經愛上了女主人妮拉，為了討好妮拉，納位元意設計了使薩布林將帕麗賣給瓦赫達提家的事情。然而妮拉在擁有了帕麗之後卻似乎把全部心意用在了“女兒”身上。納比感到無奈與愧疚，於是在臨終前寫下這封信，求馬科斯告知帕麗其身世之謎。
而這位醫生馬科斯？瓦爾瓦里斯，其做一名整形科醫生的夢想是緣於童年好友薩麗婭的一次意外事故。為了實現薩麗婭的心願，他帶著一架相機和一張薩麗婭的相片周遊世界，為發展中地區做醫療志願者，見識了太多太多的淚水與絕望。小說情節是在悲情中發生的，然而正是這悲情，讓我們懂得了許多。
這篇小說寫了父子兄妹、表親繼母，他們如何去愛，如何被傷害，如何互相背叛與彼此犧牲。貫穿全文的，也同樣貫穿著這六十年歲月的，乃是永不磨滅的情啊！當我讀到最後一章阿卜杜拉終與帕麗重逢時，不禁思如泉湧。戰爭與貧困主導著這個社會，可是沒有什麼能夠跨越如此般濃厚的情感。美國亞馬遜“最佳選書”評語說：“這本書穿越了戰爭、離別、生死、謊言以及愛情，向我們一再展示了人們的選擇——即便是看起來最無私的選擇，也隱藏著不為人知的部分。這是大師的傑作。”的確，卡勒德？胡賽尼確實是一位深情的大師，將一個個普通而又不普通的阿富汗家庭六十年的往事描繪得如此精彩。不得不說，《群山回唱》真是我到現在以來讀過的最為生動、惆悵而又具有魅力的一部小說。尤其是最後時刻，帕麗與阿卜杜拉重逢，但阿卜杜拉的記憶已伴隨著風兒消逝在過往雲煙裡，已經認不出帕麗了。這就是人生。我們對曾經所愛之人，卻不一定企盼著一場久別重逢；我們所愛之人，卻並不一定還記得愛過的我們。
“開頭是痛苦的分離，而結尾則是感人的重逢。”
《群山回唱》讀後感3
故事就像行進中的火車：不管你在哪兒跳上去，能達到目的地，早一些晚一些而已。
——題記
“每平方英里都有一千個悲劇”，這是書中反覆出現的一句話。這個滿目瘡痍的國度是胡塞尼的故鄉，親情友情愛情，背叛恕罪救援輪番上演，唯有群山巋然不動。
《群山回唱》訴說的故事，在我眼中就是一個思念的故事。在這漫長的思念中，時間推著一切快速往前走。書中以兄妹離別為主線，在不同的時代裡穿插了不同的人物。在這些人物身上，胡塞尼賦予他們不同主題，讓他們在兄妹離別的時光裡講述不被接受的同性之戀。戰爭帶來的傷害和無法實現的承諾。薩麗婭殘缺的臉，馬科斯母親的正直，帕麗朋友與愛人的生活都在這些許時光裡浮現。
故事尾聲兩個帕麗喁喁私語，年輕的帕麗對姑姑說：“我常把我倆想象成兩片樹葉，從同一棵樹上飄落，被風吹散，相隔數裡，卻仍然找得到深深糾纏的樹根。”“對我來說，情況正好相反。”年老的帕麗扣住侄女的手說，“你說你能感到我的存在，我體會到的卻只是一種缺失，一種沒來由的模糊的疼痛。我就像一個病人，跟醫生講不清什麼地方疼，只覺得疼。”年老帕麗的兄長，年輕的帕麗父親，阿卜杜拉在躺椅上用，胳膊撐起身體，揉揉眼睛看著他倆。“你們這兩丫頭在鼓搗啥？”他咧開嘴笑了。
“神祕的命運/知曉每一粒塵埃的一生/讓我們講述我們的故事/猶如一粒微塵。”阿卜杜拉和帕麗小的時候，他們的爸爸薩布林常常會給他們念魯米的詩，但是他們更喜歡聽爸爸講故事。故事裡有精靈和魔鬼，有貪婪的國王，也有聰明的農人。在他們看來小小的村莊沙德巴格就是全世界，爸爸是頂天立地的男子漢，他們從來不覺得自己是一粒塵埃。直到爸爸為了不讓孩子再在冬天裡凍死，而把帕麗賣給了尼拉，臨走的那天晚上，爸爸給阿卜杜拉講了一個魔王進村的故事，一個關於選擇的故事。末了他說：“這是最好的選擇，像所有已經過去的事情一樣，隨後他會過去的，他過去了。只有砍掉一根手指才能保住手。”
縱使阿卜杜拉和帕麗百般不願意，他們還是被分開了，像微塵一樣被吹落到天涯海角。直到五十多年後命運讓他們相逢。卡德勒。胡塞尼將和，兄弟倆有關聯的幾人的故事串聯起來講給我們聽，一粒粒微不足道的塵埃聚合在一起，散發出珍珠般的光彩。多視角多線索的推進，精確平穩，恰如一曲動人合唱，讓人沉迷。
《群山回唱》，讓我清晰的看到人的本質，我們只是一塊零碎的拼圖，在我們身上總有一個缺失的部分，如果沒有其他部分，我們永遠感到自己是不完整的，就像在空蕩蕩的山谷中吶喊，卻沒有迴響。是圍繞在我們身邊的其他部分，確定了我們自己與他人。家庭和社會的聯絡，是他們教會了我們愛。責任與犧牲讓我們不再孤獨。是他們讓我們找到自己的位置，明白自己是誰。
就像故事中的帕麗終於找到了離散多年的哥哥阿卜杜拉，彌補了雙方人生的缺口；帕麗兄妹的繼母帕爾瓦娜和自己的孿生姐姐馬蘇瑪，儘管有過嫉妒和傷害，雙方還是願意彼此犧牲和成全；兄妹倆的舅舅納比夾在對主人妻子的單相思和主人對他默默的同性之愛中，明白了愛與責任的真諦……犧牲橫亙在這些不盡相同的故事裡。如果你想要幸福，你必須首先做好犧牲的覺悟，這就是關於幸福的殘酷真理。它需要你用愛與責任來交換。然而，如果生命中有那麼一個值得為之犧牲的人存在，本身就是一種幸福。
我們也許都曾孤身一人迷失在連綿的群山之中，但只要我們吶喊出聲，群山間的迴音會迴應我們連綿不絕。他們會填平我們的不安與憂懼，指引我們找到回家的路，群山之中我們不會孤單，也不再孤單。
《群山回唱》讀後感4
本書講述了一對兄妹六十年的悲歡離合。其中穿插著姐妹、主僕、養母女、母子之間的愛恨情仇。我們追隨著主人公從喀布林到巴黎，到舊金山再到希臘，最終迴歸到滿目蒼夷的祖國阿富汗。小說的結尾並不完美，年過六十的帕麗與哥哥阿卜杜拉終於重逢，曾經夜思日想的親人近在咫尺，可惜歲月洗滌了阿卜杜拉的認知，他什麼也不記得了，只記得那首哄妹妹入睡的搖籃曲“我瞅見傷心的小仙女，待在紙樹影子下，我知道傷心的小仙女，晚風把她吹走了······”群山依舊回唱，唱到該歸的人終於歸來。
至此三部曲全部看完，不分伯仲，都是經典，只能說個人更偏愛哪部了，對我而言，還是最愛《燦爛千陽》。每讀完一部總是由衷的要感謝譯者富有藝術性的流暢翻譯，讓我們能欣賞到如此佳作。一直在思考胡賽尼的作品為何能在世界範圍內暢銷，大概是小說中的人物對家庭、對祖國的忠貞和深厚的大愛，能讓讀者產生共鳴吧，儘管阿富汗被戰爭摧殘的民不聊生，但在作者筆下，戰亂和逃亡並非這三部書中的主調，隱忍、堅強、親情、希望和淳樸的愛貫穿於整個戰亂中，阿富汗人民深愛著這塊土地，他們堅信祖國母親一定會在群山之中張開臂膀迎接著顛沛流離、浪跡天涯的孩子歸來。如今世界已經翻起了一個新的篇章，真心祝福這個多災多難的民族能夠燦爛千陽。
《群山回唱》讀後感5
我開始以為這是一個告別與重逢的故事。直到讀完我才明白，人的漫長一生又怎能只有告別與重逢一件事那麼簡單。這本書讀來沒有追風箏的人和燦爛千陽沉重，大概時間的跨度消磨了苦難的深重。胡塞尼勾勒了許多的人物，他們有著千絲萬縷的關係，每個人背後都可以追溯出一段完整而悲壯的故事。在這些故事裡總有一個閃光的人物，複雜而矛盾，這大概才是真實的人性，他們就像一個複雜而動盪的時代。就像阿卜杜拉，我以為他就像所有故事的主人公一樣，和妹妹分離，於是開始做些不可思議的事，成就一個英雄的人物傳奇，然而沒有，他開了餐廳，和許多人一樣成了父親，甚至有時還是個不可理喻的父親，也得為了生活奔波，這就是生活。故事由他和妹妹分離開始，從他和妹妹重逢結束，他思念了一生的妹妹終於回到他身邊，可他已經老年痴呆，等待了這麼久，中間隔著這麼多人這麼多事，還以為相逢必定很感人，然而並沒有。
生活就是這樣的吧，都還不及悲傷就走向了好遠。
納比一開始的出場並不討喜的，和沙德巴格村格格不入，甚至他為了討好喜歡的女人牽線賣掉了自己的外甥女。然而，他的忠誠他對瓦赫達提的忠誠卻是令人敬佩的。這就是複雜而矛盾的人，群山似乎每個人都這般矛盾著。
在這個前途未卜的國家裡，阿富汗人民在顛沛流離中艱難得生活，然而他們沒有在艱難中絕望，無論何時，都帶著愛與希望，牽掛著想念著，在這片帶給他們愛與痛苦的土地上，一年年得守護下去，就像阿卜杜拉等待著妹妹。即使最後面目全非，甚至無法相認。但愛的呼喚終會有所迴響
這本書的書評太過難寫，因為它實在太龐大了。
《群山回唱》讀後感6
讀完卡勒德·胡賽尼的《追風箏的人》和《燦爛千陽》後，一直想讀他的這部《群山回唱》，無奈前段時間特別忙，但這本書早在一個月前就買好了，只是因為要參加考試，都沒開封。那天考研一結束，當晚我就開啟書讀了起來，這一讀就停不下來了——整整十天，讀完了，也算破了我的記錄。
《群山回唱》看似比較複雜，因為是以不同人的口吻講述的，但全書就是一部關於犧牲、背叛和親情力量的傳奇。它跨越了三代人，將每個時代發生的故事都令人感同身受地講述了出來，我們從中看到的不僅僅是一個個故事，而是能將它們與自己結合，從而想到如果換做自己會怎樣，我們的內心就此被觸動。
全文其實主要在講述阿卜杜拉與帕麗的兄妹情，從開頭父親送帕麗離家，到六十年後的重逢，這期間發生的一切都讓人唏噓，但命運造就了他們的分離，那時的帕麗還不到四歲，但年長她幾歲的哥哥阿伯杜拉卻要用一生去驅散這種被迫分離帶來的痛苦，妹妹帕麗在他此後幾十年的人生裡都不可或缺。
兩人的繼母帕爾瓦娜的人生也充滿了坎坷，她有意從大樹上將姐姐推下來，其實是出於內心的嫉妒與怨恨，但最終一切還是要靠她來負責，最終姐姐讓她將自己丟棄在沙漠裡，是為了給她更好的未來和沒有負擔的人生——雖然後來帕爾瓦娜的一生也是顛沛流離，但姐姐的事一直讓她內心不安。
納比舅舅為什麼要將帕麗送給房東做女兒？她是為了取悅女主人，是為了完成她的心願。幾年後，蘇萊曼癱瘓後，納比才發現那些速寫本上都是他的身影，房東愛著他，一直愛著，納比其實想要逃離，但最終卻一直陪伴到蘇萊曼臨終的那一刻，他是出於深厚的情誼，但這互相陪伴的溫情也成了生活的一部分。
還有妮拉，她和蘇萊曼結婚並不是因為愛情，而是逃離父親的嚴格管控；而後來她帶著年幼的帕麗奔赴巴黎，也是為了逃離，為了不被她丈夫的病痛所困住。她才華橫溢，但身心卻承受著最嚴重的缺失。她用愛情、香菸、酒精來彌補這種缺失，然而都失敗了。她始終是一塊孤零零的拼圖。
書中還通過一個叫羅詩的女孩的命運，牽扯出一對堂兄弟完全不同的人格。堂兄伊德里斯是我們很多人的縮影，他心地善良，但對別人的事卻無能為力，只覺得自己的生活才是最為重要的；而堂弟鐵木爾雖然是他看不上的人，卻資助羅詩完成手術，最終讓她成為了自己夢想中的知名作家。
阿卜杜拉一生都放不下帕麗，所以他為自己的女兒取名帕麗，當年老的帕麗和年輕的侄女帕麗在美國見面後，阿卜杜拉已經患了老年痴呆症，他不記得身邊的這個人就是自己苦苦尋求了幾十年的親妹妹，他甚至罵她是小偷，可是難道帕麗就能記住過往嗎？她當年視若珍寶的各種羽毛早已成了歷史物件。
阿卜杜拉留給帕麗的那封信裡寫道：他們告訴我，我必然要走入水裡，很快就將沉沒。出發之前，我把它留在岸上，給你。我懇求你找到它，妹妹，所以你一定會知道，當我沉入水中時，心中想著什麼。終其一生，他都在心裡惦記著妹妹，想著有一天能重逢，但再重逢時，他已不是那個意識清醒的人了。
阿卜杜拉的女兒，年輕的'帕麗早就知道父親的這個祕密，她從小就覺得自己是姑姑帕麗的分身，她的心事都寫在明信片上想寄給另一個自己。當數年過去，兩人再次重逢，說起這件事時，老帕麗說：你說你能感到我的存在，我體會到的卻只是一種缺失，一種沒來由的模糊的疼痛……無法給別人道明的疼痛。
阿卜杜拉和帕麗小的時候，他們的爸爸給他們講的那個故事以及阿卜杜拉給妹妹唱的那首搖籃曲似乎就是一道宿命的詛咒，從前到後，一代連著一代。帕麗的命運其實就和故事中被魔鬼抓走的那個人一樣，帕麗不能再回來，如果她回來，依然會一生貧窮，當然不會成為一名學者。爸爸也是忍痛割愛。
文中還記錄了希臘整形醫生馬科斯的生活軌跡，他和薩麗婭年幼時的故事，從他一開始對她的自然厭惡到後來的慢慢接受，再到由衷佩服她的一些科學實驗，她被母親拋棄，卻從未對生活就此失望，她用遺產資助馬科斯各地旅遊，通過他的鏡頭來看這個世界，並用心照顧他的母親，直到兩人都老了。
反觀我們的生活，其實誰不是這樣？雖然也許不會和文中的主人公有相同的經歷，但各種各樣的打擊磨難時不時會浸入我們的身體裡，有時甚至讓我們喘不過氣來，不過，生活總在繼續，就算我們選擇了死亡，世界也不會發生一絲一毫的變化。無論如何，我們要鼓起勇氣面對所遭受的一切。
親情是我們在這個世界上最最珍貴的情誼，她比任何東西都更值得我們去珍惜。這是一種刻入骨髓的深情，不管時間怎樣流逝，我們都將一生揹負。期間遭受的苦難哪怕再沉重，一旦有柳暗花明的一刻，都會覺得滿心歡喜。我們都是這個世間的行路人，孤獨的行路人，但因為有親情存在，便覺溫暖。
這兩年讀完了作者的三本書，但從來不知道作者長什麼樣，今天在網上搜索了一下，竟然看到長得如此有魅力的他。他的小說也許都和自己的經歷有關，年幼時跟隨父母定居美國，阿富汗成了他夢裡的故鄉，不管阿富汗遭受了怎樣的重創，我相信，在他心裡，阿富汗都是最美的國度。
最後，致敬卡勒德·胡賽尼，謝謝他寫出瞭如此觸動人心的作品，每次讀完他的小說，我都不能很快去看另一本書，因為只是讀完了他寫的故事，而故事之外需要我們思考的東西卻很多很多。在讀整本小說的過程中我都沒有流淚，但我確信，那些文字和某些情節確實讓我的內心受到震顫。再次感謝作者。
《群山回唱》讀後感7
卡勒德·胡塞尼這樣說道：“《群山回唱》這書的寫作始於家庭這概念。事實上，我的寫作不斷涉及的最重要的主題是家庭。拋開了家庭這個線索，你幾乎無法理解自己，無法理解周圍的人，無法弄明白整個世界中自己的位置。”
如果不瞭解作者這樣的寫作意圖，《群山回唱》蛛絲網結的人物故事會讓你覺得枝丫漫散，歧路重重。我們每個個人通過家庭這個基本細胞存在於世界這個大機體中。細胞與細胞之間結合，碰撞，滲透衍生出人與人之間或近或遠的聯絡，牽絆，糾纏，生髮出各種各樣的愛恨情仇。
作者“立志拂去蒙在阿富汗普通民眾面孔的塵灰，將背後靈魂的悸動展示給世人”，背景就是阿富汗貧窮和戰爭不斷的六十年。這樣苦難的一個大背景，尋常的家庭面對著必然是更深刻的人生悲歡離合。因為家庭貧困，生活艱難，鄉村農民薩布林不得不將小女兒帕麗送給喀布林的富人瓦赫達提，從而改變了小女兒帕麗的一生。
和薩布林青梅竹馬的馬爾蘇，因為妹妹的嫉妒，從樹上墜落而癱瘓，負疚的妹妹帕爾瓦納照顧不能自理的姐姐耗費了青春，最後嫁給自小心儀的薩布林為後妻，並照看他的三個孩子。
貌和神離的瓦赫達提夫婦，雖然家境優裕，夫妻卻各有各的隱祕和不為人道的痛苦。瓦赫達提意外中風，妻子攜養女帕麗遠走巴黎，暗戀女主人的司機納比因為責任和良心繼續守護著中風的男主人，無意中發現男主人原來一直無望的暗戀著自己。納比開始排斥著這種在阿富汗社會難以啟齒的感情，卻在日復一日照顧瓦赫達提的生活中漸漸發現了生活的樂趣，目標，成就了相濡以沫的親密伴侶。
瓦赫達提的鄰居伊德里斯和表兄鐵木爾因為家庭富裕，在戰爭前逃往美國並安家立業。戰爭後二人回到阿富汗結識了可憐的阿富汗女孩羅詩，伊德里斯看不慣鐵木爾幫助別人時的高調，為鐵木爾做好人好事廣而告之的行為感到不爽，他認為做好事不留名，高風亮節，這樣才值得稱道。於是他立志要幫助受到親戚傷害的羅詩到美國接受治療。可是回到美國以後，忙碌的工作和生活把他在阿富汗的經歷化作了看過的一場悲情大片，激動之後，發現自己對羅詩的承諾變成了買完東西就後悔的感覺。六年後，痊癒後的羅詩在美國出版了一本自己的傳記並在題記上感謝幫助她重生的鐵木爾。在籤售書時，羅詩認出了伊德里斯，報以的卻是陌生人之間的禮貌微笑，“別擔心，裡面沒有你！”羅詩在給伊德里斯的簽名書裡寫到，真可謂意味深長。
《群山回唱》前半部故事精彩，曲折傳奇。相比之下，後半部略顯散亂。在童年被命運之手扭轉方向的帕麗在巴黎成長為一個受人尊敬的大學教授，但深埋在記憶裡生命最初的根脈卻無法拔去。因為缺失了生命的開頭部分，帕麗和繼母妮拉的關係並不融洽，直到她最後找到自己的哥哥，人生的拼圖才算完整。一生都在尋找妹妹帕麗的阿卜杜拉，在和帕麗重聚時，卻已經失去了所有的記憶。失憶前，他留給妹妹一封信“他們告訴我，我必然要走入水裡，很快就將沉沒。出發之前，我把它留在岸上，給你。我懇求你找到它，妹妹，所以你一定會知道，在我沉入水中時，心中想著什麼。”
帕麗同父異母的弟弟伊克巴爾延續著自己生來的宿命，先是躲避戰爭流亡到伊朗的難民營，戰爭後回到家鄉，卻發現家園早被阿富汗的軍閥霸佔。其兒子吳拉姆和軍閥的兒子阿德爾有一段淳樸的友誼，但在殘酷的現實面前，巨大的人生分歧出現，一個一日為雄，至死為雄。一個將在艱苦的營生中耗盡青春，腰身佝僂扶犁而立。
幫助帕麗找到親人的希臘人馬科斯，演繹出另外一段看似無關的故事。母子關係，母女關係，信任，拋棄，叛逆，理解，愛，是人類共同面臨的課題。家庭就如同一顆大樹，個人是它上面的樹葉，樹葉從樹上飄落，被風吹散，相隔數裡，卻仍然能找得到深深糾纏的樹根。
個人覺得《追風箏的人》勝在單純，心無旁騖，更感人至深。一套降龍十八掌，練到極致，便是天下第一。《群山回唱》人物紛繁，枝節蔓延，然傷其十指不如斷其一指，尤其後半部分，總覺得欠些淬鍊，有些散亂。
