故鄉魯迅閱讀答案
魯迅《故鄉》小說寫“我”“回到相隔二千餘里，別了二十餘年的故鄉”，通過自己在故鄉的所見所聞表達了離鄉多年後重新回鄉的一番物是人非的感慨。
老屋離我愈遠了;故鄉的山水也都漸漸遠離了我，但我卻並不感到怎樣的留戀。我只覺得我四面有看不見的高牆，將我隔成孤身，使我非常氣悶;那西瓜地上的銀項圈的小英雄的影像，我本來十分清楚，現在卻忽地模糊了，又使我非常的悲哀。
母親和巨集兒都睡著了。
我躺著，聽船底潺潺的水聲，知道我在走我的路。我想：我竟與閏土隔絕到這地步了，但我們的後輩還是一氣，巨集兒不是正在想念水生麼。我希望他們不再像我，又大家隔膜起來然而我又不願意他們因為要一氣，都如我的辛苦展轉而生活，也不願意他們都如閏土的辛苦麻木而生活，也不願意都如別人的辛苦恣睢而生活。他們應該有新的生活，為我們所未經生活過的。
我想到希望，忽然害怕起來了。閏土要香爐和燭臺的時候，我還暗地裡笑他，以為他總是崇拜偶像，什麼時候都不忘卻。現在我所謂希望，不也是我自己手製的偶像麼?只是他的願望切近，我的願望茫遠罷了。
我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
魯迅《故鄉》閱讀題目：
1.我對閏土的影像本來十分清楚，現在卻忽地模糊了，你能說說此變化的原因嗎?
2.文中畫橫線的句子中這地步一氣的含義指 。
3. 對文中畫橫線的句子及句子中的詞語或短語理解不正確的一項是( )
A.句中兩個生活的詞性相同，都是名詞。
B.句中兩個生活的詞性不同，前者是名詞，後者是動詞。
C.新的生活即為我們所未經生活過的。
D.他們指巨集兒和水生。
4.文章最後再次描寫海邊奇異的畫面，其作用是 。
5.希望是本無所謂有也便成了路。這段話表達了魯迅的思想感情。其含義是 。
魯迅《故鄉》閱讀答案：
1.因為我相信故鄉會好，但總覺得美好未來的渺茫，以至於眼前的影像模糊起來。
2.我的四面有看不見的高牆，我和閏土竟隔離成兩個世界的人 感情深厚，沒有階級觀念
3.A
4.最後再現月下瓜地的景色，不僅表示眷戀之情，更突出了對未來新生活的嚮往
5.有沒有希望，取決於自己的努力，振奮起來，要為新生活的到來去努力奮鬥，勇敢實踐，去開闢嶄新的道路。
魯迅的《故鄉》的課後題目及答案
一、這篇小說寫故鄉,主要是寫故鄉人的變化.作者主要寫了哪些人的變化?他們有怎樣的變化?作者從中表達的是一種怎樣的情感態度?
答：本文主要寫了閏土和楊二嫂的變化：
描寫閏土的變化主要在少年閏土和中年閏土的
外貌[肖像](少年閏土：紫色的圓臉,頭上戴一頂小氈帽,頸上戴著一個銀項圈,紅火圓實的雙手;中年閏土：身材增加一倍,灰黃色的臉上有很深的皺紋,眼睛變得又紅又腫,頭上戴著一頂破氈帽,身上一件薄棉衣,渾身瑟索著,手又粗又笨,而且還開裂,活像松樹皮.);
動作語言(少年閏土：敏捷剛健、乾脆利落,脫口而出、質樸生動;中年閏土：遲鈍呆滯,吞吞吐吐、斷斷續續.);
對“我”的態度(少年潤吞：對“我”熱情友好,告訴“我”許許多多稀奇的事情,送“我”貝殼和鳥毛,和“我”建立了純真的友誼;中年閏土：對“我”恭恭敬敬,叫“我”老爺,“我們”之間已經隔上了厚厚的障壁.);
對生活的態度(少年閏土：天真活潑、無憂無慮;中年閏土：對生活感到痛苦、悲哀,生活重壓壓得他喘不過氣來,使他成為木偶人,只能把希望寄託在神身上.);
性格(少年閏土：活潑開朗、熱情誠懇、勇敢能幹、可愛友好,小英雄形象,充滿生機、充滿活力;中年閏土：麻木遲鈍、愚昧呆滯、謙恭卑賤、老實、沒有生機沒有活力像一個木偶人.)等五個方面來描寫的.
寫楊二嫂的變化主要採用語言、外貌[神態]、動作等描寫手法來刻畫楊二嫂的變化(二十年前的楊二嫂：年輕貌美,安分守己;二十年後的楊二嫂：尖酸刻薄、自私貪婪、潑悍放肆,愛扮弄是非,一個典型的小市民形象.)
表達了作者對封建社會的貧苦、落後、愚昧的無可奈何;因中國農民的生命力、活力被封建主義和帝國主義的扼殺而悲傷;因人性的扭曲而痛苦;因農民的貧苦生活而同情;因純真、理想的人與人間的關係及新生活而渴望.
二、曾經是那樣親密無間的一對小夥伴,現在卻變得那樣“隔膜”,“我”感到“我們之間已經隔了一層可悲的厚障壁了”.你認為這“可悲的厚障壁”是什麼?是什麼原因造成的?
答：通過對閏土的變化描寫,寫出了封建等級觀念造成我和閏土之間的隔膜.
三、“我”不願巨集兒和水生“如我的辛苦展轉而生活”,也不願他們“如閏土的辛苦麻木而生活”,也不願他們“如別人的辛苦恣睢而生活”,而希望他們有“新”的生活.展開想像,說說“我”、閏土、別人這三類人的生活是怎樣的,“新”生活又是怎樣的生活.
答：“我”：幸苦輾轉的生活,生活不安定,到處奔波;
閏土：辛苦麻木的生活;
別人：指楊二嫂一類人的辛苦恣睢、放任、放縱的生活.
“新生活”：說不出新生活是怎麼樣的,對於新的生活沒有明確的答案,並且新生活很遙遠,在未來.
四、作者說：“其實地上本沒有路,走的`人多了,也便成了路.”結合課文內容,說說這句話的內涵.並結合社會和人生,以這句話為話題,寫片段作文.
答：運用比喻的修辭手法,生動形象的將希望比作路,指空有希望而不去奮鬥追求,希望就“無所謂有”,有了希望並始終不渝的奮鬥追求、實踐,希望就“無所謂無”.人們都滿懷希望去奮鬥追求,就會迎來新生活.
另附本文主旨[可根據主旨答上題：
以“我”回到故鄉的見聞和感受為線索.
本文主題(主旨、中心)
1、本文通過故鄉人物、環境的變化,描繪了辛亥革命以後中國農村的衰敗、蕭條、荒涼日趨破產的悲慘景象,揭示了中國農民在帝國主義和封建主義的雙重壓迫下的苦難生活,揭露了帝國主義的侵略給中國經濟帶來的破壞和人性的扭曲,表達了作者：改造舊社會,創造新生活的願望.
2、表達了作者渴望純真的人與人之間的關係,渴望打破封建人與人之間的尊卑等級秩序(觀念),渴望建立超越庸俗物質關係的新型人與人之間的關係.
3、表現了中國社會的貧窮、落後、愚昧的輪迴,表現作者渴望打破這樣一種輪迴,創造新生活的願望.
4、“故鄉”是中國人精神的反映,從少年閏土的天真、有生氣、有活力到中年閏土的麻木、遲鈍、愚昧變化中來表現中國普通群眾的生命力、活力是怎樣被扼殺.
5、揭示了以閏土為代表的中國農民的貧苦生活的原因.
