病隙碎筆讀後感範文600字（精選11篇）
認真品味一部名著後，大家心中一定有很多感想，這時候，最關鍵的讀後感怎麼能落下！那麼你真的會寫讀後感嗎？以下是小編整理的病隙碎筆讀後感範文600字（精選11篇），歡迎大家分享。
病隙碎筆讀後感 篇1
一個偶然的機會，看到了史鐵生的《病隙碎筆》，剛看了幾頁，已被作者那種寫作與生命完全同構在一起的語言所吸引，竟用了能用的全部時間把這本散文隨筆集看完，深深為他那深遂的思想和堅強的意志所感動。
他，一個雙腿癱瘓，雙腎衰竭而停止工作，又患上了“尿毒症”，人生的苦難幾乎都找上了他，而他，卻在那輪椅上，用生的意志探尋著生命的終極意義；用理性的文筆，甚至是幽默的語調，述說著他對生活的熱愛和對疾病的抗爭;他體驗到的是人生的苦難，表達出來的卻是存在的歡樂和充實。
他在生病中，領悟出一種很現實的人生觀：生病也是生活體驗之一種，甚或算得上一項別開生面的遊歷。生病的經驗是一步步懂得滿足。發燒了，才知道不發燒的日子多麼清爽。咳嗽了，才體會到不咳嗽的嗓子多麼安詳。他後來患了尿毒症，經常昏昏然不能思想，使他更加懷念起往日時光，他醒悟到，其實每時每刻我們都是幸運的，因為任何災難的前面都可能再加一個“更”字。
他在談到“精神”時寫道：精神，當其僅限於個體生命之時，便更像是生理的一種機能，肉身的附屬，甚至累贅。但當他聯通了那無限之在，追隨了那絕對價值，他就會因自身的侷限而謙遜，因人性的醜陋而懺悔，視固有的困苦為錘鍊，看琳琅的美物為道具，既知不斷地超越自身才是目的，又知這樣的超越乃是永遠的過程。這樣，他就再不是肉身的附屬了，而成為命運的引領——那就是他已經昇華為靈魂，進入了不拘於一己的關懷與祈禱。他不甘心命運強加於他的苦難，把心靈託付給筆，把痛苦與煩惱凝聚在筆端，不斷地叩問生命的意義，用支離破碎的身體闡述著健全而豐滿的思想，呼喚光明的到來。他已經把寫作融入了自己的生命，他已找到一種方式，以他殘損的身體表達他美麗的心願，可以為愛的祈告創造出豐富多彩的乃至獨領風流的語言。或者說，他已經把自己的生命融入了寫作。
我認為《病隙碎筆》是一本不可多得的好書。作者體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的明朗與歡樂。在書中，他用睿智的語言，犀利的文筆，把自己的靈魂一一解剖開來，照亮讀者的內心，這是一般人不能做到的，而他做到了，這需要多大的勇氣啊。他要為殘疾的肉身續上一個健全的心途，為隔離的靈魂開放一條愛的通路，他的碎言碎語就是懷著這樣一種崇高的理想開始的。作家韓少功評論《病隙碎筆》說：“《病隙碎筆》幾乎是一個愛好科普知識的耶穌，一篇可以在教堂管風琴樂柳中朗讀的童話，是一種在塵世中重建天國的艱鉅努力。”
當我把書的最末一頁看完，輕輕地把書合上的時候，我覺得意猶未盡，此書的碎語拼湊起來不就是一部生命體驗的百科全書嗎?就好比一個漂亮而好吃的美食拼盤，給人視覺上的享受，精神上的`愉悅，又有一定的實用性。當我把書的最末一頁看完，輕輕地把書合上的時候，我已經被它感動了……
病隙碎筆讀後感 篇2
生一爐火，擇一本書，品其中之精華。
——題記
《病隙碎筆》是史鐵生寫於生病治療間隙的片段碎筆，篇幅很長，但語言通俗易懂，彷彿在和我們面對面的交流，用長者的身份教導我們怎樣面對人生，苦難，命運，愛情，金錢，信仰，道義，字字珠璣，平易又精闢，樸實又鮮活跳動，充滿智慧與哲理。史鐵生有嚴重的殘疾，但他堅持寫作，在三天一次透析的痛苦煎熬中，他完成了著作。
“人生就像一杯茶，不會苦一輩子”史鐵生在開始就談到了命運，命運就是說，這一出人間戲劇需要各種各樣的角色，你只能是其中之一，不可隨意調換，要讓一齣戲劇吸引人，必要有矛盾，有人物間的衝突，矛盾和衝突的前提，是人物的性格、境遇各異，乃至天壤之異。他將生命比作一場戲劇，而我們都是其中的演員，每一個人的角色都不一樣，命運不一樣。
在書中，史鐵生認為當人無法被改變時，我們應該尋求愛，愛是一個神聖的詞。愛之永恆的能量，在於人之間永恆的隔膜。愛之永恆在於激越，在於每一個“我都是孤獨”。愛也許只是某一刻莫名的思念，也許只是遠遠觀望，默默陪伴。
帶著病體，史鐵生看到了世間的痛苦凶險，並不因為自己虔誠而減少，對別人不尊重，只是樂觀的活下去，勇敢的面對這世界。他說，我的職業是生病，業餘寫點東西。能夠看出他對生的意志力很強，體驗到的是人生的苦難而表現出的卻是歡樂與充實；他用理性的文筆，顯現出對生活的熱愛，對命運的抗戰，對生的意志，對死的無畏。
這部書是對人的靈魂洗禮，改變了生命的追求，《病隙碎筆》這部著作是史老先生在病痛中寫作，寫出的卻是歡樂與充實，品《病隙碎筆》，解人生迷津！
病隙碎筆讀後感 篇3
翻開《病隙碎筆》，靜靜地閱讀，裡面的語句十分質樸但字字珠璣充滿了智慧，而且有的話還很幽默，可越是幽默，我的心越是沉重。當我讀完這本書時，我的感悟很多，並震撼於鐵生精神。
史鐵生是當代著名的作家，但他的一生幾乎在病痛中度過，他癱瘓，得過褥瘡，患尿毒症，可他卻十分樂觀。他不感嘆命運不公，還把人生比作話劇，有矛盾和衝突才精彩。他不因一生患病而哀嘆，還說生病也是一種經歷，還曾對別人說“我的職業是生病，業餘是寫作。””病成群結隊地來把我的身體的部分當做樂園”等話。這些話雖然幽默，我卻笑不出來，反而為他感到難過。可他不需要，他認為苦難是必經的，人不能總哀嘆“我怎麼那麼倒黴。”，因為”幸運很多，人不嫌多。”從他所寫的每一句話可以看出他的樂觀向上，而這就是鐵生精神。
和他相比，我覺得自己十分渺小。當自己被燙傷時，一會兒哭，一會兒鬧，總髮脾氣。可這和鐵生的病痛相比，實在是太微不足道了，因此對他的敬佩之情更深了。和他相比，我們都實在太不堅強了。我時常能聽到有些人因為患重病而一蹶不振沒幾天就死了的事；時常都能聽到身邊人遇到一點小挫折便抱怨命運等等。
此外，在這本書中，他還談到了自己對世界與時代進行審視，對生命的意義進行思考，且每一點思考都很有道理。
因此當你在讀《病隙碎筆》時，就等於是在聽史鐵生，這位大師，在為你講一堂關於人生命運的、“生病”、“信仰”、“死亡”等感悟的課。所以，我覺得這是一本好書，一本能使人受益匪淺的書，值得我們去品讀。
病隙碎筆讀後感 篇4
如未曾20歲開始雙腿癱瘓，寸步難行，何以言苦楚，如未曾患上尿毒症，臥床生瘡，何以言病痛，如未曾晝夜不分地苦思冥想，涅盤重生，何以言人生。
“職業是生病，業餘在寫作”的史鐵生，卻用自己殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想，成為了當代中國最令人敬佩的作家之一。
他的《病隙碎筆》作為2002年度中國文學最為重要的收穫之一，已不是單純數量上的又一本散文隨筆集，而是一部充滿了生命體驗的人生筆記。他用生動而通俗甚至是優美的語言追尋和控索了關於我們人生的書籍和未知的道理：人生、命運、愛情、金錢、道義、信仰，健康的心態、成功的途徑和價值、孩子的教育、家庭的紐帶等六部分，充滿著智慧和安詳。
在我們常人無法想象的沒日沒夜的病痛裡，他這樣說：“生病也是生活體驗之一種，甚或算得上一項別開生面的遊歷。生病的經驗是一步步懂得滿足。發燒了，才知道不發燒的日子多麼清爽。咳嗽了，才體會不咳嗽的嗓子多麼安詳。剛坐上輪椅時，我老想，不能直立行走豈非把人的特點丟了？便覺天昏地暗。等到又生出褥瘡，一連數日只能歪七扭八地躺著，才看見端坐的日子其實多麼晴朗。
後來又患‘尿毒症’，經常昏昏然不能思想，就更加懷念起往日時光，終於醒悟：其實每時每刻我們都是幸運的，因為任何災難的前面都可能再加一個‘更’字。”這段關於生病的參透，讓我時常感慨萬千，我們常常抱怨自己沒有的東西，卻沒有為自己的東西尚未減少而心存感激，比如身體健康、父母安在、前途在望等等。
雖然以病床為桌、藥水為墨、病痛為筆，但是這本書折射出的卻是生命與存在的明朗和歡樂。個體生命必須正視的問題和必須開解的難題，他都沒有迴避與躲閃，而是用輪椅上日日夜夜的凝練與濃縮，給予了我們智慧的回答。史鐵生用他寸步難行之軀，走到了我們健全人尚且無法抵達的理想之路。
病隙碎筆讀後感 篇5
人生就像一場旅行，你可以在陽光下看到在風中搖曳的絢麗花海，你可以在茫茫的草原上策馬奔騰，你可以在浩瀚的大海邊享受海風帶來的絲絲涼意，可以在高山田野間感受自然的味道……但再溫暖的陽光也會被烏雲遮蓋，再美麗的花朵，也抵擋不住狂風暴雨的侵襲。人生中有喜有悲，但要在病痛中尋找積極樂觀的人生，卻實屬不易。
在這個寒假前，對於史鐵生我無一瞭解。而看完《病隙碎筆》後，我對他便有了新的認識，對他心生敬仰。史鐵生是一位優秀的作家，寫出了許多膾炙人口的作品，但上帝卻和他開了一個玩笑，讓他在最美好的年紀失去了雙腿。也許是天妒英才，不幸的事接踵而來，但這並沒能擊垮他，反而使他在痛苦中尋找到了生命的意義。
對於史鐵生而言，《病隙碎筆》不僅僅是一部屬於自己的作品，也是一部充滿生活體驗的人生筆記。這本書是他在生病治療間隙寫下的片段隨筆。篇幅很長，語言精簡易懂，主要涉及到人生命運，愛情，金錢，道義，信仰等方面沒有繁瑣的考證，推理和判斷，只有作者在那時的親身經歷和感受。
從文字間可看出他對生活的坦然豁達，“其實每時每刻我們都是幸運的，因為在任何災難的面前，都可能再加一個更字”面對命運的玩笑，他是那樣理智地直面命運的挑戰與不公。他在病痛中漸漸悟出一條人生的道理，“只有生病了才會想起沒有生病的好，只有發燒了，才會知道不發燒的日子有多麼愜意。”史鐵生以一種調侃的口吻說道，“生病也是生活體驗之一種，或勝或蒜的意向，別開生面的遊歷。”他以一種平靜的心態面對病魔，併為自己的生病觀上另一種名稱“生活體驗”。
史鐵生對這個世界是多麼的熱愛，苦難於他是一種折磨，而是一種生命的饋贈，讓他體會出了生命更深層的意義，生命似乎正如他書中所說的，生命本無意義，是我使自己的生命獲得意義。
病隙碎筆讀後感 篇6
這本書從信仰講到神明，從宇宙論及生死，由殘疾至愛情，最後便是靈魂與深思。這是一本充滿了深刻生命體驗的人生筆記。
史鐵生不是無神論者也不是有神論者，他用矛盾性的寫法和自己豐富的閱歷來告誡人們：上帝不會眷顧某個人，處於自己的角色，那便盡力的扮演好他。他從信徒約伯和自己筆下的畫家Z看到了自己。一個相信上帝，一個相信愛情。可他又不認為史鐵生只是史鐵生，他不僅是約伯和Z，還是另一個活生生的人。最後他終於想通：史鐵生是別人眼中的我，我並非全是史鐵生。
在誠實與謊言中，慾望與命運中，他悟徹了白晝。白晝會帶來魔法，使人被名字所束縛從而顯得拘謹、猶豫，甚至慌不擇路。但當一俟白晝遁去，夜的自由到來，脫下一張扁平的畫皮，剩下的東西才是史鐵生。我想，這也是許多作家願意佚名的原因。
此書讓我回韻良久並深刻剖析生與死的關係。人的死亡是否會帶來靈魂的不滅？史鐵生並沒有直接回答，因為他也無能為力。倘若有人說：“靈魂不死”是否是迷信？若有一樽強大的意志信誓旦旦的：死亡是絕對的寂滅，並無靈魂的繼續，是否是想引起宗教鬥爭或引起上帝的注視？
靈魂不死，只是猜想，科學無法證實或證偽。科學智慧理性地建造未來，可它也有侷限性。當科學也不知何去何從，面對地球的毀滅、太陽的枯竭時，人類應當如何？依舊滿懷熱情地準備活下去，大家要靠什麼？是迷信這種對未來無憑據的猜想和希望？
這時，迷信便不是迷信。可以稱之為信仰，在生與死的抉擇中，大部分人都不會放棄活著。而信仰便是唯一的依靠，史鐵生深知如此。在輪椅上，無論他信仰佛陀或上帝，最終憑藉信仰的力量活了下去。科學無法為他帶來生命的活力而信仰可以！
這本書是作者在深刻的困境中，對神性和人生終極意義所做的一次艱苦卓絕而又輝煌壯麗的追問和眺望。從困惑與痛苦出發，審視世界與時代，表現對人生意義與精神寄託的不斷追求。讓人回味良久。
病隙碎筆讀後感 篇7
翻開《病隙碎筆》靜默的閱讀，裡面的語句十分樸質但字字珠璣，充滿了智慧。有的語句很幽默，但越是幽默，我的心越是沉重。當我讀完這本書時，我感悟很多，並深深震懾於鐵生精神。
曾有記著問史鐵生職業是什麼？史鐵生說“職業是生病，業餘寫作。”的確，在他短暫卻輝煌的人生裡，他有48年在病中，他用殘缺的身體，寫出最飽滿而健全的思想，他體驗到了生活的苦難，卻用最光輝的文字述說存在的快樂與明朗。它照亮了我們的內心，讓我們得到信仰與夢想。
在《人的殘缺證明了神的完美》中，他說“我覺得人是應該有一個信仰的，信仰就像剛才說的，我覺得我是殘疾的，但有一個完美的境界存在，那麼這就成為我的信仰了，信仰和夢想差不多，沒那麼多實際的好處，它只是給你一種心靈的安慰。”
心靈的慰藉在這裡，已經超越各種其他東西了，這個世界，從來就擁有著不完美，完美的體現就是殘缺，身體的殘缺卻令他的心靈閃現著最神聖的完美。
浪是水，浪消失了，水還在。浪是水的形式，水的訊息，是水的慾望和表達。浪活著，是水；浪死了，還是水。水是浪的根據，浪的歸宿，水是浪的無窮與永恆。
一個人並不是生來就要被打敗的，人雖可以被毀滅，但卻不能被打敗，史鐵生用自己的一生詮釋了生命的意義。
病隙碎筆讀後感 篇8
當我翻開《病隙碎筆》時，那位與病魔作戰的勇士，又出現在我眼前。
“所謂命運，就是說，這出“人間戲劇”需要各種各樣的角色，你只能是其中之一，不可以隨意調換”。我們都是自己的人生戲劇中的主角，我們不能隨意更換自己在人間戲劇的角色，所以，我們要盡力扮演好我自己的角色，雖然不能做到最好，但至少要努力做到更好！人們所以需要戲劇，是需要一處自由的時空，需要一回新魂的酣暢表達每個人都有自己的戲劇，而我們同時又在別人的戲劇中扮演著或輕或重的角色，加油吧，扮演好自己的角色！
當然，它裡面還有對信心的理解。“信心既然不需要事先的許諾，自然也就不必有事後的恭維，它的恩惠唯在渡涉苦難的時候可以領受。”雖然對於這句話我的理解還不是很透徹，但是現在我面臨著大學聯考，對於信心我有自己的理解吧，信心是在我面對困難停滯不前的勇氣，是我彷徨時的引路燈，是我失敗時激勵我前進的動力！
我是一個普通的女生，在那些漂亮的女生的光環下，確實有點自卑，但是，這本書中“自卑，歷來送給人間兩樣東西：愛的期盼，與怨憤的積累。”自卑，或者在自卑的洞穴裡步步深險，或者轉身，在愛的路途迎候解放。所以，我選擇解放。這本書，我會永遠珍藏的！好好研讀！
病隙碎筆讀後感 篇9
持續看了很久的這本書，今天上午花了一上午，看完了最後一百多頁，讓我對於史鐵生這位當代作家有了更深的感受。
最初接觸到這位文學家還是在語文課本上，不過，這次的機緣巧合是數十年後的重逢了，而這本《病隙碎筆》光看書名，就一下子吸引了我，我沒有猶豫就買了回來，不過，起先看了幾頁並沒有很迫切的願望要看下去，也是源於這是一本哲思方面的書，但是，這幾天，當我身體抱恙，心態不佳的時候，重新翻出了這本書，開啟之前書籤的地方，繼續看下去，倒是有了很多不同的感受。
這本書剛剛看完，所以，印象還是留在我腦海中比較深刻的，書中對於史先生支援“安樂死”的觀點，我非常認同，雖然這本書是差不多10多年前出版的，但是，時至今日，安樂死還是沒有被法律認可，也是一種無奈。
書中還寫到對於“尷尬”的獨到見解，史先生的觀點讓我對“尷尬”一詞也有了新的思考，史先生的見解有他的道理，而且，他的人生經歷非一般人能有，想必這番解讀自有其深意。
這本書，我起先以為是一本病重的時候的隨筆，沒想到，裡面談了很多人生的思考，我一下子也消化不了許多，倒是讓我覺得這本書有機會可以再讀，我的感受是，這本書在不同的年齡看會讀出不同的感受，體會到不同的內容和新意。
病隙碎筆讀後感 篇10
作者史鐵生是一位受苦受難的人，他二十多歲就雙腿癱瘓，後又得了腎損傷、尿毒症等病症，但他很頑強地活了下來，走上了文學創作之路，出了四五本書，是一位令人敬嘆的作家。
也許是年紀相差太大，也許是他的思想太深奧，我怎麼也讀不通他文章中的句子。他的文章沒有分章節，也沒有標題，一路讀下來我卻找不到一個主題。像散文又沒有一個不散的“神”，像雜文卻又沒有一個明確的論點，說是日記吧，文中又很少有自我的陳述
現在回頭看來，書中還是有值得我學習和回味的東西的。比如他說：“文學是挺講究的東西，寫作不然，沒那麼規矩，痴人說夢也可，捕風捉影也行，滿腹狐疑終無所歸都能算數”這是他對自己寫作的一種自解自嘲，同時也給我一些啟示。寫作並不是一件很考究的事，並不是需要專科畢業，學了技巧才能寫好。只要你的靈魂有話說，你就寫吧。
“人有一種壞習慣，記得住倒黴，記不住走運，這實在有失厚道。”是的，我們總是將好的忘卻，其實倒黴的事情才是我們所要忘卻的。清點揹包上不應該帶上路的東西，時時準備著人生的意料不到的事，我們才能更好地走向理想中的天堂。
也許，當我們遇見苦難和挫折時，我們應該好好想想史鐵生，我們不應該面對挫折、困難時，竟然還不如一個殘疾！所以我們要活出生命的堅強和勇氣！指導老師：魏永紅
病隙碎筆讀後感 篇11
一口氣讀完了史鐵生的《病隙碎筆》，又一次被深深地教育了。這是一部充滿人生體驗的人生筆記。之所以是《病隙碎筆》，是因為他的透析從開始的一週一次，到一週兩次，後來每隔一天一次。他身體裡的血得從動脈管引出來，在透析機裡過濾掉毒素，再從靜脈流回體內，整個過程長達四個半小時，全身的血液都要被過濾幾十遍。就是這樣一個長年坐在輪椅上的人，穿過浩瀚的肉體之痛，帶給了我們對生命的思考。
生病的經驗是一步步得到滿足，發燒了，才知道不發燒的日子是多麼清爽;咳嗽了，才體會不咳嗽的嗓子多麼安詳;生病的日子，懷念那些不生病的日子，;病重了時，又懷想病輕的時光。終於醒悟：其實每時每刻我們都是幸運的，因為任何災難的前面都可能再加上一個“更”字。
人總是這樣，很多時候，我們不知道自己想要什麼，得到了還想得到，失去時卻從來沒有想過還有比失去更糟糕的事，心中的慾望不斷地被各種慾望填滿，壓得喘不過氣來，儘管很辛苦，但卻欲罷不能，所以幸福的滋味一直可望不可及。
史鐵生在書中寫道：人有一種壞習慣，記得住倒黴，記不住幸運，這實在有失厚道。
幸福的底線其實就是不貪婪，不去做那些無謂的假設，也不去奢求那些不切實際的妄想，在能愛的時候儘量去愛，做自己該做且能做到的事，做一個對別人有用的人，這就是幸福的。
