《愛心與教育》讀後感2000字
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讀了李鎮西老師的《愛心與教育》，我想，自身內心的感受可以用兩個字來概括，不是“感動”，而是“震撼”，起初是想當做故事書來看的，然而，當我靜靜地閱讀他的一個個小故事時，我竟從一名讀者逐漸變成那走入他的班級，彷彿跟他一起經歷了那一樁樁平凡但又耐人尋味的事情。
要說這麼本為什麼這麼吸引我，我想唯一的原因只能是他的故事讓人感到真實，而只有一個真實的人才幹夠寫出那麼一本真實的書。我一直認為，最有資格評價一名教師好壞的只有他的學生。書中的學生是這樣描述他眼中的李老師的―― “是啊！我們尊敬李鎮西老師，但決不只僅因為他是一名老師，更在於他是我們的“鎮西將軍”，是我們的“老李”。我們因為他具有正直、質樸、勇於進取、敢於創新等實實在在的品質而尊敬他，因為他那傑出的才氣而佩服他，因為他那令我們折服的教育思想感激他，當然，還有他的激情，他的幽默，他的“小朋友氣”……都讓我們感到親切因而敬重他。但這一切決不是對他的頂禮膜拜，而是在三年朝夕相處、互相瞭解的基礎上，發生的朋友般的真摯情意。我們把他當作一個有血有肉、感情豐富甚至有缺點的人，而不是把他看作一個至高無上、完美無缺的神；我們更多的是把他當作知心朋友，而忘了他是老師。正因為這樣，我們將永遠擁有一位實實在在的朋友——老李，而不是隻在高中三年擁有一個班主任和語文老師。還有一個多月，我們就要高中畢業了，李鎮西老師將不再是我們的“老師”了，但他將永遠是我們真誠的朋友！”我想作為一名老師，能夠得到學生這樣的一段評價遠遠比一張榮譽證書來得不易，而文中的“老李”這一稱謂應該比“優秀教師”這樣的稱號來得更讓人覺得心暖吧！
書裡面的故事都滲透著李老師的汗水，我能夠感受到他是如何與他的學生一起努力去把班級搞得有聲有色。
托爾斯泰說過：“在這個世界上，常被他人關心、保護，就能學會用自身的愛心去關心保護他人”，“我們應該擴大內心的愛”。所以我們當老師的一定不能讓自身的愛打折，在學生最需要關心保護的時候充沛體現自身的愛心和善舉，“投桃報李”不是我們耳熟能詳的老話嗎？相信學生也會用同樣的愛心和善舉來回報這個世界的。
《愛心與教育》這本書不是流水線上下來的機械拼湊，不是坐在書齋裡的玄妙之思，不是講席上的高聲佈道，而是從血管裡流出來的文字，是被汗水浸泡過的文字，是蘸著淚水與歡笑的文字，每一頁都寫著這樣的字眼：“愛心”、“良知”、“考慮”、“責任”、“憂患”……
這是我一直在尋找的文字：沒有屠龍的玄虛，沒有弄巧的文筆，沒有油滑的高調，沒有剪下的痕跡……這是我所熟悉的文筆：樸素中閃爍著華美，流暢中滲透著憂慮，峻急中深藏著考慮，舒展中流動著智慧…… 這樣的文字是生活之樹上最大的果，實踐的枝頭最美的花！一個教師，能夠做到書裡面所寫的這些已經相當不易了，我一直固執的認為，能夠做到這一點的人是相當少，怎樣失望的估計都不過分，而且到現在，愛心越來越成為教師身上的稀缺元素。在做到這些的同時，又能夠有豐厚的理論素養，能夠以一種高度的自覺意識來從事教育教學工作，就更屬鳳毛麟角！
《愛心與教育》最能打動人的故事是什麼？是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝福？是寧瑋帶給我們的感慨，還是對伍建的那份愛傳送給我們的感動？都是，但是最能打動我的，毫無疑問，是萬同的故事。在我眼裡，一個教師“製造”一個感人的局面並不難，師道中不乏煽情高手，但一個教師，能夠長期地像李鎮西老師對待萬同這樣地對待一個學生，難！這份長達五十頁的轉化一個學生的教育手記，是我迄今為止見到過的最翔實最感人的後進生轉化手記。在閱讀過程中，我不時地被感動，不時地在想，我有多少耐心來對待萬同這樣的學生，來對待他身上的這些讓人難以預料的反覆？這麼一問，羞愧無比！後進(資/料來.源,於:ｇzu５2１學;習/網]ｇzu５2１.ｃoｍ生是倒黴的。因為他們長期接受著巨大的心理壓力，難以健康、快樂、自信、向上的精神生活。假如我們能還他們以健康、快樂、自信、向上，那該是多好的教育！一路閱讀中，我在問自身：假如萬同是我的學生，我會怎麼做？我相信我也是一個有愛心的老師，我也會如李鎮西老師一樣耐心細緻地對待他，談心，講道理，但我會容忍他太多的反覆嗎？我想不會，我會傷心，會憤恨，會覺得萬同是不可教育的學生，我自身已經盡了力，而“教育不是萬能的”。
讀完了《愛心與教育》，受其感染，我又特意爬到網上瀏覽了儘可能見到的關於李鎮西的帖子，李老師的博士導師是蘇州的朱永新教授，教授有句名言：教育的最高境界是形成自我教育的人格。無疑李鎮西是教授的理想學生，在《愛心與教育》裡，他更象一個孜孜以求的學生，學生成了他每日必照的鏡子，學生成績了李鎮西，李鎮西也培養了形色不一，成績不一，前途不一的學生。成為李鎮西的學生是幸運的，我能夠感受到楊嵩苦求成為他的學生，黃金濤不悔成為他的朋友，萬同內心裡要成為一個好人的願望，這和李鎮西的人格魅力有關係，而這種魅力強烈影響了他的學生生長。教授說過：教育需要激情，需要全身心的投入與無私的例文。網路裡有一篇火藥味極濃的“鎮西走了”，然而就在4月裡，李鎮西重新回到了講臺，回到了學生中。聽其言，觀其行，作為一個普通教師無法不升出由衷的讚歎和喝彩，李鎮西太少，我們理當珍惜。我是教體育的，無法體驗到班主任和語文老師這個雙職工的艱辛，但是《愛心與教育》中真實的文字卻在我掩卷之後不時衝撞我的靈魂。班主任是和家長最密切的教職崗位，最能得到家長的殷殷囑咐，受人之託，忠人之事也就罷了，但是李鎮西關愛他的學生竟到了無意復加的程度，學生生日、困難、交友、病痛、困惑、犯錯都成他切入學生心靈的最佳的契合唯其心靈溝通，學生如彼之十指的那種要命的感覺，真的讓我們汗顏。
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再讀李鎮西老師的《愛心與教育》，為李鎮西老師那充滿愛心、民主、真誠、人性的教育所折服。就這樣，在陶醉中、感嘆中，帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀。當我靜靜地閱讀他的一個個小故事時，像走入了他的班級，跟他一起經歷了那一樁樁平凡但又耐人尋味的事情。
讀完李鎮西老師的《愛心與教育》, 內心的感受可以用兩個字來概括:“震撼”。只有一個真實的人才能夠寫出那麼一本真實的書。
“愛心”充滿了李鎮西老師《愛心與教育》這本書的每一個角落，我被他的愛心所震憾;被他用全身心的愛心投入到教育事業所震撼;被他的一幕幕真實的、感人的故事所震撼;為他的所教的學生而感到自豪和驕傲。從而讓我深深體會到“當一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學生的心!”就如李老師在書中所說的“只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心”，“愛心和童心，是我教育事業永不言敗的最後一道防線”;“我們對學生充滿真摯的情感，無疑會使學生親近我們並樂意接受我們的教育，但僅此於此是遠遠不夠的。愛的教育，最終目的應該是使學生在感受到老師無私的愛後，再把這種愛自覺地傳播給周圍的人，進而愛我們的社會，愛我們的民族，愛我們的國家”。
李老師在手記二、三、四中主要寫了：後進生的轉化，優秀生的培養，青春期教育的嘗試三個話題。其中，後進生的轉化這個話題，引發我深深地思考。他在書中分析了後進生後進的原因：
1、家庭方面的原因
①教育方法不當：要麼是溺愛，;要麼是粗暴，;要麼就是放任，養成了懶惰也養成了散漫。
②家長行為不正：工作懶散、趣味低階、生活平庸、……如此等等都是在對孩子進行著負面的“啟蒙教育”。
③家庭離異：夫妻經常打架、吵架、無疑會在孩子心中投下生活的陰影，扭曲他們的道德是非觀念。由父母離異而造成的家庭破裂，使一些子女失去了應有的家庭溫暖和教育，使不少孩子漸漸成為學校中的“後進學生”。
2、學校方面的原因
①教師的歧視，冷落，疏遠。
②教學的失誤。這主要表現在教師教學上的“一刀切”。
③多次嘗試失敗。面對他們第一次“失敗”，教育者並未予以應有的心靈撫慰和學習幫助，以至於沉重的自卑感成了第二次失敗的前奏。
3、個人方面的原因
①街頭結交。
②身體狀況。體質較弱或身體某些方面的疾病，自然會導致孩子的學習成績不佳，以至成為“後進學生”。
③智力狀況。個別學生反應遲鈍、接受能力較弱，也是他們學習落後的原因。
以上只是粗略地將“後進生”的成因作了個大致的劃分。作為教育者，我們在研究“後進生”時，卻應該也必須把著眼點放在學校教育方面。
談心。最常規的武器，這是用的最多的辦法。平等尊重，找準時機，講究語言……沒有功利的談心。用平等培養平等，用尊重鑄造尊重。
寫《家校聯絡本》填《報喜單》。每當新學期開始，我便印製好一疊《學生進步報喜單》，然後在每週末發給本週進步明顯的“後進生”，讓他們帶回去向家長報喜。我常常利用節假日，邀約班上的“後進生”和他們的“幫助人”一起去公園或野外遊玩，當學生把你當朋友的時候，當學生對你說悄悄話的時候，你的教育就開始走向成功了。
定期(比如每週或每月)由全班學生評選“本週進步最大的同學”，或者評選“感動班級月度人物”，並對進有關同學發獎或《報喜單》。發表格，每日九問：一問影響同學學習沒有? 二問今天上課開小差沒有? 三問今天學習上提出什麼問題沒有?四問今天的複習預習功課沒有?五問今天做過什麼不文明的事沒有?六問今天說過髒話沒有?七問今天戰勝弱點沒有?八問今天有進步沒有?九問今天有什麼遺憾沒有?
讓每一個“後進學生”都找一個與自己各方面情況接近的同學作為競爭對手，在紀律、學習等方面展開比賽，並定期讓全班評比。經常向全班學生布置寫《××同學進步大》的作文，後在班上大張旗鼓地朗讀或張貼這樣的作文，以形成一個催人向上的集體輿論氛圍。定期薦書。
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“讀萬卷書，行萬里路。”對於居住空間有限而閒暇時間也極少的教師來說，讀書無疑是開闊視野最好的捷徑。我在讀書的過程中便常常感嘆於“開卷有益”的道理所在。讀書是一種享受，可以暫時忘卻自己所處的空間位置，忘卻繁雜的瑣事。尤其是讀教育類的書籍時，經常對號入座，感覺身邊發生的好多事和書上講的比較類似，在書中可以學習怎樣教育教學，能從中獲得許多啟迪，讓自己的教育教學工作開展得更加從容，這樣的感覺很真實也很充實。
“做一個有智慧有人格魅力的教師，過一種有尊嚴的教育生活。”是我作為人民教師的一個目標。讀了李老師《愛心與教育》的書，感觸頗深。
作為教師，應該多讀書，讀各種各類的書，尤其是文學名著更要捧讀不輟。都說“讀書破萬卷，下筆如有神”，確實有這種感覺，讀書不僅增長見識，還可以在寫作時有所借鑑。李鎮西老師經常向學生推薦各種有意義的課外讀物，以豐富學生的精神世界，不僅可以提高學生的語文素養，同時可以讓學生在閱讀的過程中獲得自我教育的動力。當然，推薦給學生讀的書李老師都是先讀過的，有的學生甚至從李老師的書架上借書去讀。這一點特別值得我學習，雖然我是教數學的，但我本身一直認為讀書可以讓自己的心靈變得更豐厚，能夠承載更多生命的底蘊。讀書伴隨著積累，然後在需要的時候才能“厚積薄發”，在課堂教學中就能給學生提供適當的精神營養。
教師應該真誠地喜愛學生，並走進學生的心靈。李鎮西老師時時反思自我，時時向學生學習，他也認為學生的心靈純潔可愛，學生的心靈比老師高尚得多。在這裡，我之所以用“也”這個字眼，是因為我在平時的教學生活中也有這樣的認識，而讀到這裡的時候就和他產生了共鳴。我也和李鎮西老師在書中坦然自述的一樣，是個急脾氣的人，有時和學生之間難免因為急躁而發生不該有的誤會，特別是和那些學習、紀律上的困難生，還經常怨聲載道的，每次過後，我都後悔不迭，但學生從來不跟我記仇，有時我真誠地向他們道歉，他們卻說：“沒事，老師，你都是為我好”；反思一下，作為老師覺得很慚愧，常常用“有色眼鏡”看待學生，其實孩子是多麼天真無邪呀！今後，在和學生相處中，我要格外注意樹立教師的形象，用真心喜愛學生，與學生和諧相處。愛學生，才能對學生的缺點寬容處之，慢慢等待他們戰勝自我，取得進步，並和學生一起成長；愛學生，才能細心指導學生，如李鎮西老師在給新生的信中，對新學期的準備就提出了具體的要求；愛學生，就有耐心和學生真誠溝通，用談心、寫信的方式而不是一味用批評去教育學生。李老師轉化萬同的方法和耐力很值得借鑑。這學期裡的“陽光體育”運動中，我們班級那麼多弱小的傢伙，輸給別的班級是不可避免的了，按著我以前的急性子，也會批評他們的。但我深深的感到，他們盡了很大的努力，也想為班級爭光，也非常富有集體榮譽感，我不能傷害他們，所以我一直安慰他們，一直鼓勵他們，其實這個過程中不僅他們很開心，我也很開心，有些事很容易釋然的。過後，他們還邀請我去和他們一起練習打球呢。
做老師是一件幸福的事情。教師職業，固然辛苦，但卻極富挑戰性。在和每一個學生每一天的相處中，要針對學生千差萬別的個性因材施教，面對一個個活生生有自己獨特想法的學生，工作要時時創新，但更應遵循教育的規律。在《愛心與教育》的前半部分，李老師教給學生的自我激勵方法是“每日九問”，而在“手記三”中他在指導優生學習時提出了“每日十問”的要求：“一問今天在家早讀外語沒有？二問今天上課開小差沒有？三問今天學習上提出什麼問題沒有？四問今天的功課複習沒有？五問今天預習明天的功課沒有？六問今天做過閒事沒有？七問今天“過電影”沒有？八問今天計劃完成沒有？九問今天有未弄懂的難題沒有？十問今天有無浪費的時間？”他要求學生把這十個問題製成表格，每天按實際情況填寫。並鼓勵學生“一兩天做到這每日十問並不難，但關鍵是要堅持下去，唯有這樣，你才能真正步入學習的良性迴圈。”我對比了一下，我也經常建議學生問問自己今天學習了什麼內容，今天覆習鞏固了嗎？今天預習下一課了嗎？一部分學生真的在做這些事了，而有一部分學生還是學無習慣，亂了一團，所以必須經常指導個別學生學會學習，培養良好的學習習慣。
《愛心與教育》給我感受頗深的就是：教師首先必須要有高尚的人格魅力，讓學生“親其師、信其道。”在尊敬、信任甚或崇拜的基礎上接受老師的教育，學生受到的教育會更深刻，效果也更好！還有，教師也應該努力和學生建立起深厚的感情。正如李老師在書中用一個個鮮活生動的.教育成功事例反覆證明的那樣：“師生間的感情，是教育成功的第一塊基石。”而離開了老師的愛心，感情的建立便是無源之水。
對於我這個年輕的教師，要學習還很多，要把握好素質教育的實質，著眼於人的培養，不斷探索，不斷完善，形成自己的教育風格，對得起學生那一聲聲“老師”的呼喚！
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從我國推行素質教育改革以來，不斷湧現出一批批教育改革者，他們身體力行，走在教育改革的前線，探索教育的規律，為教育的發展貢獻力量。在這些有名的教育工作之中，人們常說的“北有魏書生，南有李鎮西”。他們的教育思想影響了大江南北的教師。作為一名教師，只有一腔熱情是不夠的，當在教育實踐中遇到困惑時，我們會想到歷史，同樣的事情別人肯定也經歷過，前人的經驗總有借鑑之處。在大致瞭解李鎮西老師的經歷後，知道了他是在發表了《愛心與教育》後廣為人知的，李老師後來也有許多著作，個人認為最初的教育理念和解決問題的方法或許可以在這本書中找到答案，這本書也是後來思想發展的核心。
書本內容介紹：
本書介紹的是李老師早期的教育經歷，用作者的話說是“因為我承受了太多學生的愛”。李老師對學生的愛是發自內心的，他是一位真正的教育工作者。在教育中能根據學生的特點實施針對性的教育。對待優等生讓他們更優秀；對待後進生，逐步激勵，將對學生的教育與集體教育結合起來，“自己有了進步，是全班的光榮；自己犯了錯誤，是全班的恥辱”，為了促進後進生進步，李老師動用全班力量，在行動與精神上給予幫助。
李老師的未來班是一個團結，有愛心的班級。班裡一個學生有困難，全班學生都會自覺伸出援手，家庭陷入困難的伍建得到同學和老師的幫助，同學們不忘生病的胡國文。對於未曾謀面的學生，李老師會通過信件的方式給予幫助，並長期保持聯絡，對待教育始終如一的態度讓人敬佩。
我的感受：
合上書，李老師的內心的教育思想對我啟發很大。首先，他是一生致力於教育的人。從走上教師崗位起，內心就十分篤定，他至今仍保持著童心。今年七月，李鎮西老師在樂山給他的第一屆未來班上完最後一堂課。他退休了，離開了學生，但他的精神傳播給了他的學生和千千萬萬的教師，他的教育信條“讓人們因我的存在而感到幸福”影響了無數人。其次，從教以來，李鎮西老師能從學生的視角思考與解決問題。中學生的心理和生理髮展進入轉折期，針對學生的心裡矛盾，他沒有從高大上的思想道德方面來教育學生，而是成為學生的朋友，傾聽學生，給出合理的學生可以接受的建議，幫他們解開煩惱，形成健康的心理。德國教育界雅斯貝爾斯認為“教育的本質意味著一棵樹搖動一棵樹，一朵雲推動一朵雲，一個靈魂喚醒一個靈魂。”李鎮西老師的身體力行給學生樹立了榜樣，未來班的學生有愛心，純潔，努力向上。再次，李鎮西老師真正參與學生的成長。通過閱讀，我明白了學生其實需要能理解他們，懂他們的老師，能和他們成為朋友，分享喜怒哀樂。李鎮西老師把自己當成學生的朋友，課下一起玩耍；帶學生出遊；給學生過生日並送禮物；把學生帶到自己的家，工作生活不分家，教育就是生活，生活也是教育；同學間寫簡訊互相表達情感，使得班級更加團結，讓人覺得未來班就是在一起學習的一家人。
對當下教育的啟示：
名師並非可望而不可即，教育是滲透到生活中的。歷史也總是不斷重複，教育像一日三餐那樣迴圈往復。教育是複雜的，但也是有規律可循的。作為一名青椒，借鑑成功的教育理念，在教育實踐中反思並總結自己經驗，讓學生有一個健康的心靈。
首先，教師可以參與到學生的成長中。每當說起教師角色，就想到“人類靈魂的工程師”、“燃燒自己，照亮別人的蠟燭”、“辛苦的園丁”，教師是犧牲自己才能培養出優秀的人才，給教師貼的標籤是“犧牲”“奉獻”，讓人覺得教師是一個悲涼的角色。這是自我犧牲式的教師，個人並不提倡。讀後感·教師在培養學生，自己同樣在進步。義務教育不只是讓學生學習知識，教師要參與到學生的成長中，教會他們認識世界的方式，紀要教他們學習真、善、美，也要告訴他們要有一個寬容的心，包容這個不完美的世界。還要培養學生的優秀品質，面對困難，也要迎難而上；在逆境求生存，在順境求發展。在日常的小事中培養優良品德，在小事中，發現感動，留住感動。傾聽學生的心聲，塑造學生健康的靈魂。其實教師可以在課下與學生像小夥伴一樣溝通交流，瞭解他們的喜怒哀樂，學生也樂意與學生交流。
其次，增加學生參與班級管理的機會。班裡的管理幹部能鍛鍊學生，作為教師，要理解學生，讓每個學生在班級裡有自己的標籤，每個學生能找到自己的存在感。教師要儘量照顧到更多的學生。目前，在班級管理中，班幹部實行“終身制”，其他同學就沒有機會體驗當班幹部的感受，也導致班幹部把這些視為理所當然，這對學生的心理髮展是不利的，對其他學生也是不公平的。在班級強調奉獻精神，建設和諧團結的班級。
最後，教育的物件是人（兒童和青少年）。各種教育理論的最終落腳點都是對人的教育，而生活在不同地區的人有不同的文化與習慣，我們學習理論與借鑑經驗，都要結合自己的學生。另一方面，在素質教育的外衣下，有應試教育的靈魂，就算是應試教育，教師也要結合學生的自身經驗與能力。首先把學生當成是有思想有情感的人，把學生培養成有血有肉有情感的人。
如預想的一樣，著名的教師做出了職責範圍之外的事，這樣的行為是偉大的，與學生亦師亦友，教師成了學生的朋友，僅僅是因為李鎮西老師熱愛教育，熱愛學生。既簡單又複雜，因為愛，把學生當親人；因為愛，對複雜的教育問題處理得具有針對性。新的課程改革情調學生的核心素養，核心素養培養學生的軟實力，是能力的培養。各種條條框框的規定，終究還是為了讓學學生適應社會的發展。對教育有愛心，從心理上理解學生，從根本上解決問題，相信學生和教師都會有有所收穫。
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近期，我拜讀了李鎮西老師的《愛心與教育》，雖然目前尚未讀完，但我心靈深處卻深受震撼，李鎮西老師竟然跟學生相處的如此好，並且在交往過程中對學生進行潛移默化的教育，他的這種接近完美的手段的確讓人折服。我感觸最深的是手記二：與頑童打交道——“後進學生”的轉化。
他說：“當我們自然而然的走進“後進學生”的心靈，而他們也樂於主動向我們敞開心扉時，我們的教育之舟便已駛入了成功的港灣。”可是想要走進他們的心靈的確不是一件容易的事，尤其是我們這些副科的老師，本來帶的班級就多，每個班的課程又少，平時跟孩子們打交道的機會就更少了。這樣很不利於我們去了解更多的學生，更別說走進“後進學生”的心靈了。雖然不易，但是我仍然希望通過自己在課堂上對他們僅有的瞭解去主動的靠近他們的心靈，其實在課堂上並不難看出哪些是典型的“後進學生”，課堂上不認真聽課還在下面做小動作，要不就是趴在桌子上睡覺，對老師講的課毫不在乎，不然就是總岔話題、鑽牛角尖，卻跟不上老師的節奏，一節課上完也不見得他們翻開課本瞅一眼。對於這些學生我真是有點束手無策，不知道怎樣才能引起他們的注意，或許真的是我講課的內容不夠精彩，內容太過簡單，他們不屑一顧。的確，課本上的道理同學們基本上都懂，或許是受應試教育的影響，他們並不怎麼會運用；又或許他們理解的不夠透徹，做基礎訓練總是空著大題，尤其是材料分析一類的不知從何入手。當然，這並不是只有“後進學生”才會出現的問題，值得我去思考問題出在哪，怎樣去解決這種情況。但我覺得要改變這一現狀首先就得從這些“後進學生”的身上下手，試想，如果連“後進學生”都會解決的問題，那麼其他學生只要稍加提醒，處理起問題來應該不是難事。這只是我不成熟的想法，有待考證。
話說回來，李鎮西老師把“教育呼喚民族、科學與個性”作為轉化“後進學生”的指導思想是很有道理的。那些“後進學生”之所以成為“後進學生”的原因是多方面的，與家庭、學校和個人都脫不了干係。想要轉化他們，就得從基本上去了解他們，雖然目前我還沒有完全的瞭解他們，但我希望能夠通過自己就已經瞭解到的試著去“走近”他們，並努力“走進”他們。
或許是因為和他們的年齡差距沒那麼大，又或許是因為我剛開始上課沒那麼嚴肅，我們溝通起來相對容易一些。課堂上他們十分活躍，我並不會因此生氣，我不希望把他們的活潑性格扼殺掉，但是如果有特別搗亂的學生我也會毫不留情地懲罰他們，以示警告。課堂上不管他們提出的問題是否與本節課有關，我都會盡量以幽默詼諧的方式去交流和溝通，而不會因為與課堂無關就劈頭蓋臉的給他一頓臭罵，我們儘量要保護他們的好奇心，因為好奇心是促使他們學習的動力。思維活躍是好現象，只要我們在上課的時候能進行正確的引導就能夠調動他們學習的積極性，是值得鼓勵的。至少說明了他們還是願意和我交流的，我們的距離沒有那麼遠了。
課下，我有時會找幾個上課比較調皮的學生“聊天”，但不是真正意義上的“聊天”，只是在教室外面簡單的聊幾句，試著去拉近我們的距離，只有跟他們和平、平等的相處，才能讓他們展示出來自己最真實的一面。有兩次我給一個班上完課跟幾個同學“聊天”時，隔壁班一個調皮的學生就在後面揪我的頭髮，然後馬上閃開，當然我還是看到了他，知道他不是惡意的我自然也不會生氣的，這正說明了他們和我之間隔膜沒那麼嚴重，我很有可能和他們打成一片，這真的讓我很開心。
自認為和孩子們相處的很好的我經過這次七年級的師生交流大會的確有些難過，我沒能成為他們最喜歡的老師，不過這也讓我充分的認識了自己不足之處，說實在的，在課堂上我把大部分的精力都放在了“後進學生”的身上，沒有過多的考慮到其他學生，我認為他們都有一定的自覺性，不需要怎樣提醒，或許這就是他們沒有給我肯定的原因吧。原本以為上課時輕鬆愉快點更能收到同學們的喜愛，可能在一些學生眼裡我上課太縱容那些“後進學生”了吧。有句話叫“親其師，信其道”，看來我還沒有取得同學們的信任或者是其他老師的教學方法更有優勢，他們肯定的老師必定有他們自己的人格魅力和優秀的教學方法，相比之下，我不得不承認自己的業務水平有待提高，也深刻的認識到自己還有很多地方要想其他優秀教師學習，以豐富自己的內涵，爭取早日取得同學們的信賴。
從一開始我就希望用愛心和同學交流，可一味的釋放愛心就會變成放縱，導致他們在課堂上過分活躍甚至在我的課堂上隨意走動，這點我需要加以注意並且制止他們這種錯誤的做法，把他們的思想給轉變過來。李鎮西老師對於各種情況的學生都能處理的很好，這也正是我所要學習的地方。讀完這本書，我也應該反省一下自己，如何才能做到愛心與教育並行呢？怎樣才能在課堂上照顧到每位學生，如何進行因材施教呢？這需要理論來結合大量的實踐經驗得來，有了理論經驗，再結合大量實踐經驗的基礎上才能對自己的教學過程進行更深刻的反思，以提高自己的教學水平。
總之，李鎮西老師的《愛心與教育》給了我很大的鼓舞與啟示，真的是讓我受益匪淺。
《愛心與教育》讀後感2000字6
從孔子的“愛之，能勿勞乎？忠焉，能勿誨乎？”到夏丏尊的“沒有愛就沒有教育”；從羅素“凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地得到發展”，到蘇霍姆林斯基的“我把整個心靈獻給孩子”……古今中外的教育家們教育理念各有不同，教育風格各有千秋，但是，我以為他們的精髓是一致的，那就是——愛即教育。
李鎮西老師說：“一個受孩子衷心愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。”什麼樣的人才“富有人情味”呢？我認為是一個懷有仁愛之心的人。
我把自己當作學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂，走進她們的情感世界。課堂上，看到孩子們的學習興趣不高時，我會因勢利導，讓自己變得時而可愛、時而搞笑、時而誇張、時而溫柔、時而嚴肅、時而撒嬌……讓學生在我的角色轉換中把枯燥的學習變得興趣盎然；課間，看到孩子們圍在一起“高談闊論”，我會加入到其中，和她們分享我的觀點和看法；飯後，看到孩子們在操場運動、遊戲，我也會參與其中，和她們一比高下……在孩子們向我問好時，我一定大聲地迴應她們；在氣溫驟變時，我會下意識地提醒她們增減衣服；在他們因犯錯受到批評之後，冷靜下來的我會由憤怒又轉為心疼，再找機會去安慰他們……
誰說小孩子不懂得感恩？當孩子們感受到了我對他們的愛，他們對我也特別的關心和照顧，時常跑過來安慰我，叫我不要太辛苦。倘若我上課的時候因嗓子不舒服而不能大聲講課時，她們會瞬間變得安靜乖巧。如果哪天衝他們發了火，孩子們反過來會用小紙條、小插圖、擁抱的方式來表達他們對我的愛。我和我的學生、我的課堂、我的課餘生活都因為充滿了“人情味”而變得豐富多彩。
李鎮西老師在激勵“優生”方面同樣給了我們很好的啟示：一是儘可能多地讓他們參入實踐，以發現並發展自己的潛質；二是鼓勵他們在日常生活中挑戰自我；甚至有意識設定一些困難去“折磨”他們，以“動心忍性，增益其所不能”，讓他們在一次次自己與自己“過不去”的過程中，體驗到人生的樂趣與輝煌不光要戰勝自我，更要超越自我。為了更好的鍛鍊提升“優生”的能力，讓他們引領帶動更多的同學進步，我做了這樣一些嘗試：
1、舉行“拜師儀式”，發揮“小老師”的作用。
簡單的拜師儀式，讓“小老師”更有成就感和責任感，“徒弟”們面對“小老師”的無私幫助和悉心輔導，也會更好的約束自己，奮起直追。“小老師”代表分享了他們的輔導計劃和方式，談到了如何合理利用課餘時間、怎樣查漏補缺、不定期的和徒弟談話、必要時進行心理疏導……他們的幫輔如此具體，如此用心。在“師徒結對”中，雙方受益，於“小老師”而言，所學的知識得到再次消化鞏固，還提高了自己的組織能力、表達能力；於“徒弟”而言，有了一個亦師亦友的好夥伴，課上沒有弄懂的問題可以得到“小老師”兒童化的補習，他們的講授往往比老師更通俗易懂，因為他們用的是純兒童化的語言。我的共同進步的目標也得以實現。
2、把自習時間留給班幹部管理。
每天的語文自習時間，如早讀、午自習，班長或是語文課代表會把當天的學習任務寫在黑板上，並坐在講桌前維持紀律，在我值班或是處理其他事情的時候，也能保證學生學習任務明確，教室紀律良好。如果學習任務完成的不理想或是紀律糟糕時，我會佯裝生氣，找當值的班幹部，讓她們自己找問題，找原因，想對策，並對他們提更高的要求，讓他們變壓力為動力，變“老師要我這樣做”為“我應該這樣做”、“我可以做的更好”。學生的管理讓我有更多的時間思考自己的教學得失，事半功倍。
在《愛心與教育》這本書的最後，李鎮西老師說：“人不能沒有原則，但要擁有自己的原則，首先必須學會感動。做一個善於感恩和感動的人！”雖然我從事教育工作的時間不長，但是讓我感恩和感動的人和事很多。
一日，我在改作文的時候，看到謝馨玥同學的文章，我特別感動，她是從紅星國小轉來的孩子，文中她記敘了兩年前在紅星國小發生的事情。那時我在紅星國小任教，她還是個二年級的小姑娘，每到週四，我總會給住讀的小姑娘梳頭髮，這樣的小事被小姑娘深深記在心裡，並感恩在懷。小小年紀竟有一顆感恩之心，著實讓我意外和感動。
一天，我收到李想媽媽的微信，信中這樣寫到：李想告訴媽媽長大以後要當和朱老師、顏老師一樣棒的老師！李想媽媽感謝兩位老師對孩子的引導和對學生做出的榜樣。家長能把我們對孩子的教誨和關愛銘記在心，說出這般感謝的話語，怎不讓我驚喜和感動？
今年是我加入洛陽教育的第三個年頭，在此，我要感謝洛陽教育的各位領導，謝謝你們對我的信任、鼓勵和引導；我同樣感謝與我朝夕相伴的前輩們，謝謝你們對我的包容和不吝賜教，謝謝你們對我工作的幫助和支援；我也要感謝和我年齡相仿的小夥伴們，謝謝你們的陪伴，正是你們的陪伴讓我倍感溫暖。我熱愛教育事業，不僅僅是因為天真無邪的孩子，還因為洛陽教育這個溫馨的大家庭。
《愛心與教育》敘述的是李鎮西老師自己的教育故事，我在讀這本書的時候，看到了我們身邊很多老師的影子。作為一名青年教師，我會不停地從教育家的論述中汲取教育的精華，我會不斷地向身邊的老師請教，虛心學習，保持對教育的初心，同時也希望自己成為一個心中有愛，眼中有光，學而不厭，誨人不倦，深受學生愛戴的老師。
