高中語文重點說課稿

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作為一名人民教師,很有必要精心設計一份說課稿,通過說課稿可以很好地改正講課缺點。那麼說課稿應該怎麼寫才合適呢?以下是小編為大家整理的高中語文重點說課稿,希望對大家有所幫助。

高中語文重點說課稿

高中語文重點說課稿1

一、教材分析

(一)單元教學目標

必修四第二單元編選的是宋詞,在人教版課標實驗教材五個必修模組中,這是的宋詞單元。本單元選取的是四位詞人的作品。四人中蘇軾和辛棄疾是北宋和南宋的豪放派代表,而柳永和李清照是婉約派的代表人物,其中柳永是北宋第一個專力寫詞的文人,李清照是宋代最傑出的女詞人,四人在詞壇上都佔有一席之地。教材編者可謂用心良苦,編選四人各富代表性的詞來學習,通過比較,使學生了解完全不同的兩種詞風,進一步體會四位詞人不同的創作風格。

本單元教學課上努力做到學生、教師、編者和文字之間的平等對話與交流,在學生理解詞的內容後,教給鑑賞詞的方法。通過鑑賞,體味詞中表達的情感,分析作者是如何傳情達意的,進一步瞭解詞的特點和寫法(情景交融、點染、白描、疊字等),讓學生在學習後對詞的鑑賞建立一個初步的感性的理解。因必修五模組已沒有古典詩詞的學習內容,所以本單元的學習還應引導學生對鑑賞古典詩詞的一般方法進行總結,為以後進行詩歌與散文系列模組的選修打下堅實的基礎。

(二)課文特點

閨怨主題是唐宋詩詞創作的一個傳統題材,“閨怨詞”是專門表現婦_活和情感的一類詞。但作者基本上都是男性。男性替婦女表達情感,雖別有一番風味,但終歸和婦女複雜、內隱的心理隔了一層。李清照是詞一位重要的女作家,她的作品寫自己真實的生活和內心世界,視角和筆觸比男性詞人更敏感、細膩。《聲聲慢》即是此類作品的代表作。

《聲聲慢》是李清照南渡以後的名篇之一,寫詞人歷遭國破家亡劫難後的愁苦悲慼,是詞人情感歷程的真實寫照,也是時代苦難的象徵。其藝術表現方式是獨特的,李清照善於選取自己日常生活中的起居環境、行動、細節來展現自我的內心世界——她獨有的寂寞心境。

二、學情介紹

本課的教學物件是高一年級學生,國中階段,學生已經接觸過部分唐宋詞,當時的學習要求只是讀一讀,背一背,瞭解大意,體會情感而已。進入高中階段,這種要求顯然是不夠的,不能只侷限於某一篇作品、某一位作家,而要把他們放在整個宋詞的發展脈絡中觀照、比較他們的地位和作用,這樣才能引導學生更好地鑑賞作品的思想和藝術價值。還有一點我們需要注意,高一的學生心理上擺脫了對成人的依賴,表現出追求獨立的傾向,可塑性極強。語文學習“得法於課內,受益於課外。”如果在課堂上能幫助每一位學生習得正確的語文學習方法,養成良好的語文學習習慣,那將是他們終身受用不盡的財富。根據以上教材特點和新課標理念,確立教學目標如下:

(1)知識目標:通過反覆誦讀,感知內容,解讀意象,品味意境,賞析情感。

(2)能力目標:通過“直覺感知——深入探究——情感提升”逐層深入地鑑賞詩歌。

(3)情感目標:深入解析詞人“愁”的豐富內涵,體會詞人情感的變化。

依據教學目標,參照學生已有的知識經驗,確定本課教學的重點、難點如下:

(1)教學重點:通過與《一剪梅》的比較閱讀,引導學生感受“閒愁”與“丟家棄國之愁”的區別,是本課教學的一個重點

(2)教學難點:這首詞選擇的意象很符合傳統的審美視角,挖掘詞中意象的豐富而又複雜的內涵是本課教學的一個難點。

三、教學方法

①首先是誦讀法。詩詞教學,無論採取哪一種教法,都應該讓學生把所學的作品背誦下來。因為背誦是鑑賞的前提,不能充分的誦讀就談不上深入的鑑賞。要對誦讀給予充分的重視,那種先講解再誦讀的方式是不可取的。教師可以做示範背誦,讓學生明白背誦的重要性。總之,能卓有成效地進行誦讀訓練,從中體驗女詞人孤悽愁絕的情感。就可以說完成了教學目標的一半,決不能等閒視之。

②“情境法”教學。藉助圖片、音樂等教學手段,營造一種情境,以引起學生一定的態度體驗,從而幫助學生理解教材。情境教學法的核心在於激發學生的情感。

③比較法。通過與《一剪梅》的比較閱讀,讓學生在多誦讀、多分析、多聯絡比較中理解作者的情感,感受本詞的藝術特色。

教學構想:通過多媒體和mp3的展示,給學生直觀的感受。以對聯“一般愁字別樣情,半世漂泊感生平”貫穿全文,結合詞人生平大事,比照前期代表作《一剪梅》中的愁,通過意象的解讀領會此詞的“愁”的內涵。

四、學習方法

教學相長,教與學是緊密聯絡、相互促進的。學法上我希望自己能把學生學習宋詞的熱情煽得旺旺的,能點燃他們興趣的熊熊之火,使學生個個喜歡宋詞,個個迷戀宋詞,因為興趣是的老師。

①“自主合作探究”學習法。讓學生在交流中合作,在思想的碰撞中經歷生疑、矛盾、掙扎、釋惑的學習樂趣。

②朗讀法。讓學生反覆朗讀,培養學生的朗讀興趣,激發學生學習語文的興趣,可以使難以理解的文字變為易懂的,同時可以加深學生對課文的領悟能力,從而感染學生,使他們更進一步的接受美的薰陶。

五、教學過程

1、新課匯入。現在我們先來聽一段安雯演唱的《月滿西樓》,這首歌的歌詞化用了哪位詞人的哪首詞?(李清照《一剪梅》)那我們一起來讀讀這首詞。

(《一剪梅》:紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳,獨上蘭舟。雲中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓。花自飄零水自流。一種相思,兩處閒愁。此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭。)

這首詞中,李清照的情緒若用一個字概括,是何字?(愁)如果在這個愁字前面加上定語的話,應是怎樣一種愁?(閒愁,閨愁)在李清照前期的代表作《一剪梅》中,表現的是一種閒愁、閨愁。今天,讓我們一起走進李清照後期的代表作《聲聲慢》,看看寫的又是什麼愁?(板書:聲聲慢,李清照)

設計意圖:意在激發學生興趣,營造氣氛,讓學生更易融入到詞的意境當中,以引起學生一定的態度體驗,從而幫助學生理解教材,激發學生的情感。

2、朗讀訓練,初步感知。以朗誦為起點,在與錄音的對比中尋找突破。通過學生齊讀、錄音朗讀、個人朗讀等形式,熟悉文字和領會情感。引導學生把握朗讀的節奏和輕重讀音,注意感受朗讀中的情感基調——哀婉淒涼。

都說“一般愁字別樣情”,多愁善感的詩人“感時花濺淚,恨別鳥驚心”,這千般濃、萬般深的“愁”該怎樣抒發呢?請同學們齊讀此詞,找出課文中直接抒發情感的句子。

明確:這次第,怎一個愁字了得!

詞人通過這句,直接抒發了自己的`愁情。這次第,是指什麼時候呢?讓我們走進李清照的生平,去了解她寫此詞時的情形。(展示李清照生平大事記)

李清照大事記

1103—1126年:與趙明誠結婚,婚後融洽歡娛,共同致力於金石、書畫的研究,度過了這一生中最安寧、幸福的日子。

1126年:北宋末年,_透頂,金兵入侵,圍困京師。

1127年:金滅北宋,二人所存的十餘屋金石書畫在戰火中焚為灰燼。

1129年:趙明誠孤身赴任,身染重病,8月18日去世,終年49歲。李清照時年46歲。

1130年:李清照為解不白之冤,在越州、台州、黃岩、溫州之間奔波。

1131年:寄居浙江會稽,又逢盜賊,重病纏身,幾欲喪命。

1132年:夏,再嫁張汝舟,可惜遇人不淑,9月提出訴訟,與張汝舟離婚。被判刑兩年。

1134年:整理完成趙明誠遺著《金石錄》。

1151——1156年:李清照沒有子嗣,孑然一身,悲苦地離開人世。無人知道她死於何時,葬於何處。

李清照寫此詞時是1151年,由上表中可知是在經歷了一些什麼境遇下寫此詞的?(國家滅亡,失去丈夫,顛沛流離)正是在此情形下,詞人在《聲聲慢》中寫下了自己的愁思。

設計意圖:通過反覆誦讀,感知內容,引導學生注意語調、節奏和音樂的烘托,理解詩歌的感情基調。

3、鑑賞意象,體驗情感。《語文課程標準(實驗)》中這樣寫到:“語文教學應幫助學生樹立主體意識,根據各自的特點和需要,自覺調整學習心態和策略,探尋適合自己的學習方法和途徑。”

高中語文重點說課稿2

一、說教材:

新修訂的高中語文課程標準,強調在課程中要落實核心素養,傳承優秀的傳統文化。我們在教學中,要結合具體的內容,將核心素養滲透到各個環節中。

《陳情表》是人教版高中語文必修五第二單元的最後一課。本單元學習的是古代的抒情散文。前面學的三篇分別是陶淵明的《歸去來兮辭》、王勃的《滕王閣序》、莊子的《逍遙遊》,這三篇都是作者有感而發,借人、事、景、物抒發自己的情懷,而《陳情表》是晉朝的社會名士李密向晉朝的新任皇帝司馬炎抒發自己因祖母生命垂危而不能就職的先盡孝後盡忠的情懷,抒情的物件是皇帝,措辭上就要更加委婉含蓄。本文是一篇文言文,學習文言文首先要過語言關,積累文言知識,在理解文意的基礎上再深入一層,把握文中抒發的情感及抒情的方式。

本文用三課時來學習,第一、二課時熟讀課文,積累文言基礎知識,疏通文意,指導學生背誦,第三課時小結全文,分析文中蘊含的多種情感,領會精彩的論辯藝術,賞析寫作手法。本教學設計是第三課時的。

我們學校是一所農村的普通中學,大多數學生學習習慣比較差,學習意識淡漠。教學中,不能急於求成,不能要求過高,要低起點小步子。這是本單元的最後一課,學生有了前面所學知識的積累,加上老師的指導點撥,可以完成教學任務。

根據課標要求、教材內容和學生情況,制定瞭如下的教學目標:

教學目標:

知識與能力:

1、分析理解文中蘊含的多種情感。

2、領會本文精彩的論辯藝術。

2、賞析本文陳情於事、寓理於事的構思藝術

過程與方法:

疏通文意,分析理解作者的複雜情感

情感態度與價值觀:

學習作者對祖母至真至誠的孝心,並轉化為自己的一種情懷

教學重點:

分析理解作者的孝情和忠情,學習作者的孝心

教學難點:

領會作者從感化入手以情感人,以理服人,示人以弱的論辯藝術

二、說教法:

課前準備多媒體課件,與備課組老師多次討論修訂而成。

1、講解法:對於學生學習過程中的疑難問題老師要作必要的講解,幫助學生更深刻地理解。

2、點撥法:學生在思維過程中遇到障礙的地方,老師要引導學生結合文字,撥開雲霧,深入領會文章的內涵。

3、探究法:對於文中的難點,讓學生討論探究,在思維的碰撞中擦出火花,提升學生的思維能力。

三、說學法:

1、自主學習法:本文是本單元最後一篇文章,前面的學習有了一定的基礎,學生按老師的要求自主學習,對問題形成自己初步的觀點,逐步培養學生的自學能力。

2、討論探究法:新課標要求學習方式的轉變,倡導自主、合作、探究式的學習方式,把難點下放給學生,讓學生討論,積極參與,在思維的碰撞中有所收穫。

四、說教學過程:

(一)匯入:

自古忠孝難兩全。晉朝的社會名流李密很小的時候父死母嫁,由祖母劉氏撫養成人,祖孫兩人相依為命。可李密遭遇到了一件煩心事,一方面是官府催促他就任太子洗馬一職,一方面是九十六歲高齡的祖母劉氏危在旦夕。辭官就是不忠,就職就是不孝。在忠與孝之間該如何抉擇?我們在文章中去尋找答案吧。

以李密遇到的兩難問題匯入,吸引學生的注意,激發學生的閱讀興趣。

(二)檢查語句翻譯:

活動一:檢查翻譯:

1、既無伯叔,終鮮兄弟,門衰祚薄,晚有兒息。

譯:既沒有叔叔伯伯,也沒有弟弟哥哥,家門衰微,福分淺薄,很晚才有兒子。

2、猥以微賤,當侍東宮,非臣隕首所能上報。

譯:我出身卑微身份低賤,擔任侍奉太子一職,不是我犧牲生命就可以報答的。

3、今臣亡國賤俘,至微至陋,過蒙拔擢,寵命優渥,豈敢盤桓,有所希冀。

譯:如今我是亡了國的低賤的俘虜,卑微到了極點,受到過分地提拔,恩命優厚,怎敢猶豫不決,另有企圖呢。

4、烏鳥私情,願乞終養。

譯:我希望懷著烏鴉反哺般的私情,乞求奉養祖母到終年。

5、臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終餘年。祖、孫二人,更相為命,是以區區不能廢遠。

譯:我沒有祖母,就後不到今天;祖母沒有我,就無法頤養天年。我們祖孫兩人,相依為命,正因為這種特殊的感情我不能停止奉養祖母而遠離。

通過檢測,瞭解學生翻譯過程中存在的問題,及時糾正,幫助學生精準翻譯文言語句。

(三)整體感知,分析理解作者的情感:

活動二:本文是臣子李密呈給晉武帝司馬炎的傾訴衷情的一篇表文,又是一篇抒情散文。李密寫這篇表想要達到什麼樣的目的?文中到底傾訴了哪些衷情呢?

明確:

陳情目的:盡孝,侍奉祖母,不去做官

傾訴衷情:

苦情:父死母嫁,孤苦多病,內外無人,相依為命

兩難之情:進退兩難,就職與祖母供養無主矛盾

孝情:以孝治國供養祖母

忠情:忠誠兩全辦法:先孝後忠

本文的題目是《陳情表》,作者所陳的情是本文的重點,指導學生疏通文意,理解所有的情中孝情和忠情是關鍵,為下文的分析做好鋪墊。

(四)合作探究,研討論辯藝術

理解本文精彩的論辯藝術是本文的一個難點,通過討論探究,發揮學生的主觀能動性,降低難度,也是重視學生個性化閱讀體驗的一種方式。

活動三:晉武帝讀完奏章後,彷彿看到李密泣涕零落地站在自己面前,便喟然長嘆:“密不空有名者也!”並“嘉其誠款,賜奴婢兩人,使郡縣供其祖母奉膳”。特批了他的請求。那麼,李密是怎樣通過“陳情表”說服晉武帝讓自己為祖母盡孝的?

明確:(1)動之以情:孝情、忠情

(2)曉之以理:法理:以孝治天下

事理:理性節制,先孝後忠

(3)以子之矛攻子之盾:以孝治國,李密身體力行,符合時代的主旋律

(4)示弱法:李密敢在強大的晉武帝面前坦露自己的家庭悲苦,坦露自己的一片忠誠之心,卑己敬人,把自己弱的一面展示出來,以此博得別人的同情與理解,達到終養祖母的目的。

(五)拓展延伸:

本文李密說話的方式值得我們深思,在今天的社會我們怎樣交際呢?學以致用,探討交流的方式方法,提升學生的語言表達能力。

活動四:本文語言極其委婉謙恭,比如“慈父見背”“猥以微賤”“犬馬怖懼”等等。有人認為在個性張揚的今天,這種說話的方式太過保守是不可取的,你認為呢?

明確:李密陳情的物件是晉武帝這樣一個很特殊的人物,他採用這樣的語言方式博得晉武帝的同情,達到了自己的目的。這樣說話,對人格沒有任何的損害。生活在今天的我們,要清楚交際的目的,為達到這個目的,只有不損害人格、國格,採用一些委婉的說法,外圓內方,既是對自己的尊重,也是對別人的尊重。

(六)作業佈置:

1、背誦全文。

2、孝是中華民族的優秀傳統。今天的我們怎樣做算是盡到了孝心?當忠孝二者衝突時,你會怎麼做?

通過背誦,加深印象,深入體會文章的魅力。

學習本文,學生零距離觸控到了中華民族的優秀文化傳統之一的“孝”道,設定情景,讓學生身體力行,讓優秀傳統文化的根植於學生心中,傳承併發揚,很好地落實了新課標提出的關於“文化傳承與理解”的目標。

(七)課堂小結:

自古忠孝難兩全。李密以自己的實際行動完美地解決了了這一問題,跨越千年的時空,成為千古傳頌的經典。百善孝為先。孝道是我們中華民族的優良傳統,我們作為華夏子孫,要傳承併發揚這種孝道,“老吾老以及人之老,”爭做尊老愛幼的典範。

小結再次強調孝道,突出了主題。

五、說板書設計:

陳情表李密

人:李密(臣)晉武帝(君)以子之矛攻子之盾

事:供養祖母,辭不就職以情動人,以理服人

情:孝情---忠情辯示弱法

理:以孝治國,先孝後忠語言委婉

板書突出了主題,體現了本文的重難點,對學生理解本文有指導意義。

六、說教學評價

本節教學設計在課程標準理念的指引下,以“孝”貫穿始終,結構完整,重點突出,環環相扣,由淺入深,將語文課的核心素養滲透到教學中,比較好地完成了教學的目標。在研討論辯藝術這一環節,學生預習不充分,認識有限,氣氛不夠熱烈,還需要老師的啟發引導。教學中,作為教師自己在評價方面總覺得不盡如人意,還需在以後的教學中改進。

高中語文重點說課稿3

一、說教材

1、教材在本單元所處的位置及課文特點

《失街亭》是高中語文第四冊第二單元的課文。這個單元是高中首個古代白話小說單元,通過學習本單元,將使學生了解古代小說常識,培養鑑賞古代小說的意識,解讀名家名篇,初步涉入小說規律之門。而《失街亭》又位於本單元第三的位置,屬於一篇課內自瀆課文,因此以開放的思維,現代的教育模式學習本文,將對單元的學習產生良好的鞏固作用。

2、根據教學大綱的要求和本文的特點,將本課的教學目標定為以下幾點

(1)知識目標:①、繼承古代優秀文化遺產,瞭解《三國演義》的主要內容;②、體味小說情節安排上的前後關聯、緊張自然的特點;③、把握小說情節發展的脈絡;分析諸葛亮、馬謖的人物性格特徵。

(2)能力目標:A、通過自讀瀆課文,提高積累、整合有價值資訊的能力,提高感受美、鑑賞美的能力;B、通過討論,提高學生主動思考問題和領悟優秀作品的能力。

(3)情感目標:通過馬謖這一反面教材,教育學生逐漸形成謙虛謹慎,戒驕戒躁的優良品質,不言過其實,重視實踐,不死守教條。

(這四個目標的設定符合學生的認知規律,即整體感知——區域性思維——遷移拓展。)

3、根據以上學習目標,確定本課的重點與難點如下

(1)重點:學習通過生動的情節和人物語言表現人物性格的寫作方法;(分析孔明“三囑”、馬謖“三笑”、司馬“三探”、諸葛“三哭”,把握人物的性格特徵)

(2)難點:透過現象看本質,分析“失街亭,誰之過”(可展開專題辯論)

二、說教法與學法

當今時代是人類知識和資訊量迅猛遞增的時代,現代教育所面臨的最嚴峻的挑戰,已不是如何使受教育者學到知識,而是如何使他們“學會學習”。正如一位教育家所說:“一個差的老師只會奉獻,而好的老師則教給學生髮現真理。”也正如埃德加富爾所說:“未來的文盲,不再是不識字的人,而是沒有學會怎樣學習的人。”我們古人也說“授人以魚,不如授人以漁”。

課堂上,教材是學生感知和觀察的客觀物件,而教師處於主導地位,因此教師的正確引導將會對學生的學習產生積極的導向作用。從這一點出發,再結合本篇課文的實際特點,確定本課教法的指導思想是,想方設法引起學生注意,引導他們積極思維,熱情參與,獨立自主的解決問題。具體做法如下:

1、這是一篇自讀課文,語言明白易懂,教師不必串講,讓學生自己閱讀分析,以培養自學能力

2、《三國演義》是我國古典小說,可作簡單介紹。建議課外閱讀《三國演義》

討論的基本要求,就是在教師的指導下,就教材的重點和疑難問題進行集體討論以求明確重點,解決疑難。這種教學方法的特點是訓練學生的思維能力,養成當眾說話的良好習慣,培養學生的口頭表達能力。因而,這次討論課的方式有小組討論、大組討論、師生對話等。所謂點撥法,就是在關鍵處,進行恰倒好處的啟發引導,讓學生展開聯想,拓展思路,把問題引向深入,高質量地完成課堂教學任務。

三、說教學程式

(一)課前熱身

上課之前,先運用現代化的教學媒體,播放電影片段《諸葛亮揮淚斬馬謖》,以濃厚的悲劇色彩和強烈的視覺衝突,渲染情感,創設氛圍,讓學生初步瞭解《三國演義》。

(二)導語設計

俗話說:勇不勇看水滸,智不智看三國。意思是說,水滸中多勇士,三國中多智士。在前一課,我們學習了《林教頭風雪山神廟》,瞭解了施耐庵那精巧的藝術構思,也欣賞了梁山好漢們的智勇雙全的氣概,相對於施耐庵的《水滸》,羅貫中的《三國演義》又向我們展現了另外一種波瀾壯闊的歷史場景和歷史風雲人物。今天就讓我們一起去三國古戰場看看那神機妙算的諸葛亮吧。板書課文題目。

(三)作家作品介紹

羅貫中,元末明初小說家,名本,字貫中,別號湖海散人。他可說是中國第一個用全力作小說的作家,其作品包羅永珍,著有小說《隋唐志傳》《殘唐五代史演義》《三遂平妖傳》,雜劇《趙太祖龍虎風雲會》等,長篇歷史小說《三國演義》是其代表作,也是我國第一部長篇章回小說。(教師簡要介紹《三國演義》的成書和故事要點,街亭之戰的戰前情況。詳細見教師用書)

(四)自主探究,整體感知

自讀思考練習:試用《三國演義》的章回體形式,給課文的四個部分各命一個小標題。

1、孔明分兵拒司馬,馬謖立狀守街亭2、司馬設伏取蜀兵,馬謖大意失街亭3、亡羊補牢時已晚,發號施令另打算4、趙雲神勇保軍資,孔明揮淚斬馬謖

(五)問題研討,點撥分析

1、分析馬謖其人

(1)教師介紹馬謖其人如何深受諸葛亮重用的相關情節(先後獻攻心計、離間計)。(2)學生討論,然後概括馬謖到底是怎樣一個人。

(提示:自驕自傲、目中無人、死守教條等,只要符合這些意思即可)

(3)探討作者寫馬謖主要採用了那些手法?

提示:①直接描寫:A、一“笑”——笑丞相:“丞相何故多心也?……”B、二“笑”——笑王平:“汝真女子之見!……”C、三“笑”——笑對手:“彼若有命,不來圍山!”這些語言充分展現出一個自視甚高、輕敵麻痺、誇誇其談、目中無人的謀士形象。

②間接描寫:一是通過寫王平的謹慎謙恭反襯馬謖的自驕蠻橫;二是通過寫諸葛亮的自責沉著側面襯托馬謖的無知幼稚;三是通過寫司馬氏父子的機謹善謀和笑反襯馬謖的無能。(以上主要通過學生討論完成,教師只起到引導的作用,只要學生言之成理即可)

2、分析諸葛亮其人:

(1)教師介紹後人對諸葛亮其人的評價:如“古今賢相第一人”,“多智而近妖”等等。(2)學生討論,然後概括諸葛亮到底是怎樣一個人。(提示:通過分析諸葛亮的“三囑”、“三哭”來展現其人物形象,只要言之成理即可)

(3)探討作者寫諸葛亮主要採用了那些手法?

提示:①襯托手法:A、以司馬懿的態度反襯:懿嘆曰:“諸葛亮真乃神人,吾不如也。”B、以王平的正確建議來襯托:“……若魏兵斷我汲水之道,軍士不戰自亂矣。”

②直接描寫:A、知人善任,小心謹慎:派熟讀兵法的馬謖守街亭;派做事謹慎王平協助馬謖B、知彼知己,機智多謀:嚴密防備街亭;街亭失守,穩妥撤兵漢中C、勇於自責,賞罰分明:“大事去矣,此吾之過也!”獎趙雲、斬馬謖D、如何理解諸葛亮的三“哭”?

“揮淚”——顯示其對人才的愛惜;“流涕”——是因為內心矛盾,既愛惜馬謖,又不得不處治馬謖;“大哭不已”——是為有負先帝重託,未聽先帝遺囑。

(六)課堂討論,各抒己見

失街亭,誰之過?(學生各抒己見,可以認為是馬謖的責任,也可以認為是諸葛亮的責任,還可以認為兩人都有責任,但理由論據要充分,說服力要強。)

(七)課外作業,鞏固延伸

課外閱讀《三國演義》,針對三國歸晉的結局,說說三國滅亡的原因,然後寫成一篇短評。

高中語文重點說課稿4

一、教材分析

《論語選讀》是繼必修模組之後,“文化論著”系列選修課的一種,安排在高二上學期。本課程的核心目標是培養正確解讀和批判繼承文化的能力。全書共十五課,大體分為政治、修身、學習與教育、哲學四個方面,每個方面又有不同專題。但具體到每則材料的話,則並不排除可以從其他角度進行解讀。《沂水春風》雖然是課本中第十三課(學習與教育),但主要描述的是孔子與其弟子討論志向的情景,是全書中集中闡述志向的文章,也是一篇結構首尾完整,形象較為鮮明的文章,不同於其它語錄那般篇幅短小。在上過《為政以德》和《克己復禮》之後,學生對孔子的政治理想已經有所瞭解,所以我將《沂水春風》提上來先上,使得學生能進一步理解孔子禮樂治國的政治目標和終極理想。

二、教學目標與教學重難點

新課標中對《論語選讀》的具體學習要求是正確理解課文,探究傳統文化在現代社會的地位和作用,提高個人精神品格,體會並把握閱讀文化論著的基本方法,進一步培養文言語感,提高文言閱讀能力。據此,我確定以下教學目標:

1、知識與技能:掌握常用的文言詞語在文中的含義;積累賓語前置,定語後置等文言特殊句式;通過朗讀,培養語感,背誦文中重點章句。

2、過程與方法:通過梳理課文內容,瞭解四子的志向,理解孔子的評價;通過小組討論與比較閱讀,探究孔子“與點”的原因。

3、情感、態度與價值觀:感受孔子的教學風格及平等和諧的師生關係;理解孔子禮樂治國的政治理想;培養學生的探究意識。

雖然《論語選讀》的每一篇都有註釋和全文翻譯,但針對我們學生的實際文言文閱讀水平和歷史文化積澱,我還是將以往文言文中的字詞教學作為了重點之一,要求學生掌握“居”、“如”、“方”、“作”、“撰”、“傷”、“與”等文言詞語在文中的意思,理解並積累文中的特殊句式。而探究孔子“與點”的原因,理解孔子“禮樂治國”的政治理想,則既是本課的重點也是本課的難點。

三、教法與學法分析

新課改倡導自主、合作、探究的語文學習方式,改變學生的學習觀念、態度和習慣,鼓勵學生想象、質疑、發現、創新。《語文學科教學指導意見》也提到《論語選讀》的教學目標之一是“學習運用科學的思想方法發現問題、分析問題和解決問題,在閱讀過程中注重反思,探究論著中的疑點和難點,敢於提出自己的見解,並樂於和他人交流切磋,共同提高。”所以,我嘗試運用自主預習、課堂誦讀、小組探究、比較閱讀等教學方法,力求引導學生從三子之志入手,明確他們的共同點,然後描繪沂水春風圖,概括曾皙的志向,並從孔子的點評中,理解孔子“禮樂治國”的政治理想。希望學生能本著探究的精神,從文字中發現文字的深層涵義,在師生互動、生生互動中,層層深入地將課堂的和諧、三子的神態、曾點的灑脫、孔子的感嘆發掘出來。

我授課的班級一個是文科班,一個是理科班,文言基礎相對薄弱,成績都很一般,但學習態度都尚可,根據這個現狀,我在《論語》教學過程中加強了學法的指導,力求教法與學法統一,尤其強調課前預習。明確規定上課前必須自學全文,整理生字新詞與重點文言現象到手冊上,以提高文字熟悉程度。課堂教學中,通過反覆誦讀感悟,提高把握文字的能力,積極鼓勵學生自讀、自疑、自解,體會沂水春風的意境,在閱讀過程中,繼續鞏固文言基礎知識,引導學生深入文字,自主探究,教師及時點撥、啟發、評價,把問題引向深處,突破重難點。

四、教學過程

1、“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”

我選擇的是一句耳熟能詳的孔子名言——三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也予以匯入,由此激發學生興趣,並形成明確指向——各言其志,順利進入文字中子路、曾皙、冉有、公西華四位弟子關於“志”的討論。

2、整體感知(初讀文字,理清思路)

用朗讀課文和填寫空格的形式完成對文字的熟悉,並且同時注意藉助註釋和工具書來排除閱讀障礙,梳理文言字詞與文言特殊現象。預習到位的話,學生很容易理清問志,述志,評志這條思路,然後為下面的探究環節做鋪墊。

3、深入研讀(再讀文字,瞭解志向)

要求學生用課文原句完成表格,比較三子之志與曾點之志,進而關注曾點的志向。主要學習方法是從文字中尋找資訊,對於學生來說,這個環節可以通過閱讀自主完成,難度不大。但是文中有一些狀語後置、賓語前置等特殊句式必須要給學生講清楚,並且積累起來。

同時注意指導學生朗讀,子路的直率與勇武要用較高的語調較快的語速讀出來,而冉有和公西華的回答則要讀出謙遜的味道,進而關注曾皙,用輕鬆緩慢的語氣讀出歡快愉悅的心情,想象並概括“沂水春風圖”,培養學生的想象能力和文字理解能力。這一環節可以鼓勵學生大膽發表自己的見解,評價他人的看法,在互動中進步,在切磋中成長。

4、探究學習(三探)

這是課堂的重點環節,計劃用時15-20分鐘。基於學生的文史知識現狀,在探究過程中,適當引入他人的評論,啟發學生髮散性思維,聯絡前面所學過的三篇課文,幫助學生理解孔子“與點”的原因。課堂組織形式是小組探討,這個過程中,教師要做好調控,確定討論問題,確定討論時間,確定討論形式,防止學生渾水摸魚,尤其是理科班,一到討論階段就會失去控制,導致很多問題浮於形式而沒有深入追究其內涵。

這探討過程分為三步,第一步,藉助前面完成的表格以及學過的課文,學生應該能夠理解這三子的志向“足食、足兵、民信之”與儒家的入世思想“君子之仕也,行其義也”是一致的。

其中較難較難突破的是第二步,孔子“與點”說明了什麼,這也是本課的教學重心。可以抓住學生存疑心理,適當引入課外相關材料啟發學生思考,也可提示學生回顧前面所學課文,在師生互動中,共同達成教學目標,明白曾皙所描繪的沂水春風圖正好體現了孔子禮樂治國的理想境界。(預設:春秋亂世背景,孔子治國之道,孔子政治理想,沂水春風圖)引入材料:楊樹達《論語疏證》,《朱子語類》

而第三步則是培養學生關注現實生活和社會發展,思考自己的人生價值和時代精神,期望學生能用現代觀念審視作品,通過展示周國平《孔子的灑脫》,于丹《論語心得》等現代名家的解讀,幫助學生感受論語精神對現代人的積極作用。

5、連結:《知其不可而為之》

這個環節的設計,主要是希望學生能將前後知識融會貫通,在深入理解本文的基礎上,結合個人原有知識儲備,對文字進行解讀,入乎其內,出乎其外,完成知識的遷移和整合。這也是近年來大學聯考考察《論語》的基本方向,在掌握語言文字的基礎上,能深入理解其文化內涵。通過比較閱讀,使學生體會荷丈人身處亂世,獨善其身的人生選擇和孔子積極入世,匡扶社稷的人生理想。

6、作業:背誦曾點的志向,並談談你的志向(150字左右)

迴歸文言文教學的本真,積累文言文化常識,用現代觀念審視作品的積極意義,併為我所用。

五、教學反思

整堂課的設計緊緊圍繞新課標要求,注重運用科學的方法引導學生髮現問題、分析問題、解決問題,引導學生探究疑點和難點,注重師生互動,鼓勵學生與他人交流切磋,共同提高。比較貼合本校學生的認知水平,關注學生個體成長與個性發展,教學過程清晰流暢,表格設計簡潔明瞭,注重培養學生探究能力,注重學生自主學習,但基於學生的文史知識儲備,課外拓展還做得不夠主要還只是立足於文字,課外資料引入太少,很有可能使得學生在分析概括時拘泥於文字,而無法根據歷史背景和時代特點將自己的感性認識提升到理性的高度。這是本次教學設計中忽略的地方,今後需改進

高中語文重點說課稿5

一、說教學內容(教材)

《滕王閣序》這篇文章選自蘇教版選修四“文以氣為主”板塊,課程標準對此的目標要求主要有三點,即審美情操的培養,鑑賞評價能力的形成,文化底蘊的積澱。教材是教學的依據,但它不是教學的產物,作為教師應該對教材進行科學處理。我在處理《滕王閣序》這這篇課文時本著以上三個指導思想,把這篇文章作如下處理:字句的閱讀理解放在預習課解決,對於課文思想主題及作者人生觀價值觀的理解主要採取學生自我總結與老師點撥相結合,不佔用過多的時間。課堂主要教學內容是對語言的品味和鑑賞。

二、說教學目標(課標)

在對教材作整體的處理之後,我把這篇課文的教學目標設定為三點:進一步把握文言詞句的意思和使用特點;學習本文寫景技巧,體會語言美;培養學生感受自然熱愛自然的審美情操。課程標準在對學生知識能力情感價值觀培養方面特別強調:應注重語文應用、審美與探究能力的培養,促進學生均衡而有個性地發展。因此,我在設定教學目標時主要從培養應用、審美與探究能力這三個方面考慮。

三、說學情(學情分析)

在設定好課文的教學目標後,我對教材重難點的設定主要結合學生的實際情況來定,一般來說,經過必修課的學習,學生應該獲得了一定的閱讀文言文的能力,並且也具備了初步的賞析語言的能力,但選修課對學生的要求與必修課有所不同,選修課中,學生個性化鑑賞評價應更多一些,當然個性化鑑賞不排除共性的理解,並且從認知的規律來說,共性的理解是個性化鑑賞的基礎,因此這一點一定要在教學中貫通,防止學生信口開河,胡言亂語。其次,學生經過必修課的學習,雖然獲得了初步的鑑賞能力,但還遠遠不夠,特別是全面完整地表達自己審美鑑賞感受的能力,這固然跟學生的表達能力有關,但也與學生沒有把握表達技巧有很大的關係。基於以上理由,我設計的教學重點就是“在誦讀中感受和體驗作品的意境和形象,得到精神陶冶和審美愉悅”,教學難點就是“如何把握表達技巧,完整表達審美鑑賞感受。”

四、說教學過程(教學環節)

為了完成教學目標,解決教學重點突破教學難點,課堂環節我準備按以下幾個方面來展開,首先是匯入新課,然後是鞏固預習效果,再就是誦讀討論,最後就是對鑑賞活動的總結。誦讀討論是課堂主要內容。誦讀的過程可以按照“老師範讀、學生品讀、自由誦讀”等形式展開,討論的過程就是鑑賞評價的過程,一定要結合鑑賞技巧來有序表達,一般來說,對語言的鑑賞主要抓住這幾個方面,其一對語言內容的理解,其二對語言表達技巧的把握,其三對語言情景的描繪及意境的體會,其四對語言表達效果的感悟與明確。當然對語言鑑賞表達能力的獲得不可能一蹴而就,本節課只是對學生學習方向的引導,並且讓學生有初步的收穫。綜上所述,我對教學重點的解決方法突出一個字“讀”,我對教學難點的突破主要是“授之以漁”。

五、說教學方法(學法)與教學手段。

課程標準對選修課的設計與教學建議中,對“詩歌與散文”模組是這樣說的“可通過多種途徑幫助學生閱讀和鑑賞,如加強詩文的誦讀,;採用多媒體教學輔助手段,幫助學生感受和理解作品;應重視作品閱讀欣賞的實踐活動,注重對作品的個性化解讀,充分激發學生的想象力和創造潛能,努力提高審美能力。教學中不要一味追求統一答案,也不必系統講授鑑賞理論和文學史知識。”因此,在課堂上,我主要用閱讀與討論這兩種方法來完成教學任務,為了提高教學效果,在教學手段上,我準備運用多媒體讓學生了解滕王閣歷史,欣賞名家朗誦。

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