山坡羊·驪山懷古賞析及譯文註釋

驪山四顧，阿房一炬，當時奢侈今何處？只見草蕭疏，水縈紆。至今遺恨迷煙樹。列國周齊秦漢楚，贏，都變做了土；輸，都變做了土。

諷喻詩

古詩簡介

《山坡羊·驪山懷古》為張養浩途經驪山有所感而創作的一首小令。前三句回顧驪山的歷史，六七句諷刺後人都已遺忘了前朝敗亡的教訓，結尾顯示了一位封建文人對歷史興亡的大徹大悟。全曲揭示封建統治者因荒淫奢侈和爭權奪位而導致滅亡的歷史教訓。觸目傷懷，引史為證，感情痛切，風格沉鬱，抒發了世事無常、徒增悲嘆的感嘆。

譯文

在驪山上四處看看，阿房宮已經被一把火燒沒了，當時的繁華富貌，現在在哪裡?

只看見了荒涼的草，水流回旋彎曲，到現在遺留的仇恨像煙霧一樣。

列國的周齊秦漢楚，這些國家，贏了的，都變成了灰燼；輸了的，都變成了灰燼。

註釋

⑴山坡羊：詞牌名。

⑵驪山：在今陝西臨潼縣東南。杜牧《阿宮殿》：“驪山北構而西折，直走咸陽。”

⑶阿房：阿房宮，秦宮殿名，故址在今陝西西安市西南阿房村。《三輔黃圖》：“阿房宮，亦曰阿城，惠文王造宮未而亡，始皇廣其宮，規恢三百餘里，離宮別館，彌山跨谷，輦道兩屬，閣道通驪山八百餘里。”又《史記·秦始皇本紀》：“先作前殿阿房，東西五十步，南北五十丈，上可以坐萬人，下可以建五丈旗。”

⑷一炬：指公元前206年12月，項羽引兵屠咸陽，“燒秦宮室，火三月不滅”（見《史記·項羽本紀》。故杜牧有“楚人一炬，可憐焦土。”之嘆。

⑸縈紆：形容水流回旋迂曲的樣子。

⑹列國：各國，即周、齊、秦、漢、楚。

賞析/鑑賞

前三句回顧驪山的歷史，曾是秦朝宮殿的所在，被大火焚燒之後，當時的歌臺舞榭、金塊珠礫都已不復存在。作者用“今何處”一個問句，強調了對從古到今歷史所發生的巨大變化的.感慨，並自然而然地引出了下文“只見草蕭疏，水縈紆。”，再不見昔日豪華的宮殿，只有野草稀疏地鋪在地上，河水在那裡迂迴的流淌。草的蕭索，水的縈紆更加重了作者懷古傷今的情感分量。

六七句是說朝代更替的“遺恨”就如眼前煙鎖迷離的樹林，哪裡還找得到“列國”中“周、齊、秦、漢、楚”的影子呢！在歷史的長河中，隋、唐在這裡的興衰，也同樣被無情地衝淡了。實際撒謊那個作者在這裡寄託了一種諷刺，是說後人都已遺忘了前朝敗亡的教訓。

結尾句式相同的兩句，“贏，都變做了土；輸，都變做了土。”是說無論輸贏，奢侈的宮殿最後都會歸於滅亡，“都變做了土”。這一警句點明瞭全句的主旨，顯示了一位封建文人對歷史興亡的大徹大悟，具有一定的批判性和醒世意義.