家庭教育的語錄大集合99句
這可真教人為難了！童大哥，想當年在太行山之時，潞東七虎向我圍攻。其時我練功未成，又被他們忽施偷襲，右手受了重傷，眼見得命在頃刻，若不是你捨命相救，做兄弟的又怎能活得到今日？下面是小編精心準備的家庭教育的語錄99句,一起來欣賞吧。
1、淨極光通達，寂照含虛空，卻來觀世間，猶如夢中事。
2、以前，是您走到我面前，為我解答疑難問題。如今，請讓我走到您面前，為您撣去身上的粉筆灰。
3、愛喜生憂，愛喜生畏，無所愛喜，何憂何畏。好樂生憂，好樂生畏，無所好樂，何憂何畏。貪慾生憂，貪慾生畏，解無貪慾，何憂何畏。《法句經》卷下，好喜品
4、譬如有人塊擲獅子，獅子逐人而塊自息。菩薩亦爾，但斷其生，而死自滅。犬唯逐塊，不知逐人，塊終不息。外道亦爾，不知斷生，終不離死。《勝天王般若經》卷三
5、云何一法斷故，乃至不受後有？所謂無明。離欲，明生，得正智。《雜阿含經》卷八，第203經
6、阿難，我沒有看到任何一種變易的色法不會導致貪戀及耽樂於它的人感到愁、悲、苦、憂、惱。南傳《大空經》佛言
7、佛日："大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。"每個人都渴 望過得快樂，然而卻總因為一些瑣事鬱鬱寡歡。快樂是一種 能力，一個人在任何時候都能保持一種快樂的心情需要智 慧。多一些付出，少一些計較和要求，放下憎恨，避免憂 慮，簡簡單單地生活，快樂自然會與你形影不離。
8、我們今天看到越來越多的國家出現地震、泥石流、洪澇災害，它們都是地球的表情，它在震怒時也會像人一樣戰慄、哭泣、流淚，內心也會千瘡百孔。當我們的河流阻斷，湖泊乾涸時，也正是地球的血脈遭受嚴重破壞之時。
9、開悟之事，絕無僧俗之別，但能真參實修，時節因緣自會現前。張秀才 隨順世緣無呈礙，就是在家人悟後顯用的樣子。悟者之心如水面之澄明， 絕不會因雲影浮動而自起波瀾，即使外力推波助瀾，而水之本性何曾有 異？此境界不可思不可議，只可當下體證。
10、行者每天早晨都是被嘰嘰喳喳的鳥兒喊醒的，她們彷彿我的 鬧鐘，總是準時抵達夢的門檻，將我帶向一個琉璃世界。或在晨光中 左顧右盼，或在微風中甩手踢腿，或對一片鳥羽靜靜凝望。行者就像 一個老小孩，在似曾相識，又從未見過的琉璃世界，放飛好奇，揮灑 快樂，開心地塗抹。早晨真好，活著真奇妙！
11、一個偶然的機會，我走進了凡心齋坊，聽了一堂了凡先生關於"生命重建"的課程，聽完後便有種醍醐灌頂茅塞頓開的感覺，這是一種全新生命的體驗，也是了凡先生經過多年的研習，對生命與自然的特別解讀。而最近，我也一直在研究關於生命本真的課題，於是就有了與了凡先生合作此書的想法。
12、蘋果、花生之類的很好吃，很有營養，那是對人來說的。佛菩薩並用不著。此世的善事、功德也一樣，只對人有益，淨土佛菩薩用不上，還是留在人間好好享用吧。
13、"閒看庭前花開花落，漫隨天外雲捲雲舒。"融入自然，放鬆自己，修行 就達到了更高的層次。雖然，生活的本質就是沉重和庸碌的，但這並不妨礙 人們欣賞美好事物，尋找生活的樂趣。
14、對他人友愛，才能收穫愛。
15、生命的精彩不在於如何度過美好的日子，而是如何應對艱難的時光。——藏學法師
16、今日不只限於今日的事情。昨日有今日，今日有明日有未來。——[日]千宗室
17、看別人不順眼，是自己修養不夠。
18、以無勤為方便圓滿進度，身心勤怠不可得故。《大般若經》卷三，初分學觀品
19、將心態放平，快樂工作，亦能得趣。
20、父母對待兒女，傳承著他人無法替代的關懷和彼此心靈的默契。漠視親情，會成為冷酷的人；忽略親人，將失去最寶貴的心靈財富。天下做兒女的，像父母對待自己一樣去回報父母吧，雖然報答不完，但也可以慰藉父母和自己的心靈。
21、誠於中，外於形。一個人命中能賺多少錢，當多大的官，其實都是由他自己平時為人處世所積累的善惡來決定的。生活中，我們的一舉一動，可能都在預示著事物發展的規律，人體是一個小宇宙，和大自然都是相通的，從這個意義上來講，人的行為好壞甚至一個起心動念，對這個世界都會有深遠的影響，這叫天人合一！
22、阿彌陀佛手電筒，照到哪裡哪裡亮。
23、"南無阿彌陀佛"是彌陀發給十方眾生的資訊，我們聽到、口稱，即是收到了彌陀的資訊，並回應了彌陀的呼喚。愚痴的眾生收到慈父的資訊，茫然不知所以，下意識原樣返回一條資訊，阿彌陀佛收到是如何地驚喜呀！
24、問："慈悲和善的關係如何？"師言："光有慈悲而缺少智慧，有時也會生出毛病來的。最淺近的例子，像當前社會上常發生善心人被騙的事，如此，慈悲不僅未能達到善的理想，反而助長了騙徒的罪行。我們要在智慧中發揮慈悲，才是真正的善。"——證嚴法師
25、著五欲樂，障諸善根。《華嚴經》卷四十八
26、眾生諸貪諍，皆因諸根起，若能攝諸根，疾得於解脫。《虛空藏菩薩經》
27、知一切法，皆是自心，而無所著。《華嚴經》卷十八，明法品
28、欲能縛世間，調伏欲解脫，斷除愛慾者，說名得涅槃。《雜阿含經》卷三十六，第1010經
29、若無禪定，念想喧動，壞其菩提。
30、所謂同體慈悲，便是如實的了知，一切眾生和己身無二無別。
31、痛苦不像死亡那樣無可挽回。
32、奧地利著名心理學家阿德勒認為，孩子的出生順序對他們的心理有著重要影響。長子或長女出生後是家中唯一的小孩，受盡了家人的寵愛，在成人後則表現在想要找求他人的認可。而在第二個孩子出生後，他們往往會感到不安，認為是弟弟或妹妹奪走了本該屬於自己的愛。
33、參與音樂課程可以提高孩子的助人為樂精神以及合作與解決問題的能力。這項研究成果在英國心理學會會議上進行了宣讀，它向父母與學校強調了音樂在兒童塑造社會關係與助人行為中的重要性。
34、據美國著名的心理學家對幹餘名兒童的多年研究，得出的結論是：人的智力獲得，50%在4歲以前，30%在4—8歲之間獲得，另20%在8歲以後完成。4歲以前完成的50%就包括胎教在內。
35、心理學家在2～5歲兒童中挑選100名反抗性較強及100名幾乎看不出反抗性的兒童，追蹤觀察到青年期。結果前者有84人意志較堅強，有主見，然後者僅有少數人意志較堅強，其餘的人遇事不能作決定，不能獨立承擔責任。因此，對孩子的反抗行為別過於急躁哈。
36、心理學的研究表明：依戀行為同睡覺吃飯一樣，是兒童生存的基本需要。寶寶不願獨自玩耍、喜歡黏著大人，這些都是對熟悉的親人逐漸產生依戀情緒的表現，是成長過程中不可避免的現象。寶寶在不同階段、不同程度的黏人行為需要家長以不同方式來關注與應對。
37、女孩子一定要經常旅行，不能做宅女。對於一個女孩子來說，見識最重要，你見的多了，自然就會視野寬廣，心胸豁達，女性所特有的一些弱點便會淡化，優點便會突出了。
38、人真的要學著承擔，當自己一天天的成長，我們所扮演的角色也愈來愈多。其中也難免會有些自己不擅長、不喜歡，甚至不習慣的角色，此時若是不咬緊牙關、滿懷熱忱的堅持下去，只想逃進自己安逸的小圈圈裡，像個孩子一樣無憂無慮，一不小心可是會付出許多幸福的代價。
39、在生死臨界點的時候，你會發現，任何的加班，給自己太多的壓力，買房買車的需求，這些都是浮雲。如果有時間，好好陪陪你的孩子，把買車的錢給父母親買雙鞋子，不要拼命去換什麼大房子。與相愛的人在一起，蝸居也溫暖。
40、你花時間和你的家人在一起嗎？我當然有，很好！不照顧家人的男人，根本算不上是個男人！
41、有些是必須幹，你幹就是了，根本不必高談闊論，你也不必想方設法企圖證明哪些事情是有道理的，哪些事情的道理是無法說明的，你幹你的就是了。
42、在社會普遍不講規則的時候，誰講規則誰倒黴。"
43、馬克思從未說過社會主義是城裡人的社會主義！
44、目前的中國，最大的問題是把形式當成了內容。
45、論文五要素：邏輯 立論 歷史 事實 價值。"
46、一個善於反思的人才是一個善於超越自我的人。
47、中國的農民不在於沒有土地，而在於離不開土地。"
48、任何事情沒有真正的對和錯，只是所站的角度，所處的環境，所在的人生階段，代表的階級，利益集團不同而已。"
49、黑格爾說：無知的人是不自由的。所以學習讓人自由起來。"
50、外語考試在當今中國，是用智力抗拒金錢與權力的最後力量。"
51、工科是給自己學的，理科是給國家學的，文科是給黨學的。"
52、對革命黨來說，窮人越多越好；對執政黨來說，小康家庭越多越好。"
53、北極探險家在去北極的路上，沿途總要把食物在地窖裡埋起來，為了預防有一天走到那兒可能需要食物。
54、大凡極端的行為都是思想片面化的體現。
55、美好的記憶留在青春的校園，感謝您的關懷，感謝您的幫助，感謝您為我所做的一切。
56、溪聲盡是廣長舌，山色無非清淨身。
57、對於教師而言，真正的志同道合者，存在於家長中。當大家都動起來，群策群力了，這個集體才叫厲害呢！"有人說老師帶的不是一個班，而是兩個，一個是學生班，一個是家長班。我非常贊同。
58、不可見，了了見；無有知者，無不知者。
59、佛法處處不離觀照，必時時刻刻去思惟方可。
60、佛所說法，須於心行處滅言語道斷時契入。
61、境來便掃，掃即放過，善惡之心，隨心轉變。
62、菩提心轉勝堅固，成無上道，有所聞法，即自開解，不由他悟。
63、法性本無青黃，眾生謾造文章。
64、清淨本然，了無一物，名曰悟。
65、然迷悟更依真妄相持。若求真去妄，如避影以勞形，若體妄即真，似處陰而影滅。若無心妄照，則萬累都捐，若任運寂知，則眾圓起。
66、佛與眾生不二，眾生自作分張。
67、迷則人隨於法，法法萬差，而人不同；悟則法隨於人，人人一致，而融萬境。
68、孩子學習是艱辛的，這是一個爬坡過程，一旦上了路，對於您的家庭、對於教師，都是一件幸事。在這個過程中，教師自然要竭盡全力引導、幫助他們，如果在能得到家長的幫助，那孩子將多麼幸福。
69、在概括形成發展的同時，判斷能力也隨著發展起來，例如當他看到爸爸的鞋時，就會指著鞋說："這是爸爸的`"。漸漸地能判斷數量、類屬，並會找出物體相同的和不同的特徵。
70、聰明的人感性生活，理性工作；睿智的人會在生活的感性中加一點理性，工作的理性中加一點感性，這樣更有人性的魅力。
71、聽人勸，吃飽飯，沒錯。但是主意要你自己拿，別讓別人給你拿主意。
72、大家都在講，要變得更強，但是為什麼要變得更強？先想想自己的答案吧。
73、但是如果都是理性的談話，起碼可以得到我所需要的瞭解尊重以及一定層面上的認同感吧。
74、為了自己內心和客觀的需要而去做，而不是揹負著別人的期待。
75、有的朋友有過共同的目標，並肩一路同行，也許想過一直一起走，也許沒想之後，直到某個岔路口——這個路口在哪裡，為什麼在那裡，也許是無人可以預料的——就分離了。
76、要學會找同類找同伴，更要學會獨處中找到生活的樂趣和意義。
77、隨著社會越來越龐雜，安身立命越來越專業化。父母對子女的擔心也日益升級。擔心其實是負面的暗示，暗示說：我擔心你不行。父母對子女的不自信，會使子女也不自信，變得舉步維艱、難以決策。想要讓我們的孩子生活的幸福，關鍵在於我們要把意識集中在我們渴望的。
78、熱愛學生，這是一件不容易做好的事。因而你務必走近學生，瞭解學生，明白學生，才能關心學生，愛護學生。
79、傾聽就是愛，傾聽中有了解，傾聽中有醫治。
80、傾聽孩子要用同理心，什麼是同理心？就是痛苦著孩子的痛苦，快樂著孩子的快樂，感受著孩子的感受。
81、我總結溺愛有兩種，包辦型的溺愛和放縱型的溺愛。而放縱型的溺愛可以培養出孩子的依戀情結、自卑心理和任性的性格，而上網成癮的孩子往往是任性造成的。
82、每個孩子都是天使，每個孩子都是第一名，每個孩子都是冠軍，如果不是，他（她）就來不到這個世界上！可是為什麼後來孩子與孩子之間的差距那麼大呢？拉開差距最大的環節就在家庭教育！
83、我國的發展世人矚目。以現在每年近萬億人民幣的財力，再不徹底解決貧團地區的義務教育問題，糾正教育制度中的不公正，說不過去，也對不起子孫後代。
84、教育技巧的全部訣竅就在於抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養出好的品質。可是隻有在集體和教師首先看到兒童優點的那些地方，兒童才會產生上進心。
85、把機會讓給學生，把精彩留給學生，把掌聲送給學生，把愛心獻給學生，把希望帶給學生。要想得到一年的收穫，就種穀子；希望得到十年的收穫，就去栽樹；要想得到一生的收穫，就去育人。
86、怎樣的老師造就了怎樣的學生。聖明的教師給予學生的不是現成的知識寶殿，而是鼓勵他們去做砌磚的工作，教他們建築。生活要樸素，學習要努力，做人要坦誠，對人要真誠。每天我都微笑著向快樂出發，因為前方有需要我傳播快樂的人。
87、教師，是播撒知識的種子，傳遞文明火炬的使者。嚴於己，而後勤於學生，這個無愧為教師的天職。不放手讓孩子去做，猶如血液迴圈受到阻礙，是會防害孩子增強體質的。教書育人是教師的天職，既有苦，也有樂。
88、師生之間心與心的交匯之處是愛的聖地。用千百倍的耕耘，換來桃李滿園香。教師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。知識不存在的地方，愚昧就自命為科學；教師不存在的地方，無知就變成了聰慧。
89、和藹可親的態度，永遠是教師良好教態的註腳。語言作為工作對我們之重要，正如駿馬對於騎士的重要；課堂教學成功與否，在於作為騎士的教師駕馭駿馬的能力高低。穀穗越飽滿就越低垂，學識越淵博就越謙遜。
90、誠摯的心靈，是孩子情感的鑰匙，高尚的師德，是孩子心靈的明鏡。想教孩子如何正派為人，教師應先從自己正派為人做起。教師之所以偉大，在於他（她）永遠消耗自己，照亮別人。好筍出好竹，好師出好徒。
91、令狐沖，你劍法極高，但若單打獨鬥，也打不過我。
92、疼得厲害嗎？"又道："只是斷了腿骨，不要緊的，你放心好啦，我立刻給你接好。
93、掌握好責罵與訓斥的方法與技巧，才能達到教育的目的與效果。不當的責罰，不知不覺中會傷害孩子。――唐·艾裡姆
94、當孩子情緒波動時，愚蠢的父母責備孩子，聰明的父母關愛孩子。――趙東華
95、興趣是最好的老師。當一個人的某方面興趣與他的志向結合起來時，那麼，離成功就已經不遠了。――詹姆斯·約翰
96、每一個心理健康的孩子都是向上的，都是熱愛學習的，都是具有自信的，這些品質都是孩子成長必備的。――楊廣德
97、凡人有記性，有悟性。自十五以前，物慾未染，知識未開，則多記性，少悟性。自十五以後，知識既開，物慾漸染，則多悟性，少記性。故人凡有所當讀書，皆當自十五以前使之熟讀。
98、你有花時間和你的家人在一起嗎？我當然有。很好！不照顧家人的男人，根本算不上是個男人。
99、溝通的個基本要素：點頭、微笑、傾聽、迴應、做筆記。
