巴黎聖母院讀後感800字

來源:才華庫 1.18W

1.《巴黎聖母院》讀後感800字

雨果筆下醞釀的《巴黎聖母院》,巍峨壯美,在作者的心裡,她是神聖的,是神的產物——“這是一個時代所有力量凝結的神奇產物,每一塊石頭都千姿百態,鮮明地顯示了由藝術天才所統攝的工匠的奇思異想,一言蔽之,這是人的創造,偉壯而豐贍,賽似神的創造,似乎竊來了神的創造的雙重特質:繁豐和永恆,龐然大物,見者無不震悚。”

雖然沒有真實的見過這座神聖的教堂,但是在《巴黎聖母院》中,在作者的深情描寫下,就已經讓人無限遐想。

初次看完《巴黎聖母院》,只是僅僅知道了在巴黎聖母院中發生的一段浪漫而又悲哀的故事,但當自己真正去讀這本書後,就會發現故事背後讓人深思的含義,作者用比擬的修辭手法講述了15世紀在法國,巴黎聖母院的副教主克洛德,由於貪婪吉卜賽女郎愛斯梅拉達的美色,指使卡西莫多擄走愛斯梅拉達,被上尉隊長福比斯救,嫉妒的克洛德決定刺殺福比斯,並嫁禍於愛斯梅拉達,使愛斯梅拉達被判死刑,在行刑時被卡西莫多救走,藏身在巴黎聖母院,乞丐群體為救斯梅拉達而在巴黎聖母院與卡西莫多發生大戰,可愛斯梅拉達卻被克洛德殘忍的絞死在巴黎廣場上,卡西莫多憤然的將那個內心醜陋的克洛德從巴黎聖母院教堂的頂樓推下,最後卡西莫多和愛斯梅拉達的屍體長眠於鷹山地窖中。

“當局者迷,旁觀者清。”在故事背後的真相,讓人哀嘆,委婉曲折的故事情節,讓人永遠都看不完,讀不盡,書中人物的性格,結局,心理,無不在演繹現實社會中,真實存在的善惡美醜。

世界上每一種事物都存在著利和弊,善和惡,相反的兩面,非善即惡,有人總說世上的好人比壞人多,所以,故事中的壞人總是惡名昭彰,落的個悲慘的結局,而善良的人也會得到他們最後自己選擇的結果。

正如《巴黎聖母院》的故事一樣,她有著最旖旎的正面,也有著最醜陋的反面,她有著最炙熱的靈魂,也有著最蝕骨的陰謀,她在東方的陽光下閃閃發光,也在西邊落日之時成為最獨立的殘霞。

在讀完這本書後,想象著書中的場景——在飄渺的雲霧中,一座碩大的教堂在雲霧之中,在教堂的樓頂平臺上,閃過了一幕幕的畫面:身穿白衣裙的吉卜賽女郎愛斯梅拉達,在月光下和小山羊散步,敲鐘人卡西莫多則遠遠地望著;丐幫男女老少為救愛斯梅拉達,開始攻打聖母院;從教堂上投下樑木石頭,還將溶化了的鉛水傾瀉下來;在熊熊的火光中,石雕怪似乎都復活了,紛紛助戰……

2.《巴黎聖母院》讀後感

輕輕的,我閉上了眼睛;

靜靜的,扒在了書桌進入了夢境;

幽幽的,耳畔響起一遍嘈雜聲;

微微的,睜開雙眼,我已置身與巴黎聖母院這座法國把教堂前。

“轟轟……”鐘聲響起,不禁意間讓夢中的我想起了《巴黎聖母院》這部書中所提及的那鼎大鐘,打開了記憶的閘門,書中一個個各具特色的人物不斷在我的腦海中浮沉。

首先,展現在我眼前的是美麗出眾的舞者愛斯梅拉達,她一人歌舞,群眾雲集,她是作品在體態美與靈魂美的高度統一上的集中體現。她是作者全力謳歌的物件。她是被無數讀者公認為清白無暇,美麗善良,天真熱情,坦率開朗的少女。她能歌善舞,多才多藝,簡直可謂是美的化身,她把世人都看作像她那樣純潔忠貞,以至於死都保持著對負心,放蕩無情的弗比斯的愛情。

作品中作者安排了上層統治者與下層平民的對照。在封建王朝裡,他們內部勾心鬥角,處處與人民為敵,冤獄遍佈國內,致使波希米亞女郎愛斯梅拉達遭受凌辱與迫害;而在“黑話王國”裡,儘管那些平民,乞丐,流浪者們衣裳襤褸,舉止粗野,但心地善良,互助互愛,具有捨己為人的犧牲精神,團結一致與封建王朝,天主教會鬥爭,對愛斯梅拉達倍加愛護和尊重。

慢慢地,一副陰森的嘴臉呈現在了我的眼前,他是巴黎聖母院的副主教——克洛德,他外表道貌岸然,溫文爾雅,但他的靈魂是邪惡陰險,卑鄙狠毒的,他是真正的魔鬼,是惡與醜的化身。

與克洛德相反的是給我留下最深刻印象的人物——聖母院的敲鐘人伽西莫多。在《巴黎聖母院》中,伽西莫多有著醜到極點的相貌;幾何形的臉,獨眼,耳聾,駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。伽西莫多的外貌雖醜陋,但是他的內心卻是高尚的,他懂得真愛,他勇敢地從封建教會的“虎口”中救出了愛斯梅拉達,用“聖殿避難”的方法保住了姑娘的生命。在聖母院中,伽西莫多還無微不至地照顧愛斯梅拉達。他的形象在作品中逐漸由醜變美由矮小變為高大,人們也從嫌棄變得喜愛他,尊敬他了。他代表了處於社會底層,地位卑微的廣大人民,他閃光的心靈正是作者心目中美與真的象徵,引起了讀者強烈的共鳴。

……

想著,想著。又是一陣鐘響,猛然間,眼前一黑——我醒了。

熱門標籤