《月亮與六便士》讀後感400字
品味完一本名著後，相信大家都有很多值得分享的東西，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀後感了。你想知道讀後感怎麼寫嗎？下面是小編收集整理的《月亮與六便士》讀後感400字，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
《月亮與六便士》讀後感400字1
一開始讀覺得似曾相識，後來慢慢覺得有點像《圍城》。後來一查說錢鍾書受過這部小說影響。不知真假。起初讀《圍城》的時候一直哈哈哈，為錢老文筆和智慧折服，同時暗自感嘆刀子下得真準切中要害。同樣，毛姆文字幽默犀利甚至有點刻薄，揭露人的矛盾以及複雜性。兩年前我曾讀過英文原版，心浮氣躁，被雜事幹擾，半途放棄。如今閱歷稍漲，比兩年前能更深地體會作者。但是感覺作者對女人和物質的態度略偏激。
夢想，現實，慾望，婚姻，自由，似乎熊掌和魚不可得兼。會間歇性迷茫，但其實大體上知道自己想要什麼並抱有美好期待。雖然偶爾也會懷疑，但很慶幸自己是個俗人。
記得當年大學聯考作文是雷抒雁的一首詩《星星》，題材不限。一個17歲的姑娘，眼裡全是星星，哪裡見過灰塵和石渣。所以考完我就完全不記得自己怎麼湊了800字在那張作文紙上，這首詩卻是深深記下了。如今，如果說時間給了我點什麼的話，那就是我眼裡還有星星，但是內心卻明白星星除了發光上面也會有坑坑窪窪，就像即使忙碌地在地上撿六便士，我還願意時常抬頭看看月亮。
仰望星空的人，
總以為星星就是寶石，
晶瑩、透亮，沒有纖瑕，
飛上星空的人知道，
那兒有灰塵、石渣，
和地球上一樣複雜。
《月亮與六便士》讀後感400字2
首先，斯朱蘭真的很不討喜，儘管是書中的主角，主角光環也無法阻止大多數人對他的不理解，厭惡，甚至鄙視。我一路看來，覺得他在他的40歲左右時突然就放棄幸福美滿的生活，拋妻棄子，毅然決然地投身於畫畫這種行徑真的是不理解也不支援的。追求理想與家庭並不衝突。很多天才他們擁有超高的天賦，在某一行業出類拔萃，但同樣擁有美滿的家庭。有時候，是來自家庭的愛與責任才成就了偉大。但畢竟每個人有每個人的想法，斯朱蘭他的理想，他的追求，他的思想境界已不是我們很多普通人所能企及也不是我們所追求的。所以，也就是看完後槓兩句，自己原來是怎樣還是怎樣憋。但只慶幸的是，他的畫終名垂千古。
再有，文中那個爛好人德克讓我挺氣憤的。他就是那種善良到無下限就算斯朱蘭言語侮辱他，內心鄙視他，奪他妻子，霸佔他畫室等等，還有他妻子對他的背叛與殘忍……這種種讓旁人看起來都感到憤怒的事他居然能做到完全可以忍受，我不懂他圖個什麼。他讓我覺得可恨又可憐。始終覺得，善良必須要帶點鋒芒。
但，仁者見仁、智者見智，每個人都有不同的看法，關於這本書的想法還有的話以後再補充吧。書還是挺好看的，特別佩服作者對於人性的剖析。
《月亮與六便士》讀後感400字3
一位親愛的書友，她以辯證的態度，和我討論這本書，她認為精神是建立在物質上的，當然我認為是無可厚非的，感謝她吐露心聲，對我敞開心扉，讓我有更加清醒的認識。
月亮與六便士，不知道作者是不是這樣想的，月亮代表靈魂，六便士代表物質。怎樣你才會抬頭看天上的月亮，而不是彎腰去撿六便士，當然是精神達到一定高度，物質也有一定保障，這才成為可能。有些人滿腦子的指夢為馬，浪跡天涯，用我爸的話來說，就是特麼吃飽撐得，所以我不敢和他說我想怎樣怎樣。畢竟在他生活的年代，物質極其匱乏，追求物質是更重要的事。如果他滿腦子都是浪跡天涯，估計我早餓死了[偷笑]
這兩個的追求，就像計劃生育一樣，要巨集觀的去看待，有些國家鼓勵早生多生，我們國家就是少生優生幸福一生。為什麼會有差異性，就是目前那種對發展更有利。
在這個物質充盈的時代，很多人有了所謂的精神追求，去浪去旅行去尋找自己，在這個浮躁快節奏的社會，我鼓勵人們這樣做。倘若社會大都是一堆這樣追求的人，一些讀書人就會倡導追求物質的生活，作者就是在自己優秀作品裡去注入倡導超越當時社會狀態的人。沒有人能說那種好，那種壞，就是作者的觀點去引領我們思考。就像計劃生育，我國是為了降低人口生長，一些國家是提高人口。
總之缺啥補啥吧！我目前的狀態，會抬頭看看月光，也會彎腰撿起這六便士，就像我爸不想把我餓死一樣。
《月亮與六便士》讀後感400字4
這本書一直在各大書單中看到、遲遲未讀。《梵高傳》後對高更產生了興趣，聽說是本以高更故事為藍本而衍生的小說才開始閱讀。讀後發現和高更的人物形象相差很多，不能用史實的方式來看待這本小說。但如果脫離這樣的背景之後，就能看出作者是想借用這個故事來表達我們中大多數人窮極一生都無法探尋的意義，找到自己投擲足夠熱情願意一以此奮鬥終身的事業或生活，像書中從事證券交易、擁有美滿家庭的查爾斯突然拋棄一切去開始畫畫、書中那位人人眼中高材生擁有大好前途的預備醫生短暫旅行後辭掉工作一心留在海灣做一名水手、或者像真實中一生鬱郁不得志精神崩潰的梵高至死也沒有放棄手中的畫筆。聽說那是他們的月亮、縱使滿地六便士。
產生共鳴的怕是在生活中沒有找到出口看不到月亮、也沒有勇氣戳出孔的匍匐前進的自己吧。但也並非一味追求月亮而罔顧了責任的重要，大多數人並不能放棄他在社會中所扮演的角色及其附帶的所有關係，六便士也成為壓在很多人心中的一杆秤。所以對這種能丟掉所有一心逐月的人和這種自由精神，還是令人羨慕的！
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社會秩序、道德倫理、責任和愛慾等等，將斯朱蘭束縛成一個平庸乏味的證券經紀人，以致附庸風雅的妻子都不願在人前提及。當他斬斷世俗的束縛時，人物特性也鮮活了。到最後遷徙至大溪地，個人的自由得到了最大的釋放，他幾乎能拋卻一切去開拓他內心追求的領域乃至造就一個震撼人心的國度。在文明社會裡，他四十歲後的為人無疑是殘酷冷漠的，但他自己十分清楚，只有這樣才能不讓自己泥於世俗世界，才能最大限度地循著意志的驅動去追求他隱隱看到的那個境界。正如《五燈會元》所書：“向裡內外，逢著便殺。逢佛殺佛，逢祖殺祖，逢羅漢殺羅漢，逢父母殺父母，逢親眷殺親眷，始得解脫。”
大溪地的那個船長和到埃及墮落的外科醫生只是主角的陪襯，三個人都有一個相同點，，最後都轉向對自由意志的追求，只是程度不同而已。而德克和他妻子似乎是反襯，使人矇蔽者，愛與欲也。
本書作者似乎只是在轉述一種理念，自身只是走馬觀花。可能是用詞輕佻，抑或篇幅不夠長，或者作者以第一人稱的介入擾亂，導致這個理念並非突出。或許意志自由這種東西本身與世相違。前言中將作者評價為二等中的一等，私以為有足夠道理的。一等是因為作者很會講故事，二等是因為作者只止於講故事。不過對於吃瓜看眾來說，我們吃瓜，你講故事就行了[微笑]
《月亮與六便士》讀後感400字6
《月亮與六便士》是由英國作家毛姆寫成，譯者是傅惟慈先生。它是以法國後期印象派大師保羅.高更為原型，講述了一位原本成功的證券經紀人，在進入中年後著了魔般的愛上了繪畫。為了畫畫他拋棄了家庭，到巴黎去追求理想，過著困窘的生活。最終，他去了與世隔絕的塔希提島，在那裡他找到了靈魂棲息的枝丫，並創造出了許多傑出的藝術作品。
主人公思特里克蘭德拋棄家庭時的無情無義與決絕讓我感到窒息，在我心裡對他實在喜歡不起來。加之他親手將懦善的施特略夫的家庭摧毀。我對他更加沒了好感。但同時當我讀完這本書以後，我對他有了絲絲敬佩。他揹負罵名，忍受困窘只為了畫畫，沒有一個人理解他。所有的人都認為他瘋了。他可以生活一團糟，他可以食不果腹，但不能沒有顏料。他的前半生安安穩穩，同許多人一樣。好像大街上隨便一個，再普通不過了。可是，某一天這樣一個普通人，他突然將他的前半生全部拋棄了，我以為他發現了自己丟失已久的靈魂，而只有畫畫才能滿足他。他追尋的是自己的靈魂與熱愛。當眾望所歸與他所熱愛的一切背道而馳時，他選擇了他熱愛的一切。這，也是一種勇氣。
所有的人都在追逐六便士，他卻看見了映在心間的一輪明月。所以，他的畫一畫難求。而他不願明月落塵，只想自知皎潔。我於是頓筆思索就像書中所說“卑鄙與偉大、惡毒與善良、仇恨與熱愛是可以互不排斥地並存在同一顆心裡的。”
希望大家都能擁有屬於自己的一輪明月，皎皎生輝，常伴左右。
《月亮與六便士》讀後感400字7
毛姆老師的經典著作。喜歡這樣的敘事風格，邏輯性強，簡短風趣，寥寥數語，鮮活的人物便躍然而出。
斯朱蘭，顯然是個追尋月亮的人，他放棄親人，工作，甚至可以說是除了精神以外的一切，投身繪畫。他用他的一腔狂熱，用精神世界的掙扎和吶喊，變成一幅幅畫作。然後一切激情褪去，重要的是釋放靈魂、找尋意義的過程。天才，離瘋子確實只有一步之遙。
“遍地都是六便士，而他看見了月亮”。夢想似乎是那道白月光，追夢的過程永遠令人心潮澎湃，心馳神往。斯朱蘭是個極端，他嘴上說著不在意，心裡頭也毫不在意。他把被他傷害過的親情，愛情，友情拋諸腦後，視凡世的價值觀如無物。我們或多或少地震撼過，也有那麼幾次感覺酣暢淋漓，但我們最終學不來，也不用學。因為月亮就該在天上，仰望就好。
誰說平凡的一切就不可以是夢想？只能說大家的夢想各不一樣。粗茶淡飯，老婆孩子熱炕頭，六便士就一定是對生活卑躬屈膝嗎？答案自在人心，也因人而異。
最後的大溪地讀來很是觸動，有些地方，有些人，也許就是你心靈的安棲處，雖然第一次見，卻如同故友相見，故地重遊。於是你再也不想漂泊，只想在那裡一世安穩。願我們，都能遇見自己的大溪地。
《月亮與六便士》讀後感400字8
這算是我第一次去看一本關於藝術家的傳記，講真，我對藝術家很是陌生，（其實我也是看到中後部分才肯承認斯朱蘭是藝術家的），而且我認為便捷的自動化時代裡，有靈性的藝術家似乎很少。
怎麼說呢，這是一本一開始覺得雲裡霧裡，然後讓你欲罷不能的書。作者刻畫人物的本事真是讓我驚歎，描寫已經不能用細緻細膩來形容，我記不清各個人物的樣貌，但我彷彿能看到斯朱蘭太太穿梭於文學家評論家的交際，德克平庸的繪畫技藝以及不相符的美的感受力，愛塔看向斯朱蘭時誠摯而又飽滿愛意的雙眸，以及，斯朱蘭邋遢的造型，讓人很不舒服的語言，迫切爆發的創造慾望，對美的創造力。
在書中，斯朱蘭的形象實在是豐滿，有可以吐槽的，有值得尊敬的，有望塵莫及的，有不屑一顧的等等特色綜合。作者的內心肯定是對他頗為欣賞，稱他偉大的靈魂。也是，他的瑕疵在他偉大的靈魂面前，可以忽略了。
怎麼說，在書中，我欣賞他甚至驚歎，在現實中，或者說在我周圍，這種人我可能不會注目。因為，我是個俗人。
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《月亮與六便士》——聽起來是個很詩意的名字，但裡面的內容瑣碎多於詩意，斯朱蘭的一生也不是詩意的一生。
首先是“我”這個人物，有點囉嗦，叨叨了很多無關的事，硬著頭皮看完漫長的鋪墊。後面“我”對一些人的描寫也過於拖沓。閱讀起來不大痛快。
其次是畫家，在別人眼裡或許是個瘋子，而不是天才。放棄了自己原來的工作，一心想要追求“月亮”。作者通過“我”將斯朱蘭各種事跡串起來，初看實在覺得畫家是個自私的人（作為一個俗人的眼光），如果是因為追求理想，對所有事都無所謂，不受慾望的支配，大概人設會更接近我們對“好人”的認知。但是偏偏是個高傲的人，奪別人妻與屋的行為實在無力接受。看到別人說的一句，“渣男就是渣男，不因為他最後成功了，就洗白”，蠻認同的。這樣子的想法，直到他和最後一個妻子，生活在島上，才感受到斯朱蘭的追求。對他的反感才有所減輕。（那部分需要細細體會啊。）
最後是對書中斯朱蘭的三個女人的描寫印象深刻，一是第一個妻子寧願他有外遇也不願接受他為了畫畫而丟下家庭。第二個女人因斯朱蘭對她有吸引力而產生恐懼，最後又飛蛾撲火般的走向自殺的道路。第三個女人是做到不打擾他，但在他病的時候那種“他是我男人，我是他女人”的決心蠻令人心動的。
內容跟朋友所說的差不多，但是由“我”說出來蠻意外的。
《月亮與六便士》讀後感400字10
斯朱蘭才不管自己是不是天才，他只做了自己想做的。
我心隨我，我為我心，這一刻我想這樣做，且不論前程好壞，亦不在乎是非成敗。不是滿地都是六便士，他一抬頭就看見了月亮。而是月亮一直都在他心裡，只是在這一刻他準備抬頭看向月亮，然後不再低頭而已。
並非是所有人選擇了世俗而他孤單的選擇藝術，而是大部分人選擇安逸刻板符合社會主流認知的幸福，只有他選擇了狂浪不羈遵從本心最初的想法。
斯朱蘭是不是個天才，別人認不認可他對於斯朱蘭來說都無關緊要。他只做自己想做的，且不留有機會讓後世評價他的一生曲直是非。
不敢說一生問心無愧活的坦坦蕩蕩對得起每個人，但至少做出選擇之後的斯朱蘭的每一個舉動都隨心而動。即使活著的時候世人能發現斯朱蘭的奇才，然後一群附庸風雅的人跑到他面前對著他的臭腳大捧特捧，恐怕斯朱蘭也是不屑一顧的。
最開始的初衷既不是為名，也不是為利。連自己能做到哪一步都不知，只是這樣想了便這樣做了，如此隨心放縱自己的斯朱蘭，如此特立獨行與眾不同的斯朱蘭，他是濁濁亂世的一股醒事清泉，也是甘甜清泉中一股泥流。
世與我何，全不在乎。我心隨我，我為我心。
《月亮與六便士》讀後感400字11
法國畫家保羅.高更曾經是一名證券經紀人，生活安逸但又乏味，在他38歲的時候，毅然拋棄了原有的生活，開始了孤獨的創作之路，最終成為與凡高、塞尚齊名的巨匠。他的故事深深感染了英國作家毛姆，由此誕生了這部小說。主人公斯特里克蘭德和高更一樣，精神是自足的，誰也無法阻擋他追求夢想的腳步，誰也無法阻止他為高貴的藝術和崇高的靈魂獻身。
作者毛姆是一個非常有個性的作家，也是最懂人性的作家，讀他的小說，會不由自主地發現自己，剖析自己，因此他也被稱為“人世的挑剔者”。毛姆起這樣一個書名，其實也是飽含深意的：月亮，高高在上，它象徵著靈魂和理想；而便士隨處可見，象徵著物慾和現實。理想和現實的衝突就是人生最大的衝突。人的一生是應該高高抬頭仰望空中的明月，還是應該默默俯身去撿拾地上的硬幣呢？
對於現實和理想，毛姆筆下的'斯特里克蘭德又會做出怎樣的選擇呢。人生是不能太過安逸的，因為安逸就像是慢性自殺，他會讓你的靈魂不再跳動，會白白耗盡你旺盛的生命力。就好比那個溫水當中的青蛙一樣，還沒來得及反思自己的處境，短暫的一生就結束了。這也就是孟子所謂的生於憂患，死於安樂罷。
《月亮與六便士》讀後感400字12
看這本書的前半段，一直很不理解斯朱蘭拋棄家庭，不是說不理解他拋棄安逸的環境追求自己的內心，而是不理解他對和自己朝夕相處甚至有血緣關係的人可以拋下責任置之不理。不理解他一面享受著別人的關懷，一面對這關懷無所動容反而一副心安理得的樣子。
到後來，看到那段關於有人生來就生錯了位置的描述，竟覺得一切都可以理解了。當內心迸發出最原始的力量時，不是人自身不想去多多關注和熱愛週遭事物，而是這周遭本就從未走進自己的內心，而那力量卻一直叫囂著要擺脫現狀所有的桎梏。
我們沒有任何權利去評判別人的人生與追求，因為你所謂成功幸福的標準不過是建構在自己的價值體系之上的。
所渴望的，所極力想要爭取的，所認為是世間唯一珠寶的，也許在另一個人看來不過是街邊的石子微不足道反而還會嫌它硌腳。
所以，在去批評他人不求上進時，有沒有先思考過自己內心到底真正想要的是什麼?
我想我想要的不過是有人愛有書讀有字寫，也許在你看來最為俗氣，但在我這裡若永久達到這三樣就會很滿足，就會感到不虛此行了。
書中還有讓我不理解的是作者關於對女性的一些看法，但這得等我瞭解作者以及看過作者其他書之後再來進行整合。
《月亮與六便士》讀後感400字13
這本書讓我太喜歡了。
對於斯特里克蘭，我先是好奇，然後厭惡，繼續好奇，繼續厭惡，最後羨慕，震撼。
我最初也覺著他沒有人性，自私，不負責任的拋妻棄子，之後又破壞了別人的家庭。他什麼都不在乎，所以誰都拿他沒辦法。我甚至一度覺著他活著或者死了又有什麼區別，他活著也只是他自己，他又什麼都不在乎。
可是後來，我開始羨慕他，該有怎樣的力量才能支撐一個人完全不在乎別人，他不僅不在乎別人，他也不在乎自己，他不在乎是不是能成為有名的畫家，他不在乎他的畫是不是被別人接受，他活著什麼都不為，他甚至活著也不是為了畫畫，他只是畫畫而已，就是畫畫。
讀這本書我反覆的去想，到底為什麼，他為什麼這樣子，人是不是應該不在乎別人，是不是應該不在意別人的看法，到底怎麼活著才有意義？我想讀完這本書我有一些想法了，所有的都取決於你自己。
你自己人生的意義取決於你自己，我甚至不認為斯特里克蘭有夢想，我覺著畫畫對他來說不是愛好，也不是理想，更不是工作，畫畫對他來說什麼都不是，又什麼都是。他只是畫畫，畫畫也只是畫畫。如果非要給斯特里克蘭畫畫安排一些意義或者目的，那就太俗氣了，太低階了。
月亮不是六便士，六便士也不是庸俗的生活。
月亮只是月亮，六便士也只是六便士而已。
《月亮與六便士》讀後感400字14
大多數人只是日復一日，年復一年 ，重複著麻木單調的日子。二十歲以死，知道八十歲才被埋葬。當然有些人會就此滿足 ，人各有異。
也許理想這樣奢侈的東西只有少數人能夠實現， 斯朱蘭就是其中一個，早早看透了人性。當我看到他為理想拋妻棄子，與朋友妻子私通? ?，著實讓人痛恨。妻子的角色隨著閱讀越來越明顯，從自詡文藝跌轉成狹隘虛榮，一直以受害者的身份獲得外界同情 ，明明內心很恨丈夫 ，卻在斯朱蘭成名之後，為了虛榮放棄原則宣揚和丈夫的和睦關係。與朋友妻子私通害的朋友妻離子散，未曾感到一絲內疚，因為他知道朋友妻子的背叛是早晚的事。斯朱蘭總是提前看透了人性 。也許有理想的人也總是有個性的吧? ，我可能太佩服斯朱蘭這個角色，才會這樣認為。
毛姆筆下的斯朱蘭：“我告訴你，我必須要畫畫兒 ，我由不了自己。一個人要是跌進水裡，他游泳遊的好不好是無關緊要的。反正他得掙扎出去，不然就得淹死。”那是他已經結婚十七年，四十多歲。不要讓年齡時間干擾了你的選擇。看完之後都會反思，自己是少數人中的人還是少數人之外的人？
《月亮與六便士》讀後感400字15
斯朱蘭的性格是孤獨的，是高傲的孤獨，是讓同時代的人無法理解的孤獨。因為在他世界裡有一個夢想，這個夢想是他對生命的最高追求，那就是藝術，於是斯朱蘭離開了家鄉，拋棄了別人都羨慕的工作，拋棄了妻兒，孤身來到巴黎求學。學成後為了實現夢想，孤身又到了大溪地的孤島上進行創作，直到生命的盡頭。他對生活沒有要求，而對藝術的追求卻是崇高的，他是要用繪畫藝術把世界呈現給人們，是要用藝術把生命的意義展現人們。
斯朱蘭做到了！他的夢想實現了！在我們看來，他的前半生是為生活而奔波，是為家庭為別人而活，對斯朱蘭自己來說就是對生命的苟且。他的後半生在我們看來就是，他就是一個丟掉美好生活而自討苦吃的瘋子。但對斯朱蘭來說那是最美好的時光！我們沒法理解高傲孤獨的人的世界，因為在他們眼裡，生活的瑣碎都是庸俗的，只有藝術才是最高貴的，於是斯朱蘭沉醉了！他完全活在了自己的夢想中，活在藝術的世界裡……當他完成了那幅鉅作的時候，正是被病魔折磨的不成樣子的時候，也是他生命的終點，他是用藝術回答了自己的追求，用藝術展現了夢想的世界。斯朱蘭是幸福的！斯朱蘭是快樂的！
斯朱蘭死了，他留給後人的藝術財富是無價的，是夢寐以求的，他的藝術永遠活在我們的夢想裡！
