餘華《活著》讀後感 國中讀後感900字

餘華《活著》讀後感_國中讀後感900字

品味完一本名著後，大家一定對生活有了新的感悟和看法，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀後感了。怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編幫大家整理的餘華《活著》讀後感_國中讀後感900字，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

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哈姆雷特的悲劇來自他的家族，拉斯柯爾尼科夫的迷失歸罪於年輕時的放浪，而福貴的悲劇卻只能由“時代”這一莫須有的替罪羊負責。

看福貴這一生，他有什麼選擇呢？苟且、屈服都不能挽救他的家人，因為他們就從未昂首活過,所以他們即使低下頭顱也得不到廉價的憐憫。從他父母到兒孫，沒有一位是為崇高的理想、偉大的鬥爭而獻身，而都以良民的身份橫遭不幸。他們的死亡沒有光輝，但生命卻沒有汙點：妻子死於疾病，兒子死於醫生的媚權，女兒鳳霞死於難產，女婿二喜死於工程事故，孫子苦根更是因一晚豆子飽脹而死。追求著最低限度的生存，是福貴一家人數十年所堅持的唯一信念。他們擁有中國農民最堅強的內心，也擁有中國農民最仁厚的寬容，但他們所面臨的卻是一次次無孔不入的前所未有的社會變革所帶來的劫難。

中國農民——廣義的來說——具有選擇的勇氣和智慧，也具有無法選擇時的堅忍甚至頑固。這是一種偉大的力量，這種力量使福貴熬過了內戰、饑荒，他們在塵土與貧窮中生兒育女。但這種堅韌向上的努力並不能最終挽救生命，並不能躲避社會的瘋狂。

福貴的悲劇，是最徹底最無解的悲劇：假使他沒有輸光家業，他將死於人民的審判；假使他不將鳳霞出嫁，鳳霞必不能獲得愛情的.幸福。假使他不為孫子炒上那碗豆子，苦根也許會和有慶、鳳霞一樣死於另一位庸醫之手吧。世界沒有給他們安排活路，死亡恰恰是按部就班。

世界廣闊，然而不屬於他們。政府吞沒的是和平，三年饑荒吞沒的是生命，文革吞沒的是秩序。時代奪走窮人的襤褸衣衫，最終讓底層人民一無所有。在他身邊，龍二、春生、大隊長，又有哪一個的結局比福貴幸福？他們丟盡了顏面，最終死滅，經常是比鳳霞、有慶死得更迅速。

餘華的語言簡潔有力。他將事實簡單地概括，像一位歷史學家一樣，冷峻而精確。從第一頁到最後一段，那些灰色的文字，由平淡走向殘酷，從歲月的鐵欄杆後——我們彷彿已經忘記了欄杆背後並不是虛無的黑暗——露出血絲的眼睛。那是一代農民的血淚史，他們為城市人、知識分子和政客的差錯買了單。他們沒有超脫的能力與智慧，不存在逃避的可能。

就這樣，他們成為沒有轉折、沒有希望、沒有文獻與石碑刻錄的悲劇。雖然農民為歷史程序做出的犧牲可歌可泣，但卻並不能夠被傳頌。歷史的真過程太慘烈，假使全部拿出來，恐怕要崩斷我們鬆弛的神經。

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“學無止境”，真是這樣。

學習文學，可以培養精神之氣，身子薄弱的我們需要文學的積澱，明事懂理，修身養性。“寶劍鋒錯磨礪，梅花香自苦寒來”的堅韌，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的自信，“粉身碎骨渾不怕，卻留清白在人間”的頑強，“會當擊水三千里，自信人生二百年”的豪氣。路瓦栽夫婦的執著，葛朗臺的吝嗇，變色龍讓人厭惡的嘴臉，我對叔叔于勒的冷漠，最後一課的悲壯... ...我們在文學的殿堂，“取之無盡，用之不竭”。

學習自然科學，我們可以瞭解自然變換，從而體會自身與自然是怎樣的格格不入，感慨自然的偉大，“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”。相比之下自己的生命多麼的渺小，但也萬不可沉浸於消極悲觀之中，“麻雀雖小五臟俱全”，人雖弱，但也可得“江上清風，山間明月；耳聞成風，目遇成色”。

學習社會人文科學，我們可以瞭解人類發展的文明與規律，朝野更替，興衰相隨，“剩餘價值”的產生，社會性質的變革發展等等，足以讓我們再次渺小，但是我們儘可在這邊海洋打撈自己所想要的，滿足自己的貪婪慾望，增加自己的情商，經營自己的人脈網路，將資訊的不對稱性增大增強，因為“經濟基礎決定上層建築”。或許這樣的理解是極端的，可是現實生活中是存在的，有大家雲：“存在即合理”。可是現在的我是排斥這樣的，有人會說你還不懂得現實，還不自知。但是我寧願這樣，一個演講似乎可以讓我們看到曙光——羅永浩，就是老羅最近在保利劇院的演講。

我相信對知識索取到一定程度，我們自然會創造新的思想，新的知識，即便有時也只是灌溉了自己的心田，但我們也會是快樂的。所以，這裡我們可以大膽的貪婪。“月滿則溢”，我們也不是例外。

對世間苦楚的憐憫之心，似乎是精神與物質的共同作用，有精神沒物質支援，我們會力不從心，有物質沒精神支撐，更是白搭，所以“人類和平”現階段依然處於呼籲階段！

如今的我只是想心懷一顆感恩的心，儘自己的綿薄之力，去幫助能幫助的'人們。是在力不從心，我也不會自責，因為把自己管好，儘量減少自己的苦痛與煩惱也算是減少一些世間的苦痛。好好活，做有意義的事... ...

最終，還是要感謝我的爸爸媽媽，給了我生存的前提。再之，感謝我愛的人和愛我的人。

或許，這些只是想象；或許，夢想成真很難；或許，我會變得比現在所想的現實更加現實，但至少，許多年之後我還能知道我曾經這麼想過，我曾經盡力去做過。夢是好的，我們都想盡力去做，一點點靠近夢，即使真的不能實現。

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最初我們來到這個世界，

是因為不得不來；

最終我們離開這個世界，

是因為不得不走

餘華

那麼活著的意義呢？作者說：“人是為了活著的本身而活著，不是為了活著之外的其他任何事而活著”。我不太理解。

福貴出生時便是富貴人家的少爺，爹孃疼愛，衣食無憂，長大也娶到了自己喜歡的姑娘。書中年輕的福貴對自己說：“憑什麼讓我放著好端端日子不過，去想光宗耀祖這些累人的事”。想來，能一生都過好好的日子倒真是不錯。

可人生哪有那麼便宜的事啊。且不說沉迷賭博的福貴終日不思進取，即便是拼盡全力生活的人，也難得過一生的好日子。

福貴的後半生是由小小的希望和苦難堆砌起來的。

賭博輸光了家產，搬進茅草房的第一天爹就去世了；還好家珍回來，一家人算是團圓了，福貴又在去給娘買藥的路上被抓了壯丁；一去兩年，從死人堆裡爬回來後，娘死了，鳳霞啞了；後來有慶上學，還成了跑步冠軍，卻沒想到給區長老婆獻血，被抽血給抽死了，這個區長還是當年的戰友春生；

鳳霞算是運氣不錯，遇見了真心待她的二喜，風風光光的出嫁，結婚不久便懷孕，眼看著日子一天天的'好起來，卻不曾想在生孩子時死掉了；女婿二喜也是個老實人，對福貴依舊孝順，一邊打工一邊還要照顧苦根，後來在工地發生了意外；苦根確實是一個命苦的孩子，一出生娘就死了，也沒過過一天的好日子，以至於吃美味的豆子吃到撐死。

光是這一件件的禍事就足夠讓人絕望，更不必說這一件件禍事前還有那一點點讓人溫暖的希望。

“如果就在此刻死去，那也可以”，我一直這樣想著。

可福貴每一次都選擇了活下去，到最後只剩下自己和一頭老牛，他仍選擇好好活著。春生想死時，他說：“你千萬別糊塗，死人都還想活過來，你一個大活人可不能去死”。

福貴是一個敬畏生命的人，儘管他一直在面對生命的逝去。

我看書的時候，總會覺得作者殘忍得不留一絲餘地。相比較起來，電影溫柔多了，鏡頭最後停留在談笑的飯桌前，給人極大的心理安慰。雖然在以後的日子裡，還是會有苦難，還是會有生離死別，但我知道，他們都會努力的好好活著。

我敬佩那些拿著悲情劇本卻依舊努力生活的人；敬佩那些過著重複日子卻依舊注重細節的人；敬佩那些生活在陽光中認真大哭大笑的人；敬佩那些無私奉獻的人，比如我們的爸爸媽媽。

他們是會發光的人，當我靠近他們時，感受到的是光亮和溫暖。

那，我是不是也可以試著發光呢？

作者說：“活著就是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”

把“忍受”換成“享受”是不是會容易許多。

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我這個人凡事喜歡賦予“希望”或“意義”，否則就找不到動力。

看完餘華的《活著》，我是不大能領會所謂的“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著”。

小說主人公福貴的一生命運多舛，天災人禍導致親人接連離他而去，風燭殘年的福貴與老牛為伴。在我看來，福貴的一生太過悲慘。

當外孫苦根被豆子噎死後，生活中僅存的希望破滅，我想不出福貴的生活該何以為繼。但是福貴仍然活著，平和寧靜沒有抱怨。

書中最吸引我的是福貴講述故事的語氣，平靜、踏實有些幽默。

在旁人看來，福貴一生是苦熬的一生；可是對於福貴自己，他的苦難裡充滿了幸福和歡樂。

“他相信自己的妻子是世上最好的妻子，自己的子女也是世上最好的子女，還有他的女婿他的外孫，還有那頭也叫福貴的老牛，還有曾經一起生活過的朋友們，還有生活的點點滴滴。”

這是作者的態度，也是作者想向讀者展示的高尚：人面對苦難的韌性，“絕望的不存在”。

這種高尚不是個人化的，也不是僅存於文學作品這樣的虛幻裡。

作者寫《活著》的靈感來源於美國民歌《老黑奴》。歌曲是美國作曲家史蒂芬·柯林斯·福斯特根據妻子家中一名老黑奴的一生創作的。

“歌中那位老黑奴經歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好的`對待這個世界，沒有一句抱怨的話”。

我看完書後特地找歌來聽。曲調聽起來沒有哀怨，甚至有些歡快。

又想起20xx年看過的一部電影《四個春天》，是一個叫陸慶屹的圈外人執導的紀錄片，以自己的父母為主角，記錄他們4年裡的日常生活。

兩位老人的生活充滿樂趣和歡喜。母親給父親理髮，父親給母親染髮；母親高興時放聲唱歌，父親閒時擺弄各種樂器；他們在露臺上仔仔細細的準備食材，滿心歡喜地一起做飯。

印象最為深刻的一幕是，導演的姐姐中年時因病去世，爸媽在姐姐的墳地周圍種了很多花草樹木，並且非常仔細地照顧它們，剪枝澆水時和姐姐聊天：“崽，我們又來看你啦。等到春天，桃花一開，姐姐的墳就好看的很嘍。”。言語間平和寧靜，像是女兒就在身旁。

我被古稀之年的老兩口樂觀的生活態度深深感動，他們用好好地活著對抗“絕望”，也慰藉離去的人。

再來想像如果我們走到了臨終之際，會對孩子有怎樣的叮囑？

我大概會說：“無論什麼時候，都要好好地活。”。“好好地活”似乎就是“為了活著本身而活著”。

寫著寫著，困惑有了答案，這或許就是讀書寫作帶給人的饋贈。

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活著或去世都是一個年青生命難以駕御的標題。相同是一本薄薄的讓我只用了一個下午就讀完了的書。巧的是讀了幾頁便發覺心這本書為佈景的電視劇我竟看過，這讓我更逼真地領會到了這書的意義。

《活著》從一個旁聽者的視點道出了一個一般人普通而彎曲的終身。主人公福貴日子在那個繽紛特別的時代，閱歷了戰役，殺伐以及一系列動亂的日子，閱歷了家庭的興富到堵塞，身邊人連續的死去。在他們終身中，不知失掉的多少東西，失掉金錢，失掉親人，最終只剩餘一頭弱不禁風又幾乎被人分割的.老牛與他為伴。雖然是這樣，他仍是友愛地面臨國際，全部傷痛的往事在他口中都變得那樣的平平。或許當咱們的生命已將要走到止境的時分，回望從前的全部，才會做到安下心去對待，才會做到清醒的重新認識全部的事。我想起陸幼青的去世日記，那不也是站在生命的邊際實在完全而清醒的對世人敘說全部。

讀到家珍死去，這是我看到的全部生離死別中最安靜的一段，也是最逼真的一段，想起阿朱身後喬峰抱著她的屍身的痛器失聲，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞後流下的窩囊眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和痛不欲生，我想人活終身，總要承受這樣的擊，而多年之後，當身邊的人一個個全都被年月帶走了，那時的咱們或許真的會挑選一種安靜，它是多年的愛情磨合而成的，是滄桑的閱歷，澆鑄而成的。數十年後的我呢，我是否可以面臨著一塘殘荷將曩昔的傷痛回憶娓娓道來，我對自已的曩昔是否清楚地知道而且敢幹面臨，我不敢說。

這個國際確實不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像富有相同，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過完終身。面臨這樣的不公，憎惡確定都是白費，乃至我也說不清究竟該怎麼做，我面臨的是無法自由挑選日子方法的無法和心裡與實際的激烈，盾，在這樣一個狀態下，我一面應付著實際中的瑣碎，而在心裡尋求思想上的終年，但不論怎樣，我一直遺言自已能對國際友愛，雖然天分中的頑強與後天構成的叛變或許會導致我走上背叛的路。

生老病死，咱們都得相同相同地過，生命只不過是個程序算了。我僅僅遺言能按自已的志願挑選一個方法，實在清醒併發自心裡的去完成它的價值，到了那一天，遺言我能帶著安靜的淺笑向國際道單個，也對身邊的人說聲再會。

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剛剛看了一部電影《活著》，點開前覺得名字熟悉，才知道這盡是我收藏未看的一本書，餘華老師的作品。書裡的故事更具完整性，更悲愴，更讓人苦。

影片中福貴對兒子對孫子說了兩次同樣的話，大概意思是“日子，從有了餃子後，就憧憬著會有雞，雞長大後就成了鵝，鵝以後就是羊，然後是牛。。。”，牛以後，福貴對兒子說的是日子就會好了，對孫子說以後就可以做火車、飛機了。

是啊，一個經歷了那麼多痛與苦的極端化生活，依然憧憬著美好生活的到來，就連在春生失去活著的希望時，他還在鼓勵和勸說。

無論影片反映的是時代的真實典範還是訴說時代的悲劇，有一代人是經歷了真實的那個年代所造就的生活，也許我爺爺的爺爺就是那個年代的經歷者。常人都會覺得，大難都過去了，以後的日子就該享福了，可前一秒還在全家其樂融融的景象，下一秒卻成了血淋淋的畫畫，失去一個人猶如玩笑一般。看者覺得為什麼好景氣前突然出現了這樣一幕，覺得苦的還不夠嗎，為什麼要一個一個的離去。

我姥姥以前對我說過你現在是個好時候，有飯吃，有衣穿，然後她偶爾就會講起她小時候是怎樣聽到小鬼子進村了就跑的。你可曾聽過老人講這些故事?

我在夜裡有一個喜歡聽故事的習慣，或許是刻意形成，或許是潛意識的保留，或許是小時候的幸福感。留一份曾經的畫面，人固然去了，形還能活著，不是紀念，是想念。

書中的故事，有人覺得太過完美，有人覺得太過悲慘，大抵人人都會接受美滿的結局，可作者知道，生活百味，有的人經歷著常人以外的生活、日子，狀況內外，只是所觸之人牽制罷了。

如果有一天，你失意了，你傷懷了，你倒下了，請你不要忘記，那無數個輾轉難眠的'夜晚，有人在奮力呼吸著，有人在掙扎著站起，永遠不要倒下。生活本就是告訴你一切真理的事實，讓你挫敗，再讓你信仰，來來回回鞭打著你柔弱的地方，直到生繭而停。

文中的福貴，最後陪伴在他身邊的僅剩下了一頭牛。雖日子好了，日子終究等到了那個他曾經憧憬的日子，可媳婦、兒女、孫子卻一一不再了，日子好了又有何用，孤零零的一人，還要繼續活下去。

或許活著本身終究就是為了活著，可更好的活著，卻是有佳人陪伴，有兒女繞膝，有孫子環繞。五十年代前的生活，經歷的人都會痛吧。

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說實話，讀完《活著》，內心真的被餘華給震撼到了。是怎樣的一個人，經歷過什麼，才能寫出這麼一個偉大的作品。它描繪了二十世紀中國慘淡生活，讓我看到了當時社會的殘忍與底層百姓的無奈。同時，主人公福貴的不幸遭遇也令我感到痛心，儘管之前他有著種種陋習，但在社會背景下，終究學會適應生活。我驚訝於他於生活的勇氣，敬佩於他對命運的無畏，也因此懂得了活著，不僅僅是活著。

苟活，並不是唯一的生活目標。苟且地活著，沒有信念，就宛如一具具行屍走肉，肉體還在，靈魂卻不翼而飛了。就像魯迅所說的“有的人活著，但他已經死了。”這，不是真正意義上的活著。真正意義上的活著，不是簡單的生存於世，也不是不惜一切代價地生活下去，而是對生活，對人生充滿著希望，對未來充滿信心，不管他貧窮與否，但起碼他精神上是富有的。早期的福貴便是苟活於世，但後來經歷了大風大浪，終究懂得了什麼才是真正的活著。對這個世界有付出，有努力，有信心，才能算是活著，活過。

不懼命運，努力活著。這個世界，向來是不平衡，不平等的。有的人一出生就家財萬貫，有的人奮鬥了一輩子還是一無所有。這是命運的安排。但是，命運並不是不可戰勝的，人活著，就是為了與命運搏鬥。著名的作家史鐵生與小說中的福貴一樣，便是這樣的例子。他因為某種原因，導致他下半身殘疾，只坐在輪椅上生活。命運給他開了個玩笑。但是他卻不服命運的安排，他通過文學創作，給我們展示了他強大的毅力和生命的偉大。

學會為自己，為他人活著。在你呱呱落地的那剎那，你註定不是一個人為自己活著的了。你有著父母，或許有兄弟姐妹，各類親戚，所以你代表著就不只是你一個人了。你活著的意義，也不只是為你個人而活。對於父母，他們撫養你長大，教會你做人的道理，為了感謝他們，你必須要好好活著，等他們老了，去贍養他們。對於兄弟姐妹和親戚們，要互幫互助，在他們有困難時，給與力所能及的幫助，不負你們流淌著的`血液之間的關係。小說中的福貴，最後也明白了這個道理，在他身邊所有人都先他而去，只剩他自己時，用錢買下一頭老牛，作為自己最後的朋友終老。

活著，多渺小，而又多偉大的一個詞。不同的人，活著的方式都會不同。有人活成自己想要的樣子，有人卻迷失在世俗中，無法自拔。在讀《活著》之前，我也曾對自己活著的意義感到迷惘，不知所措。但是，《活著》一書卻給了我明白了活著的意義，小說中的福貴也是一個很好的參考例子。我想，從現在開始，我知道我以後該怎麼做了。

活著，不僅僅是活著。

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“這本書表面上叫《活著》，可實際上大家最後都死了。”我一和朋友聊起《活著》這本書的時候，就會講這句話。

《活著》這本書給我的閱讀的體驗實在是太，太戲劇又太過沉默，還著一些無解的苦痛，這讓我久久不能釋懷。我跟著福貴看他從一個愛好的公子哥變成一貧如洗的窮光蛋，覺得實在是活該。可是看到後面，看著他身邊的家珍、有慶、鳳霞……一個個死去，看著他一次次受到生活無情地打擊，我卻開始在盼了，盼著能它有一個轉折，盼著福貴最後能有一個被安慰的結局。可越看後面越沒有希望，越看後面甚至想：“接下來福貴也應該要死了吧。”然而出乎意料地，福貴就這麼平靜的接受了一切，作為家裡最後一個人默默地活著。看到這個結局，我心裡的那些鬱結像是和他的聲一起，在空曠的傍晚和風一樣飄揚，感覺也沒有那麼沉重了。回過神來，是他的活著安慰了我。“活著，在我們中國的語言裡充滿了力量，它的力量不是來自於叫喊，也不是來自於進攻，而是受，去受生命賦予我們的責任，去受現實給予我們的幸福和、無聊和平庸。”中國的思想一直是這樣的，沉默，溫婉，不動聲色。

我們討厭激進地爭執，地衝突，我覺得活著本身就是一件幸運的事情，都顯得不是那麼重要。活著本身，就值得讓我們去活著。

“活著”這兩個字眼對來說平凡得很，但是對於《活著》這本書中的主人公“富貴”而言，卻意義深刻。

富貴原本是個富家子弟，過著“衣來伸手，飯來張口”的無憂生活。他不把父母當回事，對妻子的辛苦勞累不屑一顧。最可惡的是他那吃、喝、嫖、賭的，揮霍光了老一輩留下的所有家產。他的父親也被他氣死了。可是這時已經來不及了。從此，他只能過著一貧如洗的生活，著為生計而奔波的勞累、苦楚。他怎麼也沒想到命運會一次又一次地捉弄他，讓他的心靈遭受一次次與親人離別的痛苦，最後只剩下了他一個孤家寡人苟活於世。

生活形成的巨大反差，使福貴努力地重新生活，這位歷經滄桑和的老人將消解於自己的耐和平靜之中，堅強地挺了過來。

生活本身就是一位好老師。是生活漸漸讓遊手好閒、薄情寡義的富貴變成了一個、的.家裡的頂樑柱。如果沒有經歷後面的變故，他可能一輩子也無法體會到活著是多麼美好和幸運。

在每個人生活的道上，每一段都是那麼刻骨銘心，每一次都讓汗淋漓，生容易，活不易。人生的道，就像波浪形曲線高高低低、起起伏伏。雖然走起來非常辛苦，但是它卻通向我們人生幸福的道。只有攀過那危峰兀立的高峰，越過那一條條一望無際的山谷，才能真正體會到活著的意義。

讓我們以積極樂觀、自強不息的態度面對生活，走好每一段生活的旅程！

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寒假有時間，又讀了一遍《活著》，再讀還是想要流淚，但明顯理智很多。可書中還有幾處太過扎心。一處是福貴送鳳霞回那有錢人家時，父母強忍不捨，鳳霞也是懂事，明明那麼想念弟弟，不想離家，但是不哭不鬧跟著福貴去那個有錢人家繼續給人幹活，可就在他們到了那戶人家門前時，作為父親的福貴忍不住伸手摸摸女兒的臉蛋，鳳霞也伸出小小的手摸摸父親的臉，當女兒的手碰觸到福貴臉頰的時候，他再也狠不下心，直接帶鳳霞回家。太有畫面感了，沒有任何言語，但只是這麼兩個動作，卻把這對父親和女兒的情深、無奈、依戀、痛苦和堅忍訴說的淋漓，幾乎瞬間眼睛發酸，止不住淚流。

再是一處“我看著那條彎曲著通向城外的小路，聽不到我兒子赤腳跑來的聲音，月光照在路上，像是灑滿了鹽”福貴揹著患病的可能時日無多的家珍，來到村西頭兒子有慶的墳上，家珍一直到夜深露重還不肯回去，福貴強行揹著她回去，回去經過有慶常光著腳哧溜溜奔跑的小路。一位失去兒子的父親，一定也是想起那個乖巧、善良、純真、瘦弱卻健康的兒子，月光照在路上，像是灑滿了鹽，疼痛是不能想的，越想可能越疼，像是傷口上撒鹽。

原本以為家珍活不下去了，病重又失去唯一的兒子，可福貴說“你怎麼捨得丟下我們？”一個晚上福貴想要關燈，但是家珍不讓，想好好看看福貴，第二天早上，家珍竟然說要喝粥，我在想她是多麼深愛這個男人這個家，雖然最愛的兒子沒了，對她如同雪上加霜，但她還是找到了活下去的力量“我想天天看到你們”活著再苦，也苦不過天人永別，勇氣和力量是源於愛和不捨。

第一遍讀，只覺得他太苦了，他身上的任何一件事都可以壓垮一個人，但是他還是活下去了。人也許就是這樣，不會存在真正的絕望，在命運的玩笑下，只會一步步退讓，絕望中有希望，希望幻滅之後，還有再卑微一點的新的.希望，只要活著就有希望，就像他在送走最後一個也是唯一一位親人的時候，他還是去買回了牛，人對苦難的承受能力是無法想象的，我們能說他堅強嗎？恐怕是不能的。書中說到，所有的親人都是他親手掩埋的，最後一個走也挺好，他可以再無牽掛，無憂無懼了，他在平靜的等待死去，活著和死去，對他意義不大的我想，但是可以活著，就是對死去的人的一種紀念，所以他可以平靜的講述自己的一生。他的一生有過混賬，有過富貴，更多的是有過苦難和愛，苦難給了他最好的妻子和兒女。

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他，輸盡祖業，生活困苦不堪；他父母先後離世，後被抓去當壯丁；他，女兒生病驟變聾啞，兒子抽血卻被抽死；朋友自殺，女兒難產，妻子病死，女婿遇難，到最後外孫也因意外撐死掉了，只剩下一頭老牛在殘陽下陪他淡淡的笑嘆人生......

福貴的人生篇章，彈起來就是一首苦難的交響曲，命運在歲月的譜線上填滿了悲傷的音符。每次他為生活沸騰起來的心，總是不知不覺的化為一縷雲煙，又消散在生活的風雨中。然而，福貴默默地忍受、樂觀地面對災難的身影，在月光下不斷模糊，最終分散成千千萬萬個“福貴”的身影，隨著月光散佈在中國大陸上。這群身影，不知為何卻“像鳥抓住樹枝時那樣緊緊地抓住我的心”。

縱使失去了所有親人朋友，生活困苦不堪，福貴仍樂觀的活著。這讓我不禁認真思考：活著，究竟是為了什麼？或許，正如作者所言，活著不是為活著以外的任何事物而活著；人，僅僅是為活著本身而活著。活著，不因為沉舟在旁而拒絕千帆競渡，哪怕是病樹的前頭也有萬木爭春。

人活著總是要經歷苦難的，或多或少。在苦難來臨時，我們應該做的不是消極的逃避、一味的退讓，而是像福貴一般稍作休息又笑著繼續走下去，因為人活著就是要去經歷、承受苦難才會成長。就如趙美萍所言，經歷是一筆財富，苦難是一座金礦，苦難的經歷是一所人生大學。

只有去承擔去忍受苦難，人才能在某個驀然回首的瞬間，找到自己的.幸福。

就如忍過了寒冬，才可能看到山花爛漫；忍過了磨礪，才會有寶劍鋒芒畢露；忍過了破繭的痛，才有蝶兒翩翩飛。 且不說貝多芬、霍金和史鐵生等人如何勇敢地承受人生苦難的洗禮；就連路邊的小草，在路人的壓力下，仍堅強的活著，不為其他，就為了活著本身。因為活著本身就是最大的一筆財富，只有活著才有希望。

活著的目的，就在於經歷過了苦難，早上起床時仍能對著鏡子發出感慨：我還活著！活著的意義，就在於活著本身；活著的力量，就在於承受苦難的重量。 將災難的這杯苦酒一飲而盡吧，如同福貴老人一樣，把苦難當做你的老友，無論生活的苦難怎樣欺負你，渡盡劫波，一笑泯恩仇。只有笑對災難，才能把人生的悲慘世界譜寫成一曲英雄讚歌。

福貴還活著，也只有福貴才能活著，他經歷的苦難太多了，苦難的巨浪不斷的打擊著人生這葉扁舟，但是最終他都憑藉著堅忍活了下來，因為他懂得熱愛生命，他知道活著，就是對苦難最有力的嘲笑，像海燕面對暴風雨的笑，這是強者的笑！

夜深，掩卷。抿一口新茶，久澀餘甘，大概，這就是活著的味道。

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看完餘華的《活著》這本書，心裡久久的難以平復下來。這就是文學的魅力，將人世間所有的痛苦都揭發出來，告訴我們即使生活再怎麼和我們開玩笑，我們都應該好好的拼盡全力活下去。它的悲傷充斥在整篇文章中，它讓你反思人生何必奢求太多，活著便是最好的結果。

或許是文學素養不夠高，剛剛開始看這本書的時候並沒有深陷其中，並沒有特別特別吸引到我。但是，往後細細發掘，你會在心中肅然起敬，對於作者，對於作者筆下用力去活的福貴。年老的福貴在田裡辛勤勞動陪著他的只有一頭和他一樣蒼老的牛，他願意去相信活著還有意義，他願意去努力活下去。在這種貧窮強硬的社會下，他沒有甘於平淡，他經歷了很多也懂得了很多。他寧願苟延殘喘也要活下去的堅定，堂堂一個富家少爺願意挑起家裡的.擔子，便是是他的堅定。他白髮人送黑髮人，便是他的堅定。他敢於面對現實生活對於他開的一個個並不好笑的玩笑，這也是他的堅定。

福貴的親人朋友一個一個隨他而去，留下他一個人活著，孤獨的活著。親人們的相繼死去，就像是在嘲笑福貴這苦困悲慘的一生。因為賭博輸了所有的家產，迫於生活的壓力和無奈拾起了擔子去當一個辛勤勞苦的農民。他甘願從一個富家子弟變成農民，但是他的父親卻接受不了這一現實，變賣了家當之後便去世了。本來以為日子幸苦了一些，平平淡淡一家人也就過過去了，但是福貴的母親患了病，福貴去城裡請大夫卻被抓去部隊拉大炮。等他順利的從部隊裡回到家裡時，母親已經死去了，他連母親的最後一面都沒見著。而女兒因為小時候發的一場燒，燒啞了。之後兒子因為為縣長的夫人輸血輸多而死去，妻子知道真相以後悲傷的也相繼離開了人世。嫁出去的女兒也因為生孩子而死去了，就連善良的偏頭女婿也因為工作被夾死在兩塊水泥板下。本以為他可以和外孫相依為命的，可上天又和他開了個玩笑，帶走了他的外孫。到老了，身邊只有一頭和他一樣蒼老憔悴的老牛。

剛開始有一段我覺得很好笑，看完整本書之後，才發現這才是最可悲的一段。今天有慶，家珍耕了兩畝地，苦根還小，也耕了一畝田，你呢，我知道你年紀大了，也就不說出來羞你了。他把自己所有的悲傷思念都寄託在了怪誕的行為上。生命無常，活著足矣。

餘華《活著》讀後感_國中讀後感900字12

最近了餘華的作品《活著》，作者認為：人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。

餘華認為作家的不是，不是或者揭露，他應當向人們展示。而他所說的不是那種單純的完美，而是對一切事物理解之後的超然，對善與惡一視同仁，用同情的眼光看待世界。所以他以異常冷靜地筆觸描述了福貴老人的一生，告訴我們活著就是活著。

翻開血紅的封面，主人翁一幕幕生活畫面清晰呈此刻腦海裡，合本已成記憶。福貴生於富貴家庭，年輕時放浪不羈，將家產揮霍一空，成為普通佃戶。後被強徵入伍，九死一生逃回老家。在那樣的年代，不容易，福貴眼見著的親人一個個死去，最終只剩和一條老牛。老牛是他因同情從屠夫手中買下來的，這印證了那句話：眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經憂患而愈益溫厚。

福貴承受住了難以承受的，垂垂暮年與老牛相伴，和老牛唸叨著親人的名字，唱著謠：少年去遊蕩，中年想掘藏，老年做。

在我看來，生命是載體，而生活是資料。不管我們一生要肩負多少職責，或者經歷多少，再或者享受多少輝煌，都是由生命來承擔。無論何時何地，都不能看輕生命，同時還應當進取樂觀地去應對那些或好或壞的事情。

《活著》這部小說所講述的，是一個荒誕卻又真實的故事。這部小說的主題與內涵，一向是一個很有爭議的話題，許多人都認為這部小說太過於消極，過於沉重，對讀者可能會產生負面的影響。會有這樣的評論也是難免的.，因為的確，這部小說從頭至尾都浸沒在一種杯具的氣氛中，主人公富貴的一生是痛苦的，悲慘的，他的親人一個個的離他而去，他生命中那些難得的溫情一次次的被死亡撕扯地粉碎。讀者讀完整部小說，合本，看到封面上小說的題目——活著二字時，都會思索：活著的意義究竟是什麼？是否像主人富貴一樣，活著就是為了承受活著的痛苦？

另外，小說的結局——富貴和老牛一齊生活，似乎也暗示著一種消極的觀點：人和動物的生命價值是一樣的，並沒有什麼區別，存在在這個世界上僅僅是一種活著的狀態而已。然而我認為上述觀點並不完全準確，主人公的生命如此悲慘，但他從未放棄，一向活下去，無論或者是多麼辛苦。所以我認為作者想要告訴我們的，是這樣一個道理：活著雖然充滿了，但還得走下去。

餘華在書中寫道：“活著的力量不是來自於叫喊，也不是來自於進攻，而失去受，去受生命賦予人們的職責。”職責，是活著的意義，也許生命有些事你無法預料，無法改變，可是更多的是需要你去負責，去擔當。所以不論活著多麼痛苦，你都要活下去，為了你愛的人和愛你的人，活著這件事本身也是你的職責。

餘華《活著》讀後感_國中讀後感900字13

無論發生什麼事，活著，因為總有愛你的人，總有你牽掛的事。

主人公福貴曾經嫖賭輸光了家產，但是親人並沒有拋棄他，這令他悔悟。這時候他明白只要活著貧窮未必不好，只要有愛，有關懷。然而妻子得病，兒子被害，女兒難產致死，女婿事故死亡，孫子被自己的疏忽害死，一切一切的悲劇接連發生，最後只留下自己活著，然而經歷了種種的他卻有了超然的心境，面對自己的過去可以冷靜的回憶與論述。

在閱讀這部小說的過程中，我幾度落淚，並不是因為作者的寫作手法有多麼煽情，事實上，這部小說從頭到尾都一直用一種平實得近乎冷漠的筆調進行冷靜的敘述。然而正是這種樸實、平淡的語言，卻能帶給人們一種極大地感染力和震撼性。給我印象最深的`一段話是家珍病重，自知時日無多時對富貴說的話：“我不想死，我想能天天都看見你們”。不想死，不是為了榮華富貴，也不是為了功名利祿，只是不想離開自己的親人，只是怕死後再也見不到他們。這樸實的話語所表達的，不正是最真實的最感人的情感嗎?

在我們這個年紀，現在擔憂的無非是現在生活中的瑣事罷了，不過是戀人朋友矛盾爭吵離開分手，學習成績工作不理想，別誇張了一點挫折，我們有吃有穿有錢花，沒病沒痛沒災禍，我們正是青春奮鬥的年頭，我們憑什麼不快樂，我們憑什麼整天怨天尤人，我們憑什麼說別人幸運我們沒他們好彩。其實活著很簡單，特別是我們現在這個時候，有爸爸媽媽兄弟姐妹永遠無條件支援我們，有那麼幾個閨蜜好友來分享快樂分擔憂愁，我們正可以全心全意奮鬥的時候，所以，別總是放大那些瑣碎的小事，讓他們佔據了你生活中心，更應該把自己的心思更多的放在值得的事情上。

主人公的生命如此悲慘，但他從未放棄，一直堅持活下去，無論或者是多麼辛苦。因此我認為作者想要告訴我們的，是這樣一個道理：活著雖然充滿了苦難，但路還得走下去。餘華在書中寫道：“活著的力量不是來自於叫喊，也不是來自於進攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的責任。”責任，是活著的意義，也許生命有些事你無法預料，無法改變，但是更多的是需要你去負責，去擔當。因此不論活著多麼痛苦，你都要活下去，為了你愛的人和愛你的人，活著這件事本身也是你的責任。

雖然不用總把自己的不幸自己的苦難跟別人比較，也沒這個必要，可當你意志消沉，覺得活著真辛苦現在的日子不理想的時候，請別放棄，一旦放棄了，什麼都沒有了什麼都沒意義了什麼都不可能。勇敢活下去，遇到什麼不開心的事，挺過來，已經是一種很勇敢的活著了。加油，正在掙扎正在糾結的人們，加油!

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一個風燭殘年的老人講述一生的故事，有點悽慘，人活著，究竟是為了什麼？中國人兩千年的封建傳統是為別人而活，父母為孩子而活，孩子為親人而活。當就剩下自己時，我們又為誰而活呢？

《活著》發生在哪裡，作者沒有交代，但是從文中的細節和作者的背景可以推斷是在浙北農村，那是中國封建文化的精髓所在，也是中國的魚米之鄉，魚米之鄉的生活一定很愜意嗎？

福貴，小說的主人公，一個很“舊社會”的名字，大福大貴，人們的願望總是那麼美好，而現實總是喜歡和我們開玩笑。從抗日戰爭，國共內戰，土改，大躍進，文革到改革開放之初，主人公的一生就是濃縮的`中國現代史。

年輕時候的福貴有著封建闊少的一切品性，吃喝嫖賭樣樣精通。根本不是我們六十分萬歲的標準，如果大學開這些課程的話前三項福貴一定可以拿滿分，最後一項天生的白痴吧。家珍，小說的女主人公，具有中國封建社會婦女的一切美德，賢良、隱忍、任勞任怨。福貴的家珍的結合，用我們的話就是一朵鮮花插在了牛糞上。

抗日戰爭時期，浙北很安靜，日本兵沒有打到這裡，福貴和他的爹，一對的敗家子，依然過著悠閒的生活，老袓宗二百多畝的家產到福貴他爹這裡就只有一百多畝了，抗戰結束，終究由於福貴的賭而住茅草屋了。福貴的闊少生涯結束。人生一劫。

國共內戰時期，徹底悔悟，一家五口，隨苦，也其樂融融，剛看到點生活的曙光，卻被黨國抓了壯丁，九死一生，回到家鄉和家人團聚，女兒鳳霞卻因病成了啞巴。人生二劫。

土改因為輸掉家產而沒有被劃成地主，因禍得福？分的五畝好田，一家四口，日子安定。

大躍進，浮躁的年代，人民公社，人有多大膽，地有多大產。全民大鍊鋼，超英趕美，三年自然、人為的災害，險些餓死。人失去理性，是多麼的可怕。家珍落下病根，人生三劫。

文革，摧殘人性的年代，變態的社會，扭曲了的靈魂，永載史冊的悲哀，可怕的歲月啊！兒子有慶人為夭折，人生四劫。

鳳霞產後大出血不治身亡，醫德的喪失是人類最大的悲哀，是對靈魂的褻瀆。人生五劫。

一生的好女人家珍病逝，傳統女性在中國大地逐漸消失，女強人如雨後春筍般湧現，社會進步的表現。人生六劫。

女婿意外死亡，全家只剩福貴和外孫苦根兩人，一老一少的背影，有點苦澀。人生七劫。

外孫苦根早夭，福貴啊，福貴，一個人的福貴。人生八劫。

改革開放之初，福貴一個人活在樂觀的世界裡。

人，最重要的是活著。人生百態，各得其所。作文

餘華《活著》讀後感_國中讀後感900字15

“‘活著’在中國的語言裡充滿了力量，它的力量不是來自於喊叫，也不是來自於進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。”這是作者餘華在自序中的話，生命於我們每個人來說，不光是饋贈，更需要我們捍衛它的責任，感受生命賦予的悲歡離合，並努力將“活著”這件事做得出色與有意義。

《活著》以第一人稱的敘述，用最樸實無華、最平鋪直述的語言講述了福貴一生經歷的喜樂與苦難，向我們展示了人生的真諦。書中，生命在不斷的接踵而至的死亡中變得異常詭異，死亡之中冥冥不可臆測的成分也就越來越大，越能體會生命的可貴和活著的不易。那層出不窮、一波接著一波的苦難象風一樣襲向人的生命旅程之時，才讓人更加深刻的體會到堅韌不屈這種難能可貴的.品質。生命雖是脆弱而無常的，但在書中，卻讓生命的堅強得到了最充分的體現。命運，可以感激，也可以仇恨，但是它不可違抗。帶著與生俱來的印記。

《活著》寫人對苦難的承受能力，對世界樂觀的態度，讓我們會頓悟活著的更深層次的意義。讓我們明白生命中的脆弱與頑強、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得卑微生命中蘊藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒，讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無邊的苦難變成繼續前進的力量。

“人為什麼而活著?”這是一個永恆的話題，更是一個眾說紛紜而沒有結論的話題，餘華這樣說：“人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。”活著是生命本身的要求，是活著的人的最基本的目的，是一種自然而然的過程。

人越懼怕死亡，人就活的越怯懦，堅強樂觀是對死亡的超越。人因為孤獨而痛苦，又因痛苦而孤獨，在冥冥中兩者相輔相成, 互為補充，互為因果。人要靠記憶來慰藉，要靠傾訴來釋然，要靠平靜來概括，要靠回首來徹悟。經歷的越多，徹悟的就越深。自己的生活別人難以懂，別人的生活自己也不會刻意去懂，在這個時代中，我們都要好好地活著，無需懼怕死亡和時代的侷限，只需真實的活在當下。 人明白了死亡必然中的偶然，懂得了死其實是另一種的生，那麼人就活的真實、寧靜、淡然。

《活著》是關於一個人一生的故事，因此它表達了時間的漫長與時間的短暫，時間的動盪與時間的寧靜。“我知道福貴一生窄如手掌，可是我不知道是否也寬若大地?”在此也藉助餘華的話作為勉勵，生活充滿著無限可能，無法預料明天和意外哪個先來，認真做好現在的事與成為更好的自己，就是對於活著的一個交代了吧。