《感遇詩三十八首其三》原文及註釋

感遇詩三十八首·其三

作者：唐·陳子昂

蒼蒼丁零塞，今古緬荒途。

亭堠何摧兀，暴骨無全軀。

黃沙幕南起，白日隱西隅。

漢甲三十萬，曾以事匈奴。

但見沙場死，誰憐塞上孤。

《感遇詩三十八首·其三》註釋

①丁零:古民族名，後稱鐵勒，又稱回紇。丁零塞:丁零人所居邊塞之地。唐初置丁零州，在今新疆吐魯番一帶。此泛指西北邊塞。垂拱二年(686)，子昂從喬知之北征同羅、僕固。詩當作於是時。

②緬:遠。

③亭堠:望敵情的亭堡。摧兀:高峻貌。

④暴骨:棄於原野的屍骨。

⑤幕南:蒙古大沙漠以南地區。幕通“漠”。

⑥漢甲:猶漢兵。漢高祖率兵三十萬伐匈奴，被困於白登。見(史記·高祖本紀》。漢武帝時，韓安國率兵三十萬擊匈奴，勞而無功。見《史記·韓長孺傳》。

⑦上:全詩校:“一作下。”

《感遇詩三十八首·其三》賞析

公元686年（武則天垂拱二年）春，金微州（今蒙古人民共和國肯特省一帶）都督僕固始叛亂，南下燒殺擄掠，邊境受到很大危脅。同年四月，陳子昂懷著“感時思報國”的滿腔熱忱，參加了左豹韜衛將軍劉敬同率領的北征軍，在疆場戰鬥了三個月。這首詩，就是他在這次北征中所作。從首句的“蒼蒼丁零塞”可知，它作於其年五月唐軍進駐同城（即今內蒙古自治區額濟納旗境內的黑城廢墟）之後不久。

丁零，是古代的少數民族，漢代臣屬匈奴，遊牧於我國北部和西北部邊地，元魏時稱鐵勒或敕勒，唐時稱回紇。詩人來到西北邊陲，遙望丁零人的居處，只見“荒途”一直伸向蒼茫的遠方，用“今古”二字表明，當今邊防不僅沒有新的設施，而且連舊有的.古道也荒廢了。對於近處的“亭堠”（戍邊的城堡），詩人在用“何摧兀”（多麼險峻）加以讚歎之後，又列舉了士兵的慘死沙場，暴屍曠野。暗示邊塞徒有險峻的城堡而已。在《感遇》（三十七）中詩人曾經明確寫道：“塞垣無名將，亭堠空崔嵬。”在這次北征中，他向朝廷上書的《為喬補闕論突厥表》也曾指出，邊防慘敗的沉痛教訓之一，就是“主將不選，士卒不練”，輕率出兵。由此可知，此篇慨嘆士卒喪生，亭堠虛設，旨在抨擊朝廷任人不當，守邊將帥無能，指揮不當。緊承“暴骨無全軀”，詩人又描繪了“漠南”（蒙古大沙漠以南，即今內蒙古一帶）的黃昏景色：狂風捲起黃沙，漫天飛揚，夕陽西墜，慘淡無光。這陰沉淒涼的景象，使詩人想起漢代三十萬大軍與匈奴作戰，也在塞外遭到了慘敗。歷史的回顧與眼前的自然環境融匯在一起，渲染了古戰場的悲慘氣氛，表達了詩人對古今在塞外為國捐軀的士兵的無限感傷。由對死亡士兵的同情，詩人又推及到對他們的遺孤的關切。“但見沙場死，誰憐塞上孤”，直接譴責當政者不弔死問生，冷酷無情。“但見”與“誰憐”呼應，對比鮮明，激憤警切，發人深省。

在這首詩中，詩人描寫了邊地荒涼悲慘的景象，抨擊了邊備空虛、將帥無能，喪師辱國，以及塞上遺孤得不到體恤等弊政，表達了自己對廣大兵民的同情。在唐近三百年間數以千計的邊塞詩中，呼喊出了關切時弊民瘼的第一聲。在寫作上，這首五言古詩以沉鬱悲壯之氣貫穿其中，直抒胸臆；見聞與感慨也結合得很自然緊密；語言質樸勁健，一掃齊樑浮豔之風。

《感遇詩三十八首·其三》作者介紹

陳子昂（659～700），唐代文學家，初唐詩文的革新人物之一。字伯玉，梓州射洪（今四川省射洪縣）人。因曾任右拾遺，後世稱為陳拾遺。青少年時家庭較富裕，慷慨任俠。成年後始發憤攻讀，關心國事。24歲時舉進士，直言敢諫，一度因“逆黨”反對武則天的株連而下獄。兩次從軍，對邊塞形勢和當地人民生活有較深的認識。後因父老解官回鄉，父死居喪期間，權臣武三思指使射洪縣令段簡羅織罪名，加以迫害。冤死獄中。更多古詩欣賞文章敬請關注“可可詩詞頻道”的陳子昂的詩全集欄目。()

唐代初期詩歌，沿襲六朝餘習，風格綺靡纖弱，陳子昂挺身而出，力圖扭轉這種傾向。陳子昂的詩歌，以其進步、充實的思想內容，質樸、剛健的語言風格,對整個唐代詩歌產生了巨大影響。陳子昂死後，其友人盧藏用為之編次遺文10卷。今存《陳伯玉文集》是經後人重編的。其存詩共100多首，其中最有代表性的是《感遇》詩38首，《薊丘覽古贈盧居士藏用》7首和《登幽州臺歌》。

《感遇詩三十八首·其三》繁體對照

感遇詩叄拾捌首·其叄

作者：唐·陳子昂

蒼蒼丁零塞，今古緬荒途。

亭堠何摧兀，暴骨無全軀。

黃沙幕南起，白日隱西隅。

漢甲三十萬，曾以事匈奴。

但見沙場死，誰憐塞上孤。