巴金的秋讀後感
當賞讀完一本名著後，想必你有不少可以分享的東西，這時候，最關鍵的讀後感怎麼能落下！那麼我們如何去寫讀後感呢？以下是小編幫大家整理的巴金的秋讀後感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
巴金的秋讀後感1
好像現在的小說總要塑造幾個問題少年出來。《麥田裡的守望者》是這樣，《偷影子的人》是這樣，《擺渡人》也是這樣。這個故事簡單到不能再簡單了，迪倫和崔斯坦兩個角色讓人永遠不會有讀《百年孤獨》那樣辨別人物的苦惱。巧的是，這兩個角色都是問題角色。迪倫是一個不合群的單親女孩，在學校受欺負，跟母親沒話說。崔斯坦是個不合格的擺渡人，明明應該做一個冷漠的護衛，卻偏偏動了惻隱之心。可偏偏就是這麼倆問題角色，居然成了一部所謂“教會你愛的小說”的主角。
可能關鍵就在於怎麼理解“問題”兩個字。所謂的問題，無非就是跟現在的社會秩序、社會規則有所矛盾罷了。這個世界沒有那麼包容，當你和多數人不一樣，多數人投來的異樣目光就將會是你最大的生活阻力。這種阻力，看看阿爾貝·加繆的《局外人》就知道了。迪倫和崔斯坦就是兩個這麼不一樣的角色，因為不一樣，所以他們具有了一種潛在的改變和打破現有秩序的力量。
要說這種力量，真是出人意料地強大。迪倫和崔斯坦不變則已，一變就瞄準的'是這個世界上最雷打不動的規則——生與死。若說其他的社會規則還有變通的空間，誰都明白由生到死的這個單向通道是絕對不容挑戰的。可是你看迪倫和崔斯坦，不僅經歷了從生到死，還從死回到了生，在這片生與死之間的荒原上來回穿梭，簡直肆無忌憚。
但是我們喜歡這種肆無忌憚。每個人都會有成為少數人的時候，也都會有成為“問題角色”的時候，卻不一定會產生如此巨大的變革動力和能力。所以我們羨慕迪倫和崔斯坦，羨慕他們為了愛情連生死都可以逆轉。自己無法或者不敢去實現的場景，就交給小說完成。所以《擺渡人》寫到了許多人心裡，你在暗暗為迪倫和崔斯坦加油的同時，也在偷偷地給自己鼓勁。
這就明白了。許多人說《擺渡人》是部心靈治癒小說，其實治癒心靈的不是迪倫和崔斯坦的愛情，而是讀者在故事中生起的情感共鳴。你能在他們奔跑的過程中看到自己的影子，不知不覺中他們成了你夢想的寄託。看到他們成功扭轉乾坤，你會覺得自己也彷彿掃除了陰霾，積聚了力量。你知道這只是一個故事，卻仍然心潮澎湃地帶著一絲絲希望，希望故事成真。這個故事不一定完美，也不一定經得起推敲，作者的文筆也不一定有多麼經典，幾百年後它也不一定能成為《巴黎聖母院》式的名著經典。《擺渡人》這樣的書，定位不在於成為名著經典永流傳，而在於給高速路上奔波往來的人提供一個休息、加油、補充能量的地方。願你能在這個休息區獲得迪倫和崔斯坦那樣的勇氣和力量吧，然後我們一起改變世界去。
巴金的秋讀後感2
很喜歡巴金這位作家，讀過他的《激流三部曲》，他在寫作《家春秋》時還不滿30歲，讓我對她的敬佩之情有增添不少。最近，我剛剛讀完這部作品，心理起伏跌宕，書中很多的故事情節讓我印象比較深刻：
語言描寫平中出奇。在日常生活對話中，巴金筆下人物的語言中規中矩，和人物的身份，性格比較合拍，而發生衝突時的語言刻畫，令人有身臨其境的感覺：那可惡的覺英和淑華的對話，覺民和克安的對罵，讓讀者為正面人物的命運牽掛，惱恨反面人物的語言，寫活了。不過我覺得，對於覺民的心理活動，語言描寫，特別在平常的敘述中，有些理想化，少了生活的積澱，不是微笑就是冷笑，略顯脫離生活，和覺慧比較起來，差異性不大，看完《秋》，差不多就會把覺慧忘掉，讓覺民弄混了，語言的描寫不夠鮮明。
文筆很乾淨。看《家》，雖然僅僅看了幾頁，但是一個簡潔、明快、大氣的筆觸已經躍然紙上了，景物的描寫，對於月光的註釋，令我耳目一新。沒有家長裡短的敘述，有一種大家庭子弟的眼光，比較脫俗，當然，老舍的.俗也不是不好。
中心人物的描寫牽動著我的眼光。你可能不喜歡覺新，但是你不能漠視覺新。巴金在覺新身上投入弄筆重墨，不管是他處理事務也好，還是他的感情生活，覺新的身影總在讀者的眼前揮之不去，而且有時候搞得讀者胸口發悶，對於自己一個不喜歡的人這樣牽掛，簡直是一種折磨，巴金的覺新，自然成為文學人物裡面一個經典形象。後來孫道臨演繹得也比較成功，我有一個天真的想法，陳道明演可以不可以?王志文呢?
景物描寫。一件事情，只要提上一千遍，那人們肯定記住。高家的大花園，天天講，月月講，年年講，不厭其煩。人是懷舊的，巴金的筆，景物描寫也沒有脫離開這個令他感傷的地方，好像我們現在的憶童年，不同的人不同的寫法，巴金的年輕的眼睛，到沒有太多出彩的地方，印象比較深刻的，是他的關於月光的描寫，想起來老舍的《月牙》，不斷的點到月光，每次有不同。
故事的選擇。五四時期，長篇小說並不多，匕首，投槍比較多，而巴金的《家春秋》，卻似徐錫麟懷抱的炸彈，不斷地投向舊世界的人群。選擇多少人物?選擇怎樣的人物?選擇怎樣的衝突?情節?年輕的巴金，用一個大家庭的興衰，用新世界和舊世界的衝突，用年輕人的決裂和幻滅，為不同的人指出了不同的道路，文學是救國的，是治病的，洋洋灑灑三卷俊文，雖比不得《紅樓夢》，卻可作為我們回憶五四時期人們的生活和寫作特點的良好教材，特別是出自一個年輕人的筆下，尤為可貴。(你可以從裡面截出秋的)
關於人物。粗分一下，男人女人。從思想性和道德性來看，巴金比較同情女人。從三兄弟的眼睛裡面，除了那幾個姨太太以外，都是好女人，特別是自己親屬，這也難怪，感情發揮作用。圍繞著覺新的幾個表妹，表姐，老婆，丫環，宛如大觀園裡面的金釵們，讓人憐愛。一時間，被善良的女人們包圍了，讓男讀者們垂涎欲滴，樂不思蜀。恨不能衝進小說，替代覺新的交色扮演，好好的享受那幾段錯過的緣分。
而周伯通們，鄭國光們，克明們的描寫，在巴金自己的嘴裡說，是重點刻畫的人物，是對立面，他們的角色，並非無足重輕，正是這些人決定了人物的命運，通過巴金的筆，一個個面目可憎，死守禮教的壞男人們，用他們的手段撕扯著讀者的心理，這種折磨，才令人印象深刻。
