核舟記讀後感600字

《核舟記》細緻地描寫了一件微雕工藝品——“核舟”的形象，其構思精巧，形象逼真，反映了中國古代雕刻藝術的卓越成就，以下是小編精心整理的核舟記讀後感600字，希望能夠幫助到大家。

核舟記讀後感600字 篇1

讀了《核舟記》，我不得不讚嘆古人能工巧匠，技藝之高超。同時也佩服明末魏學洢精妙絕倫的描寫功力。

我們平常所見的桃核竟然可以被雕刻成一個如此精緻細巧的船，船刻的是蘇軾遊赤壁的情景。

“能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸木石”。從這句話可以初步瞭解到王叔遠的高超技藝。

從這篇文章我們可以知道，這個核舟，船內有窗，共八扇。一個小小的只有八分多一點的桃核竟然有八扇窗，可以想見那窗有多麼小巧。窗兩旁有字，可以看的清清楚楚，右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風徐來，水波不興”，字的凹處被青翠色的顏料塗抹。窗子是可以開啟的，再次感嘆船的細巧精緻，窗外是精緻的雕欄。

船頭坐了三個人：東坡、佛印、魯直。三人的動作、神態、衣貌清晰可觀，尤其佛印手中的串珠，“可粒粒數也”，可見王叔遠技藝之高超，雕刻之細緻。

舟尾還有兩個童僕。神態、動作也是清晰可觀。

船背較平，又刻著字，“細若蚊足，勾畫了了”。蚊子的足，不用說，都知道有多麼細小，再次可見王叔遠技藝之高超。

文章以空間順序、總分總結構進行描寫，條理分明，歷歷在目，如在眼前。“高可二黍許”“為人五，為窗八”“為字共三十有四”等句子用了列數字的說明方法；“神情與蘇黃不屬”用了作比較的說明方法；“佛印絕類彌勒”“細若蚊足”用了打比方的說明方法；……

寫人物的精巧，詳細刻畫了細節，字詞準確，使人讀來，如在眼前。

王叔遠的技藝實在精妙絕倫，“靈怪矣哉”。魏學洢的描寫功力也形象生動，文采斐然。

核舟記讀後感600字 篇2

《核舟記》是八年級下冊一篇很特殊的文言文，它沒有像大多數文言文一樣寫景記事，而是十分詳細的介紹了一隻長約八分有奇，高可二黎許的小核舟。

這小核舟是用桃核雕成的，長度不滿三釐米，關鍵這小週上有著五個人，八扇窗，34個字等等，這麼小的`身板上有了這麼多的東西，讓我對這個雕刻人有著滿滿的佩服。

文中說了這個神乎其神的雕刻家叫做王叔遠，我到手機上一查，果然，跟所有名人的經歷過程十分相似。手機上介紹他從小就酷愛木刻，經常上山嘗試，總是把自己的手指劃出一道道的傷口，鮮血直流。但他永不放棄，最後終於成為了明代著名的微雕家。這讓我想起了愛因斯坦發明電燈，李時珍寫出本草綱目的。

而這個核舟便是他最著名的作品，展現了他的所有功底，就比如，舟上雕刻的佛印手上的念珠可以清清楚楚的數出來個數，舟項上刻的一些字的筆畫，細若蚊足，但卻讓人看得十分清楚，光這兩點便令人望塵莫及。

而就是這麼一件偉大的作品，被王叔遠直接贈予友人，光這份心性也就值得別人的敬佩。

這件核舟最讓我瞭解的部分便是它所雕刻的內容了。它雕刻了蘇軾觀遊赤壁時的景像，這或許也是對蘇軾這位著名的詞人的一種紀念了。

一艘小核舟飄漂過時間長河，來到現代，讓我們一睹雕刻大師的風采。

核舟記讀後感600字 篇3

《虞初新志》中收錄了一篇魏學洢的《核舟記》，文中記載了明朝一位頗有才能的手藝人——王叔遠。原文是這樣說的：“明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態。”這位手藝人技藝可見一斑，尤其是文中詳細描繪的“核舟”，更讓人歎為觀止！

核舟僅長約八分，高約二分，卻足足“為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯、題名並篆文，為字共三十有四”，將整個蘇軾泛舟遊赤壁的主要場景都囊括在內，甚至能分辨出人物外貌、神情、姿態，器物形態紋理，不得不令人嘖嘖稱奇，可謂“自雲有奇術，探妙知天工”。

我國自古不缺能工巧匠，春秋時期的魯班，歐陽修筆下的賣油翁，馮驥才筆下的天津泥人張、刷子李……時至今日，社會上更是湧現許許多多的手藝人，他們中有我們身邊常見的蛋糕師傅，有非物質文化遺產傳承人，也有網紅手藝人。打鐵、制香、染布、修筆、斫琴、做團扇、刻硯、金繕、刺繡、鑄劍、竹藝、釀酒、做面……行行有精英，行行出狀元。

那麼這些行業精英，行業狀元又是靠什麼而出類拔萃的呢？那就是精益求精的工匠精神。

我們在學習中，同樣需要這樣的工匠精神，學一門，專研一門，切不可粗枝大葉，遇到困難就退縮。比如學習英語，因為害怕記單詞，就退縮，這是永遠學不好這門語言的。俗話說“只要功夫深鐵杵磨成針”，講的也是這個道理。所以說，所有優秀和歎為觀止的背後都是堅持不懈，心無旁騖，醉心研究的結果。

明有奇巧人王叔遠為核舟，但願今有我輩承工匠精神為學習為事業為祖國！

核舟記讀後感600字 篇4

在一個核桃上雕刻出五個人、八扇窗、三十四個字以及各種船上用品，其精妙就不用我多說了。

上面刻的是蘇軾遊赤壁的情景，雕刻者雕刻的惟妙惟肖，作者描繪的生動形象。用“贊雕刻者高超技藝、摹泛舟入休閒神情”來描繪再合適不過了。

在老師的講解下，眼前彷彿浮現了這巧奪天工的珍寶。

其實除了雕刻者的高超技藝值得我們驚歎外，雕刻者的細心與耐心也是值得我們學習的。

如果雕刻者有一絲的馬虎，也許今天我們就不能領略“只應天上有，不該凡間現”的奇寶。我想在生活中雕刻家對待每一件事情一定都是極其認真的，認真已經成了他們的習慣。對於我們學生來說，認真是非常重要的，但又是非常難做到的。養成認真的好習慣應該從日常小事做起，而不是隻在考試中認真。老師經常告訴我們要認真寫作業，就是為了讓我們養成認真的習慣，在考試中不用太剋制自己，自然而然就會認真了。反之，如果我們平時不能認真做作業，考試時也就很難認真了。

對於這個雕刻家來說，除了細心，耐心也是必不可少的。一串念珠都雕刻的歷歷可數，除了可以看出雕工細緻外，更能表現雕刻者的耐心。雕刻品絕不是一下兩下就可以完成的，它需要無數次的雕刻。面對這些一成不變的重複動作，如果沒有足夠的耐心，是絕對不能完成的。在現實生活中，我們不用雕刻，但耐心應該是我們必備的。重複的讀一篇課文直到背下來是枯燥無味的，可是為什麼有的同學可以背下來，而有的同學不可以呢？這就體現了一個耐心。面對一道不會的數學題，如果能耐下心來仔細的計算，大多數題都一定能解出來，這就是耐心的威力。

我一定要學習雕刻者的細心和耐心，面對生活中的每一件事。