伯牙善鼓琴原文及翻譯

《伯牙善鼓琴》選自《列子》，為戰國鄭國人列禦寇所著。《漢書.藝文志》著錄《列子》八篇，講述了琴師伯牙與樵夫鍾子期之間由於鼓琴聽琴而產生的交情。下面和小編一起來看伯牙善鼓琴原文及翻譯，希望有所幫助！

　　【原文呈現】

伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在登高山，鍾子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”志在流水，鍾子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。”①伯牙所念，鍾子期必得之。伯牙遊於泰山之陰，卒逢暴雨，止於巖下，心悲，乃援琴而鼓之。初為霖雨之操，更造崩山之音，②曲每奏，鍾子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉，善哉，③子之聽夫志，想象猶吾心也。吾於何逃聲哉？”

　　【參考譯文】

伯牙善於彈琴，鍾子期善於傾聽。伯牙彈琴，意念(出現)登高山的情景，鍾子期聽了讚歎道：“好啊，山高呀像泰山！”伯牙彈琴時，意念(出現)流動的水，鍾子期讚歎道：“好啊，水勢盛大呀像江河。”①伯牙心中想到的，鍾子期一定能夠領會琴意。伯牙在泰山的北面遊歷，突然遇見大雨，停留在岩石下面，心裡悲傷，就拿過琴來彈奏。開始彈奏大雨的琴曲，又創作了山崩的音樂，②曲子每次彈奏，鍾子期就能完全點明他的情趣。伯牙停止彈琴嘆息說：“好啊，好啊，③你所聽到的心意，想象到的就如同我心裡所想象到的一樣。我到哪裡隱藏自己的.聲音呢？”

【中心概括】

本文通過伯牙寄情懷於琴音，而鍾子期能領悟琴音傳達出的情感意趣，表現了兩人高超的音樂造詣，同時也表達了他們心意相通、惺惺相惜的深厚情感，闡述了知音難覓的道理。

【人物形象】

鍾子期：有極高的音樂鑑賞能力(善聽)。

伯牙：爐火純青的琴技(善鼓琴)。

【寫作特色】

(1)運用比喻，化無形為有形。

(2)運用語言描寫表現人物形象。

(3)本文以“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽”總領全文，再通過具體的情景圍繞“善”字一一鋪陳，結構自然緊湊，讓人讀來有一氣呵成之感。