良狗捕鼠原文及翻譯

良狗捕鼠，本文選自《呂氏春秋·士容論》。古文寓意，有了人才如果不善於使用，就不能夠發揮他們的作用。要創造條件,人盡其材,物盡其用.下面是良狗捕鼠原文及翻譯，請參考！

《呂氏春秋》共分為十二紀、八覽，共二十卷，一百六十篇，二十餘萬字。內容駁雜，有儒、道、墨、法、兵、農、縱橫、陰陽家等各家思想，所以《漢書·藝文志》等將其列入雜家。在內容上雖然雜，但在組織上並非沒有系統，編著上並非沒有理論，內容上也並非沒有體系。正如該書《用眾》篇所說：“天下無粹白之狐，而有粹白之裘，取之眾白也。”

良狗捕鼠原文及翻譯

齊有善相狗者，其鄰假以買取鼠之狗，期年乃得之，曰："是良狗也。"

其鄰畜之數年，而不取鼠。以告相者，相者曰："此良狗也，其志在獐麋豕鹿，不在鼠；欲其取鼠也，則桎之！"其鄰桎其後足，狗乃取鼠。

古文翻譯

齊國有個善於識別狗的人。他的鄰居委託他找一隻能捉老鼠的狗。過了一年他才找到一隻，說："這是一條好狗呀！"

那鄰居養了狗好幾年，狗卻不去捉老鼠。他告訴了那個會識別狗的人這個情況。（倒裝句）那個善於識別狗的人說："這是隻好狗，它的志向在於獐、麋、豬、鹿這類野獸，不是老鼠。想讓它捉老鼠的話(判斷句），就捆綁住它的後腿。" (後來)這個鄰居捆綁住了那條狗的後腿,這狗才捉得老鼠。

生詞註釋

1、相：觀察，識別。

2、假：借，這裡是“委託”的意思。

3、麋：似鹿而體小的一種動物。

4、桎(zhì)：指將腳用繩索或鏈條系起來

5、則…之：那麼。

6、期年：一週年。

7、是：這。

8、志：心意

9、善：善於，擅長

10、畜：養

11、取：捕捉

12、得：得到

13、乃：於是

出處介紹

《呂氏春秋》的編著目的顯然也是為了集各家之精華，成一家之思想，那就是以道家思想為主幹，融合各家學說。據呂不韋說，此書對各家思想的去取完全是從客觀出發，對各家都抱公正的態度，並一視同仁的'。因為“私視使目盲，私聽使耳聾，私慮使心狂。三者皆私沒精，則智無由公。智不公，則福日衰，災日隆。”（《呂氏春秋·序意》） 《呂氏春秋》的十二紀是全書的大旨所在，是全書的重要部分，分為《春紀》、《夏紀》、《秋紀》、《冬紀》。每紀都是5篇，共60篇。本書是在“法天地”的基礎上來編輯的，而十二紀是象徵“大圜”的天，所以，這一部分便使用十二月令來作為組合材料的線索。《春紀》主要討論養生之道，《夏紀》論述教學道理及音樂理論，《秋紀》主要討論軍事問題，《冬紀》主要討論人的品質問題。八覽，現在63篇，顯然脫去一篇。內容從開天闢地說起，一直說到做人務本之道、治國之道以及如何認識、分辨事物、如何用民、為君等。六論，共36篇，雜論各家學說。