《南園·長卿牢落悲空舍》翻譯賞析

在平凡的學習、工作、生活中，大家都經常接觸到古詩吧，古詩按內容可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩（詠史詩）、詠物詩等。其實很多朋友都不太清楚什麼樣的古詩才是好的古詩，下面是小編整理的《《南園·長卿牢落悲空舍》》古詩，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

《南園·長卿牢落悲空舍》作者為唐朝詩人李賀。其古詩全文如下：

長卿牢落悲空舍，曼倩詼諧取自容。

見買若耶溪水劍，明朝歸去事猿公。

前言

《南園十三首》，是唐代詩人李賀的組詩作品。這十三首詩或寫景，或抒情，刻畫田園生活的安逸，抒發韶華易逝、抱負難酬的感嘆，語言清新，詩情雋永，耐人尋味。同時這組詩是瞭解、研究李賀居鄉期間的思想和生活的第一手資料，具有重要的史料價值。

註釋

⑽長卿：漢代辭賦家司馬相如的字。

⑾曼倩：漢代滑稽家東方朔的字。

⑿事猿公：據《吳越春秋》所載，越王勾踐曾請一位善劍法的女子到王都去。她在途中遇到一老翁，自稱袁公，與此女以竹竿比劍術，後來老翁飛上樹梢，化作白猿。

翻譯

司馬長卿不得志，住在空房子裡悲吟。東方朔侍奉漢武帝，靠幽默滑稽換取寬容。看來應該買把若耶溪所出的寶劍，明日回去拜個猿公那樣的師傅練習武功。

鑑賞

這是一首述懷之作。前兩句寫古人，暗示前車可鑑；後兩句寫自己，宣稱要棄文習武，易轍而行。

首句描述司馬相如窮愁潦倒的境況。這位大辭賦家才氣縱橫，早年因景帝“不好辭賦”，長期沉淪下僚，後依樑孝王，廁身門下，過著閒散無聊的生活。樑孝王死後，他回到故鄉成都，家徒四壁，窮窘不堪。（見《漢書·司馬相如傳》）“空舍”，正是這種情況的寫照。李賀以司馬相如自況，出於自負，更出於自悲。次句寫東方朔。這也是一位很有才能的人，他見世道險惡，在宮廷中，常以開玩笑的形式進行諷諫，以避免直言悖上。結果漢武帝只把他當作俳優看待，而在政治上不予信任。有才能而不得施展，詼諧取容，怵惕終生，東方朔的'遭遇是斯文淪喪的又一個例證。詩人回顧歷史，瞻望前程，不免感到茫然。

三、四句直接披露懷抱，借用春秋越國范蠡學劍的事蹟，表示要棄文習武。既然歷來斯文淪喪，學文無用，倒不如買柄利劍去訪求名師，學習武藝，或許還能有一番作為。詩人表面顯得很冷靜，覺得還有路可走，其實這是他在屢受挫折，看透了險惡世道之後發出的哀嘆。李賀的政治理想並不在於兵戈治國，而是禮樂興邦。棄文習武的違心之言，只不過是反映理想幻滅時痛苦而絕望的反常心理。

這首詩，把自己和前人揉合在一起，把歷史和現實揉合在一起，把論世和述懷揉合在一起，結構新奇巧妙。詩歌多處用典。或引用古人古事據以論世，或引用神話傳說藉以述懷。前者是因，後者是果，四句一氣呵成，語意連貫，所用的典故都以各自顯現的形象融入整個畫面之中，無今無古，無我無他，顯得渾化蘊藉，使人有諷詠不盡之意。

軼事典故

書畫家王靖先生作品《李賀詩》李賀天才早熟，他在七歲時便寫得一手好詩文，而且當即就名動京城。其時擔任吏部員外郎的大文豪韓愈及侍郎皇甫湜聽說有這種奇事後，開始還不大相信，說：“要是古人，那還罷了；而居然有這樣的奇人，那我們怎麼能失之交臂呢？”說罷，二人便聯袂著要去探訪個究竟了。見到李賀還是個小不點兒的孩子時，兩位大人當即遂出題讓他寫作，以便驗證李賀到底有無真才實學。這李賀卻也並不驚慌，向兩位大人深施一禮，然後便援筆寫了一首在文學史足以流傳的名作《高軒過》，這首古詩說的是：華裾織翠青如蔥，金環壓轡搖玲瓏。馬蹄隱耳聲隆隆，入門下馬氣如虹。雲是東京才子，文章鉅公。二十八宿羅心胸，元精耿耿貫當中。殿前作賦聲摩空，筆補造化天無功。龐眉書客感秋蓬，誰知死草生華風？我今垂翅附冥鴻，他日不羞蛇作龍！

韓愈他們見李賀詩中所展現出來的那種自信和淵博，謙虛和恭敬，是他們很久都沒有見到過的，當即便驚喜萬分地對之誇讚不已：“天才，天才！果然是名不虛傳哪！”從此，李賀的詩名傳遍天下。！”在離開時，他們還熱忱地邀請李賀到他們府第中作客。經過這次來訪，李賀的詩名遂越發大了。但許多嫉妒李賀的人說他父親名字叫“李晉肅”，其中的“晉”跟進士的“進”同音，那是“家諱”，是不能去參加進士考試的；這害得大文豪韓愈寫了一篇著名的《諱辨》來為之辨解。然而，李賀此後的仕途竟因這些小人的惡意中傷，終究沒能去參加進士考試，從而埋下了他一生生活中那辛酸和貧困的因子。

但李賀的寫作狀態卻是使人感慨以至於讚歎的。他寫詩不急著立題，而是先要到生活中去發現題材，挖掘題材。他經常騎著一匹瘦馬，帶著家中的小童子，邊走邊思索，一旦有了好句子或是來了靈感，他便把所想到的靈感火花急速記錄下來，並把它們投進小童子所揹負著的小錦囊裡。一到家裡，他連飯也來不及吃，遂從小錦囊裡拿出他白天所投進去的斷章零句，當即進行整理，並把它們寫成一首首令人叫好的詩作。他母親看到這種情況，既心疼又欣慰地說道：“唉，看來我這寶貝孩子寫作時非要嘔出心吐出血來，才肯罷休的呀！你怎麼竟連飯也要忘記了去吃呢？”

傳說李賀臨死時，見天帝派緋衣使者相召到天上白玉樓作記文；又傳其母一夕夢見李賀，說他正為天帝作白瑤宮記文（李商隱《李賀小傳》及張讀《宣室志》）。昭宗時，韋莊上奏請追賜李賀進士及第，贈左補闕、右拾遺官職。但因宮廷發生事變，所奏被擱置。 李賀曾自編其集，有《李賀詩歌集註》。

主要作品

李賀的詩，據杜牧序，是自己編後交由集賢學士沈子明儲存的，凡233首。宋以後，始則傳詩四卷220首（古今學者均少作一首誤計219首）。稍後，南宋吳正子作注，又據鮑欽止本增外集一卷，唐宋志皆稱賀詩5卷。詩詞《雁門太守行》列入蘇教版語文八年級上學期第六單元誦讀與欣賞，7年級下語文版25課古詩5首之一。《李憑箜篌引》選入人教版《高中語文選修 中國古代詩歌欣賞》。

傳世作品